Chỉ một thoáng.
Lấy Trần Huyền Hoàng làm trung tâm.
Phảng phất hiện ra tầng tầng thế giới khác nhau.
Tầng thứ nhất, chí cao hư vô, không biết thông hướng nơi nào, đại biểu Thái Dịch chi cảnh!
Tầng thứ hai tràn ngập chí cao bản nguyên chi lực, nhìn như vô tướng vô hình vô chất, kì thực vừa vặn cùng hư vô tương phản, phảng phất vô cùng viên mãn, đại biểu Thái Sơ chi cảnh!
Tầng thứ ba tràn đầy Hồng Mông Bổn Nguyên, giống như một chỗ Hồng Mông thế giới, tuy không hình vô tướng, nhưng lại có tính thực chất Hồng Mông chi khái niệm, đại biểu Thái Thuỷ chi cảnh!
Tầng thứ tư thì giống như không gian hỗn độn, hỗn độn vô tướng, nhưng thấy được sờ được, đã có vạn đạo chi hình thức ban đầu, đại biểu Thái Tố chi cảnh!
Tầng thứ năm vô biên vô hạn, Thái Cực phân Lưỡng Nghi, bên trên thì làm thiên, thai nghén vạn đạo vạn pháp chi vô tận, hạ tắc vi địa, thai nghén vạn tượng vạn vật chi vô cực, có thể xưng không chỗ nào mà không bao lấy, không gì không có, không chỗ nào không còn, đâu đâu cũng có, là vì Thái Cực Chi cảnh!
Này ngũ trọng thiên địa, trên thực tế chính là Trần Huyền Hoàng tự thân bể khổ ngũ thái chi hiển hóa.
So với đi qua, bây giờ mới ngũ thái chi đạo hoàn thành luyện giả thành thật, sơ bộ hình thành.
Ngũ thái tương sinh, tuần hoàn qua lại, giống như tạo thành một đạo ngũ thái thần vòng, diễn hóa chí cao 【 Có không chi đạo 】.
Giống như tạo thành một cái chỉnh thể.
Nhưng cách ngũ thái quy nhất, còn kém một điểm.
Điểm này, chính là 【 Trần Huyền Hoàng 】 chính mình cái này duy nhất.
Lấy 【 Trần Huyền Hoàng 】 làm vật trung gian, Tiên Thiên Đạo Thể làm căn bản, tiến vào trạng thái đặc thù hợp đạo.
Lúc này, Trần Huyền Hoàng cả người phảng phất từng chút từng chút tiêu thất.
Mà một màn này, nhìn có điểm giống là hắn tiến vào trạng thái bỉ ngạn Niết Bàn sau đó tình huống.
Nhưng trên thực tế, lại không phải như thế.
Chuẩn xác mà nói, lúc này Trần Huyền Hoàng cũng không có tiến vào bỉ ngạn Niết Bàn, mà là hợp 【 Ngũ thái chi đạo 】.
Triệt để sáp nhập vào một phe này 【 Ngũ thái thần vòng 】 bên trong.
Cùng lúc đó.
Nguyên bản Trần Huyền Hoàng thể bên trong tinh khí thần, bắt đầu cụ tượng hóa hiện ra.
Thần tan 【 Tử Phủ 】, ôm ấp Diệt Thế Đại Ma, đối ứng hết thảy Quy Khư.
Cho nên Trần Huyền Hoàng nguyên thần, bây giờ cùng hắn 【 Tử Phủ 】 triệt để dung hợp lại cùng nhau.
Đồng tiến một bước cùng 【 Ngũ thái thần vòng 】 tương dung, nhưng hắn nguyên thần Tử Phủ, nhưng lại không dung nhập ngũ thái một trong.
Ngược lại là giống như trở thành ngũ thái thần vòng một bộ phận, trở thành ngũ thái tuần hoàn, có vô tướng sinh một trong 【 Không 】 chi đầu nguồn.
Chuẩn xác mà nói, là hắn nguyên thần cùng với Tử Phủ Tổ Khiếu, giờ khắc này triệt để dung nhập 【 Diệt Thế Đại Ma 】.
Mà Diệt Thế Đại Ma ma diệt hết thảy, giống như một cái liên tục không ngừng chế tạo hư vô chuyển hóa khí.
Không chỉ có như thế, nguyên bản 【 Diệt Thế Đại Ma bàn 】 dị tượng, bây giờ cũng triệt để cùng với dung luyện cùng một chỗ.
Càng lộ vẻ Diệt Thế Đại Ma chi thần dị.
Nhưng ngược lại.
Trần Huyền Hoàng tinh hợp 【 Ngọc Kinh 】, trong cơ thể thần thoại bốn khí một trong 【 Hỗn độn Sáng Thế Thanh Liên 】 cùng với dung hợp.
Cùng 【 Diệt Thế Đại Ma 】 một dạng, hỗn độn Sáng Thế Thanh Liên đồng dạng dung nhập ngũ thái thần vòng.
Nhưng đối ứng nhưng là thuộc về ở giữa có và không, tương sinh cùng nhau lưu diễn hóa quá trình, chuẩn xác mà nói, cũng chính là Thái Sơ, Thái Thuỷ, Thái Tố tam đại bộ phận.
Cho nên 【 Hỗn độn Sáng Thế Thanh Liên 】, đại biểu ở giữa có và không quá độ.
Bây giờ dung nhập ngũ thái thần vòng sau đó, càng là thêm một bước thông qua Thái Sơ bản nguyên, Thái Thuỷ Hồng Mông, Thái Tố hỗn độn tam đại chí cao chi lực thêm một bước rèn luyện.
Trên thực tế, bắt đầu từ nơi này.
Trần Huyền Hoàng đối với 【 Hỗn độn Sáng Thế Thanh Liên 】 rèn luyện, cũng đã bắt đầu kết hợp chính mình ngũ thái chi đạo, đi ra con đường của mình.
Chuẩn xác mà nói, tiếp xuống 【 Sáng Thế Thanh Liên 】, không chỉ chỉ có lực hỗn độn.
Đi qua tam đại chí cao chi lực rèn luyện, 【 Sáng Thế Thanh Liên 】 sau này sẽ nắm giữ 【 Bản nguyên 】【 Hồng Mông 】【 Hỗn độn 】 tam đại chí cao bản nguyên.
Bởi vậy, Sáng Thế Thanh Liên không chỉ chỉ có một cái hình thái, mà là chuyển hóa làm bản nguyên Hồng Mông Hỗn độn tam thể cùng tồn tại!
Hỗn độn hình thái Sáng Thế Thanh Liên, chính là 【 Hỗn độn Sáng Thế Thanh Liên 】.
Hồng Mông hình thái Sáng Thế Thanh Liên, chính là 【 Hồng Mông Sáng Thế Thanh Liên 】.
Bản nguyên hình thái Sáng Thế Thanh Liên, chính là 【 Bản nguyên Sáng Thế Thanh Liên 】.
Ba loại hình thái, tam vị nhất thể.
Hơn nữa trên cơ sở này, thêm một bước cùng tinh chi tổ khiếu 【 Ngọc Kinh 】 dung hợp, gánh chịu Trần Huyền Hoàng nhục thân chi tinh.
Trong đó liền đã bao hàm bao quát 【 Ngũ thái Tiên thể 】【 Tiên Thiên Đạo Thể 】【 Tạo hóa tiên huyết 】 ở bên trong, cùng với tám ức bốn ngàn vạn hạt nhỏ tử thánh linh chờ tất cả mọi thứ Nhục Thân chi thần giấu.
Cái gọi là trần thế tất cả bể khổ, nguyên thần nếu muốn đến bỉ ngạn, liền thiếu đi không được nhục thân vì thuyền.
Cho nên đồng dạng, có vô tướng sinh, ngũ thái tuần hoàn ở trong, từ cực hạn thái hư chi không, đến mức tận cùng Thái Cực Chi có.
Ở giữa cần một cái quá độ.
Trần Huyền Hoàng nguyên thần, muốn siêu thoát ra ngoài, lĩnh ngộ ngàn vạn đại đạo, hái đạo quả, tự nhiên cũng cần nhục thân làm vật trung gian.
Bây giờ, nhục thể của hắn Tổ Khiếu 【 Ngọc Kinh 】 lại thêm một bước cùng 【 Sáng Thế Thanh Liên 】 dung hợp.
Đây không chỉ là nhục thân thuế biến, đồng dạng cũng là 【 Sáng Thế Thanh Liên 】 thêm một bước luyện giả thành thật kết quả.
Ban đầu, 【 Sáng Thế Thanh Liên 】 cũng chỉ là từng chút từng chút từ hư ảo thế giới tinh thần ngưng luyện ra tới.
Bây giờ luyện giả thành thật sau đó, ngược lại là cùng 【 Ngọc Kinh 】 tương hợp.
Trong đó, lại cùng Trần Huyền Hoàng tự thân dị tượng 【 Sáng Thế Thanh Liên giới 】 triệt để dung luyện cùng một chỗ.
Trên thực tế, này ngược lại là cùng trong thần thoại, 【 Sáng Thế Thanh Liên 】 thai nghén ra Bàn Cổ đại thần vừa vặn tương ứng với nhau.
Bây giờ, Trần Huyền Hoàng nhục thân mặc dù biến mất.
Nhưng hắn vẫn cảm giác nhục thân của mình, giống như theo 【 Sáng Thế Thanh Liên 】 cùng nhau sáp nhập vào ngũ thái thần vòng.
Đang tại kinh nghiệm một loại nào đó càng thêm kỳ dị thuế biến.
Nguyên bản hắn nhục thân bao dung rất nhiều thể chất, giờ này khắc này giống như là đầu nhập vào trong lò luyện.
Bắt đầu kinh nghiệm thiên chuy bách luyện rèn đúc, tiến một bước dung luyện cùng một chỗ.
Nhất là lấy bên trong 【 Ngũ thái Tiên thể 】 cùng 【 Tiên Thiên Đạo Thể 】 làm cơ sở, mơ hồ trong đó, hai đại thể chất tựa hồ đang từng chút từng chút dung hợp được.
Cụ thể, còn phải nhìn lần này thuế biến sau đó cụ thể tình hình.
“Bây giờ, 【 Tử Phủ 】 có, ngũ thái tuần hoàn 【 Không 】 chi nguyên có!”
“【 Ngọc Kinh 】 có, ngũ thái tuần hoàn có không chuyển hóa quá độ có.”
“Cái kia cuối cùng còn lại, tự nhiên chỉ có ngũ thái tuần hoàn sau cùng 【 Có 】 cực điểm.”
Mà cái này, mấu chốt chính là ở cái cuối cùng khí chi tổ khiếu 【 Tu di 】.
Nói đến, vì mở cái này Tổ Khiếu, Trần Huyền Hoàng cơ hồ vận dụng chính mình sở hữu thủ đoạn.
Đem có thể dùng tới sức mạnh đều đã vận dụng, cuối cùng, bây giờ Trần Huyền Hoàng cái cuối cùng Tổ Khiếu.
Cũng chính là hắn khí chi tổ khiếu 【 Tu di 】, đang từng chút từng chút mở.
Theo 【 Trần Huyền Hoàng 】 cái này duy nhất dung nhập ngũ thái thần vòng.
Giờ khắc này, toàn bộ ngũ thái thần vòng phảng phất đều triệt để viên mãn.
Kế tiếp, liền thấy Trần Huyền Hoàng mặt khác hai khí phảng phất tương hỗ là trong ngoài, dung luyện làm một cái chỉnh thể.
Hóa thành một cái chân thực 【 Đạo chủng 】, diễn hóa vạn thiên đạo tắc, kiềm chế ngũ thái bên trong ẩn chứa sức mạnh vô cùng.
Ở trong quá trình này, 【 Tạo Hóa Ngọc Điệp 】 làm chủ, đại biểu ngũ thái 【 Có 】 cực điểm, Thái Cực Chi vô cực.
Vừa vặn cùng 【 Diệt Thế Đại Ma 】 cái này 【 Không 】 chi nguyên tương ứng với nhau.
Không chỉ có như thế, 【 Tạo Hóa Ngọc Điệp 】 mặt khác, 【 đại đạo thiên đao 】 cùng với làm bạn mà sinh.
Bây giờ 【 đại đạo thiên đao 】 dung nhập ngũ thái thần vòng, đại biểu vô cực điểm cuối cuối cùng, 【 Có 】 cực điểm khổ tận cam lai mặt khác.
Cũng chính là Thái Cực sinh Thái Dịch, có cực sinh không cụ tượng hóa.
Hai khí làm bạn, vạn đạo quy nhất, có không cùng tồn tại, đến nước này ngũ thái tuần hoàn triệt để viên mãn.
Lấy ngũ thái làm cơ sở, thần thoại bốn khí vì dùng, tinh khí thần tam bảo tam đại Tổ Khiếu làm căn bản, tự xưng có vô tướng sinh chi tuần hoàn.
Cuối cùng, đem đây hết thảy toàn bộ đều triệt để dung luyện đến 【 Trần Huyền Hoàng 】 cá thể này ở trong.
Cho nên bây giờ vô luận là 【 Tiên thiên ngũ thái chi đạo 】, vẫn là thần thoại bốn khí, hay là tam đại Tổ Khiếu.
Vẫn là 【 Không chi nguyên 】 cùng 【 Cũng có cực 】 lưỡng cực.
Toàn bộ đều triệt để dung luyện làm một cái chỉnh thể.
Cái này chỉnh thể, chính là duy nhất thuộc về Trần Huyền Hoàng tự thân 【 Lực chi đại đạo 】 hình thức ban đầu, cũng là thuộc về chính hắn cái cuối cùng Tổ Khiếu 【 Tu di 】.
Cái gọi là 【 Tu di nạp giới tử 】!
【 Tu di 】 Tổ Khiếu, là tam đại Tổ Khiếu ở trong phức tạp nhất, bao hàm sức mạnh nhiều nhất, cũng là tiếp cận nhất đại đạo.
Thích hợp nhất chịu tải đạo quả Tổ Khiếu.
Cũng liền tại thời khắc này, theo 【 Tu di 】 mở.
Duy nhất thuộc về Trần Huyền Hoàng 【 Tu di 】 Tổ Khiếu bắt đầu thai nghén, đồng thời 【 Tạo Hóa Ngọc Điệp / đại đạo thiên đao 】 chung cùng dung nhập trong đó.
Bắt đầu từ đơn giản hoá phồn, nghịch chuyển phía trước mở 【 Tu di 】 Tổ Khiếu quá trình.
Giai đoạn này 【 Tu di 】 Tổ Khiếu ở trong, hoàn toàn chính là hư vô một mảnh.
Kế tiếp Vô sinh Hữu, từ trong hư vô, từ từ diễn hóa Thái Sơ bản nguyên, Thái Thuỷ chi Hồng Mông, Thái Tố chi hỗn độn, Thái Cực Chi vô cực.
Dần dần ngũ thái tuần hoàn, vốn nên nên thuộc về bể khổ cụ tượng hóa ngũ thái nỗi khổ hải.
Giờ khắc này toàn bộ đều bao dung tại 【 Tu di 】 Tổ Khiếu ở trong.
Thậm chí, bây giờ 【 Tu di 】 Tổ Khiếu ở trong, không chỉ chỉ có ngũ thái, còn có nguyên bản ngũ thái chỗ bao dung vạn đạo vạn pháp vạn tượng chi lực.
Chợt nhìn, còn tưởng rằng hắn 【 Tu di 】 Tổ Khiếu ở trong, dựng dục một cái hoàn chỉnh thế giới.
Trên thực tế, dựa theo Trần Huyền Hoàng suy nghĩ, tương lai cái này sẽ là hắn sau này mở Đạo Cung bí cảnh căn cơ sở tại.
Cái này còn không hết, ở trong quá trình này.
Trần Huyền Hoàng nguyên bản khác dị tượng, giờ khắc này bao quát 【 Hư vô sinh ngũ thái 】 cái này dị tượng ở bên trong.
Hết thảy tất cả, toàn bộ đều sáp nhập vào 【 Tu di 】 Tổ Khiếu ở trong.
Sấn thác Tổ Khiếu càng ngày càng thần kỳ.