Lý Cảnh Nguyên đưa kiếm mà lên, kiếm khí trùng điệp như núi tích lũy lĩnh chồng, từng cái Liên Phong như thiết kỵ bày trận, đại quân hoành áp quá cảnh, không ai địch nổi.
Kiếm khí khổng lồ thấu thể mà ra sau, lộ ra cái kia một đoạn đặc biệt chói mắt sáng như tuyết hào quang.
Thiên Đế xuất kiếm, trong đó kiếm ý là chúa tể thiên địa vô thượng đế vương uy thế. Một kiếm rơi, uy áp chúng sinh, chúng sinh đều không thể xuất thủ ngăn cản, chỉ có thể gio cổ chè chém.
Chớp mắt đã tới Nhị Đạo Tôn trước người, một kiếm đâm xuyên qua Nhị Đạo Tôn pháp tướng.
Kiếm lục rung động, vù vù kiếm minh sau, điều chuyển phương hướng, bay về phía Nhị Đạo Tôn.
Tịnh thổ hình chiếu là một phiến thiên địa, Hạo Nhiên trường hà là một phiến thiên địa, giống như hai tòa thiên địa cùng nhau đè xuống.
Tiên giới từng có thơ khen nói: Đạo lão nhị khí thần to lớn mạnh mẽ, một kiếm đúc ngàn vạn voi. Tử kim đạo Vạn Hóa không đều, chính khí rõ ràng anh nhất phẩm tiên .
Lý Cảnh Nguyên nhìn một cái kiếm lục trên thân kiếm chỗ khắc xuống 'Kiếm lục' hai chữ, tiện tay phất qua, đã từng từ Nhị Đạo Tôn đích thân khắc xuống đạo triện tan thành mây khói, phảng phất chưa bao giờ xuất hiện qua, thay vào đó là 'Đế' chữ.
Ta có một kiếm có thể phá vạn pháp.
Là một cái một mặt kỳ hạn Nguyệt Tinh túc, một mặt khắc núi sông cỏ cây trường kiếm màu vàng.
Già Bì La Như Lai chính là bởi vậy công đức viên mãn, đến chứng vô thượng chính giữa chờ chính giác, thành tựu Phật Đà chính quả.
Đồng dạng là Đế Vương kiếm ý, sự bá đạo của chính mình có thể hay không vượt qua Thiên Đế đế đạo.
Một đạo kiếm khí cửu trùng kiếm quang óng ánh thẳng tắp một đường, v·a c·hạm cái kia uy áp thiên địa kiếm khí.
Khổng phu tử đứng dậy khởi thế, ngọn núi Thư sơn thức hải, tất cả bay đi, hạo nhiên chính khí không thua kém một chút nào đầy trời áng vàng phật quang, một toà từ ngàn vạn thư tịch hội tụ mà thành Hạo Nhiên trường hà cuồn cuộn mà đi, trên không phát chói, anh tinh lẫn nhau quấn, thời tiết bạc hết.
Một cỗ gợn sóng ba động quét sạch thiên địa vạn dặm, vô tận Vân Hải một cái chớp mắt rõ ràng tan, vạn dặm không mây.
Sau đó cây kiếm này lục liền là Lý Cảnh Nguyên tân đế kiếm.
Lý Cảnh Nguyên cầm trong tay Đế Kiếm, lướt về phía không trung, không chút do dự đầu nhập tử kim kiếm hà bên trong.
Đầu này tử kim kiếm hà bên trong mỗi một đạo tử kim kiếm khí đều là đạo ý, đều có khí tượng. Chỉ một thoáng, tử kim kiếm hà nội khí voi ngàn vạn.
Nhị Đạo Tôn nhìn xem phong mang đại khí kiếm lục, sắc mặt càng âm trầm.
Phật Đà một chưởng hiển hóa già tì La Tịnh đất hình chiếu.
Phật Đà một chưởng, trong lòng bàn tay áng vàng phật quang ngàn vạn trượng, có vô số lít nha lít nhít óng ánh kinh văn như màu vàng kim khe nước chảy xuôi, ngàn vạn Phật lý lưu chuyển, quang hà ức vạn, nhấp nháy huy hoàng, diễn hóa một phương thế giới.
Lý Cảnh Nguyên hành vi cử chỉ không thể nghi ngờ là tại khiêu khích Nhị Đạo Tôn, Nhị Đạo Tôn tức giận, bàn tay lớn vồ mạnh quanh thân kịch liệt cuồn cuộn đạo ý đều vào trong tay hóa thành một cái đạo ý tràn trề tử kim đạo kiếm.
Phù vân tà dương, Sơn Sơn sinh khí, Thủy Thủy bốc lên, trong biển du long, trên trời phi phượng, Kỳ Lân đạp vân, đặng đạo bàn tuấn, 砯 sườn núi vạn chuyển, lôi điện mưa gió, vạn vật khô khốc... Thái Bạch mênh mang, tinh thần rừng xếp, nhật nguyệt treo ngược... Trường sinh bất hủ, đại đạo Thanh Thiên!
Một kiếm chọc phía dưới, đầy kiếm đạo ý hiển hóa một đầu tử kim kiếm hà, trút xuống.
Một cái là chấp chưởng tiên giới thiên địa, đến đại đạo sắc phong Hạo Thiên Kim Khuyết Chí Tôn Ngọc Hoàng Đại Đế, kiếm ý là huy hoàng đế đạo.
Lý Cảnh Nguyên một kiếm mang đế vương hùng phong bay v·út tử kim kiếm hà, ngàn vạn khí tượng dưới một kiếm này toàn bộ bại tận, nhão nát.
Nhị Đạo Tôn thò tay tìm tòi: "Trở về."
Thanh Sơn rậm rạp, suối chảy thác tuôn, cung điện ban công, Thất Bảo Phù Đồ, liên miên bất tuyệt, dựa vào núi mà đứng. Theo sát lấy Kim Liên ngàn vạn, kim đăng bối diệp, chuỗi ngọc lọng che... Sau đó năm cây sáu tốn chút xuyết, Thanh Loan phượng hoàng giương cánh... Cuối cùng thiên nữ phiên xinh đẹp, màu sắc động lòng người, nam nữ lão ấu, không lo cực lạc, một phái phật môn tịnh thổ đựng voi.
Tiên nhân như mưa rơi, cuối cùng trên trời chỉ còn lại có tam thánh cùng tọa trấn tiên cung Thiên Đế.
Kiếm này bên trên, lại không hai Đạo Tôn dấu tích.
Nhưng nửa đường bị Lý Cảnh Nguyên một chưởng chặt đứt Thánh Nhân lực lượng, lần nữa đem kiếm lục bắt trở tay lại bên trong.
Một cái là thân mang hệ thống đi lên đại bạo quân con đường người xứ khác, kiếm ý là duy ngã độc tôn bá đạo.
Lý Cảnh Nguyên thân hình không nhúc nhích tí nào, mặt không thay đổi đưa ra một kiếm, lại ra một quyền.
Tụ trân tiểu kiếm ra tay áo nháy mắt, thanh thế như lôi, giải khai Vân Hải, hóa thành một đạo so ngàn trượng núi lớn còn lớn hơn tráng tràn đầy kiếm quang, chiếu triệt nghìn vạn dặm, toàn bộ bầu trời đều đang lắc lư. Đầy trời tiên nhân thân hình lảo đảo muốn ngã, dưới một kiếm này thăng không nổi tâm chống lại, dù là tam thánh đều tâm thần đong đưa mấy phần.
Thiên Đế xuất kiếm g·iết hắn, Lý Cảnh Nguyên cũng không có bất ngờ, bởi vì nếu là đổi vị trí, hắn cũng sẽ làm ra g·iết người diệt khẩu động tác.
Bất quá Thiên Đế Đế Kiếm cũng b·ị đ·ánh dừng ở không trung, đình trệ không động, nguyên bản tụ trân tiểu kiếm hiển lộ ra chân dung.
Lý Cảnh Nguyên cổ tay vặn một cái, tràn đầy kiếm khí bá đạo xoắn nát Nhị Đạo Tôn pháp tướng, Thánh Nhân đạo ý đều là bị kiếm khí chém c·hết.
Đây là Thiên Đình chí cao vô thượng Thiên Đế Kiếm, cùng Lý Cảnh Nguyên lúc đầu Đế Kiếm đồng dạng, tượng trưng cho Thiên Đế chí cao vô thượng quyền hành.
Chậm chậm quay người, nhìn thẳng Phật Đà pháp tướng cùng Khổng thánh nhân pháp tướng, sát tâm kiên định, sát ý ngang nhiên.
Lý Cảnh Nguyên mặt không thay đổi nhìn xem không thể tin Nhị Đạo Tôn, bình tĩnh nói: "Chỉ là một bộ pháp tướng có thể không đủ g·iết trẫm, để ngươi chân thân tới trước."
Già Bì La Như Lai dùng trống vắng phương pháp, ngộ đến không động không yên tĩnh Phật lý, lại cùng diêm phù đại thiên chúng sinh bên trong kết đến bốn duyên. Sau cảm niệm Đại Thiên thế giới, chúng sinh, đều ở thiên mệnh phía dưới giãy dụa, không thoát thân được, liền phát lớn mở rộng nguyện, tích yên tĩnh sạch cực lạc chi thổ, quảng cáo thiên địa, diêm phù đại thiên chúng sinh vô luận thiện ác tư xấu, chỉ cần vào già tì La Tịnh đất, liền có thể thoát thân thiên mệnh, không nhiễm sát kiếp, đưa cho diêm phù đại thiên chúng sinh một chút nghĩ nhìn.
Hai vị này Thánh Nhân yên lặng không nói, ăn ý đồng thời xuất thủ.
Thành thánh phía sau, Lý Cảnh Nguyên có đầy đủ thực lực xóa sạch Nhị Đạo Tôn đạo ý.
Thánh Nhân đạo kiếm lại như thế nào?
Giữa thiên địa, phảng phất tại giờ khắc này mọi âm thanh yên tĩnh.
Thiên địa ngàn vạn voi lại như thế nào?
Đây cũng là quân muốn thần c:hết, thần không thể không crhết.
Lý Cảnh Nguyên nhìn đạo kia khí trùng Đẩu Ngưu kiếm khí màu vàng óng, căn bản thờ ơ, ngược lại rất hứng thú, rút kiếm cũng đưa ra chính mình một kiếm.
Nhị Đạo Tôn dùng thiên địa ngàn vạn khí tượng đúc một kiếm, Già Bì La Như Lai dùng chứng đạo căn bản tịnh thổ hóa thành một chưởng, Khổng phu tử đầu này Hạo Nhiên trường hà liền căn bản là thiên địa quy củ hình chiếu, một đầu Hạo Nhiên trường hà phục chế tiên giới chín thành chín.
Thánh ý dài vạn trượng, Thánh Nhân đạo kiếm một mạch bao quát thiên địa mọi loại khí tượng, như là một bức tiên giới nhóm lẫn nhau đồ.
Kiếm lục tại trong tay rung động, kiếm quang nở rộ, cái này đã từng Thánh Nhân binh tại lúc này cuối cùng phát huy ra nó chân chính phong mang.
Hắn rất muốn biết thành thánh hậu toàn lực đưa ra một kiếm, rốt cuộc sẽ có như thế nào uy lực.
Kiếm lục bay ngược mà về, Lý Cảnh Nguyên bá đạo kiếm ý cuối cùng không sánh được Thiên Đế ngồi Thiên Đình vô số tuế nguyệt để dành tới đế vương uy thế.
Lý Cảnh Nguyên đẩy kiếm mà ra, đầy trời tiên nhân cũng nhịn không được nữa, vô pháp tại hai cỗ Đế Vương kiếm ý phía dưới duy trì thân hình, nhộn nhịp rơi xuống trong mây.
Nhan Uyên chờ hơn ngàn Nho Tiên hợp lực bố trí xuống toà kia Hạo Nhiên thế giới cùng trước mắt đầu này Hạo Nhiên trường hà so sánh, khác nhau một trời một vực.
Hai đạo đều là có thể chấn thiên hám địa kiếm khí ngọc nát đá tan, hai kiếm bản thể mạnh mẽ một đập, tia lửa tung tóe, hai cỗ Đế Vuương kiếm ý điên cuồng đấu đá.