【 Ngươi ngũ xương binh mã quyết hấp thu tám trăm công đức chính thần, độ thuần thục +5000, ngươi ngũ xương binh mã quyết ( Tiểu thành )→( Đại thành ), ngươi ngũ xương binh mã quyết hấp thu đều Giang Yển thuỷ lợi công đức thiện quả, diễn hóa thành Huyền Thiên an thế thần binh quyết ( Truyền thuyết, 1000/5000), ngươi thuộc tính cơ sở +0.8】
【 Ngươi lĩnh ngộ thần thông Phân sơn trị thủy.】
Từng đạo cảm ngộ tràn đầy tại Ngao Bằng trong tâm thần, nhường hắn 【 Anh linh trấn sơn hà 】 nội cảnh đồ càng ngày càng hoàn thiện, thập toàn thập mỹ.
Ngao Bằng từ tiểu Huyền Nữ nơi đó thu được 【 ngũ xương binh mã quyết 】, bất quá môn công pháp này không phải hắn ưu tiên nhất tu hành bí pháp, cho nên mặc dù cũng có sau này tu hành đường đi, nhưng mà cho tới nay cũng là đặt ở vị trí thứ yếu, ngay cả thu phục hoàn chỉnh năm tiên đường khẩu đều không có làm đến, bây giờ dưới trướng cũng là lấy tro tiên làm chủ.
Nhưng bây giờ trợ giúp đều Giang Yển những thứ này tu kiến thuỷ lợi công đức chính thần nhóm giải thoát, cũng thành tựu Ngao Bằng tự thân ngũ xương binh mã quyết, để cho hắn hấp thu đều Giang Yển thuỷ lợi công đức thiện quả, diễn hóa ra 【 Huyền Thiên an thế thần binh quyết 】.
Huyền Thiên vì thiên thủy tương hợp gốc rễ, An Thế vì tế thế cứu dân chi công.
Năm xương binh mã còn mang theo một chút dã thần thuộc tính, mà 【 Huyền Thiên an thế thần binh quyết 】 cùng đều Giang Yển tương liên, đã là chân chính phúc đức chính thần, chỉ cần bị thu nhận đi vào, đều mang chính thần thuộc tính, thậm chí là một chút chân thần thuộc tính.
Đương nhiên bộ phận này ‘Chân’ cũng không có Thiên Đình rộng như vậy hiện, chỉ tồn tại ở đều cũng có Giang Yển thế giới chi nhánh bên trong.
Hơn nữa Ngao Bằng ẩn ẩn có thể cảm thấy, theo cái này đạo pháp quyết diễn hóa, hắn có thể diễn hóa ra một bộ hoàn chỉnh thuộc về mình thủy quan hệ thống, đây mới là binh mã quyết cùng với những cái khác pháp môn địa phương khác nhau.
Đương nhiên bởi vì Ngao Bằng bây giờ chỉ là mượn nhờ những thứ này phúc đức chính thần diễn hóa, hắn một phần nhỏ truyền thuyết theo đều Giang Yển bắt đầu lưu truyền, thuộc về dính người khác quang, nhưng không giống thất tinh tụ tập, đào đều núi như thế, trở thành đều Giang Yển truyền thuyết đầu nguồn, cho nên cái này 【 Huyền Thiên an thế thần binh quyết 】 không có trở thành sử thi cấp kỹ năng.
Muốn để cho kỹ năng này trở thành sử thi, như vậy thì cần tại trên thuỷ lợi an dân chi đạo sáng tạo ra thuộc về mình thần thoại đầu nguồn.
Mượn nhờ 【 Huyền Thiên an thế thần binh quyết 】, Ngao Bằng nội cảnh 【 Anh linh trấn sơn hà 】 thêm một bước phong phú, lại thêm trong tay Tam Quang Thần Thủy, Ngao Bằng chỉ cần trở lại chủ thế giới, hối đoái đầy đủ hương hỏa, liền có thể ngưng kết đạo thứ tư chương văn.
Từ tĩnh thất sau khi đi ra, thời gian mới qua hơn 1 ngày, khoảng cách cùng Trương Đạo Lăng ước định ba ngày còn kém thời gian hai ngày, Ngao Bằng suy tư một chút, liền gọi tới trường mi đạo nhân, để cho hắn dùng phi kiếm thuật chở chính mình hướng về Ngũ Hành Sơn đi một chuyến.
Phi kiếm thuật phi nhanh như gió, so đỏ Bá Phù khống chế âm phong thực sự nhanh hơn nhiều, bất quá hơn một canh giờ, Ngao Bằng liền đi tới Ngũ Hành Sơn dưới chân.
Lần này hắn xe nhẹ đường quen đi tới ngăn chặn Tôn Ngộ Không hang đá phía trước, mà gốc kia cây đào vậy mà đã dài đến cao một trượng, khắp cây hoa đào nở rộ, để cho Tôn Ngộ Không lộ ra hoàn chỉnh nửa người.
Tôn Ngộ Không cao hứng mà nhặt lên trên mặt đất rơi xuống hoa đào nhánh đeo ở trên lỗ tai.
Nhìn thấy Ngao Bằng đến, Tôn Ngộ Không vội vàng hô, “Hiền đệ lần này thế nhưng là làm hảo một phen đại công đức, vi huynh tại Ngũ Hành Sơn ở đây đều thấy được, tranh kia trung thần thông cũng là nhất tuyệt, để cho người ta vui vô cùng!”
Ngao Bằng liền vội vàng tiến lên, hướng về phía Tôn Ngộ Không chắp tay nói cám ơn, “Còn phải cám ơn huynh trưởng vì ta dẫn tiến U Minh Huyền Điểu đại thần, nếu như không phải hắn hết sức giúp đỡ, cái này đào đều núi thành lập không nổi, tự nhiên cũng không có về sau công đức.”
Ngao Bằng hướng về phía Tôn Ngộ Không thi lễ, Tôn Ngộ Không thụ lễ sau đó mới cười nói, “Giúp hiền đệ cũng là giúp ta a.”
Ngao Bằng liếc mắt nhìn cái kia dài đến dài một trượng cây đào, trong lòng suy xét, trước chuyến này đi U Minh, nếu như hướng về nhẹ nói, chính là hiệp trợ Trương thiên sư trấn áp còn lại sáu ngày Quỷ Vương, chính hắn thì trấn áp cái kia trong lịch sử ngay cả tính danh cũng không có ghi lại ngũ phương Quỷ Soái, từ Trương thiên sư trong tay phân lần công, hoàn thành viên mãn nhiệm vụ lần này.
Nhưng nếu như hướng về sâu đi, hắn còn có thể mượn nhờ sáu ngày Quỷ Vương, bát phương Quỷ Soái sự tình vấn trách U Minh trăm năm qua này bỏ rơi nhiệm vụ tội!
Mặc dù cái này trăm năm Thục đều âm dương đại loạn nguồn gốc từ con khỉ xuyên tạc Sổ Sinh Tử, nhưng mọi người đều biết con khỉ xuyên tạc Sổ Sinh Tử trên thực tế là trợ giúp những năm này U Minh tuỳ tiện tăng thêm tuổi thọ gánh tội thay.
Cái này nghiệt quả tích lũy tới trình độ nhất định, tự nhiên đã dẫn phát tai kiếp, cũng chính là số trời.
Huống hồ dù cho loại này nghiệt quả sinh ra sau đó, trên thực tế bầu trời thần phật nhóm đối với chuyện này cũng xem thường, từ phía sau đi về phía tây trên đường Tôn Hầu Tử vì không ít người cầu lấy tuổi thọ thì nhìn được đi ra.
Tuổi thọ cùng mưa xuống một dạng, là Thiên Đình quản lý phàm trần một loại thủ đoạn trọng yếu cùng tài nguyên.
Ngươi có bối cảnh, vậy coi như là cho thiên hạ khỉ thuộc câu Sổ Sinh Tử, hay là hạ xuống 3 năm mưa to, cũng bất quá là nhẹ nhàng trừng phạt.
Nếu như ngươi không có bối cảnh, nhiều như vậy hàng một giọt nước cũng là tội chết!
Có một số việc không bên trên cái cân bốn lượng trọng, lên cái cân 1000 cân đều đánh không được, chính là đạo lý này.
Ngao Bằng vừa mới lập xuống đào đều núi thời điểm, liền nghĩ dẫn vào một bộ giám sát thể hệ, tới hoàn thiện thế này U Minh quy tắc.
Nhưng mà theo hắn tham dự xâm nhập, đặc biệt là mình tại Thục đều vẽ tất cả đều Giang Yển trăm dặm sơn thủy nhân quỷ thời điểm, vậy mà lấy được rất nhiều đại thần chủ động trợ giúp, cái này khiến hắn có càng nhiều thể ngộ.
Phải cải biến quy tắc của cái thế giới này, không chỉ có là chính mình phải có cũng đủ lớn hoành nguyện, đồng thời còn muốn nhìn chính mình đằng sau có người hay không hỗ trợ.
Tại Tây Du trong thế giới, nếu là mình sau lưng có đại lão rõ ràng trợ giúp, coi như mình liền một tai cũng không có vượt qua, nhưng mà vẫn có thể ỷ vào pháp bảo thần thông đem bát phương Quỷ Soái làm gà chó một dạng tùy ý nắm.
Tây Du Ký bên trong Tôn Hầu Tử trên đường bị một đám tiểu yêu nắm cũng chính là cái này lý, không phải Tôn Hầu Tử không lợi hại, mà là tại trong chuyện này, hắn cùng với số đông thần phật đứng ở phía đối lập, cho nên Tề Thiên Đại Thánh cũng vô lực hồi thiên.
Cũng tỷ như cuối cùng a khó khăn Già Diệp thu lấy Đường Tăng Tử Kim Bát Vu, dựa theo Tôn Hầu Tử tính cách trước kia, đã sớm phiên thiên, cái này chân kinh không lấy cũng được.
Nhưng cuối cùng Tôn Hầu Tử vẫn là lựa chọn tại trước mặt Như Lai thỏa hiệp, cho nên Tề Thiên Đại Thánh cuối cùng trở thành Đấu Chiến Thắng Phật.
Ngao Bằng đương nhiên sẽ không lý tưởng như thế chủ nghĩa, nhưng mà hắn cũng biết mình muốn xác định một bộ mới U Minh duy trì trật tự thể hệ chắc chắn là một kiện chọc thủng trời đại sự.
Tại tầm thường về vấn đề, chính mình có nhiều như vậy truyền thừa đèn đuốc tương trợ, có thể tùy ý lãng, bởi vì dọc theo đường đi khẳng định có đủ loại thần tiên trợ giúp chính mình lật tẩy.
Nhưng ở thiết lập U Minh đốc tra thể hệ trong chuyện này, bối cảnh của hắn thật đúng là không nhất định đủ!
Bởi vì bây giờ toàn bộ U Minh hệ thống trên thực tế là Linh sơn hạch tâm quyền hành, cái này quyền hành trình độ trọng yếu liền giống như Thiên Đình nắm giữ lấy mưa xuống quyền hành.
Thậm chí mở rộng một điểm đến xem, bây giờ chân thực Giới đế quốc tín ngưỡng, mặc dù Đạo giáo cũng nắm giữ một bộ phận U Minh, nhưng là cùng Phật giáo so sánh, quyền nói chuyện thật sự là quá ít.
Nếu như mình yếu vấn trách U Minh đông đảo Diêm La Vương, trên thực tế là đang hỏi trách Linh sơn chư Phật!