Logo
Chương 554:: 【 Đạo gia tổ sư 】 Đạo tổ lão tử!

Tỷ như.

Thuộc về 【 Lão tử 】 văn minh khí vận vị cách, có một cái dành riêng tên: 【 Đạo gia tổ sư 】!

Tên gọi tắt: 【 Đạo tổ 】!

Tại trên cơ sở này, kết hợp bản thân danh hào.

Kết quả là 【 Đạo tổ Lão tử 】 chi danh, liền trở thành giải khai Hồng Hoang hoàn toàn mới văn minh diễn hóa chi lộ mở người!

Cũng đã trở thành Hồng Hoang Cổ Tinh, thứ nhất hội tụ khí vận, ngưng luyện đối ứng 【 Văn minh Khí vận vị cách 】 chi đạo tổ.

Về phần tại sao đồng dạng là truyền đạo, đồng dạng là giáo hóa.

Vì sao Thiên Đế bọn hắn không có ngưng luyện đối ứng khí vận cùng vị cách.

Này chủ yếu còn là bởi vì, bản thân cũng không phải Hồng Hoang Cổ Tinh bản thổ sinh linh.

Thứ yếu, nhưng là bởi vì bọn hắn chỉ là lưu lại truyền thừa, cũng không có chân chính trên ý nghĩa giáo hóa chúng sinh.

Không có bắt được Hồng Hoang Cổ Tinh bản thổ sinh linh tán thành.

Tự nhiên, khí vận liền không cách nào hội tụ trên người bọn hắn.

Mà 【 Lão tử 】 tuy nói là Đạo Đức Thiên Tôn đế thi thông linh biến thành, nhưng xuất thế sau đó, tương đương với một cái Hồng Hoang Cổ Tinh bản thổ sinh linh.

Hắn giáo hóa, cũng đã nhận được Hồng Hoang Cổ Tinh vô số thánh linh tán thành.

Cuối cùng, cũng là mấu chốt nhất một điểm.

“Đó chính là không thể không nói, 【 Lão tử 】 thiên phú có lẽ không phải cao nhất, nhưng luận tài tình ngộ tính, chỉ sợ gần với 【 Thôn Thế Nữ Đế 】 thế giới này chi tử.”

Hoặc có lẽ là, khi xưa Đạo Đức Thiên Tôn, chính là Cửu Thiên Thập Địa thời đại trước Khí Vận Chi Tử.

Bây giờ lần nữa xuất thế, hội tụ thời đại mới khí vận.

Song trọng Khí Vận Chi Tử, lại kế thừa kiếp trước đạo quả.

Có thể nói là tài hoa vô song, ít nhất đặt ở Hồng Hoang Cổ Tinh phía trên, cơ hồ không có người có thể cùng sánh vai.

Bằng vào phần này tài hoa, cùng với ngẫu nhiên nhớ tới kiếp trước nội tình.

Cuối cùng lĩnh hội Thiên Đế hắn nhóm lưu lại Hồng Hoang Cổ Tinh phía trên rất nhiều truyền thừa.

Cuối cùng, hắn khai sáng ra cái gọi là 【 Đạo Đức Kinh 】!

Đây là một bộ đối với 【 Đạo 】 tiến hành chung cực giải thích, đối với tu luyện bản chất tiến hành bản chất phân tích kinh văn.

Càng là một bộ nối thẳng tiên đạo đạo quả huyền bí tu luyện kinh nghĩa!

Bản thân, ngày xưa Đạo Đức Thiên Tôn sáng tạo 【 Đạo Kinh 】 chính là nguyên tác bên trong, đối với Đệ Nhất bí cảnh, cũng chính là 【 Luân Hải bí cảnh 】 xâm nhập khai quật nhất là tinh thâm kinh văn.

【 Đạo Kinh 】 nguyên tác bên trong từ thần thoại thời đại bắt đầu, vẫn cũng là 【 Luân Hải bí cảnh 】 đệ nhất kinh.

Mãi cho đến nguyên tác trung kỳ Thiên Đế xuất thế.

Cũng là dùng cái này đúc thành hoàn mỹ căn cơ!.

Mà 【 Đạo Đức Kinh 】, lại là tại 【 Đạo Kinh 】 trên cơ sở, thêm một bước kết hợp rất nhiều Tiên Vương truyền.

Thêm một bước khai sáng ra tới tu luyện pháp.

Hơn nữa bị giới hạn Hồng Hoang Cổ Tinh hoàn cảnh.

Tuy nói 【 Lão tử 】 vẫn như cũ mở ra ngũ đại bí cảnh.

Nhưng trong đó thâm nhập nhất không thể nghi ngờ vẫn là 【 Luân Hải bí cảnh 】.

Có lẽ là cơ duyên xảo hợp, hay là là Trần Huyền Hoàng Nhục Thân Đạo Quả bí cảnh pháp chiếu rọi.

【 Lão tử 】 sau này vậy mà đi lên đồng dạng 【 Cực cảnh Bí cảnh duy nhất chi lộ 】, điểm này, cùng 【 Thái Hoàng Đại Đế 】 một dạng.

Chỉ có điều, 【 Thái Hoàng Đại Đế 】 sở trường tại 【 Hóa Long Bí Cảnh 】, khai sáng 【 Hoàng đạo Hóa Long trải qua 】!

Mà 【 Lão tử 】 nhưng là sở trường tại cơ sở nhất 【 Luân Hải bí cảnh 】, khai sáng 【 Đạo Đức Kinh 】!

Lần này.

【 Lão tử 】 chân chính trên ý nghĩa đạt đến Luân Hải bí cảnh tại Tiên cấp phía dưới cực cảnh.

Nếu là nắm giữ 【 Nhục thân Đạo Quả bí cảnh pháp 】 xem như chỉ dẫn.

Như vậy hắn đã hoàn toàn có thể ngưng luyện ra thuộc về mình nhục thân Luân Hải đạo quả.

Đáng tiếc không có.

Cho nên hắn trực tiếp lĩnh ngộ tiên đạo bí ẩn.

“【 Lão tử 】 【 Đạo 】, lấy 【 Luân Hải 】 làm cơ sở, đi bí cảnh duy nhất cực hạn, diễn hóa sinh tử âm dương đại đạo!”

“Là lấy, hắn đạo, chính là 【 Đạo âm dương 】!”

Nhưng không là bình thường âm dương đại đạo, mà là đã bao hàm sinh tử chờ mặt đối lập đạo âm dương.

Bên trên có thể âm dương diễn Thái Cực, phía dưới có thể âm dương hóa vạn vật!

Theo một ý nghĩa nào đó, đây cũng là một loại phù hợp đại đạo.

Âm dương giả, đạo a.

Cho nên hắn 【 Đạo Đức Kinh 】 chính là Luân Hải bí cảnh cực cảnh tu luyện pháp.

Nhất là trong đó đối với 【 Đạo 】 bản chất phân tích, cho dù là rất nhiều Tiên Vương lưu lại truyền thừa đều không thể so sánh được.

Đồng thời, hắn 【 Đạo Đức Kinh 】 càng thêm thích hợp Hồng Hoang Cổ Tinh sinh linh.

Thậm chí, 【 Đạo Đức Kinh 】 bản thân có thể hoàn mỹ bao dung khác tất cả thể hệ.

Coi đây là cơ sở.

Cũng sẽ không quấy nhiễu khác thể hệ học tập, ngược lại có thể hoàn mỹ đem hắn chỉnh hợp thành một.

Tạo thành ‘Lô Dưỡng Bách Kinh’ đặc thù con đường thể hệ.

Nguyên nhân 【 Lão tử 】 tại Hồng Hoang Cổ Tinh, cũng được xưng chi vì 【 Vạn giáo tổ sư 】, chư đạo chi tổ.

【 Đạo tổ Lão tử 】 chi vị cách, chính là bởi vậy mà đến.

Có thể nói, theo 【 Đạo Đức Kinh 】 phổ cập.

Sau này toàn bộ Hồng Hoang Cổ Tinh sinh linh tu sĩ, cơ hồ toàn bộ đều lựa chọn coi đây là cơ bản.

Vì sau này tu luyện đánh xuống cơ sở vững chắc.

Đáng tiếc Hồng Hoang Cổ Tinh hoàn cảnh, hạn chế tu sĩ cảnh giới đột phá.

Cho dù là bí cảnh duy nhất pháp, nếu là không có đầy đủ tài nguyên chèo chống, cũng không cách nào đi đến cực hạn.

Cho nên liền xem như 【 Đạo tổ Lão tổ 】 loại này nghịch thiên tồn tại.

Đã lĩnh ngộ tự thân 【 Tiên cấp Âm dương đạo quả 】, đối với đại đạo pháp tắc cảm ngộ, đủ để sánh vai tầm thường Chân Tiên cường giả.

Nhưng hắn tại đơn nhất 【 Luân Hải bí cảnh 】 tu vi phía trên, vẫn như cũ chỉ là tương đương với Tiên nhị đại năng cấp độ!

Loại thực lực này cảnh giới cùng đạo hạnh ở giữa, không cách nào hoàn toàn phối hợp tình huống.

Trước mắt cũng liền xuất hiện tại Hồng Hoang Cổ Tinh phía trên.

Dưới tình huống bình thường, đại bộ phận tu sĩ tại tu luyện quá trình bên trong.

Tuy nói tất cả sẽ xuất hiện cảnh giới cùng đạo hạnh không phối hợp tình huống.

Nhưng trên cơ bản cũng là đạo hạnh theo không kịp cảnh giới, cũng chính là cái gọi là đại đạo pháp tắc cảm ngộ, theo không kịp cảnh giới đề thăng.

Cũng chính bởi vì dạng này.

Cho nên rất nhiều tu sĩ, thường thường đều trước tiên đề thăng cảnh giới, tiếp đó tại đứng tại cảnh giới cao, ngược lại đề cao chính mình đối với đại đạo pháp tắc cảm ngộ.

Đem tự thân đạo hạnh tăng lên tới tình cảnh đủ để cùng tự thân tương xứng.

Có thể tại đột phá đồng thời, liền nắm giữ tương xứng đạo hạnh tu sĩ, tại cùng cảnh giới trong tu sĩ, đã coi như là thiên tài.

Chỉ có chân chính số rất ít yêu nghiệt, mới có thể tại trong cảnh giới không trước khi đột phá, liền lĩnh ngộ tầng thứ cao hơn đạo hạnh.

Đương nhiên, loại này tu sĩ, tại Cửu Thiên Thập Địa cũng không tính hiếm thấy.

Những cái kia có thể tại thấp cảnh giới làm đến nghịch phạt cao giai, thậm chí có thể chạm đến cái gọi là ‘Bát Cấm Chiến Lực’ hay là ‘Thần Cấm Chiến Lực’ tu sĩ.

Trên cơ bản cũng là cùng trong cảnh giới yêu nghiệt.

Loại này tu sĩ, đặt ở đi qua thời đại trước Cửu Thiên Thập Địa, hoặc có lẽ là nguyên tác bên trong Cửu Thiên Thập Địa.

Bởi vì cảnh giới không cách nào đột phá, chỉ có thể tại thực tế phương diện chiến lực xâm nhập khai quật.

Cái này cũng là tam bộ khúc thế giới một lớn đặc sắc.

Thế giới khác, bình thường đều là cảnh giới cao đối với thấp cảnh giới tuyệt đối nghiền ép.

Cho dù có có thể vượt cấp mà chiến, ngược lại cũng chỉ là số ít.

Mà ở bây giờ Cửu Thiên Thập Địa, tại trong tam bộ khúc nguyên tác, loại tồn tại này ngược lại mười phần phổ biến.

Này chủ yếu còn là bởi vì tam bộ khúc thế giới tính đặc thù.

Nhưng mà đến nơi này cái mới thời đại Hoang cổ, theo trên trời đất hạn đề thăng, tu luyện hoàn cảnh trở nên càng ngày càng tốt.

Loại tình huống này ngược lại đang tại từ từ giảm bớt.

Cũng chính là cùng thời đại ở trong, đừng nói là chạm đến 【 Thần cấm 】 chiến lực, liền xem như 【 Bát Cấm 】 cũng là mười phần hiếm thấy.

Chủ yếu là, tại bây giờ Cửu Thiên Thập Địa.

Có công phu này, hoàn toàn có thể nhiều đột phá mấy cảnh giới.

Có thể dùng tuyệt đối cảnh giới nghiền ép địch nhân, cần gì phải đi áp chế cảnh giới của mình, truy cầu cái gì cái gọi là 【 Bát Cấm 】 cùng 【 Thần cấm 】 đâu?

Đương nhiên, cũng không phải nói mới thời đại Hoang cổ liền không có dạng này yêu nghiệt.

Chỉ có điều tương đương với nguyên tác trung hoà thời đại trước Cửu Thiên Thập Địa, có thể đạt đến lĩnh vực này tu sĩ.

Tương đối mà nói ngược lại giảm bớt.

Rõ ràng tu sĩ chỉnh thể cơ số còn tăng lên vô số lần.

Sở dĩ như thế, nguyên nhân chủ yếu nhất, cũng là bởi vì thiên địa hoàn cảnh thay đổi tốt hơn.

Tu sĩ không cần truy cầu so cảnh giới cao hơn chiến lực, hoàn toàn có thể trực tiếp đột phá cảnh giới cao hơn.

Trên toàn thể tới nói, trên thực tế này ngược lại là một chuyện tốt.

Bởi vì cái này càng thêm dễ dàng phân chia ra cái gì là chân chính 【 Yêu nghiệt 】, thậm chí là thông thường 【 Thiên tài 】, cái gì là bình thường 【 Tầm thường 】.

......

Lời nói trở về chính đề.

Rõ ràng theo mới thời đại Hoang cổ bắt đầu.

Cửu Thiên Thập Địa có thể lấy đạo hạnh siêu việt tu vi cảnh giới tu sĩ, đang tại từ từ giảm bớt.

Nhưng Hồng Hoang Cổ Tinh bởi vì hoàn cảnh đặc thù, ngược lại càng thêm dễ dàng xuất hiện loại này 【 Đạo hạnh 】 cao hơn 【 Cảnh giới 】 tình huống.

Nhưng cho dù là dạng này.

Có thể giống 【 Lão tử 】 dạng này, tại thấp như vậy đẳng cấp cảnh giới, cao hơn nhiều như vậy 【 Đạo hạnh 】 tình huống.

Tuyệt đối là Cửu Thiên Thập Địa, thậm chí là chư thiên vạn giới trước nay chưa có ví dụ đầu tiên!

Đương nhiên, sở dĩ sẽ xuất hiện tình huống như vậy.

Một nguyên nhân rất quan trọng, còn là bởi vì 【 Lão tử 】 cũng không phải thông thường sinh linh.

Mà là ngày xưa thần thoại thời đại 【 Đạo Đức Thiên Tôn 】 đế thi thông linh sở sinh.

Lại thêm Hồng Hoang Cổ Tinh phía trên hoàn cảnh đặc thù.

Thông linh mà thành 【 Lão tử 】 cũng không có triệt để lãng quên trí nhớ của đời trước, ngược lại bảo lưu lại nguyên bản đạo quả.

Cho nên 【 Lão tử 】 đối với đạo lĩnh ngộ.

Từ vừa mới bắt đầu liền đứng tại Đạo Đức Thiên Tôn trên cơ sở, đạt đến tương đương với Cửu Thiên Thập Địa bây giờ ‘Thiên Đế cấp’ cấp độ!

Lại thêm đã trải qua sinh tử Niết Bàn sau đó, có cảm ngộ mới.

Cùng với thời đại mới, thiên đạo pháp, Đại Thừa Phật pháp mấy người đỉnh cấp truyền thừa có thể tham khảo.

Hậu tích bạc phát phía dưới, 【 Lão tử 】 đối đạo cảm ngộ mới có thể vượt qua nhiều như vậy cảnh giới!