Vậy chính là mình 【 Thần thoại pháp 】 tương lai thật sự đi thông.
Bằng không, những thứ này không hợp lý biến hóa, lẽ ra không nên tồn tại mới đúng.
Chỉ có hắn thần thoại pháp đi thông.
Tương lai hắn mới có sánh ngang Hoang Thiên Đế sức mạnh.
Như thế ngược lại thôi diễn, cái này cũng vừa vặn đã chứng minh chính mình 【 Thần thoại pháp 】 tính chính xác.
Cho nên, chính mình liên quan tới 【 Thần thoại pháp 】 đệ nhị cảnh loại đạo thiên suy nghĩ, độ khả thi thành công rất cao.
Có ý nghĩ này.
Như vậy kế tiếp Trần Huyền Hoàng đối với mình sau này con đường, cũng biến thành càng thêm có lòng tin.
Mà chính mình trong tưởng tượng triệt để lĩnh ngộ 【 Không chi đạo 】 Phương Pháp.
Xem ra tỷ lệ thành công rất cao a!
Dựa theo Trần Huyền Hoàng ý nghĩ.
Muốn lĩnh hội 【 Không chi đạo 】, liền muốn để cho Thái Dịch chi không về không.
Nhưng Thái Dịch vốn là thuộc về không, cơ hồ không có cái gì lực lượng có thể quấy nhiễu ảnh hưởng Thái Dịch chi không sức mạnh.
Bởi vì cái này đã thiết kế tồn tại bản thân.
Đã như vậy, như vậy trừ phi xóa đi chính hắn tồn tại, để cho cấu thành hết thảy căn bản Trần Huyền Hoàng tự thân quy về không.
Bằng không một bước này, cơ hồ không cách nào triệt để vượt qua.
Cho nên, muốn lĩnh hội 【 Không chi đạo 】, dựa theo Trần Huyền Hoàng phỏng đoán, vô cùng có khả năng cần hắn chết một lần.
Hoặc thậm chí không chỉ một lần.
Dựa theo kiếp trước thần thoại lý luận, liên quan tới sau khi chết biến hóa cũng có trình bày.
“【 Người chết thành quỷ, quỷ chết vì tiệm, tiệm chết vì hi, hi chết vì di, di chết vì khôi, khôi chết vì tối om om, tối om om chết vì lượng, lượng chết vô hình, vô hình sinh đạo 】!”
Theo lý thuyết.
Nếu như Trần Huyền Hoàng muốn lĩnh hội 【 Không chi đạo 】.
Vậy hắn có lẽ cuối cùng có thể cần ước chừng tử vong chín lần mới được.
Từ 【 Người 】 đến 【 Quỷ 】【 Tiệm 】【 Hi 】【 Di 】【 Khôi 】【 Tối om om 】【 Lượng 】【 Vô hình 】, cuối cùng mới có thể hóa làm thuần túy 【 Không chi đạo 】.
Mà mỗi một lần tử vong, trên thực tế cũng là một loại tiến hóa.
Mỗi một lần sau khi chết, bình thường sức mạnh liền đã khó mà ảnh hưởng đến cái tiếp theo hình thái hắn.
Đồng thời muốn để cho hắn lại một lần nữa tử vong, liền cần càng thêm cường đại, càng thêm đặc biệt, càng xâm nhập thêm sức mạnh.
Đến cuối cùng, khi hắn triệt để hóa thành 【 Không chi đạo 】 về sau.
Có lẽ 【 Tử vong 】 cái khái niệm này, với hắn mà nói, cũng sẽ lại cũng không còn tồn tại.
Giống như tương lai Hoang Thiên Đế, nhục thân vẫn diệt, nguyên thần tịch diệt.
Nhưng cuối cùng như trước vẫn là có thể khôi phục trở về.
Đương nhiên, đây chỉ là 【 Không chi đạo 】 một loại bổ sung thêm đặc tính, mà không phải thật sự đạt đến loại cảnh giới đó.
Hắn chỉ là giết không chết, không có tử vong khái niệm.
Cũng không có nghĩa là, hắn liền không thể bị trấn áp, bị phong ấn đứng lên.
Bất kể nói thế nào.
Cái này cũng là một đầu lĩnh hội 【 Không chi đạo 】 Phương Pháp.
Lại dựa theo Trần Huyền Hoàng suy nghĩ, thông qua loại phương thức này lĩnh hội 【 Không chi đạo 】 khả năng tính chất vẫn rất cao.
Chỉ có điều, vấn đề hiện tại là.
Ai có thể giết chết hắn hiện tại.
Tốt a, coi như có thể giết chết hắn lần thứ nhất, nhưng sau này hắn diễn hóa thành những thứ khác hình thái phải nên làm như thế nào giết chết hắn.
Càng đi về phía sau, có thể sử dụng thủ đoạn thì càng thưa thớt.
Giống như người hiếu sát, nhưng người khó mà giết quỷ!.
Chớ nói chi là tiến hơn một bước 【 Tiệm 】【 Hi 】【 Di 】 chờ đã.
Phổ thông liền quan sát loại tồn tại này đều không làm được, chớ nói chi là thêm một bước ảnh hưởng thậm chí là giết chết đối phương.
Cho nên cuối cùng vẫn là phải dựa vào Trần Huyền Hoàng chính mình.
Hắn cần một loại có thể cam đoan chính mình sau khi chết, có thể dựa theo loại phương thức này diễn hóa đi xuống cam đoan.
Càng cần hơn có thể thêm gần một bước giết chết nằm trong loại trạng thái này thủ đoạn của hắn.
Đối với cái này, Trần Huyền Hoàng trong lòng cũng không phải không có bất kỳ ý nghĩ gì.
“Dù sao, đạo sinh nhất, hết thảy khởi nguyên cùng chung mạt, cũng là đạo một bộ phận.”
“Bởi vậy, đồng dạng, vô luận như thế nào tử vong, như thế nào biến hóa, cũng là sinh tử chi đạo diễn hóa.”
Cho nên căn cứ vào Trần Huyền Hoàng thôi diễn.
Nếu như hắn muốn cam đoan chính mình sau khi chết, còn có thể hóa thành 【 Quỷ 】 hình thái tiếp tục tồn tại.
Nhất định phải thêm một bước lĩnh ngộ 【 Sinh tử chi đạo 】.
Từ 【 Người 】 đến 【 Không chi đạo 】, cái này toàn bộ quá độ bảy, tám cái giai đoạn, cũng có thể nhìn làm là 【 Sinh tử chi đạo 】 một loại diễn hóa cùng trình bày.
Cho nên hắn có thể bằng vào 【 Sinh tử chi đạo 】 để cho chính mình làm người chết sau.
Cũng sẽ không chân chính trên ý nghĩa triệt để tử vong, mà là bảo trì tại một loại nào đó trong sinh tử quốc độ giai đoạn.
Đây chính là đối ứng 【 Quỷ 】【 Tiệm 】【 Hi 】【 Di 】 chờ khác biệt hình thái bản chất.
Càng đi về phía sau, trên thực tế lại càng hiểu rõ tử vong, nhưng cùng lúc cũng càng xa cách tử vong.
Bởi vậy, 【 Sinh tử chi đạo 】, sẽ là hắn lĩnh ngộ 【 Không chi đạo 】 mấu chốt.
Mà những thứ này, cũng là một vòng bộ một vòng.
Trần Huyền Hoàng cũng là thông qua loại phương thức này.
Đem nguyên bản vốn không có thể đạt thành mục đích, từng chút từng chút chia tách thành khác biệt giai đoạn.
Cuối cùng, đem hết thảy không có khả năng hóa thành khả năng.
Nếu như nói 【 Sinh tử chi đạo 】 là có thể cam đoan hắn, lần lượt sau khi chết.
Cũng sẽ không chân chính triệt để tử vong, mà là sẽ hướng về 【 Không chi đạo 】 đến gần mấu chốt hạch tâm yếu tố.
Như vậy, như thế nào giết chết tại loại này trạng thái đặc thù ở dưới chính mình, còn có thể cam đoan chính mình sẽ không tuyệt đối tử vong thủ đoạn.
Tựa hồ cũng thuận lý thành chương có mạch suy nghĩ.
【 Sinh tử chi đạo 】, cũng không phải là một cái đơn hướng quá trình.
Trong thần thoại, sinh cùng tử là có thể lẫn nhau chuyển hóa, mà quá trình này, chính là cái gọi là 【 Luân Hồi 】!
Tử vong giết chết sinh mệnh, mà Luân Hồi thì giết chết tử vong, mang đến tân sinh.
Bởi vậy, Trần Huyền Hoàng có thể thông qua Luân Hồi phương thức, giết chết xem như 【 Quỷ 】【 Tiệm 】【 Hi 】【 Di 】 các loại trạng thái dưới chính mình.
Dựa theo cái lý luận này.
Cửu thế Luân Hồi sau đó, hắn liền có thể chân chính giết chết 【 Trần Huyền Hoàng 】 cái này tồn tại, hóa thành thuần túy 【 Không chi đạo 】.
Nơi này Luân Hồi, tự nhiên không phải chân chính Luân Hồi, dù sao thế giới này Luân Hồi, vốn là có vấn đề.
Trần Huyền Hoàng Luân Hồi, là mô phỏng Hồng Hoang trong thần thoại Luân Hồi.
Ở trong cơ thể mình, tự thành bản thân chi Luân Hồi.
Lần lượt giết chết cũ chính mình, để cho tự mình hoàn thành thời khắc sinh tử, sau này thuế biến cùng tiến hóa.
Theo nguyên bản 【 Trần Huyền Hoàng 】, lột xác thành 【 Không chi đạo 】.
Không thể không nói.
Vì tu hành 【 Thần thoại pháp 】, Trần Huyền Hoàng có thể nói là quanh co lòng vòng.
Chỉ là bước đầu tiên, lĩnh hội 【 Không chi đạo 】, hắn liền cần thông qua mấy tầng chuyển ngoặt, mới có một tia hy vọng.
Ở giữa nếu là ra bất luận cái gì một điểm sai lầm, Trần Huyền Hoàng chính mình đoán chừng liền muốn không còn.
Bất quá Trần Huyền Hoàng như trước vẫn là quyết định nếm thử.
Vừa tới, hắn không có lựa chọn nào khác.
Nếu như không thử nghiệm một chút, vậy chính hắn cũng sẽ không nguyện ý.
Huống chi coi như muốn chết, hắn cũng muốn chết ở cầu đạo trên đường, mà không phải sợ hãi rụt rè sống sót.
Thứ hai, Trần Huyền Hoàng có nắm chắc, hoặc có lẽ là, hắn có treo!
Đừng quên, hắn 【 Tạo hóa thiên thư 】 bây giờ thế nhưng là mở ra chức năng mới 【 Tạo hóa 】.
Trên lý luận chỉ cần thực lực đầy đủ, hắn có thể thông qua 【 Tạo hóa thiên thư 】 thôi diễn hết thảy.
Hóa hết thảy không thể thành có thể.
Khi xưa 【 Tam Thế Đồng Quan chi chủ 】, thông qua 【 Tạo hóa thiên thư 】 thôi diễn ra tế đi tự thân Phương Pháp.
Liền loại này chuyện nghịch thiên cũng có thể làm được, chớ nói chi là hắn bây giờ chỉ là thôi diễn một chút.
Lấy 【 Sinh tử chi đạo 】 cùng 【 Luân Hồi chi đạo 】, để cho tự thân triệt để hóa thân tại không, tiêu trừ tử vong chi khái niệm, hóa thành 【 Không chi đạo 】 bản thân khả năng tính chất.
Trên thực tế.
Lý luận cái gì cũng là có sẵn.
Tất nhiên Trần Huyền Hoàng có thể đưa ra tương ứng Phương Pháp, tự nhiên từ vừa mới bắt đầu liền suy xét qua xác suất thành công.
Sử dụng 【 Tạo hóa thiên thư 】 tiến hành thôi diễn cùng hoàn thiện, chỉ là vì thêm một bước đem một phần ngàn tỉ xác suất thành công.
Đề thăng trăm phần trăm.
Cái này, mới là 【 Tạo hóa thiên thư 】 chân chính phương thức sử dụng.
Rất nhanh, Trần Huyền Hoàng nói làm liền làm.
Lấy thực lực của hắn bây giờ, đủ để chèo chống 【 Tạo hóa thiên thư 】 Tạo Hoá Công có thể đơn giản nhất vận dụng.
Huống chi thực lực của hắn, cũng là có thể khôi phục.
Tại trong lúc này.
Trần Huyền Hoàng tự thân nội tình càng phong phú, 【 Tạo hóa thiên thư 】 thôi diễn cùng hoàn thiện tương ứng Phương Pháp lại càng đơn giản.
Cho nên nói đến cùng, cuối cùng vẫn phải dựa vào nội tình.
Cũng may có 【 Tạo Hóa Ngọc Điệp 】 cùng 【 Thế giới thứ hai 】 tồn tại, Trần Huyền Hoàng không thiếu nhất chính là nội tình.
Vấn đề duy nhất chính là.
Trước mắt Cửu Thiên Thập Địa tại 【 Sinh tử chi đạo 】 cùng 【 Luân Hồi chi đạo 】 phương diện tích lũy vẫn là quá ít.
Coi như hắn vô tận Cửu Thiên Thập Địa chi bản nguyên.
Sưu tập được liên quan đại đạo pháp tắc, không chỉ có mười phần thưa thớt, hơn nữa cơ hồ cũng là không trọn vẹn.
Bởi vậy, Trần Huyền Hoàng nếu như muốn phát huy 【 Tạo hóa thiên thư 】 lớn nhất hiệu suất.
Hắn đầu tiên là nhất định phải thu được tương ứng tích lũy.
Kết quả là, Trần Huyền Hoàng dứt khoát lần nữa phát huy chính mình nghề cũ bản sự.
Mấy chục năm sau.
【 Ngộ đạo tháp 】 bên trong đẩy ra mới khích lệ hoạt động.
“Hướng khuẩn hối sóc, xuân sinh thu chết, mới tăng thêm 【 Luân Hồi hóa thân 】, phụ thân tại các loại sinh vật, cảm ngộ sâu kiến chi sinh tử!”
Đơn giản tới nói.
Chính là sau này tiến vào 【 Ngộ đạo tháp 】, có thể lựa chọn tại tìm hiểu đồng thời.
Phong tỏa tự thân ký ức, ngắn ngủi phụ thân một chút loài ngắn ngày, lấy loại khác góc độ, gặp phải tuổi thọ cuối áp lực.
Đối mặt cái chết uy hiếp, càng thêm khắc sâu cảm ngộ đại đạo pháp tắc chi lực.
Đồng thời, Trần Huyền Hoàng tự mình ra tay, thông qua phân tích tự nhiên vạn tượng sinh tử khô khốc quá trình bên trong xuất hiện không trọn vẹn tiên thiên thần văn.
Lấy loại này thay đổi một cách vô tri vô giác phương thức, để cho đại gia có thể tốt hơn cảm ngộ cùng sinh tử tương quan tiên thiên thần văn.
Đại đạo pháp tắc, thần thông bí pháp.
Cứ như vậy, Trần Huyền Hoàng mới có thể tốt hơn trong bóng tối tiến hành thu hoạch.