Logo
Chương 685: Phật sống, phật đã sống

Trong thôn nghỉ ngơi một đêm, một đêm không có chuyện gì xảy ra.

Ngày thứ hai, ngày mới hiện ra ba nam một nữ lên đường lao tới núi tuyết, mặc vào thật dày hành trang chạy cách đó không xa Cống Ba núi tiến lên, nhìn núi làm ngựa chết, núi kia đang ở trước mắt, nhưng dựa vào hai cái đùi sau khi đi xuống, hai đến ba giờ thời gian đi qua, Cống Ba núi vẫn như cũ còn ở chỗ này, tựa hồ khoảng cách cho tới bây giờ cũng không có rút ngắn qua.

Vương Huyền Chân nói: “Lúc này ta có chút hối hận, dù là chính là tại kinh thành nằm ở đó làm cho người nóng bỏng trên giường, bị một cái đòi hỏi vô độ lão nương môn hàng đêm huỷ hoại, ta cũng cảm thấy muốn so bây giờ tới hạnh phúc, mấu chốt là chuyến này ta đi lên núi lại đi trở về, có thể cũng không có cơ hội được tàn phá, bởi vì gì đây? Bởi vì ta cảm thấy cái này có thể đem chính mình sinh sinh cho đi phế đi”

Hướng thiếu chớp tò mò rất mạnh ánh mắt, đột nhiên hỏi: “Bồ Tát, Hồng giáo cái kia Kim Luân nói ngươi là hạ phàm ở giữa tới tìm chuyển thế Phật sống, ngươi lại chưa từng tìm được, cứ như vậy trở về được chứ, có phụ trông cậy a”

“Nếu là chuyển thế, vậy hắn chắc chắn đã chuyển thế”

Hướng thiếu lần này là chớp dốt nát ánh mắt: “Thế nhưng là, Phật sống đâu”

Đan Cán Trác Mã nói: “Phật đã sống, không cần lại tìm”

Hướng thiếu cùng Vương Huyền Chân nhất thời mù, hai người bọn họ lúc này đều dâng lên cùng một cái ý niệm, cùng Bồ Tát giao lưu ngươi dùng nhân loại ngôn ngữ, là không có cách nào làm được.

Cũng không bằng cái kia không công cùng với nàng câu thông tới thuận tiện.

Đạp vào núi tuyết sau đó, hành trình gian nan nhất một bước mới xem như vừa mới bắt đầu, lộ trượt, tuyết đọng thâm hậu đều không qua cổ chân, chậm rãi từng bước đạp xuống đi tăng thêm hành động bất tiện, mỗi bước một bước đều phải hao phí không ít khí lực, thời tiết lạnh để người run lập cập, chiếu đi tiếp như vậy có thể chỉ cần một ngày thời gian đường núi nhưng phải ít nhất tốn thêm ra một lần thời gian.

Trong núi tuyết, màu trắng Tiểu Điêu vui sướng chạy tại trong đống tuyết, đây là nó nghỉ lại chi địa ở chỗ này xa xa muốn so địa phương khác tới sinh động, bạch y Bồ Tát đan Cán Trác Mã từ bước vào núi tuyết sau đó thế mà một mực tại đi chân đất, mặc cái kia toàn thân áo trắng, phảng phất thời tiết nhân tố căn bản là không đối nàng sinh ra bất kỳ ảnh hưởng.

Duy chỉ có Tào Thiện Tuấn lại là càng chạy càng là trầm mặc, kể từ đạp vào núi tuyết sau đó hắn không nói một lời, chau mày.

“Thực sự là một mảnh Tịnh Thổ, tiềm tu bảo địa a” Hướng thiếu lấy tay khoác lên trước mắt, xa xa nhìn lại, tại núi tuyết chi đỉnh, đỉnh núi, một vòng miếu thờ hình dáng như ẩn như hiện, hình dáng phía trên kim quang lập loè mơ hồ có phật âm truyền tụng.

“Nhân gian tiên cảnh, tâm thần thanh thản, chính là không quá thích hợp người bình thường tại cuộc sống này, quá muộn a” Vương Huyền Chân nói.

Lúc này đi ở phía sau Tào Thiện Tuấn bỗng nhiên ngốc lăng dừng lại bất động, đờ đẫn ngẩng đầu nhìn qua cái kia núi tuyết giới hạn chùa miếu, lúc này trong đầu hắn tựa hồ xuất hiện một vài bức lăn lộn không chỉ hình ảnh.

Trong hình không ngừng tái diễn cùng một vị tăng nhân thuở bình sinh quá khứ.

Một đời kia, thế gian vốn không phật, Đạo giáo thịnh hành, một kẻ khổ hạnh tăng bốn phía bôn ba tuyên dương phật pháp, hơn sáu mươi năm thời gian bôn ba tại bao la đại địa, mỗi dừng lại một chỗ đều khai đàn giảng kinh, lấy Phật pháp phổ độ chúng sinh, thẳng đến hắn viên tịch tại phát dương Phật pháp trên đường.

Một đời kia chiến hỏa bay tán loạn dân chúng lầm than, sinh linh đồ thán, có một lão tăng tự mình hành tẩu ở trong từng cái thây phơi khắp nơi đất hoang, tự tay đem từng cỗ thi thể dùng chiếu rơm bao khỏa sau đó dùng nhánh cây đào ra mộ phần hố lại đem thi thể để vào trong đó, lập tức hắn co lại hai chân ngồi tại mộ phần trong vòng, đọc phật kinh siêu độ vong hồn, tích phía dưới vô số công đức.

Lại một thế, hoàng đế hoang dâm vô độ, sưu cao thuế nặng đè thần dân khổ không thể tả, chính sách tàn bạo tàn phá bừa bãi làm cho người kinh hãi lạnh mình, các nơi khói lửa nổi lên bốn phía chiến hỏa lại đốt, có một tăng nhân du tẩu ở mấy chi khởi nghĩa trong đội ngũ, tận tình khuyên bảo khuyên người bỏ xuống đồ đao, tránh người chết vô số.

Không biết mấy đời sau đó thế gian đã thái bình, tăng nhân kia xâm nhập lao ngục, lấy Phật pháp cảm hóa một đám ác đồ để cho hắn thay đổi triệt để.

Không biết mấy đời sau đó, thế gian nhiều tai nạn, thiên tai ngang ngược, sông núi sụp đổ lũ lụt tàn phá bừa bãi, Hoa Hạ đại địa một mảnh tiêu điều, tăng nhân kia lại xuất hiện ở dân gian, khuyên giải người giàu có khẳng khái giúp tiền mở kho phóng lương.

Đời đời tất cả như thế, luôn có một hoặc là trẻ tuổi hoặc là lão hĩ tăng nhân bôn ba tại các nơi, lấy Phật pháp độ người.

Một số thế sau đó, Tàng bắc, dãy núi Himalya Cống Ba núi.

Đỉnh núi một ngôi miếu, miếu bên trong có lão tăng, tăng nhân phía trước là đông đảo không chối từ khổ cực bôn tập ngàn dặm mà lên núi triều bái tín đồ, đám người nằm rạp trên mặt đất thành kính cầu nguyện, tín đồ phía trước, tuổi đã cao lão tăng chắp tay trước ngực ngẩng đầu mắt nhìn phía trước, trong miệng nói nhỏ đọc phật kinh, ba ngày ba đêm chưa từng dừng lại, phật âm lượn lờ tản khắp thế gian, phàm là có phật âm những nơi đi qua, đều có tham lam, xảo trá, ác độc, hoang dâm lòng người sinh tỉnh ngộ.

Ngày thứ tư, lão tăng tại Cống Ba đỉnh núi tọa hóa, viên tịch phía trước hắn vẫn như cũ chắp tay trước ngực ở trước ngực, eo chưa từng cong đầu chưa từng thấp, tọa hóa phía trước hắn từng có lưu miệng tin, hắn thi hỏa hóa cốt tro đặt ở bên trong miếu thờ, nếu như người khác hàng ma có chuyện nhờ có thể tặng cho đối phương, hắn sau khi chết biến thành ra Xá Lợi Tử cũng có thể tán ở thế gian tất cả bên trong miếu thờ, lưu làm phật gia tượng trưng.

Từ cái này về sau, mỗi một thế dãy núi Himalya Cống Ba đỉnh núi đều sẽ có một tăng nhân tuyên dương phật pháp, đời đời kiếp kiếp chưa bao giờ gián đoạn qua, như thế nhiều lần vòng đi vòng lại.

Không biết lại qua mấy đời, Cống Ba đỉnh núi, đến đây tín đồ ngàn ngàn vạn, vẫn như cũ giống mấy đời kia thành kính cầu nguyện tại tăng nhân kia, mà một thế này sau khi hắn chết viên tịch, bị trong chùa tăng nhân đem hắn thi thể đặt vào trong vạc tiếp đó gián tiếp các nơi cung cấp nhân sâm bái, trăm năm về sau vạc thân đã cũ tổn hại tại vận chuyển trên đường, nhưng trong vạc tăng nhân thi thể vẫn sinh động như thật.

Một màn kia, tăng nhân chắp tay trước ngực, ngẩng đầu ưỡn ngực, đầu chưa từng thấp eo chưa từng cong, vẫn giống như sống ở nhân gian đồng dạng.

Một thế này, này tăng thành tựu nhục thân phật.

“Cái gọi là Phật sống, đời đời tất cả sống ở thế gian Một thế lại một thế” Tào Thiện Tuấn hợp tay hình chữ thập bỗng nhiên quỳ mọp xuống đất, hướng về phía Cống Ba chùa đỉnh núi, ba bái chín khấu.

Đứng dậy, Tào Thiện Tuấn hành tẩu ba bước, lại bái lại dập đầu.

Đứng dậy, ba bước, lại bái lại dập đầu.

Thế gian đại lễ cùng lắm cũng chỉ như thế này thôi, ba bước cúi đầu một dập đầu.

Vương Huyền Chân một mặt mộng, hướng thiếu đờ đẫn mà sửng sốt, thẳng đến Tào Thiện Tuấn vừa đi vừa bái bên cạnh dập đầu đã xa, bạch y Bồ Tát đan Cán Trác Mã nhẹ nói: “Phật đã sống, chúng ta đi trước một bước”

Lập tức, đan Cán Trác Mã cất bước tiến lên tại quỳ lạy dập đầu Tào Thiện Tuấn sượt qua người.

Lập tức, hướng thiếu cùng Vương Huyền Chân thần tình rung động liên tiếp quay đầu nhìn xem phía sau Tào Thiện Tuấn, ngạc nhiên im lặng.

Sau một hồi lâu, Vương Huyền Chân rút chính mình vừa vả miệng, nói: “Ta thế mà đã từng xúi giục qua một cái Phật sống đi chơi gái, lão hướng ngươi nói ta làm như vậy cho không dễ dàng gặp sét đánh? Phật gia không phải có đôi lời sao, gọi người không biết không trách, ngươi theo ta nói một chút, Phật Tổ nói chuyện tính sổ hay không”

Hướng thiếu dừng một chút, mím môi nói: “Phật Tổ nói chuyện tính sổ hay không ta không biết Nhưng ta chỉ muốn hỏi một chút, Phật Tổ lúc nào nói qua những lời này”