Logo
Chương 446: Thái Thượng Lão Quân: Bố cục, cái gì bố cục ?

Bái phỏng Thái Thượng Lão Quân?

Hạo Thiên Ngọc Đế hơi sững sờ. Thái Thượng Lão Quân là tân nhiệm Đế Sư của Thiên Đình sau Thái Thượng Thánh Nhân, việc này còn chưa được chiêu cáo ở Hồng Hoang, Khương Thạch làm sao biết được?

Bất quá, đây cũng không phải là đại sự gì, Hạo Thiên Ngọc Đế tự nhiên không cự tuyệt, cười khan một tiếng: "Dễ bàn, dễ bàn. Khương Thạch đạo hữu, Lão Quân hiện đang ở Đâu Suất Cung, trẫm sẽ sai người dẫn ngươi đi."

Hạo Thiên Ngọc Đế lúc này chỉ mong tống khứ Khương Thạch cho nhanh. Còn Khương Thạch và Thái Thượng Lão Quân sẽ nói gì, Khương Thạch không chuẩn bị quản, cũng không dám quản.

Khương Thạch khẽ gật đầu với đám đệ tử Tiệt giáo, liếc Hạo Thiên Ngọc Đế một cái đầy thâm ý, rồi rời khỏi Lăng Tiêu Bảo Điện, hướng Đâu Suất Cung mà đi.

Thái Thượng Thánh Nhân, Thái Thượng Lão Quân, chỉ cần nghe danh hiệu thôi, cũng biết quan hệ giữa hai người không hề tầm thường.

Ở hậu thế, lai lịch của Thái Thượng Lão Quân cũng là đề tài tranh luận không ngớt. Có người nói Thái Thượng Lão Quân chính là Thái Thượng Thánh Nhân, hoặc là một trong những hóa thân của Thái Thượng Thánh Nhân. Nhưng cũng có người nói, Thái Thượng Lão Quân chính là Huyền Đô Đại Pháp Sư, thủ đồ của Nhân giáo, đại đệ tử của Thái Thượng Thánh Nhân.

Là cao thủ ẩn mình số một của Thiên Đình, Thái Thượng Lão Quân xuất hiện không ít lần trong Tây Du, nhưng những việc ông ta làm... chẳng có mấy việc ra hồn. Khương Thạch dù thế nào cũng không tin đây là hóa thân hay bản thân của Thái Thượng Thánh Nhân.

Không phải gì khác, chỉ là quá mất mặt.

Khả năng Lão Quân chính là Huyền Đô Pháp Sư, đại đệ tử của Nhân giáo, có vẻ hợp lý hơn.

Không bao lâu, Khương Thạch đã đến trước Đâu Suất Cung, trầm giọng quát: "Bản tọa Khương Thạch, Giáo chủ Tiệt giáo, đến bái phỏng. Lão Quân có đó không, sao không ra nghênh đón?"

Trong Đâu Suất Cung, một người mặc Đâu Suất Đạo Y nhăn nheo từ bên Bát Quái Lò mở mắt, nói với Kim Ngân Đồng Tử bên cạnh: "Hai người mau ra nghênh tiếp. Tân nhiệm Giáo chủ Tiệt giáo đến chơi, đừng để mất lễ nghĩa của Nhân giáo."

"Tuân lệnh lão gia!"

Kim Ngân Đồng Tử vội vàng đứng dậy, ra ngoài Đâu Suất Cung nghênh đón Khương Thạch. Khương Thạch liếc nhìn Đâu Suất Cung quạnh quẽ, thấy rõ người trước mặt không phải Thái Thượng Thánh Nhân, không khỏi hỏi: "Huyền Đô?"

Lão Quân thi lễ một cái, khách khí đáp: "Chính là bần đạo. Gặp qua Khương Thạch đạo hữu."

Nếu Khương Thạch là đệ tử chính tông của Tiệt giáo, hai người nên gọi nhau sư huynh đệ, dù sao Huyền Môn Tam Thanh là một nhà. Nhưng Khương Thạch tuy là Giáo chủ Tiệt giáo, lại không phải đệ tử chính tông, Huyền Đô Đại Pháp Sư thẳng thắn dùng đạo hữu để xưng hô.

Lời vừa dứt, Khương Thạch có chút im lặng. Thái Thượng Lão Quân quả nhiên là Huyền Đô Đại Pháp Sư! Hơn nữa, đây là lần đầu tiên Khương Thạch nhìn thấy vị môn nhân Nhân giáo này.

Nhưng không khí trong Đâu Suất Cung bỗng trở nên lạnh lẽo. Khương Thạch không mở miệng, Huyền Đô cũng vậy, một bộ mặt hờ hững nhìn Khương Thạch, không hề bối rối.

Mãi đến khi Kim Ngân Đồng Tử dâng trà cho hai người, bầu không khí lúng túng mới hơi dịu đi.

Khương Thạch không muốn lãng phí thời gian, đi thẳng vào vấn đề, hỏi: "Huyền Đô, xin hỏi ngươi định thế nào về việc Phật Pháp Đông Truyền của Phật giáo Tây Phương, và ứng phó ra sao?"

Huyền Đô sắc mặt có chút kỳ lạ, nhìn Khương Thạch, khẽ cười nói: "Khương Thạch đạo hữu, lão sư đã đáp ứng Tây Phương Giáo, đệ tử Huyền Môn phải toàn lực hiệp trợ Phật giáo Tây Phương Phật Pháp Đông Truyền. Bần đạo chỉ chờ sự sắp xếp của Tây Phương Phật Giáo, phối hợp là được."

Phốc!

Khương Thạch suýt chút nữa bị sặc nước trà, ho khù khụ, nhìn chằm chằm Huyền Đô Đại Pháp Sư một hồi, có chút không chắc chắn.

Lời này có phải đang lừa mình không? Huyền Đô Đại Pháp Sư này có phải là người thâm tàng bất lộ?

Khương Thạch xoắn xuýt một hồi, quyết định thăm dò thêm về sự sắp xếp của Huyền Đô Pháp Sư, tiếp tục hỏi: "Huyền Đô, Nguyên Soái Thiên Bồng có ngày bò sông, có phải là đệ tử Nhân giáo không? Có phải ngươi chuẩn bị sắp xếp hắn trà trộn vào đội ngũ lấy kinh, để mưu đồ gì đó?"

Huyền Đô Đại Pháp Sư hơi sững sờ, lập tức giải thích: "Khương Thạch đạo hữu, Thiên Bồng có ngày bờ sông đúng là đệ tử của bần đạo, nhưng bần đạo ít khi qua lại với hắn, không biết đạo hữu làm sao biết được quan hệ giữa hai ta?

Còn về việc trà trộn vào đội ngũ lấy kinh, mưu đồ gì đó... Bần đạo quả thật có ý để hắn hiệp trợ Phật giáo Tây Phương Phật Pháp Đông Truyền, nhưng không cần thiết phải mưu đồ gì, sớm hoàn thành nhân quả đã ước định với Thánh Nhân, chúng ta cũng có thể tiếp tục tham ngộ đại đạo, hà tất lãng phí thời gian vào những việc tục tĩu này?"

Với Huyền Đô Pháp Sư, luyện đan ngộ đạo chẳng thơm hơn sao? Thái Thượng vô vi là gì, tự nhiên là giữ tâm thanh tịnh.

Khương Thạch chỉ cảm thấy răng hàm cay cay, cuối cùng ôm hy vọng hỏi một câu: "Huyền Đô, có phải ngươi chuẩn bị sắp xếp Thiên Bồng giả bộ vào Tây Phương Phật Giáo, rồi bố một ván cờ lớn, tóm gọn cả Tây Phương Phật Giáo?"

"Khương Thạch đạo hữu, ý ngươi là gì?" Huyền Đô Pháp Sư vội cười khổ: "Nhân giáo của bần đạo vốn đã ít người, dưới trướng bần đạo hiện chỉ có mỗi Thiên Bồng là đệ tử, sao lại để hắn vào Tây Phương Phật Giáo? Không hợp lý, không hợp lý."

Da mặt Khương Thạch giật mạnh, nhìn Huyền Đô Đại Pháp Sư, thật sự là cạn lời.

Vị đệ tử đời ba của Nhân giáo này, Thiên Bồng cuối cùng lại bị độ vào Tây Phương Phật Giáo, lĩnh quả vị Tịnh Đàn Sứ Giả, triệt để thoát ly Huyền Môn.

Khương Thạch vốn tưởng rằng Thái Thượng Lão Quân đang bày mưu tính kế, "bồi" đệ tử rồi quay lại "binh", nhưng giờ nhìn lại... Huyền Đô Đại Pháp Sư căn bản không chuẩn bị làm gì ở Tây Du này cả!

Khương Thạch coi như đã hiểu, Huyền Đô Đại Pháp Sư không phải ngốc, mà là đơn thuần hờ hững, kiểu người trừ đại đạo của bản thân ra, chẳng muốn quan tâm đến bất cứ điều gì khác.

Nói dễ nghe thì là Thái Thượng vô vi, nói khó nghe thì... là chỉ lo cho mình!

Trong Tây Du đời sau, nếu không biết kết cục, chỉ nhìn những tình tiết trước mắt, Thái Thượng Lão Quân đầu tiên là dốc hết sức bồi dưỡng Tôn Hầu Tử, luyện cho hắn một thân thần thông bản lĩnh, sau đó cài vào đội ngũ đi Tây Trúc Bát Giới, Sa Tăng và Long Mã, bày ra nhiều mưu đồ, ẩn giấu phục bút trên con đường đi, như thể đang đánh một ván cờ lớn, chỉ chờ đến hồi kết, trong lúc nói cười định thành bại.

Còn việc cuối cùng đội ngũ lấy kinh vào hết Tây Phương Phật Giáo, Phật pháp hưng thịnh ở Trung Thổ, có thể miễn cưỡng giải thích là các đại lão đấu pháp từ xa, Thái Thượng Lão Quân thua một nước cờ, "kiếm củi ba năm thiêu một giờ" mà thôi.

Nhưng hôm nay nhìn lại, khá lắm, Khương Thạch chỉ muốn thốt lên hai chữ "khá lắm"!

Thái Thượng Lão Quân, Huyền Đô Đại Pháp Sư này căn bản là nằm ngửa đưa Phật pháp của Tây Phương Phật Giáo vào Đông Phương.

Nếu Khương Thạch đoán không sai, Huyền Đô Pháp Sư chỉ muốn sớm kết thúc nhân quả giữa Tây Phương Phật Giáo và Huyền Môn, giữa Đồng Nhân và nhân quả, để không ảnh hưởng đến đại đạo của mình, nên mới thúc đẩy Thiên Đình toàn lực hiệp trợ đội ngũ đi lấy kinh.

Còn về cái gì Huyền Môn Số Mệnh, Tây Phương Phật Giáo hưng suy... Liên quan gì đến Nhân giáo của ông ta? Cứ giữ cái tư thế "một người ăn no, cả nhà không lo” là được.

Nếu Huyền Đô Đại Pháp Sư dùng chút thủ đoạn, thì với thân thể phàm nhân của Đường Tăng, không kéo dài đến già lọm khọm, có thể tìm được Tây Phương Thế Giới sao?

Khương Thạch thở ra một ngụm trọc khí, phiền muộn cực độ đặt chén rượu xuống.

Vốn tưởng rằng có thể tìm được một đồng đội, bảo hộ Huyền Môn Số Mệnh, mưu đồ một phen về việc Phật Pháp Đông Truyền của Tây Phương Phật Giáo, ai ngờ lại là một đồng đội "trư" đến thế...

Khương Thạch liếc nhìn Huyền Đô Đại Pháp Sư còn chưa hay biết, đệ tử duy nhất của mình sẽ bị "hốt" vào Tây Phương Phật Giáo, trầm giọng nói: "Đạo bất đồng bất tương vi mưu... Bản tọa cáo từ."

Khương Thạch đang định rời khỏi Đâu Suất Cung, đột nhiên sắc mặt thay đổi, tái nhợt, thấp giọng chửi một câu: "Tính sai rồi!” Rồi đạp một cước ra khỏi đại môn Đâu Suất Cung, đi xuống Đông Thắng Thần Châu.

Đồ đệ mà mình nhắm trúng, xảy ra vấn đề!