Cái này tà ma tượng từ thôn phệ quỷ sai về sau, không chỉ khí tức càng biến đổi là tà dị, tà ma tượng trên chất liệu thì đã xảy ra một ít biến hóa, tại màu da bên trong tăng lên từng đầu ám sắc phù đường vân, như là quỷ sai âm khí đưa tới biến hóa.
Tại quỷ sai bị thôn phệ nháy mắt, Lý Trinh thì cảm giác được chính mình trong ý thức Đạt Mã Tô Lục ý chí cũng biến thành cường thịnh rất nhiều.
Lúc đó tình huống không đúng, lại Lý Trinh trạng thái của mình cũng không đúng, thế là hắn mượn cái khác hai đại tà ma lực lượng, tạm thời chế trụ Đạt Mã Tô Lục tiến một bước biến hóa.
Tại cùng tà ma tượng đối mặt lúc, Lý Trinh không còn áp chế chính mình trong ý thức tà ma ý chí.
Tất cả phòng cũng đã xảy ra kịch liệt biến hóa.
Tại Lý Trình ánh mắt xéo qua bên trong, trong phòng những kia đọng lại phù chú lại aì'ng lại, biến thành từng cái bị thi triển các loại cực hình tế phẩm.
Một loại nguyên thủy cuồng bạo khí tức bao phủ tất cả phòng.
Tà ma tượng không ngừng mà ngọ nguậy.
Một cái bao phủ tại trong bóng tối kinh khủng tồn tại chẳng biết lúc nào ra hiện tại tà ma tượng bên trên.
Tại đem quỷ sai hiến tế cho cái này tà ma lúc, Lý Trinh liền gặp được qua kiểu này dị tượng.
Tại lúc này hắn thấy vậy càng rõ ràng hơn.
Không chỉ mơ hồ xem đến tà ma dữ tợn màu đen gương mặt, thậm chí có thể nhìn thấy tà ma tứ chi cùng cơ thể đều là thiếu thốn .
Lý Trinh ý thức được, hiện thân tà ma dường như... Chỉ có một đầu, cùng một chút thân thể?
Chẳng trách gia hỏa này khí thế không lớn bằng cái khác hai cái tà ma...
Lý Trinh trong lòng thản nhiên sản sinh ý nghĩ này.
Cơ thể cùng trong ý thức kịch liệt đau nhức mgắt lờihắn lung ta lung tung ý nghĩ.
Như là có người tại vì hắn làm tế phẩm, đúng tà ma tiến hành cúng tế giống nhau, không ngừng mà cắt thân thể của hắn.
Cổ, thân thể, tứ chi... Cũng truyền đến cảm giác đau.
Tại Đạt Mã Tô Lục kích thích dưới, cái khác hai đại tà ma thì mở hai mắt ra.
Từ trong tầng hầm truyền đến "Chi chi" tiếng quái khiếu.
Lý Trinh cơ thể bắt đầu nhúc nhích lên, nhìn lên tới tựa như thân thể hắn lập tức liền sẽ phát sinh biến dị.
Ở phía sau hắn, hắn tự thân ảnh tử cũng đang không ngừng địa nhúc nhích, từng đầu giống như tri chu cánh tay giống nhau vặn vẹo bóng tối theo thân thể hắn hướng bốn phía bắn tới.
Đạt Mã Tô Lục càng biến đổi mạnh sau đó, mới kích thích này hai đại tà ma sản sinh càng lớn phản ứng.
Này cùng Lý Trinh tại vừa thành công quán tưởng Đạt Mã Tô Lục thời tình hình hoàn toàn khác biệt.
Lý Trinh miễn cưỡng khống chế cánh tay của mình, đứng lên một chút bày ra tại thần đàn trên trước kia l>h<^J'i trí tốt vẽ phù chú vật liệu, tại trên người mình nhanh chóng buộc vòng. quanh mấy bút.
Lập tức Lý Trinh nhắm hai mắt lại.
Tại tà ma trong lúc giằng co, hắn cảm giác chính mình nguyên thần như là trên mặt biển thuyền nhỏ, đối mặt sóng lớn lúc nào cũng có thể lật úp.
Tại cảm giác nguy cơ phía dưới, Lý Trinh nhưng không có nóng nảy.
Tại đạt được Mật Tông Quan Tưởng Pháp, lại cùng « cổ » thế giới đám kia hòa thượng trao đổi qua sau đó, Lý Trinh trên quan tưởng pháp thành tựu không phải trước đó có thể so sánh.
Hắn tu hành là vì theo « hung bảng » fflê'giởi Đan Dương Đại Sư trong tay đạt được Mao Sơn Quan Tưởng Pháp bắt đầu, mới đầu đúng tà ma quán tưởng cũng không thuận lọi.
Mãi đến khi thu được Trường Sơn Phái « linh pháp phù lục pháp quyển » thượng sách sau đó, Lý Trinh quán tưởng chi đạo mới đi lên chính đồ.
Tại vận dụng "Chính Ngũ Hành Tà Tuế Phù Lục Thăng Hoa Pháp'" trong quá trình, hắn quan tưởng pháp chỉ là hơi làm điều chỉnh, mà không có hoàn toàn vứt bỏ phái Mao Sơn Thượng Thanh Quan Tưởng Pháp.
Mặc dù hắn quán tưởng là tà ma, nhưng mà hắn chỗ vận dụng quan tưởng pháp nội tình lại là không đổi.
Người khác quán tưởng chính thần, sở cầu là thanh tịnh, thậm chí cùng chính thần hợp nhất.
Quán tưởng tà ma Lý Trinh tự nhiên không thể nào đạt được thanh tịnh, ngược lại là đem tà ma tà niệm chủ động dẫn vào ý thức của mình trong.
Mặc dù nhìn qua hạ sách của pháp quyển sau đó, Lý Trinh đối với pháp quyển chỗ luận thuật vì tà tuế chi ác làm lửa, rèn luyện nguyên thần lý niệm đã hiểu càng thêm thấu triệt.
Nhưng mà muốn làm đến điểm ấy hay là rất khó, vì hạ sách của pháp quyển chỉ nói cần nhờ tự thân ý chí đi chống lại ác niệm, nhưng không có cho cụ thể phương pháp.
Người bình thường ý chí cho dù là ương ngạnh, làm sao có thể cùng tà ma ác niệm đánh đồng?
Chẳng qua Lý Trinh không phải không có biện pháp.
Thượng Thanh Quan Tưởng Pháp cùng pháp quyển bên trong ghi lại quan tưởng pháp bên trong tại luận thuật cùng tà ma phương diện tri thức ít, nhưng mà Mật Tông Quan Tưởng Pháp luận thuật phương diện này kiến thức khá nhiều.
Mặc dù không thể nào quán tưởng Mật Tông Quan Tưởng Pháp bên trong ghi lại nhiều loại quán tưởng đối tượng, nhưng mà Lý Trinh có thể ứng dụng, theo cái đó chồn hoàng thử trong trí nhớ đạt được Mật Tông Quan Tưởng Pháp một loại quán tưởng từ kỹ xảo của ta đến kiên định bản thân ý thức, lệnh tự thân nguyên thần không đến mức bị ác niệm triệt để xâm thực.
Người tự thân đối tự thân là tối cực kỳ quen thuộc nhưng nếu là khiến người khác tại trong lòng của mình quán tưởng hình tượng bản thân, lại không phải mỗi người cũng có thể làm đến .
Cái gọi là quen thuộc nhất cũng là tối lạ lẫm, có ít người thường thường sẽ không chú ý gần đây chính mình.
Không chỉ trên diện tướng là như thế này, tại tự thân ý chí cùng kiên trì trên đồng dạng là như thế.
Tại ác niệm xâm thực dưới, Lý Trinh tại tâm thần bên trong từng chút một địa khắc hoạ xuất từ thân bộ dáng.
Kiểu này khắc hoạ không chỉ có là bề ngoài khắc hoạ, cũng là đối với tự thân ý chí khắc hoạ.
Làm Lý Trinh chuyên chú vào tự thân lúc, nguyên thần chi lực tùy theo kiềm chế.
Ác niệm đúng ảnh hưởng của hắn yếu đi rất nhiều.
Hắn nguyên thần ở sóng cả phía trên, tĩnh quan cuộn trào mãnh liệt ác niệm.
Đây là Mật Tông Quan Tưởng Pháp quan bản thân tầng cảnh giới thứ nhất, tên là "Nghĩ" thông qua ý thức tận lực chế tạo, trong lòng hình thành từ hình ảnh của ta.
Chỉ cần hoàn chỉnh địa khắc hoạ ra "Ta" liền có thể tại Chư Ác đọc trong bất động như núi, gìn giữ chân ngã.
Lý Trinh nguyên thần mặc dù cường đại, đối với quan tưởng pháp thành tựu thì không cạn, nhưng mà Mật Tông Quan Tưởng Pháp loại kỹ xảo này còn là lần đầu tiên vận dụng.
Không biết đi qua bao nhiêu thời gian, hắn chỉ ở ý thức của mình chỗ sâu "Khắc" ra một cái mơ hồ "Ta" chỉ cần hắn vừa phân tâm, này "Ta" liền không có.
Dựa theo Lý Trinh suy đoán của mình, chỉ cần hoàn chỉnh địa "Khắc" ra "Ta" như vậy tại quán tưởng cái thứ Tư tà ma lúc, tà ma ác niệm phản phệ liền sẽ không đối với hắn tạo thành áp lực quá lớn.
Mật Tông Quan Tưởng Pháp quả nhiên có hắn chỗ đặc thù...
Kiểu này quán tưởng kỹ xảo chính là "Chính Ngũ Hành Tà Tuế Thăng Hoa Pháp" tuyệt phối phụ trợ phương pháp.
Lý Trinh tiếp tục kiềm chế tự thân nguyên thần, đem thân thể hoàn toàn vứt cho tam đại tà ma.
Do tà ma mà đến ác niệm đúng ảnh hưởng của hắn trở nên càng ngày càng nhỏ.
Tại trên người Lý Trinh, bị chính hắn vẽ ra phù văn lóe lên yếu ớt huyết sắc quang mang.
Tam đại tà ma ở giữa đối kháng cường độ càng ngày càng cao.
Theo Lý Trinh tam đại tạng phủ trong lúc đó cũng lộ ra một cỗ tà khí, theo Lý Trinh vẽ ra phù văn hội tụ ở Lý Trinh đan điền bên ngoài.
Tại tà khí theo đan điền khuếch tán đến Lý Trinh toàn thân lúc, kia tam đại tà ma đột nhiên hành quân lặng lẽ, chậm rãi lâm vào yên lặng trạng thái.
Lý Trinh trên người tà khí thì tiêu tán theo không thấy.
Gió lớn thổi lên màn cửa, nhường nhiều hơn nữa quang tuyến chiếu xạ vào trong phòng.
Lý Trinh thân ảnh trở nên lúc sáng lúc tối.
Hồi lâu sau, Lý Trinh mở hai mắt ra.
Trước mặt cái đó tà ma tượng đã khôi phục nguyên trạng, trên mặt đất những kia khô cạn phù chú thì mất đi thần dị, tựa như vừa nãy phát sinh mọi thứ đều là ảo giác.
Lý Trinh nhìn về phía mình phần bụng vị trí, phát hiện chính mình vẽ xuống phù văn cũng biến thành Tinh Hồng màu sắc, phảng phất là khắc vào trên da dẻ của hắn thứ gì đó.
Theo hắn tâm niệm khẽ động, vô hình tà khí từ hắn đan điền tuôn ra, hóa làm một cái mơ hồ tà ma bộ dáng, bao phủ tại trên người Lý Trinh.
Quái dị, vặn vẹo khí tức từ trên người hắn tản ra, giống như hắn chính là chính đang phát tán ra tà khí tà ma bản thể.
Là cái này cái gọi là hộ thể tà khí?
"Chính năm hình tà tuế thăng hoa pháp" quả nhiên là một loại tà thuật...
Đây vốn là ghi chép ở phù lục pháp quyển kiểu này ghi chép Đạo Giáo bí thuật sách vở trên thuật pháp, tu hành sau khi đi ra lại là như thế tà dị, nhường Lý Trinh cảm giác có điểm quái dị.
Bất quá nói đi thì nói lại, hắn này tu cũng không phải nguyên bản pháp môn, cùng trên sách ghi lại pháp môn có khác nhau rất lớn.
Có lẽ là của hắn tu hành cách thức không giống nhau lắm, mới đưa đến biến hóa?
Lý Trinh không biết có phải như vậy hay không.
Tại hạ sách của pháp quyển, cái gọi là tà khí hộ thể chính là quán tưởng tam đại tà ma sau khi thành công ký hiệu.
Lý Trinh có khả năng hiện ra tà khí hộ thể cảnh tượng đây trong sách ghi lại càng thêm tà dị, kinh khủng hơn, thế nhưng hắn nhưng không có phát giác được cái gọi là đệ tam kiếp đến dấu hiệu.
Không có trải qua trong sách nói tới kiếp nạn hắn tự nhiên không biết cái gọi là kiếp nạn là cái gì.
Có lẽ đã tới thì nói không chắc...
Dứt bỏ cái gọi là kiếp, Lý Trinh cảm giác được chính mình nguyên bản đã lâm vào đình trệ trạng thái nguyên thần dường như lại sản sinh biến hóa.
Đợi đến loại biến hóa này triệt để hoàn thành, nên đã đến quán tưởng kế tiếp tà ma lúc...
Lý Trinh có chút vui vẻ.
Tựa hồ là vì Lý Trinh nguyên thần ảnh hưởng, theo cái đó ngọc phù bên trong chảy ra nhiều hơn nữa khí tức âm lãnh, hoàn toàn tiêu trừ ra Lý Trinh trong ý thức cái chủng loại kia căng cứng cảm giác cùng xé rách cảm giác.