Có một tòa vài mẫu lớn nhỏ nông gia đình viện, lẳng lặng tọa lạc ở giữa núi rừng.
Trong viện vài gian nhà tranh, mặc dù lộ ra cổ xưa, lại lộ ra một cỗ chất phác chi ý.
Trong viện thực có cổ tùng thúy bách, mấy hàng thúy trúc thấp thoáng, biểu lộ ra khá là thanh u.
Phòng phòng trước sau đều là khai khẩn chỉnh tể ruộng đồng, đủ loại liên miên ngũ cốc.
Nơi xa dòng suối từ trong núi chảy xuống, quấn ruộng mà đi......
Thật có thể nói là: “Một nước hộ ruộng đem lục quấn, hai núi đẩy cửa đưa xanh đến!”
Lúc này trong phòng không người, Văn Thiên lại tại đồng ruộng bận rộn.
Trong ruộng đứng đầy đến đây học tập tộc nhân, đều là áo rách quần manh, khoác da thú, khỏa lá cây.
Văn Thiên đang đứng tại đồng ruộng, tự mình dạy cho bọn hắn canh tác chi pháp.
Bởi vì tộc nhân còn không văn tự, muốn truyền kỹ nghệ này, chỉ có thân truyền thụ, tự thân dạy dỗ, một chiêu một thức cũng không thể tiết kiệm.
Tộc nhân mặc dù không hiểu viết, nhưng trải qua kiếp nạn đằng sau, thuần hậu giản dị.
Từng cái chuyên chú chăm chú, e sợ cho bỏ sót một chút tri thức.
Đều biết, kỹ này không phải vì bản thân học, mà là gánh vác bộ lạc hưng suy chi trách.
Một khi học thành, liền cần về quê đem sở học kỹ nghệ, từng cái giảng dạy trong tộc đám người.
Tòng sự nông nghiệp, bao quát khai khẩn đất hoang, lật cả ruộng đồng, chọn lựa hạt giống, bồi dưỡng mầm non, gieo hạt, quản lý sinh trưởng, thu hoạch cùng chứa đựng các loại toàn bộ quá trình.
Hoàn thành dạng này một bộ quá trình, chí ít cần nửa năm quang cảnh, mà cây lương thực lại phân gieo trồng vào mùa xuân cùng thu chủng hai cái mùa.
Bởi vậy, muốn nắm giữ Văn Thiên truyền thụ làm nông kỹ nghệ, ít nhất phải tốn hao thời gian một năm.
Theo đến đây cầu học người càng lúc càng nhiều, Không Động Sơn giữa sườn núi cũng hội tụ đại lượng nhân tộc.
Không ngừng có phương xa nhân tộc mộ danh mà đến học tập, cũng có người địa phương xuất phát từ hiếu kỳ đến đây vây xem.
Bất luận mỗi người bọn họ xuất phát từ cái gì động cơ, Văn Thiên cũng không từng xua đuổi bọn hắn.
Trừ dạy bảo trồng trọt chi pháp, Văn Thiên còn dạy thụ bọn hắn như thế nào gia công cùng dùng ăn lương thực.
Thế là, lúc này, sân tuốt lúa, cối đá, cối đá các loại khí cụ liền bị Văn Thiên từng cái chế tác được.
Tiếp lấy, đất lò, lò gạch, nổi bát bầu bồn, đao cái thót gỗ đũa, cái xéng thìa muôi vót, đầu muối tương dấm......
Phàm mỗi một loại này có thể nghĩ tới dụng cụ thường ngày, cũng đều do Văn Thiên phát minh cũng truyền thụ.
May mắn Văn Thiên kiếp trước xuất thân nông thôn, từ nhỏ nghe thấy chính mắt thấy, đối với mấy cái này khí cụ công dụng hết sức quen thuộc.
Như đổi thành chưa có tiếp xúc qua những này người, để hắn đi chế tạo máy hút khói, bình gas, gas lò loại hình đồ vật, chỉ sợ chỉ có thể không có chỗ xuống tay.
Cũng may lúc trước Thông Thiên Giáo chủ giảng đạo lúc, truyền thụ Bàn Cổ Đại Thần lưu lại luyện đan, luyện khí chi pháp.
Nghe trên đó người đến trong đó, học trong đó người đến dưới đó.
Tuy nói Văn Thiên đối với luyện đan luyện khí lý giải thuộc loại nhập môn giai đoạn, nhưng ở dưới mắt nhân tộc bên trong, đã đầy đủ ứng dụng.
Bởi vậy, những này nông gia khí cụ lại bị Văn Thiên từng kiện luyện chế ra đến, trở thành từng kiện Hậu Thiên Linh Bảo.
Lại về sau, hắn lại dạy những cái kia không có pháp lực nhân tộc, y theo những này Linh Bảo bộ dáng, dùng lò gạch nung ra thực dụng đồ vật.
Mấy năm đằng sau, càng ngày càng nhiều nhân tộc từ Văn Thiên chỗ nắm giữ chân chính làm nông kỹ nghệ.
Bọn hắn mang theo những kỹ nghệ này, hạt giống cùng nông cụ trở về riêng phần mình bộ lạc.
Khi bọn hắn về đến cố hương sau, bất quá mấy năm, làm nông chỉ pháp liền tại Không Động Sơn bên ngoài nhân tộc khu quần cư rộng H'ìắp truyền bá.
Nhân tộc dần dần không còn ỷ lại thu thập quả dại mà sống.
Càng ngày càng nhiều bộ lạc giải quyết vấn đề no ấm, nhân khẩu cũng theo đó từng năm tăng trưởng.
Trong nháy mắt, Văn Thiên đã ở Không Động Sơn trung độ qua trăm năm thời gian.
Cái này trăm năm ở giữa, không biết có bao nhiêu người từ trong tay hắn học được khai khẩn ruộng đồng, trồng trọt cây trồng phương pháp.
Theo cây lương thực tại nhân tộc bên trong phổ cập, tất cả nhân tộc cũng biết Không Động Sơn bên trên, có một vị tên là Văn Thiên vĩ đại hiền giả.
Có thể nói, Văn Thiên danh tự, bất luận lão giả tóc trắng hay là non nớt hài đồng, không người không hiểu.
Trong lúc nhất thời, cả một tộc đàn đều đem hắn tôn làm nhân tộc đạo sư, coi là làm nông trên đường thánh hiền.
Đương nhiên, những hư danh này Văn Thiên bản nhân cũng không hiểu biết, bởi vì hắn trăm năm qua chưa bao giờ bước ra Không Động Sơn một bước.......
Một ngày này, ba vị người mặc đạo bào người bước lên Không Động Sơn dưới chân.
Lúc này, sườn núi đất vàng trong sân.
Khi một nam hai nữ ba vị đạo sĩ đạp vào chân núi lúc, Văn Thiên liền đã phát giác.
“Nhân tộc Đại La Kim Tiên!”
Phát giác được ba người trên người tán phát ra khí tức cùng thân phận sau, Văn Thiêxác lập khắc liền đoán được lai lịch của bọn hắn.
Không sai, ba người này chính là nhân tộc ba vị thủy Tổ: Toại Nhân thị, Hữu Sào thị cùng Tư Y thị.
Viễn Cổ thời điểm, chính là ba vị này tiên tổ phân biệt truyền thụ cho nhân tộc sử dụng hỏa chủng, kiến tạo ốc xá cùng dệt quần áo kỹ nghệ, dẫn đầu nhân tộc đi ra Man Hoang, bước về phía văn minh.
Cũng bởi vậy, Hồng Hoang Thiên Đạo hạ xuống công đức, đem bọn hắn ba vị Tiên Thiên nhân tộc tu vi mượn công đức chi lực tăng lên đến Đại La Kim Tiên cảnh giới.
Mà bọn hắn sử dụng bó đuốc, kiến tạo tòa thứ nhất phòng ốc, cùng bện kiện thứ nhất quần áo, cũng dần dần bị nhân tộc phụng làm biểu tượng ba kiện ngày kia công đức Linh Bảo.
Hậu Thiên Linh Bảo mặc dù không tính hi hữu, không ít Tiên Nhân đều có thể luyện chế, nhưng nếu tăng thêm “Công đức” hai chữ, liền cực kỳ hiếm thấy.
Toàn bộ Hồng Hoang bên trong, trước mắt cùng công đức tương quan Linh Bảo cũng bất quá vài kiện, bao quát Thiên Địa Huyền Hoàng Linh Lung Bảo Tháp, Hồng Mông Lượng Thiên Xích, lại thêm nhân tộc Tam tổ trong tay ba kiện này.
Nhân tộc có thể tại Vu Yêu hai tộc phân tranh bên trong tồn tại đến nay, ở mức độ rất lớn chính là bởi vì ba vị này Nhân Tổ cùng bọn hắn cầm công đức Linh Bảo.
Nếu không, lúc trước Yêu tộc thống trị Thiên Đình thời điểm, có được hơn mười vị Chuẩn Thánh cường giả, nhân tộc làm sao có thể may mắn thoát khỏi tại khó?
Bất quá là Yêu Hoàng e ngại Thiên Đạo, nhìn thấy ba vị Nhân Tổ trong tay cái kia cùng Thiên Đạo công đức tương liên Linh Bảo sau, mới chưa dám triệt để đồ diệt nhân tộc, lưu lại một đường sinh cơ.
Mặc dù như thế, bây giờ Hồng Hoang bên trong, Tiên Thiên nhân tộc còn sót lại cũng chỉ có ba vị này Nhân Tổ mà thôi.
Nghĩ tới đây, Văn Thiên không chần chờ nữa, vận chuyển đạo pháp, thân hình lóe lên, đã xuất hiện tại ba người trước mặt.
“Nhân tộc hậu bối, Hoài Thủy Văn Thiên, bái kiến ba vị thủy Tổ!”
Văn Thiên tuy là Hậu Thiên nhân tộc sở sinh, nhưng toại người, hữu sào cùng truy y, đều là khai sáng nhân tộc văn minh chí cao tồn tại, tự nhiên có thể xưng tiền bối.
Tuy là xuyên qua mà đến, nhưng hắn đã ở nhân tộc bên trong sinh hoạt trăm năm, đã sớm đem tự thân coi là nhân tộc một thành viên.
Vô luận ba người công tích hay là địa vị, đều đủ để để hắn thực tình cúi đầu.
Hắn đứng ở ba người trước đó, thu liễm khí tức, trước tiên khom mình hành lễ.
“Huyền Tiên cảnh giới! Lại là Huyền Tiên!”
“Ngươi chính là Hậu Thiên nhân tộc xuất thân, có thể nào tu thành Tiên Đạo, càng sâu thêm, đúng là Huyền Tiên chi cảnh?”
Ba vị thủy Tổ kinh ngạc cũng không phải là Vô Nhân.
Năm đó Thái Thanh lão tử là tranh đoạt nhân tộc khí vận để cầu thành thánh, từng tại nhân tộc truyền xuống Kim Đan Chi Đạo.
Nhưng này đầu con đường tu hành vẻn vẹn thích hợp Tiên Thiên nhân tộc, Hậu Thiên nhân tộc lại khó mà đặt chân.
Cho dù là Tiên Thiên nhân tộc, tu tập Kim Đan Chi Đạo cũng cực kỳ gian nan, cần hao phí khó có thể tưởng tượng thời gian cùng tài nguyên.
Đương nhiên, cũng không phải là nói Kim Đan Chi Đạo có gì thiếu hụt.
Phải biết, liền ngay cả những cái kia tiên thiên thần thánh, muốn tu luyện đến Đại La Kim Tiên chi cảnh, cũng muốn kinh lịch vô số Nguyên hội tuế nguyệt.
Năm đó tiến đến Tử Tiêu Cung nghe đạo 3000 tiên thiên thần thánh bên trong, tu vi đạt tới Đại La Kim Tiên người cũng bất quá Nhĩ Nhĩ.
Mà nhân tộc sinh ra đến nay, còn bất quá trong nháy mắt một cái chớp mắt.