Lúc này, Khương Thạch cảm thấy vô cùng khó chịu, có thể nói là phi thường bực bội.
Phật giáo Tây Phương không biết dùng thủ đoạn gì, thừa lúc hắn sơ sẩy, đã ô nhiễm Tiên Thạch kia.
Khương Thạch không ngờ rằng Đa Bảo Như Lai lại có thể chém ra tâm viên, nương tựa theo nhân quả Phật pháp đơn thuần, tìm đến trong cõi u minh, biến con Thạch Hầu do trời đất sinh ra thành quân cờ ngầm của Phật giáo Tây Phương trong Tây Du!
Trong kế hoạch ban đầu của Khương Thạch, hắn định đợi Thạch Hầu xuất thế sẽ thu nhập vào Tiệt Giáo, cùng Đồng Nhân Giáo và Xiển Giáo chia nhau lợi ích trong Tây Du, ngăn chặn ý đồ của Phật giáo Tây Phương. Nhưng xem ra, kế hoạch này đã bị phá hỏng bởi sự cố bất ngờ này.
Nghĩ đến đây, ánh mắt Khương Thạch lóe lên một tia lạnh lẽo, ngón tay khẽ động, có nên hủy diệt quân cờ của Phật giáo Tây Phương này ngay từ trong trứng nước?
Để Mỹ Hầu Vương danh tiếng lẫy lừng tan thành mây khói?
Một lúc lâu sau, Khương Thạch lắc đầu, thở dài, nhìn khối Tiên Thạch rồi thả người bay về phía Kim Giao Đảo.
Thực ra, Khương Thạch cũng không nỡ ra tay tàn nhẫn như vậy, dù sao hắn vẫn có chút yêu thích Thạch Hầu này.
Thứ hai, việc Tiên Thạch lộ ra phật quang không có nghĩa là Thạch Hầu nhất định phải gia nhập Phật giáo Tây Phương. Khương Thạch có đủ thủ đoạn và thời cơ để điều giáo lại.
"Không đánh không nên thân, không rèn không nên người", Tây Du mới chỉ bắt đầu, Khương Thạch lỡ sơ sẩy một hai bước cũng không sao, hồi sau còn dài.
Thế giới Tây Phương, Tu Di Sơn, Lôi Âm Tự, Công Đức Kim Trì. Đa Bảo Như Lai ngạc nhiên nhìn xuống đáy Kim Trì, nơi phát ra tiếng người kỳ lạ, âm thanh giống Chuẩn Đề Thánh Nhân đến chín phần!
Lẽ nào Chuẩn Đề Thánh Nhân rời khỏi Hồng Hoang vẫn còn để lại chiêu bài bí mật?
Sắc mặt Đa Bảo Như Lai ngưng trọng. Thánh Nhân không xuất hiện ở Hồng Hoang giới, nếu có vị Thánh Nhân nào để lại thủ đoạn bí mật, mình phải cẩn thận.
Huống hồ, Phật Môn Tây Phương tuy xuất thân từ Tây Phương Giáo, nhưng Đa Bảo Như Lai và Chuẩn Đề Thánh Nhân đâu nhất thiết phải đồng lòng.
Thời gian trôi qua, dưới đáy Công Đức Kim Trì đột nhiên lan tỏa một đạo kim quang nhu hòa. Chẳng bao lâu, một quả Bồ Đề to bằng nắm tay từ đáy Kim Trì nổi lên, trên quả có một đạo nhân hư ảnh ngồi xếp bằng, uể oải duỗi người, từ trên quả Bồ Đề chậm rãi bước xuống. Ánh sáng Phật quang chiếu rọi, đạo nhân lớn dần, ngưng tụ thành hình người.
Đạo nhân nhìn quanh Tu Di Sơn Lôi Âm Tự, thở dài: "Sống lâu trong lồng chim, nay được trở lại tự do..."
Nói xong, đạo nhân chắp tay hành lễ với Đa Bảo Như Lai, cười nói: "Bần đạo Tu Bồ Đề, ra mắt Đa Bảo Như Lai."
Tu Bồ Đề?
Đa Bảo Như Lai nheo mắt, trầm giọng hỏi: "Tu Bồ Đề đạo hữu, xin hỏi ngươi có quan hệ gì với Chuẩn Đề Thánh Nhân? Vì sao lại xuất hiện trong Công Đức Kim Trì của Lôi Âm Tự ta? Lúc này hiện thân, có điều gì chỉ giáo?"
Nghe câu hỏi của Đa Bảo Như Lai, Tu Bồ Đề đạo nhân không nóng không vội, đáp: "Để Đa Bảo Như Lai biết, nếu Chuẩn Đề Thánh Nhân còn ở Hồng Hoang, ta chính là ngài. Nhưng hiện tại Chuẩn Đề Thánh Nhân đã rời khỏi thế giới này, ta chính là ta. Như Lai hẳn là biết câu chuyện 'Vô ngã tự mình' chứ?"
Đà Bảo Như Lai hơi nhíu mày, e rằng Tu Bồ Đề này là "Bản tâm" do Chuẩn Đề Thánh Nhân chém ra, nhưng không biết đối với mình và Phật giáo Tây Phương có ảnh hưởng gì.
Thấy Đà Bảo Như Lai im lặng, Tu Bồ Đề đạo nhân tiếp tục cười: "Về việc vì sao bần đạo ở đây… Không nói cũng được, bần đạo là Giáo chủ Tây Phương Giáo, cùng Đà Bảo Như Lai là bạn chứ không phải địch. Như Lai không cần đề phòng bần đạo như vậy."
Đa Bảo Như Lai khẽ nhếch mí mắt, hờ hững nói: "Đạo hữu nói đùa."
Tu Bồ Đề đạo nhân không để ý, cười đáp: "Đa Bảo Như Lai, bần đạo xuất thân từ Tây Phương Giáo, hiện nay như lục bình không rễ, khó mà cắm rễ ở Hồng Hoang. Mong Như Lai từ bi, cho bần đạo một chỗ đặt chân."
Đà Bảo Như Lai khó tin lời Tu Bồ Đề. Với quan hệ của hắn và Thánh Nhân, Hồng Hoang rộng lớn này đi đâu chẳng được, cần gì mình cho hắn chỗ đặt chân?
Chưa kể, với tu vi cảnh giới Đại La Kim Tiên của Tu Bồ Đề, ở thế giới Hồng Hoang hiện nay chẳng phải có thể nghênh ngang mà đi sao?
Ngay sau đó, Đa Bảo Như Lai chắp tay trước ngực, khách khí nói: "Tu Bồ Đề đạo hữu nói đùa, ngươi là tiền bối của Tây Phương Giáo, ta sao dám làm khó. Nếu đạo hữu không ngại, chi bằng đến Phật giáo Tây Phương đảm nhiệm một Phật Đà Quả Vị?"
Nghe vậy, Tu Bồ Đề đạo nhân cười ha ha, lắc đầu: "Đa Bảo Như Lai nói đùa, Phật Môn Tây Phương dù sao cũng không phải Tây Phương Giáo, bần đạo cô đơn lẻ bóng, đâu dám mặt dày chiếm cứ quả vị. Chi bằng Như Lai chia cho bần đạo một ít khí vận của Tây Phương Giáo, bần đạo sẽ ra ngoài tự lập môn hộ, thế nào?"
Dừng lại một lát, thấy sắc mặt Đà Bảo Như Lai hơi khó coi, Tu Bồ Đề cũng không để ý, giơ một ngón tay, nói: "Bần đạo không tham, chia cho bần đạo một nửa khí vận Phật Pháp Đông Truyền, Phật Môn đại hưng, thế nào?"
Ầm!
Toàn thân Đa Bảo Như Lai bừng sáng phật quang, chiếu sáng hắn như một pho tượng kim thân, nhưng về giận dữ trên mặt không thể che giấu, lạnh lùng quát: "Đạo hữu đừng quá đáng! Một nửa khí vận, không sợ bị chết no sao?”
"Ha ha, Như Lai đừng nóng giận, chỉ là ra giá trên trời, trả tiền tại chỗ thôi." Tu Bồ Đề đạo nhân cười ha ha, phất tay: "Như Lai cứ trả giá đi."
Đà Bảo Như Lai không bị lời này che mắt, cười lạnh: "Phật Pháp Đông Truyền, Phật Môn đại hưng thì liên quan gì đến đạo hữu? Ngươi dựa vào cái gì mà chia sẻ khí vận?"
Tu Bồ Đề đạo nhân chắp tay trước ngực, vừa cười vừa nói: "Như Lai nói có lý. Bần đạo bất tài, có chút tâm đắc về Nhân Quả Chi Đạo. Nếu bần đạo có thể giúp Như Lai bày bố cục Tây Du, hội tụ đông tây Hồng Hoang số mệnh, Như Lai chia cho ta một ít Phật Môn số mệnh, được chứ?"
Tu Bồ Đề là Ác Thi của Chuẩn Đề đạo nhân. Năm xưa, khi bị Thông Thiên Giáo Chủ chém chết thân thể, chỉ có Nguyên Linh trốn về phương Tây. Sau đó, Chuẩn Đề đạo nhân thai nghén hắn trong Công Đức Kim Trì. Trải qua vô số năm tháng, cuối cùng hắn có thể tái hiện.
Nhưng hiện tại, Chuẩn Đề đạo nhân ăn Vẫn Thánh Đan, trốn khỏi thế giới Hồng Hoang, khiến Tu Bồ Đề đạo nhân sinh ra "tự mình”, trở thành một sinh linh độc lập, tự nhiên nảy sinh tâm tư khác.
Dựa vào cái gì ta, Tu Bồ Đề, không thể cầu đại đạo, mà phải bị trói buộc trong Tây Phương Giáo? Mình thành Phật làm tổ, tự nhiên mạnh hơn là ăn nhờ ở đậu.
Đây là lý do vì sao Tu Bồ Đề vừa xuất thế đã muốn nhúng tay vào khí vận đại hưng của Phật Môn. Chỉ cần kiếm đủ khí vận, Tu Bồ Đề tự nhiên có thể tự lập môn hộ, biết đâu đạo hạnh còn có cơ hội tiến thêm một bước.
Nhưng Đa Bảo Như Lai đâu chịu để người khác chia sẻ số mệnh Phật Môn. Hắn độc chiếm còn sợ không đủ, định cự tuyệt thì nghe Tu Bồ Đề đạo nhân cười thần bí: "Như Lai, ngươi phí tâm tư chém tâm viên ý mã, lẽ nào không muốn biết, trong Tây Du này, nên mưu đồ gì để thành công sự nghiệp lấy kinh?"