Hắn không phải người ưu nhu quả đoán, cũng không có tâm tràng bồ đề, vì tu hành, chuyện hại người lợi mình hắn không ít lần làm, nhưng hắn vẫn không thể xóa bỏ sự nghi ngờ đối với cái gọi là Đại thừa chi đạo.
Xét kỹ ra, ba bộ công pháp hắn đang chủ tu, đều không phải là những thứ hắn từ sâu thẳm nội tâm tán đồng.
《Tử Vi Kiếm Kinh》 là một bộ sát đạo công pháp, nhưng hắn chưa từng bị sát tính chi phối. Khi Luyện Hư kỳ diễn biến thành Đại Thừa sát đạo, sự khác biệt giữa hắn và công pháp càng lớn hơn trước.
