Bàn ăn kia chính là một kiện ngày kia công đức Linh Bảo, lớn nhỏ có thể tùy tâm mà biến, tự nhiên không lo chỗ ngồi không đủ.
Trong lúc nhất thời, trong tiểu viện ăn uống linh đình, cười nói không ngừng.
Đám người ăn đến vừa lòng thỏa ý, uống đến tinh thần phấn chấn!
Toại Nhân thị cùng Triệu Công Minh hai người, lúc gần đi còn riêng phần mình mang đi hai vò Linh Tửu.
Phải biết vò rượu kia không thể tầm thường so sánh, chính là Hậu Thiên Linh Bảo, có thể trữ rộng lượng tiên nhưỡng......
Nhưng Văn Thiên cũng không thèm để ý, bởi vì bây giờ Hồng Hoang thiên địa bên trong, vẫn còn tồn tại đại lượng tiên thiên linh khí cùng linh quả, lại nhưỡng vài hũ cũng không phả là việc khó.
Sau khi cơm nước no nê, Tiệt Giáo đám người liền cùng nhau trở về Kim Ngao Đảo.
Bích Tiêu trước khi chia tay xông Văn Thiên khẽ gật đầu, trừng mắt nhìn.
Hiển nhiên là đối với vị sư điệt này vì chính mình tỷ muội tranh thủ cơ duyên tiến hành có chút hài lòng.
Tuy nói Tiệt Giáo đám người chưa đối với Văn Thiên nhiều lời, nhưng trong lòng đều là minh.
Bọn hắn đều là tiên thiên sinh linh, lúc này ai còn có thể nhìn không ra sân bãi này cưới phía sau cất giấu tạo hóa?
Lúc trước Văn Thiên phát ra mời, trước mọi người tới tham gia hôn lễ, mới đầu cũng không rõ ràng hắn dụng ý thực sự.
Cũng chưa từng nghĩ tới, lần này hành trình có thể mang đến một phần ngoài ý muốn phúc báo.
Đợi hôn lễ kết thúc sau, tất cả trình diện người đều là bởi vì tham dự lễ này mà thu được công đức. Mọi người nhất thời lĩnh ngộ, cuộc hôn lễ này phía sau có thâm ý khác.
Tiệt Giáo đám người rời đi đằng sau, Không Động Sơn lại lần nữa khôi phục ngày xưa yên tĩnh.
Văn Thiên, Huyền Đô, Kim Linh Thánh Mẫu cùng Hoa Tư thị tiếp tục ở trong núi tĩnh tọa tu hành.
Phục Hi cùng Nữ Oa ở đây dừng lại mấy ngày sau, liền quay về Nhân Tộc, tiếp tục là bộ tộc hưng thịnh bôn ba.
Nữ Oa cùng Phục Hi vốn là Âm Dương tương hợp, hai người phối hợp ăn ý, chung chưởng Nhân Tộc đại quyền.
Phục Hi phát ra bày rất nhiều chính lệnh, đều là trước cùng Nữ Oa thương nghị, sẽ cùng trong liên minh trưởng lão cùng bàn bạc, cuối cùng mới ban bố thi hành.
Vô luận là ở gia đình hay là chính vụ bên trên, Nữ Oa đều là Phục Hi không thể thiếu trợ lực.
Tại hai người cộng đồng quản lý bên dưới, Nhân Tộc ngày càng cường thịnh.
Bây giờ, Nhân Tộc đã nắm giữ làm nông, chăn nuôi cùng bắt cá chi thuật, không còn là ấm no vây khốn, càng có thể tích lũy lương thực dư chuẩn bị bất cứ tình huống nào.
Từ ban sơ rải rác bộ lạc nhỏ, từng bước phát triển là chặt chẽ liên minh bộ lạc, chỉnh thể chống t·hiên t·ai năng lực rõ rệt tăng cường.
Một khi nào đó một bộ tộc gặp phải t·hiên t·ai, bộ tộc khác đều có thể cấp tốc trợ giúp, cùng chung nan quan.
Mới luân lý, dòng họ cùng kết hôn chế độ phát triển ra đến, Nhân Tộc sinh sôi tốc độ tăng lên trên diện rộng.
Bây giờ, không chỉ có Trần Địa phồn hoa hưng thịnh, thương, viêm, hạo, huyền, biến, dương, Chu, u cái này tám chỗ thứ cấp quyền sở hữu cũng ngày càng phồn vinh.
Phục Hi cùng Nữ Oa thành hôn sau, Nhân Tộc liên minh tại hai người bọn họ dẫn đầu xu<^J'1'ìlg không ngừng lớón mạnh.
Nhất là nhân khẩu số lượng tiếp tục tăng trưởng, mang đến trước nay chưa có cải biến.
Phần này cải biến, trực tiếp phản ứng tại Văn Thiên nguyên thần bên trong “Không Động Ấn” bên trên — — Nhân Tộc khí vận theo nhân khẩu tăng nhiều mà cấp tốc kéo lên.
Mà Văn Thiên tự thân tu vi, cũng theo khí vận tích lũy mà không ngừng tăng lên.
Tại Hồng Hoang bên trong, người tu hành tăng lên cảnh giới, bình thường chỉ có mấy đầu đường đi:
Đầu thứ nhất, là dựa vào tự thân khổ tu.
Bế quan tĩnh tọa, lĩnh hội đại đạo, là rất nhiều tu sĩ tu hành phương thức.
Bây giờ, Huyền Môn đông tây hai bộ tứ giáo đệ tử phần lớn lựa chọn đạo này.
Liền ngay cả sớm đã thành danh đại năng, như Trấn Nguyên Tử, Minh Hà đạo nhân, Côn Bằng đạo nhân các loại, cũng tại riêng phần mình trong đạo tràng dốc lòng ngộ đạo.
Nhưng con đường này rất khó tiến lên, không chỉ có khảo nghiệm đạo tâm, còn ỷ lại căn cơ cùng thiên phú.
Có ít người bế quan một năm, đoạt được hơn xa người khác mười năm khổ tu. Bởi vậy có thể thấy được, thiên phú cùng căn cơ tầm quan trọng.
Con đường thứ hai, thì là mượn nhờ thiên tài địa bảo tăng cao tu vi.
Trong đó nổi danh nhất, thuộc về Hồng Hoang thứ nhất Tiên Thiên linh căn——“Phương đông Giáp mộc Hoàng Trung Lý”.
Cây này 30, 000 năm phương kết chín quả, hoa nở vạn năm, quả thành vạn năm, lại trải qua vạn năm bắt đầu đến thành thục.
Kỳ hoa hình như liên, nó quả giống như châu nhị, hoa quả phía trên đều là có khắc “Vàng bên trong” hai chữ.
Như Tiên Nhân đến nghe hương hoa, liền có thể tăng trưởng vạn năm tu vi; nếu có hạnh ăn một trái cây, trong nháy mắt liền có thể chứng được Đại La Kim Tiên cảnh.
Tỷ như cái kia Thái Thượng Lão Tử luyện chế “Cửu Chuyển Kim Đan” chính là một loại trong truyền thuyết kỳ vật.
Ăn vào một viên, liền có thể lập tức thành tựu Đại La Kim Tiên vị trí, quả nhiên là không thể tưởng tượng nổi.
Cái này “Hoàng Trung Lý” cùng “Cửu Chuyển Kim Đan” một dạng, đều là có thể tại trong thời gian rất ngắn giúp người nhảy lên tu vi chí bảo.
Nhưng mà, “Mọi thứ đều có hai mặt, được mất cùng tồn tại”.
Mặc dù có thể ngắn hạn đắc đạo phi thăng, nhưng cũng âm thầm hao tổn người tu hành ngày sau trưởng thành không gian.
Nguyên nhân chính là như vậy, những cái kia chí tại cầu đạo, trong lòng còn có viễn chí người tu hành, thường thường sẽ đối với những thần vật này trốn tránh.......
Một loại khác tăng lên chi đạo, thì là dựa vào “Công đức” cùng “Khí vận”.
Mặc dù thường đem cả hai cũng xách, kì thực bọn chúng là hai loại khác biệt lực lượng.
Công đức, là Thiên Địa Nhân ba đạo đối với thiện hạnh phản hồi.
Chỉ có rộng làm việc thiện sự tình, là Hồng Hoang thế giới làm ra cống hiến, mới có thể thu hoạch được Thiên Tứ chi đức.
Mà khí vận, thì càng. nhiều dựa vào tự thân tranh thủ.
Lấy công đức trợ tu, là chủ động thu hoạch lực lượng;
Mượn khí vận mà tiến, thì là thay đổi một cách vô tri vô giác, tự nhiên mà thành quá trình.
Văn Thiên sở dĩ đem có được ba phần công đức phong tồn không cần, chính là minh bạch trong đó khác biệt.
Hắn lựa chọn mượn nhờ khí vận chi lực, đến đề thăng ngộ tính, từ đó tăng tốc tu hành tiến độ.
Khí vận càng thịnh, ngộ đạo càng nhanh, lĩnh hội thiên địa pháp tắc năng lực cũng theo đó tăng cường.
Tu vi tự nhiên nước lên thì thuyền lên.
Đây cũng là vì gì Hồng Hoang chư thánh coi trọng như thế khí vận nguyên nhân.
Công đức mặc dù quý, lại khó cầu;
Khí vận mặc dù ẩn, là được bằng tự thân m·ưu đ·ồ mà đến.
Nguyên nhân chính là như vậy, Nhân Tộc sắp đại hưng cục diện, mới là Thái Thượng Lão Tử, Nguyên Thủy Thiên Tôn, Thông Thiên Giáo chủ, Nữ Oa nương nương bọn người chỗ vui thấy.......
Đương nhiên, Nhân Tộc lớn mạnh, Trần Địa hưng thịnh, cùng chư bộ rơi nhao nhao gia nhập Phục Hi lãnh đạo liên minh,
Đây hết thảy, không thể rời bỏ Phục Hi cùng Nữ Oa vất vả cần cù bỏ ra.
Đầu tiên, hai người chính là Nhân Tộc bên trong cường đại nhất Tiên Nhân.
Bọn hắn suất lĩnh Phong Cổn bộ lạc liên minh, thực lực cường đại, đủ để chống cự yêu thú cùng mãnh thú xâm nhập.
Tại nhược nhục cường thực Hồng Hoang bên trong, an toàn cơ bản nhất nhu cầu.
Nếu ngay cả sinh mệnh đều không thể bảo hộ, lại có ai nguyện tìm nơi nương tựa nơi đây?
Không chỉ có tu vi cao thâm, hai người thế lực sau lưng cũng làm cho người kính sọ.
Nguyên nhân chính là như vậy, Nhân Tộc các bộ mới nguyện ý nghe từ Phục Hi hiệu lệnh.
Thứ yếu, Phong Cổn bộ lạc liên minh có thể truyền thụ đạo sinh tồn.
Như là khai khẩn ruộng đồng, chăn nuôi nuôi dưỡng, dệt lưới bắt cá các loại kỹ năng, đều là liên quan đến bộ tộc sinh tử tồn vong mấu chốt kỹ nghệ.
Nắm giữ những năng lực này đằng sau, Nhân Tộc liền thoát khỏi cơ no bụng vô định thời gian.
Nguyên nhân chính là như vậy, tất cả bộ lạc nhỏ mới nguyện tôn Phục Hi là Nhân Tộc cộng chủ.
Phục Hi đi vào Trần Địa mười năm sau, Nhân Tộc đã sinh sôi ra năm đời con dân.
Theo nông nghiệp, lâm nghiệp, nghề chăn nuôi, ngư nghiệp phát triển, nhân khẩu không ngừng tăng trưởng, sinh hoạt cũng ngày càng cải thiện.
Mọi người không chỉ có ngũ cốc đỡ đói, còn có thể ngẫu nhiên hưởng dụng ăn thịt tôm cá.
Theo đời sống vật chất phong phú, Nhân Tộc cũng bắt đầu truy cầu trên tinh thần thỏa mãn.
Có tư chất tu hành người, hoặc theo Phục Hi tu tập Nhân Giáo tiên thuật, hoặc từ Nữ Oa học được Tiệt Giáo chân pháp.
Khuyết thiếu tu hành chi tư người, thì tại ban ngày lao động đằng sau, ban đêm ngồi vây quanh đống lửa, cùng nhau ca múa vui mừng hát, đắm chìm ở trong hoan lạc.
Phục Hi cùng Nữ Oa gặp Nhân Tộc an cư lạc nghiệp, dân phong thuần phác, nội tâm có chút vui mừng.
Một ngày này, hai người chung phó Không Động Sơn.