Mặc dù Côn Luân nhất tộc kể từ Côn Luân Tiên Hoàng anh Thần Tiêu chứng đạo sau đó vẫn đều ở một cái không tranh quyền thế trạng thái, cơ bản không có từng đắc tội người nào.
Nhưng thất phu vô tội hoài bích kỳ tội, Côn Luân nhất tộc nắm giữ Bạch Hổ bất tử dược cùng Côn Luân tiên sơn, đây chính là vấn đề lớn nhất.
Để bảo đảm chính hắn sau khi biến mất không có những người khác chạy đến tìm phiền phức, tiến tới quấy nhiễu được chính mình tu hành, Bạch Hổ Hoàng tại phong tỏa Côn Luân tiên trì thời điểm, còn đem trận văn lấy Côn Luân tiên sơn làm hạch tâm, tầng tầng khuếch trương đến bao trùm cả viên Côn Luân cổ tinh.
Mà hắn cực đạo hoàng binh cùng anh Thần Tiêu lưu lại Côn Luân chuông thần, thậm chí là Côn Luân tiên sơn bản thân cũng là đại trận hạch tâm trận nhãn.
Tại loại này trận thế phía dưới, cho dù là đương thời Hoàng giả cường công cũng không dễ dàng.
Bởi vậy, Bạch Hổ Hoàng tại kiểm nghiệm trận văn cường độ sau đó liền yên tâm.
Tại cơ bản cam đoan chính mình cùng Côn Luân nhất tộc sau khi an toàn, Bạch Hổ Hoàng liền đem toàn bộ tinh lực đều đặt ở Côn Luân bên trong ngọn tiên sơn.
Bởi vì Côn Luân tiên sơn cũng không có như đồng Ngọc Hoa thần đảo mấy vị Thiên Tôn đạo trường đồng dạng kinh nghiệm đủ loại tiến hóa, bởi vậy quy mô của nó chính là bình thường kỳ địa, thậm chí liền Thái Sơ Cổ Quáng đều bởi vì bị Bất Tử Thiên Hoàng lấy tín ngưỡng chi lực tăng cường mà so Côn Luân tiên sơn hơi cao hơn một bậc.
Thậm chí lúc này Côn Luân tiên sơn so với Thái Sơn, núi Tu Di loại này không có tiến hóa qua nhưng bản chất cực mạnh tiên sơn đều hơi có không đủ.
Dù sao, ngày xưa hoàn chỉnh Côn Luân tiên sơn cùng Thái Sơn, núi Tu Di cấp bậc cũng liền không sai biệt lắm, chỉ là nhiều một ngụm tiên chuông.
Mà lúc này Côn Luân tiên sơn chỉ là trước đây Côn Luân tiên sơn 1⁄3 khôi phục mà thành, mặc dù tại cái này tháng năm dài đằng đẵng cùng với anh Thần Tiêu dẫn đạo phía dưới, cái này Côn Luân tiên sơn đã không kém gì phía trước, nhưng trên bản chất vẫn là hơi có suy yếu.
Từ lâu dài tới nói, xem như hắn tiên phúc địa kỳ địa Côn Luân tiên sơn hẳn là quy mô càng lớn càng tốt, dạng này mới có thể trong tương lai xây dựng cùng phát triển kỳ địa thời điểm chiếm tiên cơ, càng thêm dễ dàng thành công.
Nhưng có đôi khi, lớn nhỏ không phải mấu chốt, thích hợp mới trọng yếu nhất.
Nếu như kỳ địa quá to lớn, cái kia lấy Bạch Hổ Hoàng thiên phú và hắn đối với Côn Luân tiên trải qua nắm giữ, hắn muốn trở thành Địa Tiên độ khó cũng biết tăng vụt lên.
Bởi như vậy, trong tương lai chính xác rất nhiều chỗ tốt, nhưng đối với hiện tại hắn tới nói, qua trước mắt cửa này mới trọng yếu nhất. Không thành được Địa Tiên, tương lai cho dù tốt cũng là không có tác dụng gì.
Bởi vậy bây giờ cái này tương đối phổ thông một chút Côn Luân tiên sơn kỳ thực vừa vặn thích hợp Bạch Hổ Hoàng.
Bởi vì hai tòa kỳ địa quy mô kém, cho nên Bạch Hổ Hoàng muốn cảm ứng được Côn Luân tiên sơn nhịp đập, đồng thời cùng đồng bộ tới tiến hành Địa Tiên phương pháp tu hành độ khó là muốn thấp hơn nhiều Huyền Vũ Hoàng hóa Địa Tiên.
Bởi vậy Huyền Vũ Hoàng cần ngàn năm, nhưng Bạch Hổ Hoàng không hơn trăm năm liền đem tự thân sinh mệnh nhịp đập cùng Côn Luân tiên sơn bản nguyên nhịp đập đồng bộ, từ đó sinh ra cộng minh.
Đuổi tại chính mình triệt để thọ chung phía trước, Bạch Hổ Hoàng cuối cùng thỏa mãn Địa Tiên phương pháp tu hành điều kiện, chính thức bắt đầu hướng về Địa Tiên chi pháp rảo bước tiến lên.
Tại trước khi bắt đầu, Bạch Hổ Hoàng trước tiên biến trở về chân tướng, trở thành một cái tiên khí lượn quanh màu trắng thần hổ, tản ra thản nhiên nói vận.
Mặc dù hắn là trong truyền thuyết tượng trưng sát phạt tiên linh Bạch Hổ bị nhân gian vũ trụ phục khắc mà giáng sinh dị chủng, nhưng bởi vì hắn từ nhỏ tu hành chính là lấy đạo môn Thiên Tôn truyền thừa làm chủ, bởi vậy trong thân thể của hắn ngược lại không có mảy may sát khí bên ngoài lộ ra, hết sức nội liễm.
Ở phía sau tới tu hành côn lôn tiên kinh sau đó, hắn càng là tiên khí bồng bềnh, phảng phất tiên linh hàng thế. Chỉ có đang toàn lực ra tay thời điểm, hắn mới có thể triển lộ phong mang của mình, biểu hiện ra chiến tranh cùng Sát Phạt chi thần phong thái.
Bởi vì Bạch Hổ Hoàng đến lúc tuổi già, cho nên hắn toàn thân lông tóc đều trở nên có chút khô cạn, lóe lên tiên quang cũng bắt đầu mờ đi.
Bạch Hổ Hoàng mặc dù trở về chân tướng, nhưng hắn vẫn như cũ lấy hình người thói quen tại Côn Luân bên trong tiên trì làm ra tĩnh tọa tư thái, nửa cái thân thể đều đắm chìm vào tại trong Côn Luân tiên dịch.
Bạch Hổ Hoàng sở dĩ quay về chân tướng, thứ nhất là bởi vì trạng thái như vậy tối tự nhiên, thoải mái nhất; Thứ hai là bởi vì hắn còn cân nhắc đến tương lai mình nghiên cứu Bạch Hổ bất tử dược tới tái tạo Địa Tiên chân thân chuyện, bởi vậy bảo trì chân tướng dễ dàng hơn tiến hành loại này lĩnh hội.
Sau khi chính thức bắt đầu tu hành địa Tiên chi pháp, Bạch Hổ Hoàng thân thể liền bắt đầu chậm rãi hóa đá, mà sinh cơ của hắn cũng theo đó một chút suy yếu xuống.
Thời gian dần qua, Bạch Hổ Hoàng khí tức một chút tiêu tan, cùng Côn Luân tiên sơn hòa làm một thể, chỉ ở Côn Luân bên trong tiên trì lưu lại một cái Thạch Thai.
Côn Luân tiên sơn cùng Ngọc Hoa thần đảo khác biệt, trong đó cũng không sản xuất nhiều đặc thù nào đó khoáng vật, bởi vậy Bạch Hổ Hoàng chỉ là biến thành bình thường Thạch Thai.
Tại sự biến hóa này sau khi hoàn thành, Bạch Hổ Hoàng bất diệt chân linh cùng đạo quả đều dung nhập Côn Luân bên trong ngọn tiên sơn, đồng thời lập tức khuếch tán đến Côn Luân tiên sơn mỗi một tấc đất phía trên.
Đến nước này, Bạch Hổ Hoàng chân chính mở ra Địa Tiên chi lộ giai đoạn thứ ba.
Kỳ thực, phải nghĩ thoáng khải một bước này tốt nhất vẫn là muốn tu thành Côn Luân Tiên thể sau đó, nhưng Bạch Hổ Hoàng thực sự làm không được, cho nên chỉ có thể lùi lại mà cầu việc khác.
Cái này còn phải nhờ có Trường Sinh Thiên Tôn, Minh Hoàng, Huyền Vũ Hoàng đem Địa Tiên chi pháp tiến hành cải tiến, thấp xuống cánh cửa, bằng không Bạch Hổ Hoàng loại trạng thái này xác suất thành công sẽ không quá cao.
Tại Bạch Hổ Hoàng triệt để dung nhập Côn Luân tiên sơn một khắc này, hắn đại đạo ấn ký cũng sẽ không cùng trời tâm ấn nhớ tương hợp, thống ngự vạn đạo, mà là bắt đầu dần dần tiêu tan.
Từ đi lên Địa Tiên chi lộ một khắc này, cá nhân đạo liền sẽ cùng kỳ địa pháp tắc dung hợp, mà cùng ngoại giới tạm thời đánh gãy liên, bởi vậy mới có thể phát sinh tình huống như vậy.
Mà tại nó trở thành Địa Tiên sau đó, hắn đạo tự nhiên là sẽ ký thác vào trong kỳ địa, cũng không cần lại cùng Thiên Tâm ấn ký kết hợp.
Bởi vậy, lúc này nhân gian trong vũ trụ, Bạch Hổ Hoàng đại đạo ấn ký bắt đầu tiêu tan. Tại 1 vạn năm sau, Hoàng giả chi vị liền sẽ lần nữa trống chỗ.
Dạng này mang ý nghĩa, dài đến 4 vạn năm Bạch Hổ Hoàng thời đại kết thúc.
Kế Huyền Vũ Hoàng sau đó, lại một vị Hoàng giả không có lặng yên không một tiếng động từ nhân gian biến mất, cái này khiến vô số tu sĩ đều cảm thấy kì lạ.
Dù sao Bạch Hổ Hoàng khí tức tại trước khi biến mất liền đã rõ ràng bắt đầu suy yếu, theo lý thuyết hắn một thế này hẳn là đến lúc tuổi già.
Nhưng Bạch Hổ Hoàng lại đã không có nghịch sống, cũng không có từ tiên môn phi thăng cái chủng loại kia động tĩnh to lớn truyền đến, chẳng lẽ tiên môn thật sự phiêu lưu đến một góc hẻo lánh, cho nên bọn hắn không có cảm giác được loại khí tức kia?
Đến nỗi tự chém, tại có tiên môn thời đại, tự chém đã sớm trở thành lịch sử, chỉ có số người cực ít còn lờ mờ hiểu rõ loại tình huống này, dù sao có ai sẽ ở có thể phi thăng tình huống phía dưới tự chém đâu?
Phía trước chứng đạo giả tự chém là bởi vì trường sinh vô vọng, thành tiên không cửa, chỉ có thể tự chém một đao, chờ đợi mấy chục trên trăm vạn năm mở ra một lần Thành Tiên Lộ.
Mà bây giờ có tiên môn, bọn hắn căn bản cũng không cần làm như vậy.
Bây giờ nhân gian trong vũ trụ không có mấy cái tu sĩ biết tiên môn thông hướng chính là thế giới kì dị mà không phải Tiên Vực, nhưng đối chứng đạo giả tới nói, phi thăng chí ít có thể trường sinh. Bởi vậy cái này phi thăng tự nhiên là nhân tuyển tốt nhất.
Bất quá rất nhanh, những tu sĩ này liền đem chuyện này thả xuống, bắt đầu nghênh đón một thời đại mới.
Dù sao việc quan hệ một vị Hoàng giả, bọn hắn cũng khó có thể xác minh chân tướng.