Ung dung ba năm, nháy mắt thoáng qua.
Tại Hestia Nga tư tự mình kế hoạch cùng thần lực gia trì, tại trong vô số nhân loại công tượng đổ mồ hôi như mưa.
Hes Thác La Tư Thành!
Toà này chú định thu hoạch vô số bài hát ca tụng, bị loài người đời đời truyền xướng, gánh chịu quá nhiều truyền thuyết cùng Sử Thi Thành.
Cuối cùng, xây xong!
Toà này bị hậu thế xưng là “Vạn Thành mẫu thân”, “Đại địa chi quan”, “Không rơi vương đình”, “Trật tự neo điểm”, “Thần ân huy quang” Vĩ đại chi thành, vừa mới xây thành nó, nếu về sau thế ánh mắt đến xem, thật là không coi là rộng lớn vĩ ngạn, thậm chí chỉ có thể coi là một tòa hơi có vẻ đơn sơ thành nhỏ.
Nhưng mà tại Hestia Nga tư chúc phúc phía dưới, nó lại là bất luận cái gì thành đều không cách nào so sánh kỳ tích.
Ở hiện tại nhân loại tới nói, càng là đáng giá tất cả mọi người kiêu ngạo thành tựu vĩ đại!
Nó không chỉ có là một tòa dung nạp thân thể thành trì, càng là một tòa dung nạp tinh thần Thánh Điện.
Chính là ở đây, nhân loại bắt đầu học xong cái gì là ‘Công Nghĩa ’, cái gì là ‘Quốc gia ’, cái gì là ‘Văn Minh ’.
Hestia Nga tư cũng cực kỳ tri kỷ địa, đang kiến thiết lúc cũng vì tòa thành này lưu lại sau này không ngừng mở rộng cơ sở, bây giờ chỉ là bắt đầu, về sau, nó chú định trở thành làm cho tất cả mọi người sợ hãi than vĩ đại tạo vật!
Thành này bị chính thức lập làm Âu Đa Ross vương thành, hơn nữa là thần quyền cùng chính quyền tập trung vào nhất thể Thánh Thành.
Phan Sofia thánh tòa hắn tổng bộ cũng là di chuyển nơi này, sừng sững mà đứng.
Tại có thành này làm điểm mốc sau, còn lại thành bang cũng tại lần lượt xây dựng, vì thích hợp nhất tại chỗ phát triển, tại Hestia Nga tư chỉ điểm, Âu Đa Ross cũng đem nhân loại chính quyền thể hệ làm triệt để lớn đổi mới.
Đầu tiên là Âu Đa La Tư, hắn là thân có Thần Vương chính miệng ban thưởng quyền thiên tử Nhân Vương, cho nên nắm giữ hết thảy tuyệt đối quyền hạn, tụ tập tế tự, hành chính, lập pháp, tư pháp, tài quyết vào một thân.
Không chút khách khí nói, đây cũng không phải là độc quyền giả khái niệm, là hành tẩu ở nhân gian tuyệt đối trật tự!
Nhưng mà trên thực tế, Âu Đa Ross lấy có chết phàm nhân ánh mắt, đem tầm mắt thấy được về sau, cũng không có đem quyền hạn toàn bộ tập trung ở một cái cương vị.
Hắn có cực kỳ thanh tỉnh nhận thức, biết rõ chính mình cuối cùng cũng có trở lại ngày, mà tương lai người cầm quyền, nhất thiết phải bị hạn chế, bằng không, không nhận khống chế quyền hạn chỉ có thể mang đến tai nạn.
Vì mình không phạm sai lầm, càng thêm vạn thế mở thái bình, hắn đem quyền hạn làm tinh diệu cân bằng cùng chế ước.
Chỉnh thể quản lý cơ cấu, định danh là —— “Nhân tộc thần thánh thành bang tự trị kết hợp lại”, lấy Hes Thác La tư làm trung tâm Thánh Thành.
Phan Sofia thánh tòa bị chính thức phân làm hai bộ phận, như nhật như nguyệt, phân trị nhân tộc thế giới tinh thần.
Một là “Hiền giả viện”, một là “Tế tự viện”.
Cái trước tụ tập nhân loại trí giả, chủ đạo học thuật nghiên cứu, chân lý nghiên cứu thảo luận, công cụ sáng tạo cùng triết học biện luận, văn minh phát triển, làm bài giả xưng là “Cầu thật Đại Hiền Giả”.
Cái sau phụ trách tế tự chư thần, tín ngưỡng truyền bá, thần dụ giảng giải, nghi thức chủ trì cùng luân lý quy phạm tạo dựng, làm bài giả xưng là “Phụng Thần đại tế tự”.
Trừ bỏ Hes Thác La tư là tổng bộ chỗ, mỗi tòa thành đều sắp đặt phân viện, bọn chúng không chia sẻ thường ngày hành chính, chỉ phụ trách tế tự chư thần, giáo hóa nhân tâm, giảng giải chân lý, cùng với mở rộng mới nhất kỹ thuật cùng tri thức.
Hes Thác La Tư Thành tuy là cao nhất cầm quyền vương thành, nhưng mà còn lại Mỗi thành đều là tự trị đơn nguyên, hành chính thể hệ cũng là một phân thành hai, lẫn nhau không chi phối.
Hành động chi thủ chấp chính viện, chỉ huy trưởng vì “Chấp Chính Quan”, chưởng quản hành chính cùng tư pháp ( Chấp pháp ), phụ trách nông nghiệp, công nghiệp, thuỷ lợi, thủ vệ, bắt tội phạm cùng thi hành phán quyết các loại. Kỳ nhân viên từ Công Dân Viện lựa chọn ra, đa số đức cao vọng trọng bộ tộc đầu lĩnh hoặc kỹ thuật tinh anh.
Ý chí chi não Công Dân Viện, chỉ huy trưởng vì “Bảo Dân Quan”, chưởng quản lập pháp cùng tài quyết ( Thẩm phán ), kỳ thành viên phụ trách xác định pháp luật, thẩm tra xử lí vụ án, điều giải tranh chấp cùng phán định có tội, cùng với tuyển cử cụ thể Chấp Chính Quan viên mấy người.
Công Dân Viện thành viên nhưng là căn cứ vào hộ tịch đề cử, thành phía dưới chia làm trấn, trấn phía dưới chia làm thôn, lấy nhân khẩu luận đếm, mỗi trăm người có thể đề cử một người vào Công Dân Viện, xưng là “Dân ý viên”.
Công Dân Viện mỗi hai mươi “Dân ý viên” có thể đề cử ra một người, xưng là “Đại nghị trưởng”, nhưng làm thành bang đại biểu cùng Chấp Chính Quan Bảo Dân Quan cùng nhau đi tới Hes Thác La tư Thánh Thành tham gia “Cao nhất toàn dân đại hội”.
Vì để tránh cho mù quáng cấp tiến cùng xã hội xé rách, Âu Đa Ross quyết định “Lục hợp thiết luật”, phàm trọng đại đề cử cùng biểu quyết, nhất định phải đạt được trong nội viện sáu thành trở lên nhân viên tán thành mới có thể thông qua, cái này thêm ra một thành, chính là đối với chung nhận thức tôn trọng.
Hành chính cũng không phải cô lập, tại trong thực tế hành chính, tự nhiên là không thể rời bỏ hiền giả viện cùng tế tự viện ủng hộ, tỷ như giáo dục, hôn nhân, cúng tế cụ thể sự nghi, cùng với thần dụ giải đọc cùng tuyên cáo.
Hơn nữa hiền giả viện cùng tế tự viện, cũng có quyền đối với chấp chính viện cùng Công Dân Viện tiến hành ngăn được cùng giám sát, đơn giản nhất, nếu như người nào đó đức hạnh có thua thiệt, tế tự viện có thể tuyên bố hắn “Bị thần chán ghét mà vứt bỏ”, tước đoạt hắn tham tuyển tư cách.
Nếu là hiền giả viện không đồng ý nào đó hạng hạng mục có áp dụng tính chất, vi phạm quy luật tự nhiên hoặc kỹ thuật không thể được, cũng có thể trực tiếp kêu dừng.
Đương nhiên, tế tự viện cùng hiền giả viện tuyển bạt tiêu chuẩn cũng có, lại càng thêm nghiêm ngặt.
Tế tự viện yêu cầu thể xác tinh thần trong suốt, hầu thần thành tâm thành ý, nhất thiết phải tài sản trong sạch, nhất định phải là đạo đức điển hình, nhất thiết phải tuân thủ một cách nghiêm chỉnh thần thánh chính nghĩa trật tự, nhất thiết phải không có bị bất luận cái gì thần khiển cùng Thiên Phạt.
Nếu là nữ tử, càng là nhất thiết phải bảo trì thuần trinh ( Tướng mạo cũng là ẩn hình yêu cầu, ít nhất phải đoan trang ).
Nhất thiết phải chiều sâu hiểu rõ thần phổ thể hệ, nhất thiết phải nhớ kỹ hết thảy giáo nghĩa, nhất thiết phải rõ ràng hết thảy thần thánh chính nghĩa trật tự, nhất thiết phải ý chí ương ngạnh ( Sẽ có khảo nghiệm ).
Nhất định phải đạt được nơi đó Công Dân Viện sáu thành người trở lên tán thành, bất quá này tán thành chủ yếu là đạo đức xác nhận, không phải bỏ phiếu tuyển hắn làm Tế Tự, mà là bỏ phiếu xác nhận người này tại trong thôn vô ác tên, lại đức cao vọng trọng.
Nếu muốn tiến vào Phan Sofia thánh tòa tổng viện, càng là có nội bộ nghiêm ngặt khảo nghiệm, Tế Tự nội bộ thân phận, nhưng là từ trong nội viện nội bộ đề cử, cũng là sáu thành trở lên tán thành mới được.
Hơn nữa phàm là gia nhập vào tế tự viện, liền cần từ bỏ tự thân hết thảy tài sản, tuyệt đối không cho phép có bất kỳ tài sản riêng ( Ăn ở từ thần miếu thống nhất cung cấp, tiêu chuẩn cao nhưng không xa hoa ), cử động lần này ý là đem chính mình triệt để hiến tặng cho thần, đương nhiên, nếu là thần ban cho bảo vật, có thể chiếm dụng vì tài sản riêng.
Mặt khác, tế tự viện là đặc biệt sắp đặt “Thánh đình viện sinh”, đây là vì không bị phàm tục bóp cổ.
Còn có một đầu đường tắt, đó chính là thần dụ.
Nếu là thần chỉ định ai là chính mình tế tự, vậy cũng có thể trực tiếp gia nhập vào, hơn nữa địa vị trực tiếp rất cao.
Hơn nữa, mặc dù tế tự viện quyền hạn cực lớn, nhưng mà Âu Đa Ross thực tế cũng không sợ thần côn xuất hiện.
Bởi vì thật sự có thần.
Phụng dưỡng chư thần Tế Tự nếu như làm càn rỡ, thật sự sẽ xong đời.
tế tự viện tuy chưởng thần quyền, nhưng quyền uy bắt nguồn từ ‘Ý chí của Thần ’, mà không phải là tự thân, nếu trường kỳ ngộ phán, xuyên tạc thần dụ, vậy cái này bản thân liền là khinh nhờn, kết quả cực kỳ nghiêm trọng.
Tế tự viện quyết sách cùng kết luận, Công Dân Viện cùng hiền giả viện cũng có thể khởi xướng giám định, thỉnh cầu tổng viện thần dụ quyết định.
Nếu thật là thần tự mình phía dưới phát thần dụ, tới một câu “Lời này không phải ta nói”, cái kia loạn xả thần dụ Tế Tự nhưng là chết lão thảm rồi.
Tế tự viện thân phận chia làm ngũ đẳng, từ thấp tới cao phân biệt là “Kính hỏa giả”, “Hầu thần giả”, “Tế Tự”, “Đại tế tự”, cùng với trước mắt Âu Đa Ross đảm nhiệm “Phụng Thần đại tế tự” ; cử hành chính thức tế tự, xác lập hôn nhân thành lập cùng giải trừ các loại chuyện quan trọng nghi, cần Tế Tự và trở lên chức vị nhân viên chủ trì.
Đến nỗi hiền giả viện, nhưng là chủ yếu căn cứ năng lực tuyển bạt, đạo đức chỉ là ranh giới cuối cùng.
Chỉ cần không có khinh nhờn thần linh, không có phạm phải nghiêm trọng tội ác liền có thể, không nhìn thân phận, không nhìn tư lịch, được là được, không được là không được.
Đến nỗi năng lực, ứng viên chỉ cần lấy ra phát minh mới, hoặc cải tiến phát minh, cũng có lẽ có được công nhận sáng tác, lại hoặc có không giống bình thường học thuật lý niệm, những thứ này cũng có thể.
Đối với tạo vật tán thành tương đối đơn giản, đây là khách quan lại thực tế, chỉ cần đi qua nghiệm chứng dùng tốt là được.
Nhằm vào học giả cùng triết học gia, này liền xem có thể hay không “Đánh”.
Học giả cùng triết học gia vô luận là tại công dân quảng trường vẫn là tại hiền giả quảng trường, lấy hùng biện nhận được tán thành, vậy thì có thể.
Còn có chính là “Giải nạn giả”, khi nhân tộc cũng hoặc thành bang gặp phải không cách nào giải quyết vấn đề lớn, hiền giả viện sẽ treo lên treo thưởng, ai giải quyết vấn đề này, trực tiếp đặc biệt ghi vào, không cần bất luận cái gì tư lịch.
Đồng dạng chia làm ngũ đẳng, từ thấp tới cao vì “Ham học hỏi giả”, “Gây nên người biết”, “Hiền giả”, “Chân lý đạo sư”, cùng với Âu Đa Ross trước mắt đảm nhiệm “Cầu thật Đại Hiền Giả”.
Hiền giả viện cũng tương tự có chính mình “Cầu thật viện sinh”, đây là vì tốt hơn truy cầu chân lý cùng sáng tạo.
Mỗi thành bang tự trị đơn nguyên, trừ bỏ cần tuyệt đối tuân thủ Âu Đa Ross ban bố 《 Thần Ân Pháp 》 cùng 《 Dân Sự Luật 》 hai cái này cao nhất pháp, riêng phần mình cũng có quyền tự động chế định bản địa pháp luật, nhưng mà không cho phép cùng 《 Thần Ân Pháp 》 cùng 《 Dân Sự Luật 》 cùng nhau làm trái.
Âu Đa La Tư, là bộ này thể hệ người sáng lập, cũng là trước mắt quyền hạn ngăn được duy nhất ngoại lệ, hắn đặc biệt tuyên bố, cho dù là hắn, cũng muốn tuân thủ mới đặt trước trật tự.
Bởi vậy, hắn tại trên phép tắc kiêm nhiệm: Phụng Thần đại tế tự, cầu thật Đại Hiền Giả, cùng với duy nhất một lần đặc biệt thiết trí chung thân chí cao Chấp Chính Quan cùng toàn quyền Bảo Dân Quan.
Dùng cái này tứ trọng thân phận, chưởng hết thảy đại quyền.
Nhưng, hắn cũng không kiêm nhiệm Hes Thác La Tư Thành Chấp Chính Quan cùng Bảo Dân Quan, ý là Vạn Thành chi chủ, thiên tử Nhân Vương, mà không phải là vẻn vẹn một thành chủ.
Nếu là tổ chức cao nhất toàn dân đại hội, cũng là Âu Đa Ross lấy Phụng Thần đại tế tự, cầu thật Đại Hiền Giả, chí cao Chấp Chính Quan cùng toàn quyền Bảo Dân Quan chi danh nghĩa tuyên cáo mới có thể cử hành.
Đến nỗi về sau, quy định là cần Phụng Thần đại tế tự, cầu thật Đại Hiền Giả, Hes Thác La Tư Thành Chấp Chính Quan cùng Bảo Dân Quan trong đó ít nhất ba đồng ý, mới có thể cử hành.
Âu Đa Ross chế định này chế, cũng không phải là vì tự thân thống trị, mà là vì tại sau khi hắn chết, văn minh nhân loại vẫn có thể tự động khỏe mạnh vận chuyển, sinh sôi không ngừng!