Bảo thụ Hoa Quan bên trong, tám đạo giống như long xà tầm thường pháp tính chất ma tính đan vào một chỗ, tứ đại pháp tính chất bện, hóa thành một phương Kim Luân, tứ đại ma tính đồng dạng dây dưa, hóa thành một mặt bảo luân.
Tử thần lúc này rơi xuống bảo thụ Hoa Quan phía trên, hai tay nắm chặt, Kim Luân bảo luân liền cùng nhau rơi xuống tử thần trong hai tay, trên mặt lộ ra một vòng hơi có vẻ khoa trương nụ cười, tử thần bước ra một bước, thân hình đã hóa thành tứ phía tám tay cướp thiên đại ma.
Chỉ là cướp thiên đại ma chỉ là xuất hiện một cái hô hấp, sau đó liền có từng khúc kim quang tại cướp thiên đại ma trên thân đẩy ra.
Tứ đại pháp tính chất lưu chuyển ở giữa, cướp thiên đại ma thân hình khí thế đại biến, đầu đội khảm khô lâu năm phật bảo quan, cái cổ đeo tam trọng chuỗi ngọc, khoác trên người thất thải áo trời, cướp thiên đại ma tứ phía hóa thành một tấm Trang Nghiêm Kim mặt, tám tay chỉ còn lại hai cánh tay, ở trước ngực chắp tay trước ngực, tứ đại hoàn chỉnh pháp tính chất tại Đại Phật mi tâm rạng ngời rực rỡ, ở trong chớp mắt hóa thành một điểm đỏ thắm chu sa.
“Vô lượng phật ma!”
Một tiếng vô cùng quái dị phật hiệu từ tôn này Đại Phật trong miệng truyền ra, Đại Phật đỏ tím sắc pháp nhãn mở ra, xuyên thấu qua Đại Khư bên ngoài phun trào vô tận Phạm quang, thấy được núi Tu Di đỉnh khuôn mặt trong trẻo lạnh lùng Thích Già, chắp tay thi lễ: “Tiểu tăng gặp qua đại tăng.”
Tứ đại hoàn chỉnh pháp tính chất hội tụ, diễn hóa ra tôn này Đại Uy Thắng Như Lai, mà tại tôn này Đại Uy Thắng trong cơ thể của Như Lai, còn có tứ đại ma tính diễn hóa mà thành cướp thiên đại ma, lớn Uy Đức Minh Vương cùng cướp thiên đại ma hoàn chỉnh thống nhất, diễn lại phật ma chi đạo, tử thần nhưng là lấy tự thân ý chí thống ngự phật ma, áp đảo phật ma phía trên.
Tại bên trong Phật môn, tử thần chính là Đại Uy Thắng Như Lai, phải quang minh pháp tính chất, diễn dịch Đại Nhật Bàn Nhược đạo, mặc dù địa vị không bằng Phật Tổ Thích Già, nhưng cũng là mở ra một phương đạo thống, đủ để tự xưng Như Lai, mà tại trong ma đạo, tử thần mở Đại Khư đạo mạch, cũng là Ma Tổ La Hầu phía dưới ma đạo người thứ hai.
Tất nhiên vô luận phật ma, phía trước đều có người chặn đường, như vậy tử thần liền nghĩ hội tụ phật ma hai đạo chi lực, đi ra cỗ này hóa thân con đường của mình, phật ma hợp nhất, tử thần cảm thấy thực lực bản thân lại một lần tiến bộ, con đường này đi đúng, tương lai hắn cỗ này hóa thân muốn tấn thăng Hỗn Nguyên Thánh Nhân, trọng điểm liền tại trên phật ma một thể này.
Ma Uyên bên trong, La Hầu cũng cảm nhận được tử thần khí tức biến hóa, nguyên bản hoàn toàn quy về ma đạo khí vận bên trong tử thần lúc này ẩn ẩn có chút muốn siêu thoát ra ngoài, mượn Đại Uy Thắng Như Lai phật môn tứ đại pháp tính chất khắc chế ma đạo, mượn cướp thiên đại ma tứ đại ma đạo ma tính khắc chế phật môn.
Tử thần ý nghĩ thật là tốt, phật ma một thể, phật ma cũng là nhất là đối lập, tử thần nắm giữ phật ma chi lực, vô luận sau này là chống lại La Hầu vẫn là Thích Già, đều bằng thêm nhiều một thành phần thắng.
Đại Khư bên trong, Đại Uy Thắng Như Lai tay phải năm ngón tay bên trong trói, bày tỏ nhiếp phục hết thảy Ngoại cảnh; Ngón trỏ trái cùng ngón cái đan xen, hiện lên hình cái vòng, tượng trưng pháp tính chất như như, viên mãn vô khuyết, hai tay chặp lại, một cái chuyên thuộc về Đại Uy Thắng Như Lai hàng bên ngoài đạo ấn hình thành.
Pháp ấn tia sáng từng trận đẩy ra, hóa thành từng vòng thuần trắng vòng ánh sáng, vòng ánh sáng vừa rơi xuống, Đại Khư một góc bên trong vô số di động ăn mòn Phật quang Phạn âm liền bị vòng ánh sáng kiềm chế bao khỏa, tại từng trận nở rộ trong bạch quang trở thành thuần trắng vòng ánh sáng một bộ phận.
Đại Uy Thắng Như Lai ngưng kết Đại Nhật Bàn Nhược đạo, chứng được là phật môn chí cao chính quả, những thứ này bình thường Phật Đà Bồ tát Phật quang sức mạnh chỉ có thể là trở thành Đại Uy Thắng Như Lai tự thân sức mạnh một bộ phận.
Đem Đại Khư bên trong tàn phá bừa bãi Phật quang thiền âm toàn bộ tiêu diệt sau đó, Đại Uy Thắng Như Lai hai tay hướng ra phía ngoài đẩy, vô tận tầng tầng khảm bộ thuần trắng vòng ánh sáng đắp lên trở thành một ngụm không phải thật không phải hư Đại Nhật Bàn Nhược pháp kiếm.
Nhìn xem Đại Khư bên ngoài vô số Phổ Đà Bồ Tát, Đại Uy Thắng Như Lai mặt không biểu tình, Đại Nhật Bàn Nhược pháp kiếm chậm rãi rơi xuống. Đại Khư bên ngoài, vô số Phật Đà, Bồ Tát, La Hán, Minh Vương hiển hóa kim thân, bày ra vô lượng thần thông, ức vạn Phật quốc tầng tầng lớp lớp, Phật xướng thanh âm hội tụ thành mênh mông dòng lũ, đánh thẳng vào Đại Khư bản chất.
Nhưng mà kèm theo một đạo tại vạn linh sâu trong nội tâm kiếm ngân vang tiếng vang lên, chỉ một thoáng, hư không hết thảy quang hoa ảm đạm, ánh sao đầy trời thu liễm, chư Phật quanh thân vòng quanh róc rách vàng rực giống như nến tàn trong gió giống như sáng tối chập chờn, từng khúc phá toái.
Ngàn Diệp Bảo Liên từng mảnh tàn lụi, hàng ma hỏa diễm tự động sụp đổ, vô số la hán kim thân giống như cát Tháp Ngộ Thủy, trong nháy mắt tan rã, sụp đổ làm một từng sợi tinh thuần kim cương pháp tính chất, tụ hợp vào trong kiếm vô hình lý.
Bồ Tát nhóm thiên thủ thiên nhãn, vô tận pháp bảo, giống như Kính Tượng giống như từng mảnh vỡ vụn, hắn khổng lồ pháp tướng phá toái trở thành từ bi pháp tính chất, bị kiếm lý hấp thu.
Từng tôn Phật Đà Kim Thân bắt đầu xuất hiện vết rạn, ngoài thân Phật quốc cũng theo đó phá toái, trang nghiêm pháp tướng cấp tốc tan rã, cuối cùng sụp đổ làm một từng sợi đại biểu Niết Bàn pháp tính chất.
Đầy trời Phật quốc, giống như Hải Thị Thận Lâu giống như chập chờn trong suốt, cuối cùng hoàn toàn biến mất, phảng phất chưa từng tồn tại.
Một kiếm đi qua, bên trong hư không yên lặng như tờ, vô hình vô chất Đại Nhật Bàn Nhược kiếm quay về đến lớn Uy Đức Minh Vương trước người, bên trên quanh quẩn vô số sợi có thể thấy rõ ràng thuần kim pháp tính chất, kim cương, yên tĩnh, từ bi, trí tuệ, Niết Bàn, dũng mãnh......
Núi Tu Di đỉnh, Thích Già nhìn xem trống rỗng hư không, mặt lộ vẻ lửa giận, trong mắt lại là một mảnh bất đắc dĩ, núi Tu Di phương tây, một mảnh vô tận mây đen hội tụ, trong đó phong lôi tích lũy đám, ma khí mờ mịt, ẩn ẩn cấu tạo trở thành một mặt chầm chậm chuyển động ma bàn.
La Hầu thân ảnh tại gió bão trong mây đen lúc ẩn lúc hiện, chân đạp Diệt Thế Đại Ma, nhìn xem Thích Già, trên mặt lộ ra lướt qua một cái khoái ý nụ cười: “Lão hòa thượng, ngươi kiếp số, đến.”
Thích Già nhìn xem La Hầu, thần sắc yếu ớt, lần này hai đại ma đạo liên thủ, hai tôn Hỗn Nguyên đại năng lại thêm Diệt Thế Đại Ma cùng Hỗn Độn Chuông, Thích Già biết, chỉ bằng mượn phật môn tự thân chi lực, là nhất định không cách nào trải qua lần này kiếp số.
Tử thần nhìn xem khuấy động phong vân chớp La Hầu, nhếch miệng lên lướt qua một cái nụ cười.
Tử thần muốn phá diệt phật môn, ở trong đó không chỉ có lấy Hồng Quân Thái Thượng đẳng đạo môn đại năng ngầm đồng ý, cũng là bởi vì có Ma Tổ La Hầu cái này thiên nhiên minh hữu.
Hỗn Nguyên đại năng muốn tấn thăng Hỗn Nguyên Thánh Nhân, phương pháp chính là khuếch trương tự thân đại đạo giữa thiên địa chiếm cứ tỉ trọng.
Hồng Quân Huyền Môn Tử Phủ đại đạo, La Hầu Nguyên Thủy Thiên Ma đại đạo, Thích Già tu di Niết Bàn đại đạo, ngao đế vạn thú hướng long đạo, Chu Hi Nam ly quang minh đạo, trời xanh hoàng thiên Huyền Hoàng đạo.
Cái này một số người phí hết tâm huyết tự khai đại đạo, đầu tiên chính là bởi vì có thể mau hơn tấn thăng Hỗn Nguyên cảnh giới, sau đó cái này một số người chính là muốn lấy tự thân chi đạo bao quát thiên địa vạn đạo, cuối cùng lấy tự thân chi đạo thay thế thiên đạo, quản hạt thiên đạo, thành tựu chí cao!
Tử thần cũng có tự thân mở ra quá hoàn toàn không có hạn chi đạo cùng cướp Thiên Ma đạo, quá hoàn toàn không có hạn chi đạo đã nhập chủ tiểu thiên địa, trở thành một giới chí cao, chỉ là thực lực còn cần thêm một bước tích lũy, không cần quá nhiều lo lắng.
Tử thần lấy hóa thân huyền cừ trở lại Hồng Hoang đại thiên địa, chính là muốn lấy cướp Thiên Ma đạo thành tựu Hỗn Nguyên Thánh Nhân, tiếp đó lấy cướp Thiên Ma đạo xâm chiếm Hồng Hoang đại thiên địa sức mạnh cùng thiên địa đại đạo, phụng dưỡng tiểu thiên địa thêm một bước trưởng thành.
Nhưng mà chỉ dựa vào tử thần cỗ này hóa thân tự thân chi lực, vô luận như thế nào cũng khó có thể phát sau mà đến trước, thắng qua Hồng Quân La Hầu những thứ này trước kia bắt đầu bố cục đỉnh cấp đại năng, bởi vậy tử thần liền cần phải mượn ngoại lực, đạo môn là tử thần mượn dùng ngoại lực, ma đạo cũng là tử thần mượn nhờ ngoại lực.
Người mua: @u_292477, 22/12/2025 11:04