Thứ 21 chương Luận đạo kinh thế, thánh hiền tâm cảnh
Cái kia doạ người phỏng đoán dưới đáy lòng cuồn cuộn, Tư Mã Trưng càng kính sợ, cũng không dám truy vấn nửa câu, chỉ sợ ngôn ngữ không thoả đáng. Hắn cố gắng trấn định, chỉ cùng Mặc Uyên chuyện phiếm chút thế gian tin đồn thú vị, phong thổ chuyện bịa, tận lực tránh đi mẫn cảm chủ đề.
Cũng may trước mắt Huyền Mặc Hổ thần tính tình hiền hoà, cũng không nửa phần kiêu căng, cho dù thân phận thần bí khó lường, sống chung cũng không có chút nào cảm giác áp bách. Tư Mã Trưng dần dần thả lỏng trong lòng phòng, bầu không khí càng hoà thuận.
Chuyện phiếm ở giữa, Tư Mã Trưng phát hiện vị này hổ thần đối với phàm trần tục sự lại biết rất ít, ngay cả cơ bản thế gian thường thức đều có chút lạ lẫm.
Nhất là Mặc Uyên thuận miệng hỏi một chút, càng làm cho hắn mờ mịt luống cuống.
“Xin hỏi Tế Tự, cái này đỏ Lê Quốc bên trong, nhưng có tu tiên môn phái?”
Đây là Mặc Uyên giấu ở đáy lòng thật lâu nghi vấn. Vừa có yêu ma ngang ngược, nên tồn tại tu tiên môn phái ngăn được. Hắn nghĩ biết được những môn phái kia đối với yêu tu thái độ, thế lực phân bố cùng thực lực tầng cấp, miễn cho sau này xuống núi nhập thế, vô ý đụng phải đỉnh tiêm thế lực.
Nguyên thân hổ tinh bất quá là sơn dã tiểu yêu, đối với ngoại giới hoàn toàn không biết gì cả, thế giới này chân tướng, cuối cùng phải dựa vào chính hắn tìm kiếm.
Nhưng hắn vấn đề, lại làm cho Tư Mã Trưng mặt lộ vẻ hoang mang: “Tu tiên môn phái? Thượng thần lời nói, cái gì gọi là tu tiên?”
Phản ứng này để cho Mặc Uyên khẽ giật mình.
Chẳng lẽ giới này cũng không tu tiên giả? Hoặc là xưng hô khác biệt?
Hắn suy tư phút chốc, kiên nhẫn giảng giải: “Tiên giả, siêu thoát sinh tử, không liên quan phàm trần, không nhận hương hỏa ràng buộc, không Luân Hồi kiếp đếm, tiêu dao giữa thiên địa. Tu tiên giả, chính là truy tìm trường sinh tiêu dao chi đạo người tu hành. Tu tiên môn phái, nhưng là truyền thừa phương pháp tu hành, hội tụ thiên tư chi sĩ, trảm yêu trừ ma, duy trì thế gian trật tự tông môn, nhiều đứng ở danh sơn đại xuyên, động thiên phúc địa.”
Một phen tường thuật sau, Tư Mã Trưng lại liên tục thở dài: “Thì ra thượng cổ từng có thánh địa như vậy? Đáng tiếc hôm nay đã sớm tuyệt tích.”
“Trong trần thế, trừ chúng ta thần đạo tu sĩ, mặc dù cũng có tu thân luyện tâm lưu phái, lại phần lớn là truyền thừa rải rác, thể hệ hỗn loạn, xa không đạt được thượng thần nói tới cảnh giới.”
“Nếu thật có tu tiên môn phái tồn tại, có thể trảm yêu trừ ma, giúp đỡ chính đạo, ta đỏ Lê Quốc cũng không đến nỗi loạn tượng liên tiếp phát sinh.”
Tư Mã Trưng cảm khái, để cho Mặc Uyên nỗi lòng phức tạp.
Giới này mà ngay cả “Tiên” Khái niệm đều không tồn tại?
Sau này trong lúc nói chuyện với nhau hắn mới hiểu, nơi đây tu hành mặc dù có thể kéo dài tuổi thọ, lại cuối cùng khó thoát khỏi cái chết, cũng không chân chính trường sinh bất diệt; Càng không Luân Hồi chuyển thế, Địa Phủ Tiên giới mà nói, phàm nhân sau khi chết, nếu không phải hóa thành oán quỷ, liền triệt để hồn quy thiên địa.
Liền bọn hắn thờ phụng Viêm Thần, Tư Mã Trưng cũng chỉ có thể mơ hồ giảng giải vì “Viễn siêu phàm tục phù hộ chi thần”, nói không rõ hắn bản nguyên kết quả thế nào.
Phương thiên địa này trật tự, so với trong tưởng tượng hỗn loạn, duy trì thế gian an ổn, chỉ có tất cả thành Tế Tự.
Biết được Mặc Uyên có xuống núi nhập thế dự định, Tư Mã Trưng lúc này lấy ra một cái Viêm phù đem tặng: “Bùa này có thể bảo đảm thượng thần tại đỏ Lê Quốc thông suốt không trở ngại, không người dám ngăn đón.”
Một người một hổ tâm tình hai canh giờ, tất cả cảm giác thu hoạch không ít.
Mặc Uyên dù chưa nói chuyện tu hành chi đạo, nhưng từ Tư Mã Trưng trong miệng thăm dò thế gian thường thức; Mà hắn thuận miệng nhắc đến kiến giải, lại đem vị này Nhất thành Tế Tự triệt để rung động.
Mặc Uyên đến từ tin tức nổ tung thời đại, một ngày thu được tri thức, viễn siêu cổ nhân một đời. Tư Mã Trưng mặc dù lịch duyệt rộng, nhưng cũng chưa bao giờ thấy qua như vậy kiến thức trác tuyệt người.
Tại Mặc Uyên trong miệng, thiên văn địa lý, đạo lí đối nhân xử thế, quản lý chi đạo, đều có thể êm tai nói, lại ngôn từ sâu sắc, trực chỉ hạch tâm, ngẫu nhiên một câu ngôn ngữ, lại có thể so với trải qua mấy đời lắng đọng tỉnh thế châm ngôn.
Trước đây Tư Mã Trưng đối với Mặc Uyên là kính sợ, bây giờ đã là triệt để ca tụng.
Hắn càng chắc chắn, trước mắt hổ thần tuyệt không phải bình thường thượng cổ Thần thú.
Trong truyền thuyết Thần thú mặc dù trời sinh thần lực, lại nhiều tính tình ngang ngược, cho dù ôn hòa giả, cũng khó có như vậy trác tuyệt tâm trí. Nhưng vị này hổ thần, vừa năng chấp chưởng lôi đình, ngự sử thiên kiếp, càng thêm cỗ thánh hiền một dạng trí tuệ cùng kiến thức, lời nói đi, tất cả ẩn chứa đại đạo chí lý.
Sắp chia tay lúc, Tư Mã Trưng thật sâu khom mình hành lễ, lại không nửa phần đối với dị loại kiêng kị. Một lễ này, là kính nể, cũng là cảm kích.
Ngắn ngủi hai canh giờ luận đạo, với hắn mà nói, thắng lại mười năm khổ tu. Có thể cùng như vậy thánh hiền cùng ngồi đàm đạo, quả thật suốt đời chuyện may mắn.
Hắn triệt để vững tin, thương Lam Sơn hổ thần, tuyệt đối không phải là đỏ Lê Quốc kiếp nạn.
Như vậy lòng mang thiên hạ, kiến thức thông suốt thánh hiền, như thế nào là lấy mạnh hiếp yếu hung yêu? Hắn cũng rốt cuộc minh bạch, vì cái gì bích suối thôn dân đối với hổ thần bất kính, hổ thần lại vẫn luôn chưa từng tức giận.
Cũng không phải là hổ thần tính tình ôn hòa, mà là hắn tâm cảnh sớm đã siêu thoát phàm tục.
Tại trong hổ thần nhãn, chúng sinh đều là thiên địa một hạt, bích suối thôn dân ngu muội, bất quá là chúng sinh muôn màu một trong góc.
Tâm nạp thiên địa giả, như thế nào lại bởi vì sâu kiến chi nhiễu mà động giận?
Hổ thần cảnh giới, sớm đã là hắn vô tận một đời cũng khó có thể sánh bằng độ cao.