Ở chính trị bên trên tư tưởng phát triển Khổng Tử lễ học, đề xuất lễ pháp kiêm trị; Trên triết học chủ trương thiên nhân tương phân, chế thiên mệnh mà dùng; Cho rằng người chi tính Ác, hắn thiện giả ngụy a, cường điệu hậu thiên học tập tầm quan trọng.
......
Cho nên căn cứ vào đối với ngày xưa Khổng phu tử ngôn ngữ, sáng tác khác biệt lý giải, sau này Nho Gia sĩ tử liền dần dần sinh ra bất đồng.
Như vậy thường thường biện luận đến một nửa, tiếp đó Mạnh Thị Chi nho, Tôn Thị Chi nho liền sẽ liên thủ lại, trước tiên sẽ tại hai người bọn họ phái sĩ tử xem ra là cỏ đầu tường sơn khắc thị chi nho đánh nằm xuống.
“Lại nhìn ta một chút chờ Nho Gia tử đệ đối với các ngươi Bách gia Chư Tử kinh nghĩa ‘Lý Giải ’ phải chăng càng thêm dán vào các ngươi các phái Chư Tử ‘Bản Ý ’!”
“Chậc chậc chậc, các ngươi đúng thật là Nho Gia ‘hiếu học sinh ’ thế mà xuyên tạc ngày xưa Khổng Tử tư tưởng ngôn luận!”
Bằng không thì chờ đại nhất thống mới chữ tần cùng đại nhất thống ngắt câu ký hiệu sau khi đi ra, bây giờ tất cả nhà các phái dùng đều không thống nhất Văn Tự cùng ngắt câu ký hiệu sao chép kinh điển chi ngôn, lại lại muốn một lần nữa sao chép một lần.
Cho nên nhất định phải ủng hộ mạnh mẽ cùng tăng tốc tiến lên đại nhất thống mới chữ tần cùng đại nhất thống ngắt câu ký hiệu xuất hiện cùng sử dụng! Lờ mờ.
Tuyệt đối không thể bị Nho Gia Ba Ba Tôn xuyên tạc như thế, ác Giải tất cả Gia Học kinh điển chi ngôn!
......
Trong đó Mạnh Tử “Nhân tính bản thiện luận” Cùng Tuân Tử “Nhân tính bản ác luận” có thể nói là đối chọi gay gắt, chính là nhân tính hai thái cực.
Đáp án dĩ nhiên là gần như không có khả năng!
“Chân chính chính xác dấu chấm là ‘Dân có thể dùng Do Chi, không thể làm cho mà biết ’ đây mới là khổng thánh nguyên ý!”
Mà nếu như không có người có thể xác định mà nói, như vậy hai cái, thậm chí là nhiều cái đối với thánh hiền ngữ điệu có khác biệt lý giải sĩ tử, giữa hai bên có thể thông qua biện luận, khiến cho một phương khác, thậm chí là mặt khác mấy Phương Tâm Phục miệng -- Phục sao?
..............
Tiếp đó Mạnh Thị Chi nho cùng Tôn Thị Chi nho lại bởi vì đạo lý không cách nào thuyết phục đối phương, tiếp lấy diễn ra toàn vũ hành, cuối cùng đứng một phái kia tạm thời thu được lần này có quan hệ với nhân tính thiện ác “Biện luận”.
Thậm chí có chút ngôn từ kịch liệt Nho Gia sĩ tử, càng đem Tuân Tử cùng với Tôn Thị Chi nho coi là Nho Gia học thuyết phản đổ, tiểu nhân, là Pháp Gia cố ý cắm vào Nho Gia nội ứng!
..............
.........
Từ cái nào đó góc độ tới nói, Tử Trương Chi nho ngược lại cùng Mặc Gia tư tưởng tương đối tiếp cận.
Mà ngoại trừ Tử Trương Chi nho, Mạnh Thị Chi nho, sơn khắc thị chi nho, Tôn Thị Chi nho có bất đồng riêng Tư Chủ Trương bên ngoài, còn lại tử tư chi nho, Nhan thị chi nho, trọng Lương Thị Chi nho, Nhạc Chính Thị Chi nho cũng đều có chính mình đặc biệt Tư Chủ Trương.
“Nếu là Khổng Tử dưới suối vàng biết, biết các ngươi dạng này xuyên tạc tư tưởng của hắn ngôn luận cũng không biết có thể hay không tức giận từ trong phần mộ đứng lên tìm các ngươi tính sổ sách!”
Giống Mạnh Thị Chi nho, Tôn Thị Chi nho, sơn khắc thị chi nho, cái này ba phái Nho Gia sĩ tử nếu như đụng vào nhau biện luận lời nói.
“Không đúng, không đúng, ta cảm thấy hẳn là ‘Dân có thể dùng Do Chi? Không thể, làm cho mà biết ’ dạng này dấu chấm giải đọc càng thêm chính xác một điểm.”
Thông qua vật lý phương thức tới tiêu diệt đối phương, tiến tới để cho đối phương không cách nào làm đến mở miệng phản bác chính mình khả năng tính chất, đều phải so với thông qua đạo lý, biện luận phương thức tới để cho đối phương không cách nào mở miệng phản bác chính mình khả năng tính chất càng lớn.
Đến lúc đó đối với tất cả nhà các phái mà nói, lại là một kiện lượng công việc phiền toái không nhỏ chuyện.
Nếu như nói thánh hiền còn tại mà nói, cái đó ngược lại không có cái vấn đề lớn gì.
·· ········ Cầu hoa tươi ·· ····
Ở trên đối với tình người cách nhìn, chủ trương nhân tính có thiện có ác, bất sắc cào, không mắt trốn, đi khúc thì làm trái tại tang lấy được, đi thẳng thì giận tại chư hầu, thế chủ cho là liêm mà lễ chi; Không muốn làm quan, hảo dũng nhậm hiệp.
Quên đi bọn hắn tất cả Gia Học kinh điển chi ngôn, đồng dạng cũng không có dùng ngắt câu ký hiệu khoảng cách, lấy rõ ràng kỳ nghĩa chuyện này.
“Nói không chừng ngày xưa Khổng Tử đối với ‘Dân có thể dùng Do Chi không thể làm cho mà biết’ câu nói này chính xác dấu chấm, kỳ thực là ‘Dân có thể dùng, Do Chi; Không thể làm cho, mà biết ’ chỉ là bị các ngươi những thứ này bất hiếu hậu bối, xuyên tạc Khổng Tử ý tứ!”
Hỏng!
Đi qua hơn ngàn năm bài xích “Dị đoan” cuối cùng Tử Trương Chi nho, sơn khắc thị chi nho, tử tư chi nho, Nhan thị chi nho, trọng Lương Thị Chi nho, Nhạc Chính Thị Chi nho, tuần tự bị đào thải bị loại.
“Ai, Thuần Vu tiến sĩ, tại hạ học thức nông cạn, muốn thỉnh giáo một chút, trên thiên mạc thái tử điện hạ ‘Dân có thể dùng Do Chi không thể làm cho mà biết’ câu nói này, đến cùng phải làm thế nào dấu chấm mới tính chính xác?”
Cái này Bát Nho Gia sĩ tử chính mình liền có thể tại biện luận đến một nửa thời điểm, phát hiện ai cũng không thuyết phục được ai, tiếp đó khí cấp bại phôi phía dưới, liền sẽ lẫn nhau động thủ đả .
Tiếp đó Tôn Thị Chi nho cùng Mạnh Thị Chi nho, lại lẫn nhau bác bỏ, tranh phong, giao lưu, dung hợp hơn ngàn năm, cuối cùng rõ ràng mang theo Pháp Gia tư tưởng Tôn Thị Chi nho cũng bị Mạnh Thị Chi nho cho chiếm đoạt, dung hợp.
Nhất định phải đem ngắt câu ký hiệu đặt vào trong đến Văn Tự, dạng này mới có thể tận khả năng mà tránh những chuyện này.
Không được!
Đến lúc đó Nho Gia muốn đồng tâm hiệp lực, liên hợp lại đối kháng khác Chư Tử Bách gia, vậy thì càng thêm khó khăn.
Tại Thiên Mạc bên trên Thái tử Phù Tô có quan hệ với “Dân có thể dùng Do Chi không thể làm cho mà biết” Đủ loại dấu chấm sau khi đi ra, không chỉ có trên thiên mạc “Trương Thương” Luống cuống, Thiên Mạc ở dưới Trương Thương, cùng với Thuần Vu Việt mấy người một đám Nho Gia tiến sĩ cũng đều luống cuống.
Như vậy tại nhất thời phân loạn đi qua, khác sĩ tử hiểu sai đều biết chậm rãi tan thành mây khói, chỉ để lại đối với thánh hiền ngữ điệu chính xác lý giải.
Mà có rời đi tính chất hai thái cực Mạnh Thị Chi nho cùng Tôn Thị Chi nho, như vậy tự nhiên cũng có chủ trương nhân tính có thiện có ác sơn khắc thị chi nho.
Bất quá đây đều là nguyên trong lịch sử về sau sự tình, bây giờ Thuần Vu Việt chờ một đám Nho Gia tiến sĩ là, muốn thế nào giải quyết Nho Gia từ trước tới nay thứ hai cái phân liệt nguy cơ.
Bởi vì Mặc Gia bên trong Sở Mặc một bộ, đi cũng là du hiệp con đường, lấy hiệp khách thân phận tới hành hiệp trượng nghĩa.
Vừa mới cười quá lớn tiếng!
“Ngươi nói là chính là sao?”
“Hảo! Hảo! Hảo!”
kỳ chủ trương “Sĩ Kiến Nguy trí mạng, thấy được tưởng nhớ nghĩa, tế tưởng nhớ kính, tang tưởng nhớ buồn bã” rõ ràng phản đối “Chấp đức không hoằng, tín đạo không soạt” “Lời không trung tín, được không soạt kính” Người và sự việc.
“Các ngươi tất cả nhà các phái học thuyết sáng tác ngôn luận, lại có bao nhiêu là có ngắt câu ký hiệu rõ ràng hàm nghĩa?”
“Ta thế nào cảm giác ‘Dân có thể dùng Do Chi không thể làm cho mà biết’ câu nói này, dựa theo ‘Dân có thể, làm cho Do Chi; Không thể, làm cho mà biết’ tới dấu chấm giải đọc càng thêm Phù Hợp Khổng Tử nguyên ý?”
“Cái này sợ không phải chính các ngươi đối với Khổng Tử ngữ điệu tuỳ tiện lý giải, tiếp đó mới có dạng này dấu chấm a!”
Nếu là bọn hắn tất cả gia kinh điển chi ngôn nếu như không có ngắt câu ký hiệu khoảng cách, hơn nữa rõ ràng kỳ nghĩa mà nói, như vậy chẳng phải là rất dễ dàng liền sẽ bị một chút tâm tư bất lương chi đồ ác ý xuyên tạc?
Nhưng mà tại thánh hiền đ·ã c·hết, chỉ là lưu lại chính mình ngôn ngữ sáng tác truyền thế tình huống phía dưới, đối mặt sau này sĩ tử đối với thánh hiền ngữ điệu khác biệt lý giải, thậm chí có thể là hiểu sai.
Lại thêm Tôn Thị Chi nho chỗ chủ trương tư tưởng cũng cùng Nho Gia Khổng Tử “Nhân” khác rất xa, cho nên Nho Gia khác Thất cũng là không quá thừa nhận Tôn Thị Chi nho phái này.
Ân, những thứ này ngôn từ kịch liệt Nho Gia sĩ tử, phần lớn là Mạnh Thị Chi nho nhất phái Nho Gia sĩ tử.
Hơn nữa có bác ái cho chúng, Nghiêm Dĩ Khoan người các loại đặc điểm.
Lại tỉ như nói, lấy Tuân Tử xem như nhân vật đại biểu Tôn Thị Chi nho.
“Chứng cớ đâu?”
Lời nói này vừa ra, vốn là còn đang điên cuồng bỏ đá xuống giếng cùng chế giễu khác Bách gia tiến sĩ cũng là bỗng nhiên trì trệ.
Đối mặt khác một đám Bách gia tiến sĩ tên là “Hỏi thăm” thật là “Khiêu khích” Lời nói, Thuần Vu Việt chờ một đám Nho Gia tiến sĩ tức giận mặt đỏ tới mang tai mà không ngừng phản bác:
Tiếp lấy Nho Gia sĩ tử dù ai cũng không cách nào thuyết phục được ai, thế là Nho Gia nội bộ liền dần dần phân chia thành Bát, theo thứ tự là:
Mà trên thực tế cũng đích xác như thế, tại Tây Hán “Trục xuất Bách gia, độc tôn học thuật nho gia” Sau đó, Nho Gia liền bắt đầu nội bộ “Khôn sống mống c·hết”.
“Hôm nay các ngươi có thể như thế ác ý xuyên tạc ta Nho Gia kinh nghĩa, như vậy ngày mai chúng ta Nho Gia tử đệ cũng tương tự có thể như thế hiểu các ngươi Bách gia kinh nghĩa!”
“Tử Trương Chi nho, tử tư chi nho, Nhan thị chi nho, Mạnh Thị Chi nho, sơn khắc thị chi nho, trọng Lương Thị Chi nho, Tôn Thị Chi nho, Nhạc Chính Thị Chi nho.”
Bây giờ Nho Gia Bát sở dĩ còn có thể hòa bình, cùng duy trì lấy “Nho Gia” Cái này đại danh hào toàn bộ nhờ Nho Gia bên ngoài khác Chư Tử Bách gia, nhất là Pháp Gia cùng Mặc Gia mang tới uy h·iếp.
Biểu thị trong đó một loại nào đó hiểu thành thật, là chính xác lý giải, mà ý nghĩ khác là sai lầm lý giải.
·· ········ Cầu hoa tươi ·· ····
Mạnh Thị Chi nho, lấy Mạnh Tử làm đại biểu nhân vật.
Đồng dạng, từ một cái góc độ khác giảng, sơn khắc thị chi nho cũng là chịu ảnh hưởng của Mặc Gia khá nhiều một bộ.
Chỉ cần thánh hiền nhằm vào khác biệt sĩ tử lý giải, làm ra một cái Công Chính Tài Quyết.
Mà cái này bát đại phe phái, lại có bất đồng riêng làm việc chủ trương, tư tưởng quan điểm.
Như vậy Nho Gia tại chỗ thì sẽ một chia làm tám, tiếp đó diễn ra một hồi Nho Gia nội bộ ở giữa “Tám nhà đua tiếng”.
Đây nếu là bị Nho Gia chờ Ba Ba Tôn tùy ý xuyên tạc, ác Giải tất cả Gia Học kinh điển chi ngôn, bị tất cả nhà Chư Tử dưới suối vàng biết, chẳng phải là nửa đêm muốn chọc giận từ trong phần mộ đứng lên mắng bọn hắn vô năng?
Cho nên Tử Trương Chi nho nhất phái Nho Gia sĩ tử, đối với Tuân Tử, cùng với đối với Tuân Tử chỗ Tôn Thị Chi nho nhất phái Nho Gia sĩ tử cũng là không phục lắm.
Phát triển Khổng Tử nhân học tư tưởng, đưa ra nhân tính bản thiện lý luận, cùng với thi hành nền chính trị nhân từ, vương đạo chính trị hi vọng, còn có dân Quý Quân Khinh chờ dân bản tư tưởng.
“Các ngươi cho là chỉ ta Nho Gia một nhà học sáng tác ngôn luận, không có ngắt câu ký hiệu rõ ràng hàm nghĩa sao?”
Mà học tập nhiều người sau đó, đối với đồng dạng thánh hiền ngữ điệu, người khác nhau học tập, tiếp đó sinh ra khác biệt kiến giải, cái này cũng là chuyện rất bình thường.
Đây nếu là xử lý không tốt mà nói, làm không tốt bây giờ chia ra làm tám Nho Gia, liền muốn chia ra làm mười tám.
“Theo ta thấy tới, vẫn là dựa theo ‘Dân có thể dùng Do Chi Bất? có thể, làm cho mà biết’ tới dấu chấm giải đọc, mới càng thêm Phù Hợp Khổng Tử nguyên ý!”
“Ha ha ha, các ngươi đều không đúng, hẳn là ‘Dân có thể dùng, Do Chi; Không thể làm cho, mà biết’ dạng này dấu chấm giải đọc mới thật sự là chính xác!”
Cái này hai phái Nho Gia sĩ tử gặp mặt, nhẹ thì một trận lẫn nhau phun, nặng thì một trận đánh lộn, đó cũng là chuyện rất bình thường.
Đối mặt Thuần Vu Việt chờ một đám Nho Gia tiến sĩ cố hết sức cãi lại, làm sáng tỏ, khác một đám Bách gia tiến sĩ cười càng thêm vui vẻ nói:
Tuân Tử còn từng tại hắn 《 Phi mười hai Tử 》 bên trong từng mười phần nghiêm nghị phê bình “Tử Trương Chi nho”. Đem bọn hắn xưng là “Tiện nho”.
“Ngươi có thể chứng minh ngày xưa Khổng Tử chính là ‘Dân có thể dùng Do Chi, không thể làm cho mà biết’ dạng này dấu chấm sao?”
Hôm nay Thiên Mạc kết thúc về sau, trở về bọn hắn liền lập tức cho tất cả Gia Học kinh điển chi ngôn một lần nữa sao chép một lần, hơn nữa tăng thêm để mà rõ ràng kỳ nghĩa ngắt câu ký hiệu tiến hành khoảng cách.
Lại hoặc là nói Tử Trương Chi nho, là chịu ảnh hưởng của Mặc Gia tư tưởng khá nhiều Nho Gia tưởng nhớ một trong.
Đáp án dĩ nhiên là không có ai!
Lập tức, một đám Bách gia tiến sĩ ánh mắt, lại tập trung đến phụ trách Văn Tự đại nhất thống cùng Tả thừa tướng Ngỗi Trạng cùng Trương Thương trên thân.
“Thái tử Phù Tô không đọc Nho Gia chi ngôn, không biết hắn toàn cảnh, cho nên mới sẽ tuỳ tiện dấu chấm một trận!”
Tỉ như nói, lấy Khổng Tử lúc tuổi già thu đệ tử tử trương hình thành “Tử Trương Chi nho”.
Mà cái này cũng liền tạo thành Mạnh Thị Chi nho cùng Tôn Thị Chi nho cái này hai phái Nho Gia sĩ tử đối chọi gay gắt, có thể nói là ai cũng không quen nhìn ai.
Thánh hiền cũng không cách nào từ trong phần mộ đứng lên, lớn tiếng trách cứ nào đó một cái sĩ tử đối với hắn nào đó lời nào đó ~~ Ngữ lý giải là sai lầm.
Như vậy không cần khác Chư Tử Bách gia làm cái gì, chỉ cần chuyển thật nhỏ băng ghế ăn dưa xem kịch.
“Dạng này là không đúng, chờ Thái tử Phù Tô đọc Nho Gia chi ngôn, hắn tự nhiên liền biết ‘Dân có thể dùng Do Chi, không thể làm cho mà biết’ mới là chính xác dấu chấm giải đọc phương thức.”
.........
“Không đúng! Không đúng! Các ngươi dạng này dấu chấm không đúng! Khổng thánh không phải có ý như vậy!”
Đồng thời, tại thời khắc này, mặc kệ là Thuần Vu Việt chờ một đám Nho Gia tiến sĩ, vẫn là khác Bách gia tiến sĩ đều là bỗng nhiên ý thức được Thái tử Phù Tô trước đây ngắt câu ký hiệu tầm quan trọng.
Sơn khắc thị chi nho, lấy sơn khắc mở, sơn khắc run, sơn khắc đồ cha làm nhân vật đại biểu.
Nhưng mà hai người bọn họ đã đột phá hắn lão sư Tuân Tử Nho Gia học phái giới hạn, mà trở thành Pháp Gia nhân vật đại biểu.
Có thể nói, Nho Gia nội bộ nếu như mở một hồi lớn biện luận lời nói.
Mà ngã trên mặt đất một phái kia Nho Gia sĩ tử thì tại trong lòng âm thầm thề, trở về nhất định phải đem quân tử xạ ngự chi nghệ rèn luyện càng mạnh hơn, tranh thủ lần tiếp theo lúc gặp mặt báo thù rửa hận.
Nếu cái nào một ngày Nho Gia độc tôn khắp thiên hạ, khác Chư Tử Bách gia cũng bị mất lời nói.
Tất nhiên phải dùng ngắt câu ký hiệu đối với tất cả gia kinh điển chi ngôn một lần nữa sao chép một lần, như vậy tốt nhất đó là có thể đủ đại nhất thống mới chữ tần cùng đại nhất thống ngắt câu ký hiệu một lần nữa sao chép một lần.
Nói ngay thẳng, phái này đi là nhậm hiệp, nho hiệp con đường.
Như vậy dưới loại tình huống này, ai có thể xác định cái nào sĩ tử đối với thánh hiền ngữ điệu lý giải là chính xác, cái nào sĩ tử đối với thánh hiền ngữ điệu lý giải là sai lầm -- Đâu?
Cuối cùng Mạnh Thị Chi nho liền trở thành Nho Gia chính thống, mà Mạnh Tử cũng bởi vậy được tôn xưng là Á Thánh.
Mà khác một đám ăn dưa xem trò vui Chư Tử Bách gia, tự nhiên cũng sẽ không bỏ lỡ cái này khó được cơ hội bỏ đá xuống giếng, lúc này từng cái nhìn về phía Thuần Vu Việt chờ một đám Nho Gia tiến sĩ hỏi:
Nho Gia xem như Chư Tử Bách gia bên trong học thuyết nổi tiếng một trong, có thể nói là thiên hạ sĩ tử số người nhiều nhất học phái một trong.
Tại trong Tôn Thị Chi nho, truyền thừa Tuân Tử kinh học nổi danh nhất đệ tử, không gì bằng Hàn Phi cùng Lý Tư.
Thuần Vu Việt chờ một đám Nho Gia tiến sĩ mắt thấy thật sự là biện luận, làm sáng tỏ không được, lúc này khí cấp bại phôi nói:
