Thời gian qua mau, ngày tháng thoi đưa, rất nhanh lại là năm ngàn năm đi qua. Lúc này Nguyên Thuỷ Thiên Tôn đời thứ tư đã có 5 vạn tuổi. Mặc dù hắn đã đến lúc tuổi già, nhưng còn chưa tới dầu hết đèn tắt thời điểm.
Đi qua một thế này 5 vạn năm cố gắng, Nguyên Thuỷ Thiên Tôn cái này tạo hóa thiên công chung quy là đại viên mãn. Bây giờ cuối cùng hai đời, hắn cái này tạo hóa thiên công cũng đạt tới có thể tách ra, đơn độc tạo thành thực thể đạo quả tồn tại tình cảnh. Kế tiếp, hắn nếu muốn tiếp tục tiến bộ liền cần thời gian dài tới không ngừng khổ tu.
Hắn cái trước bị chia ra đạo quả chính là cùng Nguyên Thủy Phiên dung hợp, mượn nhờ thần linh cùng tự thân liên hệ, từ đó tạo thành một cái hóa thành Tiên Khí phân thân. Cái này phân thân bởi vì có Tiên Khí chi thân, bởi vậy cũng thu được bất hủ, có thể một mực khổ tu.
Bởi vậy mặc dù Nguyên Thuỷ Thiên Tôn bản nhân đã chuyển tu hắn đạo, nhưng hắn đời thứ nhất đạo quả như cũ tại không ngừng tiến bộ, hơn nữa không cần phân tâm lĩnh hội trường sinh thuế biến chi pháp, bởi vậy đạo này quả cùng hắn bây giờ tu thành tạo hóa đạo quả không kém nhiều, sánh vai cùng.
Nếu như chênh lệch quá lớn, vậy nếu muốn dung hợp chính là gió đông thổi bạt gió tây, mạnh trực tiếp chiếm đoạt yếu xem như chất dinh dưỡng.
Phân thân tu hành hiệu suất mặc dù không có hắn cao, nhưng tóm lại cũng là một mực tại tiến bộ. Bởi vậy, sớm phân ly đạo quả mặc dù tu hành hiệu suất không có bản thể cao, nhưng lại nắm giữ thời gian dài hơn, bởi vậy cũng không đến nỗi tụt lại phía sau, vẫn là có thể bảo trì cái này cân bằng.
Loại phương pháp này vấn đề duy nhất chính là ở sẽ hi sinh chính mình trong binh khí thần linh. Dù sao tại dung hợp đạo quả sau đó, những thứ này thần linh cũng sẽ không còn tồn tại, biến thành cái này một phân thân chất dinh dưỡng.
Đối với phân ly đạo quả chuyện, Nguyên Thuỷ Thiên Tôn có thể nói là trước lạ sau quen. Đời thứ hai Nguyên Thuỷ Thiên Tôn chỉ dám tại lúc tuổi già thời gian cách đạo quả, tiếp đó lập tức liền chuyển sinh sống ra đời sau. Nhưng bây giờ Nguyên Thuỷ Thiên Tôn đối với cái này đã xe nhẹ đường quen, không cần lại dè đặt như vậy.
Phương diện này nhờ vào Hợp Đạo hoa triệt để thành thục, để cho hắn có thể đối với Hợp Đạo hoa tiến hành thêm một bước nghiên cứu; Một phương diện khác cũng là bởi vì Nguyên Thuỷ Thiên Tôn đạo hạnh so với phía trước lại dài tiến vào rất nhiều.
Hợp Đạo hoa thành thục đúng là như Lương Dụ cùng Nguyên Thuỷ Thiên Tôn dự tính như thế, cần kinh lịch trên trăm vạn năm trưởng thành, cùng với thời đại biến thiên mang tới vũ trụ biến hóa mới có thể triệt để thành thục.
Sớm tại Nguyên Thuỷ Thiên Tôn thu được Hợp Đạo hoa thời điểm, vật này liền đã ở vào một cái tiếp cận thành thục trạng thái. Bây giờ thần thoại thời đại đã kết thúc rất nhiều năm, thời đại mới cũng đã hoàn toàn ổn định lại. Bởi vậy, Hợp Đạo hoa tự nhiên cũng ở đây loại dưới sự kích thích chân chính thành thục.
Nguyên bản Nguyên Thuỷ Thiên Tôn còn tại chuyên tâm người nghiên cứu hình thần cây, kết quả cái này Hợp Đạo hoa đột nhiên một chút thành thục, trong lúc nhất thời Côn Luân Thánh Cảnh cũng bắt đầu rung động, bị đại lượng rút ra bản nguyên.
Còn tốt Nguyên Thủy Phiên ra tay kịp thời, sử dụng Nguyên thuật tới dẫn ra thiên địa tinh khí để cho Hợp Đạo hoa có thể thu được trưởng thành cần năng lượng, nhưng lại không đến mức đem Côn Luân Thánh Cảnh cho rút khô.
Tại sau khi chín, Hợp Đạo hoa lập tức tia sáng lóe lên, muốn phá vỡ hư không bay trốn đi. Nhưng Nguyên Thuỷ Thiên Tôn ngay ở bên cạnh, nó tự nhiên không có bất kỳ cái gì cơ hội đào thoát. Thậm chí, Nguyên Thuỷ Thiên Tôn cũng không có ra tay, chỉ là Côn Luân Thánh Cảnh ngoại vi thế giới hàng rào cùng trận văn liền đem nó vây khốn, không cách nào đào thoát.
Thế là, Nguyên Thuỷ Thiên Tôn đem từ bỏ giãy dụa Hợp Đạo hoa mang tới, tiến hành tiến hơn một bước nghiên cứu, từ đó đối với phân ly cùng ngưng luyện tự thân đạo quả có sâu hơn hiểu rõ.
Lúc này Nguyên Thuỷ Thiên Tôn đã tính trước kỹ càng, trong cơ thể hắn pháp tắc không ngừng ngưng luyện, từ nhục thể của hắn, nguyên thần, bí cảnh, bản nguyên các loại mỗi một cái xó xỉnh bên trong rút ra, cuối cùng toàn bộ đều hội tụ đến chỗ mi tâm của hắn, một cái như Nguyên Thuỷ Thiên Tôn khi còn bé tầm thường hài đồng từ hắn Tiên Đài bên trong nhảy ra.
Nếu như Nguyên Thuỷ Thiên Tôn nguyện ý, cái này đạo quả thậm chí có thể có được chính mình ý thức, liền như là khi còn tấm bé Nguyên Thuỷ Thiên Tôn tái hiện đồng dạng.
Lần này, Nguyên Thuỷ Thiên Tôn kỳ thực đều không cần đem hắn cùng Vạn Vật Nguyên đỉnh dung hợp tạo thành phân thân liền có thể để cho cái này đạo quả một mực tồn thế, tự do hoạt động. Nhưng vì để cho đạo này quả tiếp tục khổ tu tiến bộ, cái này phân thân vẫn là phải có.
Đời sau Ngoan Nhân Đại Đế chia ra Tiểu Niếp Niếp không sai biệt lắm cũng chính là dạng này, bất quá Ngoan Nhân Đại Đế muốn càng cấp tiến một chút, tại phân ly đạo quả thời điểm đem không thiếu chân linh đều tách ra, cho nên dẫn đến tự thân thời gian dài ở vào ngơ ngơ ngác ngác trạng thái. Cũng chính bởi vì vậy, Tiểu Niếp Niếp mới có thể thần dị như thế.
Đương nhiên, Nguyên Thuỷ Thiên Tôn lại không giống Ngoan Nhân Đại Đế muốn tại trong hồng trần chờ đợi một bông hoa tương tự, cũng không cần mượn nhờ cái này đạo quả tới hồng trần luyện tâm, hắn chỉ cần ngưng luyện một cái thực thể đạo quả dùng tương lai tu hành. Cho nên hắn tự nhiên không cần đem chính mình nguyên thần cùng chân linh cũng chia cách ra ngoài.
Nguyên Thuỷ Thiên Tôn đưa tới Vạn Vật Nguyên đỉnh, bởi vì đặc thù chất liệu nguyên nhân, cái này Vạn Vật Nguyên đỉnh hóa thành Tiên Khí sau đó rõ ràng cảm giác muốn càng thêm đặc thù một chút. Nguyên Thuỷ Thiên Tôn đem đứa bé này đạo quả đưa vào trong đó, cùng thần linh dung hợp.
Cuối cùng, cái này anh hài dài ra theo gió, biến thành một cái giống như Nguyên Thuỷ Thiên Tôn tầm thường thần thai, mà cái này Vạn Vật Nguyên đỉnh cũng bởi vậy biến thành Nguyên Thuỷ Thiên Tôn thứ hai cái phân thân.
Nguyên Thủy Phiên bên trong thần thai tựa như một cái bá khí vô song chí cao thiên thần, mỗi một kích đều tựa như có thể khai thiên tích địa, nắm giữ sức mạnh cực hạn; Bây giờ cái này Vạn Vật Nguyên trong đỉnh thần thai thì biến ảo vô tận, bao quát vạn tượng, phảng phất có thể sáng tạo vạn vật, diễn hóa vạn pháp.
Đến nỗi Nguyên Thuỷ Thiên Tôn bản thân, hắn bây giờ mặc dù vẫn là hơn một cái thế Thiên Tôn, nhưng lại đã là một cái không có bất luận cái gì pháp tắc thuần trắng tấm. Thậm chí, liền lúc trước hắn hậu thiên diễn hóa thành tạo hóa thần thể đều biến mất. Theo lý thuyết, hắn lại trở về thuộc về phàm thể trạng thái.
Lần này, Nguyên Thuỷ Thiên Tôn tại phân ly đạo quả thời điểm ngay cả mình tạo hóa thần thể bản nguyên đều tinh chuẩn rút ra, một lần nữa quay về phàm thể, mà thể chất bên trong hết thảy đặc thù pháp tắc cùng thần tính thì đều bị sáp nhập vào đạo quả bên trong. Bởi vậy, đạo này quả tự nhiên so sánh với một cái càng thêm hoàn chỉnh, càng thêm giống như là một người.
Bởi vậy, dù cho cái này cũng không phải là bản mệnh thần binh Vạn Vật Nguyên trong đỉnh thần linh cũng không hoàn toàn cùng Nguyên Thuỷ Thiên Tôn phù hợp, hắn cái này phân thân vẫn như cũ đầy đủ hoàn mỹ.
Đây đương nhiên là đến từ Nguyên Thuỷ Thiên Tôn đối với hình người thần thụ thành quả nghiên cứu.
Nguyên Thuỷ Thiên Tôn sở dĩ mượn tới vật này, chính là đang mượn này tới nghiên cứu thể chất diễn hóa bản chất. Này hình người thần thụ tiền thân mặc dù không biết là tồn tại gì, nhưng hắn tất nhiên là một vị nhân tộc, hơn nữa còn là phàm thể nhân tộc.
Bởi vậy, hắn sau khi ngã xuống hóa thành hình người thần thụ bên trong liền ẩn chứa phàm thể huyền bí, thậm chí có thể nói là ẩn chứa Nhân tộc bản chất huyền bí.
Nguyên Thuỷ Thiên Tôn trong những năm này cũng giống như Lương Dụ, mượn nhờ hình người thần thụ lĩnh hội đến hết thảy thể chất đặc thù trên bản chất cũng là tại phàm thể trên cơ sở bộ phận phương diện thu được tăng cường kết quả.
Cũng chính là bởi vậy, Nguyên Thuỷ Thiên Tôn mới có thể làm đến đem tạo hóa thần thể hết thảy bản nguyên đều từ chính mình bản nguyên bên trong phân ly. Bởi vậy Nguyên Thuỷ Thiên Tôn cái tạo hóa đạo quả này là hắn nhiều phương diện nghiên cứu kết hợp mà thành thành quả.