Thái Sơ Cổ Quáng thuộc về kỳ thực đã tính toán không rõ ràng. Tự phong nơi này năm vị chí tôn hiện tại cũng đã bị đưa vào thế giới kì dị bên trong, mà bọn hắn tại lựa chọn chuyển sinh trùng tu thời điểm liền đã triệt để từ bỏ nơi này quyền sở hữu.
Mà trừ bọn họ bên ngoài, nắm giữ nơi này nhân trung liền còn có vô cực Đại Thiên Tôn, nhưng rõ ràng hắn cũng không để ý toà này kỳ địa quy về tay người nào. Sau đó, cái này Thái Sơ Cổ Quáng vẫn đều tại Bất Tử Thiên Hoàng trong lòng bàn tay.
Nhưng nơi đây dù sao cũng là thai nghén Thái Sơ chỗ, hắn mới là địa chủ, trên lý luận tư lịch già nhất dân bản địa, bởi vậy Bất Tử Thiên Hoàng cũng chưa từng có đem ở đây coi là chính mình sở hữu, mà chuyện đương nhiên cho rằng ở đây thuộc về Thái Sơ.
Bất quá tại Thái Sơ trước khi rời đi đoạn thời gian kia, hắn cũng từ bỏ nơi này quyền sở hữu, đem hắn phó thác cho Bất Tử Thiên Hoàng.
Cho nên, nhất định phải nói mà nói, cái kia Thái Sơ Cổ Quáng bây giờ đúng là thuộc về Bất Tử Thiên Hoàng, bởi vậy Nguyên Hoàng mới có thể cố ý tới tìm hắn trưng cầu ý kiến.
Đối với Nguyên Hoàng lựa chọn, Bất Tử Thiên Hoàng là ủng hộ. Có phần này nhân quả, hắn cùng Nguyên Hoàng liên hệ liền càng thêm chặt chẽ, tương lai nói không chừng có thể phát huy cái gì đại tác dụng.
Dù cho không có tác dụng gì, chuyện này đối với Bất Tử Thiên Hoàng cũng không có bất kỳ ảnh hưởng gì, dù sao Nguyên Hoàng coi như trở thành Địa Tiên, hắn ở chỗ này thuế biến cũng sẽ không có bất kỳ ảnh hưởng gì, thậm chí còn có thể thêm một người tới chiếu cố, bởi vậy hắn tự nhiên nhạc kiến kỳ thành.
Tại cuối cùng, Bất Tử Thiên Hoàng lại nói: “Nguyên Hoàng đạo hữu, nơi đây dựng dục sư đệ của ta, ngươi nếu là lấy nơi đây tu thành Địa Tiên, chớ quên chiếu cố một chút hắn.”
Nguyên Hoàng nói: “Nhất định như thế.”
Tại xác định điểm này sau đó, Bất Tử Thiên Hoàng liền lại độ lâm vào trong giấc ngủ say, mà Nguyên Hoàng thì bắt đầu tiến thêm một bước ngưng luyện pháp tắc của mình cùng đạo quả, đồng tiến một bước lĩnh hội thái sơ tiên kinh tới thôi diễn hắn sắp đi lên Địa Tiên chi lộ.
Thời gian rất nhanh, trong nháy mắt lại là 2 vạn năm qua đi, Nguyên Hoàng đời thứ tư cuối cùng đi đến điểm kết thúc.
Tính cả phía trước hắn sống qua 2 vạn năm, Nguyên Hoàng cái này đời thứ tư vậy mà có thể sống ra 4 vạn năm dài, cũng đúng là không tầm thường.
Dù cho cái tuổi thọ này có một bộ phận là mượn nhờ Thái Sơ Cổ Quáng trình độ nhất định trì hoãn già yếu kết quả, nhưng cũng đủ để chứng minh hắn trước đây mượn nhờ bán thành phẩm trường sinh Tiên Tinh cùng ký sinh hồ lô tiên đằng sinh thành thần thai đúng là thành công nổi bật.
Cái này cũng là Bất Tử Thiên Hoàng, Thần Hoàng đều đối hắn thuế biến chi pháp sinh ra nhất định hiếu kỳ nguyên nhân.
Tại trong 2 vạn năm thôi diễn cùng tu hành, Nguyên Hoàng đối với Thái Dương Thánh Hoàng truyền thụ Địa Tiên chi pháp có tiến một bước nhận thức.
Mà trong đoạn thời gian này hắn cũng còn tiến đến thăm hỏi Trường Sinh Thiên Tôn, Minh Hoàng, Huyền Vũ Hoàng, Bạch Hổ Hoàng bốn vị Địa Tiên, từ bọn hắn nơi đó thu được bọn hắn đối với Địa Tiên phương pháp rất nhiều cảm ngộ.
Dù sao, bốn người bọn họ đối với nhân gian vũ trụ có thể xuất hiện mới Địa Tiên vẫn là vô cùng mong đợi. Hơn nữa nếu như Thái Dương Thánh Hoàng cùng Nguyên Hoàng thật có thể tìm tòi xuất địa Tiên chi pháp mới phương hướng, vậy cũng có thể đối bọn hắn sinh ra cực lớn dẫn dắt tác dụng.
Tại trên đối với một loại con đường tu hành tìm tòi, nếu như không có một cái thiên phú cao siêu đến kinh khủng thiên tài đến giải quyết vấn đề mấu chốt, vậy thì cần phải có nhiều cái thiên phú không có khủng bố như vậy, nhưng cũng có tuyệt đối không thấp thiên tài tới riêng phần mình tiến hành tìm tòi, đồng thời sắp thành quả trao đổi lẫn nhau, phát huy tập thể sức mạnh, mới có thể làm được đại đại đề cao hiệu suất.
Tại cái này ngũ đại Địa Tiên kinh nghiệm cùng riêng phần mình đối với loại này pháp khác biệt tìm tòi thành công phía dưới, Nguyên Hoàng cũng cuối cùng hiểu rõ chính mình Địa Tiên pháp.
Cùng Thái Dương Thánh Hoàng khác biệt, đạo quả của hắn cùng pháp tắc cho dù ở đã trải qua lần này thuế biến sau đó cũng vẫn như cũ không cách nào hoàn hảo làm đến tình cảnh Thái Dương Thánh Hoàng như vậy xem như tuyệt đối chủ đạo, ngưng luyện Địa Tiên chân thân.
Dù sao, Thái Dương Thánh Hoàng mấy lần thuế biến cùng mấy đời tu hành cũng là lấy tự thân đạo pháp làm hạch tâm tới không ngừng tiến hành thôi diễn tình huống phía dưới mới hoàn thành, mà Nguyên Hoàng thuế biến không phải dựa vào thái sơ tiên kinh, chính là dựa vào hồ lô tiên đằng, đều không phải là lấy cá nhân hắn đạo và pháp diễn hóa vì tuyệt đối hạch tâm.
Cho nên, hắn đưa mắt nhìn sang hồ lô tiên đằng bên trên.
Nguyên Hoàng chính mình mượn nhờ hồ lô tiên đằng ngưng luyện thần thai hành vi liền để hắn cùng với hồ lô tiên đằng có cực cao thân hòa độ, thậm chí hắn đều có thể trực tiếp đối nó tạo thành ảnh hưởng, cũng tăng thêm thao túng. Mà hắn bản mệnh pháp bảo, cũng chính là Trảm Tiên Hồ Lô cùng diệt thần hồ lô cũng tại theo hắn lột xác quá trình bên trong cùng hồ lô tiên đằng sinh ra lớn lao liên hệ.
Vào tình huống này, nếu như chính hắn không cách nào cam đoan chính mình đạo cùng pháp có thể làm tuyệt đối chủ đạo, như vậy tại mượn nhờ gốc cây này thần dược sức mạnh sau đó có lẽ liền có thể làm được.
Mà tại đoạn này tuế nguyệt sau đó, Nguyên Hoàng thôi diễn ra Địa Tiên chi pháp, chính là muốn đem hồ lô tiên đằng xem như chính mình neo điểm, mượn nhờ gốc cây này thần dược lạ thường thần tính cùng Thái Sơ Cổ Quáng tiến hành đối kháng cùng ngăn được, từ đó vì mình đạo và pháp trở thành Địa Tiên chân thân chủ đạo sáng tạo điều kiện.
Một gốc thần dược dù cho nội bộ ẩn chứa đặc thù tiên đạo pháp tắc tàn phiến, nhưng cũng khó có thể cùng Thái Sơ Cổ Quáng dạng này quy mô hùng vĩ lại tạo thành hoàn chỉnh đặc thù pháp tắc kỳ địa đối kháng, nhưng Nguyên Hoàng bản thân lại có thể kéo lại đỡ, đem đạo quả của mình cùng bản mệnh pháp bảo cùng tiên đằng kết hợp, từ đó áp chế Thái Sơ Cổ Quáng pháp tắc.
Dưới loại tình huống này, Nguyên Hoàng trở thành như Thái Dương Thánh Hoàng như vậy đặc thù Địa Tiên cũng liền có khả năng.
Đương nhiên, kết quả của làm như vậy chính là hồ lô tiên đằng cũng biết cùng hắn cùng nhau dung nhập trong Thái Sơ Cổ Quáng, một người, một dây leo, một chỗ ba đều nối liền cùng một chỗ, không thể chia cắt.
Nguyên Hoàng điều chỉnh tự thân trạng thái sau đó, liền bắt đầu nếm thử. Hắn trước tiên đem chính mình hai tôn hồ lô cùng tiên đằng kết nối, đại đại tăng cường tự thân cùng tiên đằng ở giữa liên hệ, sau đó mới bắt đầu vận dụng thái sơ tiên kinh, tu hành địa Tiên chi pháp, đem thân thể của mình chuyển hóa làm Thạch Thai, cùng Thái Sơ Cổ Quáng nhịp đập đồng bộ, cuối cùng dung nhập trong đó.
Rất nhanh, thân thể của hắn liền bắt đầu hóa đá, cùng Thái Sơ Cổ Quáng liền thành một khối. Bất quá cỗ này Thạch Thai cũng cùng thường quy Thạch Thai khác biệt, toàn thân đều là do Thái Sơ mệnh thạch cấu thành. Cái này hiển nhiên cũng là bởi vì Thái Sơ mệnh thạch chính là Thái Sơ Cổ Quáng đặc sản nguyên nhân.
Mà trong quá trình Nguyên Hoàng hóa thành Địa Tiên, hồ lô này tiên đằng bắt đầu ở dưới sự giúp đỡ của hắn cùng Thái Sơ Cổ Quáng kéo co, lẫn nhau ngăn được, bảo đảm Nguyên Hoàng pháp tắc của mình có thể vẫn như cũ chiếm giữ chủ đạo.
Sau đó, hắn liền bắt đầu tại loại này dưới trạng thái thêm một bước hoàn thiện tự thân, thành công đi lên Thái Dương Thánh Hoàng loại kia đặc thù Địa Tiên chi lộ.
Chỉ này, nhân gian vũ trụ vị thứ sáu Địa Tiên sinh ra.
Nhân gian vũ trụ nguyên bản có chín tòa kỳ địa, về sau Côn Luân tiên sơn chia ra làm ba, bởi vậy lúc này kỳ địa tổng cộng có mười một tọa.
Tiên Lăng có Trường Sinh Thiên Tôn, Minh Thổ có Minh Hoàng, Ngọc Hoa thần đảo có Huyền Vũ Hoàng, Côn Luân tiên sơn có Bạch Hổ Hoàng, Thái Sơn có Thái Dương Thánh Hoàng, bây giờ Thái Sơ Cổ Quáng có Nguyên Hoàng, mười một tọa kỳ địa cũng đã có sáu tòa có Địa Tiên.
Khác năm tòa còn không có Địa Tiên nhưng là vô cực tiên sơn, Đại La tiên sơn, Côn Luân Thánh Cảnh, Côn Luân Thần Vực, núi Tu Di.
Vô Cực đạo nhân muốn tìm tòi Địa Tiên chi pháp, cái kia vô cực tiên sơn tự nhiên không thể lưu cho những người khác. Như thế nói đến, nhân gian vũ trụ Địa Tiên chỉ có 4 cái danh ngạch, con đường này kẻ đến sau đã không có bao nhiêu.