Logo
Chương 30: Thập nhị tiên thể ( Phía dưới )

Chương 30: thập nhị tiên thể ( Phía dưới )

Thọ luân cùng mệnh cung nhưng là không được, ngươi sinh ra là Tiên Thiên thọ luân chính là tiên thiên thọ luân, sinh ra là Hoàng Mệnh chính là Hoàng Mệnh! Đây là không có cách nào thay đổi, dù là ngươi lại cường đại, trở thành Tiên Đế, cũng là không cách nào thay đổi, trừ phi ngươi muốn tiến hành cải mệnh!

Tu luyện, thể chất, thọ luân, mệnh cung ba thiếu một thứ cũng không được, ba đều trọng yếu vô cùng, thể chất quyết định gân cốt thể trạng tốt xấu, thọ luân quyết định ngươi Huyết Khí thịnh vượng hay không, mà mệnh cung nhưng là quyết định thiên phú ngộ tính của ngươi.

Tỉ như nói, ngươi là thánh vòng người, như vậy, huyết khí của ngươi như hãn hải một dạng thịnh vượng, tu luyện công pháp giống nhau, tu luyện, ngươi không chỉ là so với người khác càng nhanh, hơn nữa, uy lực cũng lớn hơn.

Lý Thất Dạ chậm rãi đọc tìm hiểu “Nguyệt cơn xoáy Dương Luân Công”, chậm rãi tìm về “Nguyệt cơn xoáy Dương Luân Công” Tất cả áo nghĩa. Trên thực tế, Tẩy Nhan cổ phái bên trong bảo tồn “Nguyệt cơn xoáy Dương Luân Công” Bí kíp là hoàn chỉnh không sứt mẻ bí kíp, bất quá, Lý Thất Dạ biết rõ chỗ diễn hóa áo nghĩa, xa xa so cái này bí kíp càng thâm ảo hơn!

Nói lên “Nguyệt cơn xoáy Dương Luân Công”, nó có lai lịch phi phàm, trên thực tế, Lý Thất Dạ đối với môn công pháp này là hao tốn vô số tâm huyết. Tại chư đế năm đầu, hắn đã từng có một đoạn thời gian là dự định để cho Minh Nhân Tiên Đế tu luyện thuật này, nhưng mà, về sau hắn từ bỏ.

Tại hoang mãng viễn cổ thời đại, bất luận là nhân tộc hay là Yêu tộc cũng là nhỏ yếu sinh linh, vì sinh tồn, vô số tiên hiền kẻ trước ngã xuống, kẻ sau tiến lên, sáng tạo ra vô số công pháp, cuối cùng mới mở sang phồn hoa thịnh thế cục diện.

Ở đó xa xôi hoang mãng thời đại, đã từng có kinh tài tuyệt diễm tiên hiền sáng tạo ra một môn tốc thành thọ pháp, chính là “Nguyệt cơn xoáy Dương Luân Công”, vị thiên tài này có thể nói là kinh diễm tuyệt thế, môn công pháp này thật là có thể tốc thành, trước khi tu luyện kỳ có thể dùng tu sĩ tự thân Huyết Khí kéo theo mệnh hồn, nhanh chóng đề cao đạo hạnh.

Bất quá, “Nguyệt cơn xoáy Dương Luân Công” Có một cái nhược điểm trí mạng, tiền kỳ thời điểm, thịnh vượng huyết khí thật là có thể làm động cơ một dạng kéo theo đạo hạnh, nhưng mà, theo đạo hạnh cường đại, cá nhân Huyết Khí cũng không còn cách nào kéo theo mệnh hồn tu luyện công pháp, đến nơi này cái thời kì, sẽ dẫn đến Huyết Khí đứt đoạn, đạo hạnh đình trệ, gượng ép tu luyện mà nói, thậm chí là giảm thọ!

Tại hoang mãng thời đại, Lý Thất Dạ nhận được môn công pháp này, hắn đã từng truyền cho qua không ít người, nhưng mà, đều không thể hoàn mỹ tu luyện, vì cải thiện cái môn này công pháp, Lý Thất Dạ có thể nói là hao tốn vô số tâm huyết, về sau, thậm chí là hắn tìm đến mấy vị Tiên Đế tham gia qua môn công pháp này cải tiến, như Huyết Tỳ Tiên Đế , Minh Nhân Tiên Đế , Thôn Nhật Tiên Đế các loại.

Mãi cho đến Hắc Long Vương thời điểm, Lý Thất Dạ mới chính thức hoàn thiện “Nguyệt cơn xoáy Dương Luân Công”, hôm nay, Lý Thất Dạ chậm rãi nghiên cứu lĩnh hội trong tay “Nguyệt cơn xoáy Dương Luân Công” Bí kíp, chậm rãi, tất cả cùng “Nguyệt cơn xoáy Dương Luân Công” Áo nghĩa ký ức lại một lần nữa bị tìm trở về, cái này bị xóa đi ký ức, chậm rãi hiện lên trong đầu của hắn.

Cuối cùng, Lý Thất Dạ trong đầu có hoàn chỉnh “Nguyệt cơn xoáy Dương Luân Công”, thu hồi bí kíp sau đó, hắn không khỏi thật sâu hít thở một cái.

Quá trình này mặc dù nói không phải rất lâu, nhưng mà, thế nhân như thế nào biết, trăm ngàn vạn năm đến nay lại có bao nhiêu người biết Lý Thất Dạ tại “Nguyệt cơn xoáy Dương Luân Công” Bên trên hao tốn bao nhiêu tâm huyết! Có bao nhiêu người sẽ biết, tại “Nguyệt cơn xoáy Dương Luân Công” lên, có bao nhiêu Nhân tộc tiên hiền là kẻ trước ngã xuống, kẻ sau tiến lên.

Trên thực tế, quyển bí kíp này Lý Thất Dạ lưu lại Tẩy Nhan cổ phái sau đó, Tẩy Nhan cổ phái không thiếu thiên tài cũng nếm thử qua môn này công pháp, nhưng mà, cuối cùng không có bất kỳ người nào có thể tu luyện tới viên mãn.

Vì lĩnh hội “Côn Bằng lục biến” Cùng “Nguyệt cơn xoáy Dương Luân Công”, Lý Thất Dạ ước chừng hoa ba ngày ba đêm, ba ngày đi qua, Nam Hoài Nhân vẫn chưa về, bất quá, Lý Thất Dạ cũng không gấp đi chọn lựa Bảo khí, ở tại trên cô phong bắt đầu tu luyện.

Lý Thất Dạ đã đem thọ pháp, mệnh công cái này hai môn công pháp chỉnh lý tốt, hết thảy sẵn sàng sau đó, Lý Thất Dạ liền bắt đầu tu luyện. Tại tu luyện phía trên, Lý Thất Dạ là kinh nghiệm phong phú vô cùng, mặc dù hắn thiên phú không được, nhưng mà, luận kinh nghiệm, liền không người có thể cùng hắn so sánh.

Bất quá, mặc dù nói, Lý Thất Dạ đã có “Côn Bằng lục biến”, “Nguyệt cơn xoáy Dương Luân Công” Loại này nghịch thiên vô cùng công pháp, nhưng mà, hắn cũng không vội tại cầu thành, hắn là tiến hành theo chất lượng mà tu hành, hắn biết, một khi nóng lòng cầu thành, sẽ cho mình từ từ tu luyện đại đạo lưu lại tai hoạ ngầm.

Lý Thất Dạ đồng thời tu luyện “Côn Bằng lục biến” Cùng “Nguyệt cơn xoáy Dương Luân Công”, bất quá, giữa hai bên, cả hai là không liên hệ với nhau, giữa hai bên, kia không câu thông.

Côn Bằng lục biến, thuộc về hộ mệnh phạt địch mệnh công, mà “Nguyệt cơn xoáy Dương Luân Công” Là thuộc về duyên thọ dưỡng huyết thọ pháp, một cái tu luyện chính là mệnh cung, một cái tu luyện chính là thọ luân, cả hai tại sơ kỳ có thể không liên hệ với nhau, tự mình tu luyện.

Công pháp có thể chia làm bốn loại, một, là duyên thọ dưỡng huyết thọ pháp; Hai, là hộ mệnh phạt địch mệnh công; Ba, chú thể tẩy tủy thể thuật; Bốn, chịu tải thiên mệnh thiên mệnh bí thuật!

Còn có một loại công pháp, có người xưng là đặt nền móng tâm pháp, hoặc cơ sở tâm pháp, loại này tâm pháp là thuộc về vạn năng tâm pháp, nó là đem dưỡng huyết hộ mệnh chú thể hòa thành một thể, nó một môn công pháp, liền có thể tu luyện thọ luân, mệnh cung, thể chất!

Mặc dù loại này tâm pháp là vạn năng tâm pháp, nhưng mà, loại này tâm pháp đa số là thuộc về tương đối thấp cấp tâm pháp, uy lực có hạn, tu luyện loại này tâm pháp, khó mà đạt đến cường đại vô song cảnh giới.

Công pháp cũng có cao thấp mà nói, tỉ như nói, như Cửu Thánh Yêu môn Thủy tổ chín Thánh Thiên yêu, hắn là cường đại vô song đại hiền, cái này cấp bậc lập nên công pháp, xưng là đại hiền công pháp, mà như Tiên Đế, Tiên Đế lập nên công pháp, lại xưng là Tiên Đế công pháp hoặc Đế thuật!

Đồng dạng thể chất, đồng dạng thiên phú, nếu như tu luyện công pháp khác biệt, chỉ sợ đạo hạnh thì bất đồng, tu luyện Đế thuật, tại cùng một cái thời gian bên trong chắc chắn là lại so với tu luyện đại hiền công pháp người càng mạnh mẽ hơn.

Đến nỗi thiên mệnh bí thuật, vậy cũng không cần nói, đây là chịu tải thiên mệnh bí thuật, nghịch thiên đến không cách nào tưởng tượng.

Đương nhiên, công pháp cũng không phải muôn vàn khó khăn, không có một khỏa kiên định đạo tâm, cuối cùng hết thảy đều là phù vân. Vạn cổ đến nay, bao nhiêu thiên tài bởi vì tu luyện nghịch thiên công pháp, bởi vì tu hành trên đại đạo là thuận buồm xuôi gió, cuối cùng dẫn đến tẩu hỏa nhập ma, hay là, có chút kinh tài tuyệt diễm thiên tài, bởi vì vừa ra đời chính là tu luyện Tiên Đế công pháp, nhưng mà, đến cuối cùng, cùng người tranh thiên mệnh thời điểm, lại không cách nào sáng chế chính mình thiên mệnh bí thuật, trở thành một đời kẻ thất bại.

Những thứ này tu luyện đại đạo lý, Lý Thất Dạ so bất luận kẻ nào đều biết, cho nên, dù là hắn nắm giữ vô số bí mật, chính hắn tu luyện, cũng giống vậy là tiến hành theo chất lượng!

Lý Thất Dạ song thuật tề tu, theo hắn lấy “Nguyệt cơn xoáy Dương Luân Công” Chân quyết thúc giục chính mình thọ luân, hiệu quả là rất rõ ràng, chậm rãi, Lý Thất Dạ sau đầu hiện lên từng vòng vòng ánh sáng, vòng ánh sáng giống như cây cối vòng tuổi một dạng, từng vòng lưu chuyển, theo thọ luân chuyển động, Huyết Khí cũng tại trong thọ luân chìm nổi di động.

Huyết khí khi theo lấy thọ luân di động, giống như là trong sông bị guồng nước kéo theo chảy nước sông, róc rách không ngừng, rả rích không dứt.

Huyết khí là một người khỏe mạnh hay không căn bản, nếu như Huyết Khí suy yếu, liền sẽ sinh lão bệnh tử.

Lý Thất Dạ thiên sinh là phàm luân, hắn ở phương diện này tiên thiên ưu thế rất yếu, huyết khí của hắn chỉ có thể nói là đồng dạng, cho nên, hắn thọ luân chìm nổi lưu chuyển thời điểm, huyết khí của hắn là róc rách không ngừng, rả rích không dứt.

Nếu như là tiên thiên thọ luân lại có lẽ là hoàng vòng người, huyết khí của hắn là giống như là đại giang chi thủy thao thao bất tuyệt, đặc biệt là Thánh cấp thọ luân người, loại người này Huyết Khí giống như là nước biển gào thét!

Lý Thất Dạ lấy ý niệm thúc giục “Côn Bằng lục biến” Chân quyết, một lần lại một lần mà gõ mệnh cung của mình. Mỗi người, đều có mệnh cung của mình.

Mệnh cung, chính là chân mệnh chốn trở về chỗ, cũng là phàm nhân nói tới tam hồn lục phách sở quy túc chỗ, mệnh cung giấu tại Nê Cung huyệt bên trong, theo Lý Thất Dạ lấy “Côn Bằng lục biến” Chân quyết gõ động, chậm rãi, mệnh cung chìm nổi, từ Nê Cung huyệt bên trong xuất hiện.

Khi mệnh cung xuất hiện thời điểm, cả tòa mệnh cung cổ phác hào phóng, trong suốt như ngọc. Lý Thất Dạ chẳng qua là phàm mệnh mà thôi, mệnh cung của hắn chỉ là phun ra nuốt vào lấy nhàn nhạt lộng lẫy mà thôi.

Nếu như là Hoàng Mệnh người, như vậy, mệnh cung của hắn liền sẽ phun ra nuốt vào lấy vừa to vừa dài tia sáng màu vàng, loại này mệnh cung là cực kỳ bá đạo. Lý Thất Dạ chỉ là phàm mệnh, mệnh cung tiên thiên ưu thế không cách nào cùng thánh mệnh loại người này so sánh.

Mệnh cung đóng lại, hồn phách ngủ say, chỉ có gõ mở mệnh cung, tỉnh lại hồn phách, câu thông sinh mệnh chi lực, mới có thể tu hành "trúc đạo"!

Cho nên, tu sĩ cảnh giới thứ nhất chính là khấu cung cảnh giới, khấu cung cảnh giới lại có ba cái tiểu cấp độ, cái này ba cái tiểu cấp độ từ thấp đến cao phân biệt là: Một gõ cửa; Hai tỉnh giấc; Ba huyết tuôn ra.

Gõ cửa, cố danh tư nghị, chính là gõ đánh mệnh cung chi môn, để cho mệnh công chân quyết tiến vào trong mệnh cung. Tại cái này quá trình tu luyện, giống như là phật tử một lần lại một lần lễ bái Phật Tổ, chỉ có không ngừng nỗ lực dưới, một lần lại một lần gõ đánh phía dưới, đợi đến mệnh cung có đáp lại, mới có thể gõ mở mệnh cung chi môn.

Lý Thất Dạ lấy “Côn Bằng lục biến” Công pháp một lần lại một lần mà gõ đánh lấy mệnh cung chi môn, “Đông, đông, đông” Một lần lại một lần gõ đánh thanh âm tại Lý Thất Dạ trong đầu quanh quẩn không ngừng.

Một lần lại một lần gõ đánh, Lý Thất Dạ lấy chân quyết không chỉ đến mà gõ đánh, hắn đều không biết gõ đánh mấy ngàn lần, nhưng mà, mệnh cung vẫn là không có đáp lại, mặc dù là như thế, Lý Thất Dạ vẫn như cũ không ngừng, vẫn là một lần lại một lần mà gõ đánh.

Đối với thiên tài tới nói, đặc biệt là loại kia thánh mệnh người, gõ đánh mệnh cung chi môn quá dễ dàng, bởi vì bọn họ mệnh hồn cường đại, rất dễ dàng có đáp lại, truyền thuyết, từng có thánh mệnh người, một lần gõ đánh liền có thể gõ mở mệnh cung của mình chi môn.

Cái này một loại người, thuộc về thiên tài trong thiên tài, đương nhiên, Lý Thất Dạ không thuộc về loại thiên tài này, cho nên, hắn cần một lần lại một lần mà cố gắng, chỉ có vô số lần cố gắng, mới có thể đổi lấy thành công.

Trên thực tế, Lý Thất Dạ cũng có những phương pháp khác duy nhất một lần gõ mở mệnh cung chi môn, hắn có thể dùng “Nguyệt cơn xoáy Dương Luân Công” Kéo theo tất cả Huyết Khí, lấy toàn thân Huyết Khí vì động lực, thúc giục “Côn Bằng lục biến” Chân quyết, lấy huyết khí cường thế, oanh mở mệnh cung chi môn, ôm theo Huyết Khí chi uy, Lý Thất Dạ cũng giống vậy có thể một lần gõ mở mệnh cung chi môn.

Nhưng mà, Lý Thất Dạ cũng không làm như vậy, bởi vì làm như vậy sẽ cho hắn lưu lại tai hoạ ngầm, hắn là phàm mệnh, Huyết Khí vốn là không mạnh, cưỡng ép lôi kéo Huyết Khí, sẽ tổn thương hắn thọ luân, lấy Huyết Khí cưỡng ép gõ cửa, cũng biết hồi hộp mệnh hồn, mặc dù nói dạng này tốc độ tu luyện rất nhanh, nhưng mà, dạng này sẽ cho mình về sau tu đạo lưu lại tai hoạ ngầm.

Cho nên, Lý Thất Dạ vững chắc mà đánh xuống cơ sở, lấy kiên định không thay đổi đạo tâm, một lần lại một lần mà gõ đánh mệnh cung chi môn, cho dù là một vạn lần, 10 vạn lần, hắn sẽ một mực gõ đánh đến mệnh cung hắn có đáp lại mới thôi.

Viết văn giống như tu luyện, một bước một cái dấu chân, đại gia mỗi một phiếu đối với tiêu sinh ra nói cũng là mười phần trân quý, mời mọi người cho quyển sách bỏ phiếu.