Thông Thiên giáo chủ trầm mặc thật lâu, ánh mắt đảo qua ngoài cung ngàn vạn sinh linh, lại nhìn về phía trước mắt vì chính mình, vì Tiệt giáo tương lai suy nghĩ sâu sắc lo xa đệ tử. Hắn biết rõ tử huyền lời nói không ngoa, cái kia vạn tiên triều bái khí tượng mặc dù thịnh, bên trong chính xác nguy cơ ngầm. Tính cách hắn phóng khoáng, cũng không ngu xuẩn.
Cuối cùng, Thông Thiên giáo chủ chậm rãi gật đầu, trong mắt lóe lên một tia quyết đoán:
“Tốt! Tử huyền, ngươi lời nói, lão thành Mưu giáo, rất được ta tâm! Liền theo ngươi chi ngôn, thiết hạ cái này ‘Thượng Thanh Vấn Tâm đại trận ’! Ta Tiệt giáo, hữu giáo vô loại, nhưng cũng cần...... Vấn đạo có tuần tự, nhập học có thứ tự!”
Thông Thiên giáo chủ tự mình ra tay, kết hợp tử huyền đề nghị, tại Thượng Thanh cung phía trước bố trí xuống huyền diệu đại trận. Trận pháp khởi động, hào quang vạn đạo, đem đến đây bái sư giả đều bao phủ.
Trong trận, chúng sinh muôn màu hiện ra:
Hữu tâm chí không kiên giả, trầm mê ở sức mạnh huyễn tượng, khó mà tự kềm chế.
Có nghiệp lực trầm trọng giả, bị tự thân nhân quả phản phệ, đau đớn kêu rên.
Cũng có tâm hoài quỷ thai giả, ma niệm bị dẫn động, lộ ra nguyên hình.
Nhưng mà, càng nhiều người cầu đạo, ở trong trận cho thấy cứng cỏi, thiện lương, hỗ trợ chờ quý giá phẩm chất.
Tử huyền thuyết phục Thông Thiên giáo chủ bố trí xuống “Thượng Thanh vấn tâm đại trận”, bản ý là vì Tiệt giáo thiết lập một đạo tâm tính cánh cửa, khứ vu tồn tinh. Hắn cùng với mới nhập môn Đa Bảo đạo nhân, Kim Linh thánh mẫu, Vô Đương thánh mẫu, Quy Linh thánh mẫu bốn vị này đã bị sư tôn thu làm thân truyền đệ tử, cùng với một chút hơi sớm nhập môn, tu vi tinh thâm đồng môn, cùng chủ trì đại trận vận chuyển.
Đại trận huyền quang lưu chuyển, chiếu rọi ngàn vạn tâm tượng, chính xác sàng lọc xuống đại lượng tâm thuật bất chính, nghiệp lực trầm trọng hạng người. Nhưng mà, ngay tại tử huyền bề bộn nhiều việc xử lý trận nhãn hạch tâm sự vụ, không rảnh phân thân cẩn thận giám sát toàn cục thời điểm, một cỗ mạch nước ngầm đã phun trào.
Đa Bảo đạo nhân, giao hữu rộng lớn, đang chủ trì đại trận trong lúc đó, hắn nhớ tới tình cũ, hoặc thụ một chút nhờ giúp đỡ, lại âm thầm đối với trận pháp tiến hành một chút “Điều khiển tinh vi”.
Một chút cùng hắn quen biết, hoặc là một ít Hồng Hoang đại năng chi hậu duệ, hắn tâm tính rõ ràng ở trong trận hiển lộ ra xốc nổi, tham lam hoặc nghiệp lực hơi trọng chi tượng, lại bị nhiều bảo lấy tự thân pháp lực che đậy thiên cơ, hoặc nhẹ tô lại nhạt viết mà chỉ dẫn bọn hắn “Xông” Qua vấn tâm khảo nghiệm.
Đợi cho lần này đại quy mô thu đồ chuẩn bị kết thúc, tử huyền phát giác được bộ phận đệ tử mới nhập môn khí tức cùng vấn tâm trận phản hồi hơi có xuất nhập, tra xét rõ ràng phía dưới, mới giật mình chuyện này. Nhưng mà, ván đã đóng thuyền, những thứ này người đã bị Thông Thiên giáo chủ tại vạn tiên triều bái trong rầm rộ, cùng nhau nhận vào môn hạ, ban cho Tiệt giáo phù lục. Nếu bây giờ cưỡng ép bắt được, không chỉ biết đánh sư tôn mặt mũi, càng sẽ cùng nhiều bảo sư huynh cùng sau lưng hắn một nhóm lớn người triệt để đối lập, dẫn phát nội loạn.
Tử huyền trong lòng thầm than một tiếng, chỉ có thể đem phần này sầu lo đè xuống, biết rõ Tiệt giáo chiếc thuyền lớn này phía trên bệnh trầm kha, tuyệt không phải một sớm một chiều, một sách một hơi có khả năng trừ tận gốc. Hắn chỉ có thể tạm thời ghi nhớ những người này danh hào, sau này lưu ý nhiều, suy nghĩ phong thần thời điểm trực tiếp đưa bọn hắn lên bảng!
Đông đảo Tiệt giáo đệ tử bên trong, lại có bảy người bị Thông Thiên giáo chủ thu vào môn tường, chuyên môn phụng dưỡng tả hữu. Nguyên nhân được gọi chung là “Tùy thị bảy tiên”.
Theo thứ tự là:
Ô Vân Tiên: Bản thể giống như vì râu vàng ngao cá, đắc đạo tại Bắc Cực chi địa. Tính tình uy mãnh, đạo hạnh cao thâm, cầm trong tay Hỗn Nguyên Chuỳ, pháp lực không tại bộ phận thân truyền phía dưới.
Kim Cô Tiên: Danh hào Mã Toại, người mang dị bảo kim cô, am hiểu giam cầm bắt người, thần thông quỷ dị khó phòng, đối địch thường thường ngoài dự liệu.
Cầu Thủ Tiên: Bản thể chính là đắc đạo Thanh Mao Sư tử, lực lớn vô cùng, tiếng như lôi đình, là tùy thị bảy tiên công chính mặt đánh giết cường giả.
Linh Nha Tiên: Bản thể chính là đắc đạo bạch tượng, mũi cuốn càn khôn, lực có thể bạt núi, cùng Cầu Thủ Tiên thường thường cùng nhau xuất chiến, góc cạnh tương hỗ.
Kim Quang Tiên: Bản thể giống như vì tóc vàng hống, quanh thân kim quang lượn lờ, tốc độ cực nhanh, nanh vuốt sắc bén, gồm cả sức mạnh cùng nhanh nhẹn.
Bì Lô Tiên: Một gốc linh căn hóa hình, đạo pháp thiên hướng sinh cơ cùng trói buộc, sử dụng pháp bảo thường thường có thể hóa thành vô biên dây leo hoặc tiên đằng lồng giam.
Tai dài Định Quang Tiên: Bản thể là thỏ tai dài đắc đạo, nhìn như dịu dàng ngoan ngoãn, kì thực nhạy bén giảo hoạt, tối tốt lắng nghe dò xét, thường phụ trách tình báo truyền lại cùng động phủ cảnh giới, rất được thông thiên tín nhiệm.
Ngoài ra còn có Triệu Công Minh, Tam Tiêu, Hạm Chi Tiên, La Tuyên bọn người ưu tú ngoại môn đệ tử.
Đến nước này, Tiệt giáo hạch tâm dàn khung, liền tại tử huyền cố gắng cùng nhiều bảo “Biến báo” Phía dưới, sơ bộ thiết lập. Nhìn như vạn tiên triều bái, khí tượng hưng thịnh, kì thực bên trong đã chôn xuống vàng thau lẫn lộn, quản lý sơ hở, thậm chí tương lai phản đồ hạt giống. Tử huyền có khả năng làm, chính là tại cái này mãnh liệt trong đợt sóng, tận lực thủ hộ Tiệt giáo nhất tuyến thanh minh.
Một ngày này, Côn Luân sơn muôn hình vạn trạng, tường quang phổ chiếu, thụy ai xôn xao. Cái kia lâu không chính thức mở ra Tam Thanh điện, hôm nay cửa cung mở rộng, hỗn độn chi khí lượn lờ, phảng phất kết nối lấy đại đạo đầu nguồn.
Thái Thanh Thánh Nhân lão tử, Ngọc Thanh Thánh Nhân Nguyên Thủy, Thượng Thanh Thánh Nhân thông thiên, ba vị Thánh Nhân bản thể tề tụ, ngồi cao tại trong điện bên trên giường mây. Mặc dù khí tức khác nhau, lại đồng nguyên mà ra, đạo vận xen lẫn, đem trọn ngôi đại điện hóa thành một phương độc lập với Hồng Hoang bên ngoài chí cao đạo cảnh.
Điện hạ, Huyền Môn nhị đại tinh anh đều có mặt:
Nhân giáo: Huyền Đô đại pháp sư cung kính đứng ở lão tử vân sàng bên, thần sắc trang nghiêm.
Xiển giáo: Lấy Phó giáo chủ Nhiên Đăng đạo nhân cầm đầu, phía sau là Quảng Thành Tử, Xích Tinh Tử mấy người Côn Luân thập nhị kim tiên, lại sau là Nam Cực Tiên Ông, Vân Trung Tử mấy người ký danh đệ tử, hàng ngũ chỉnh tề, khí tức thuần khiết, trật tự tỉnh nhiên.
Tiệt giáo: Đội hình nhất là hùng vĩ, Đa Bảo đạo nhân, Kim Linh thánh mẫu, Vô Đương thánh mẫu, Quy Linh thánh mẫu tứ đại thân truyền đứng ở phía trước, phía sau là tùy thị bảy tiên các loại nội môn tinh anh, cùng với đông đảo thông qua vấn tâm trận ngoại môn đệ tử, vạn tiên triều bái, muôn hình vạn trạng, sinh cơ bừng bừng.
Tử huyền xem như Huyền Môn nhị đại đứng đầu, thông thiên thân truyền, mang theo đệ tử Mặc Ly, Khổng Tuyên, đại bàng, ở vào Tiệt Giáo trận doanh phía trước nhất, địa vị siêu nhiên.
Vạn tiên nín hơi, ánh mắt sùng kính nhìn về phía trên giường mây ba vị Thánh Nhân, chờ đợi đại đạo thanh âm buông xuống.
Lão tử ở trung ương, trước tiên mở miệng. Thanh âm hắn bình thản, không cao không thấp, lại giống như hỗn độn sơ khai luồng thứ nhất đạo âm, rõ ràng vang vọng tại mỗi một cái sinh linh nguyên thần chỗ sâu nhất, vuốt lên hết thảy xao động.
“Đạo, nhưng đạo, phi thường đạo. Tên, nhưng tên, phi thường danh. Không, tên thiên địa bắt đầu; Có, tên vạn vật chi mẫu......”
Hắn không có nói thuật cụ thể thần thông phép thuật, mà là từ bổn nguyên nhất “Đạo” Cùng “Đức” Nói lên, trình bày thanh tĩnh vô vi, thuận theo tự nhiên chí lý. Hắn giảng đạo dị tượng, cũng không phải là rực rỡ quang hoa, mà là Tử Khí Đông Lai ba vạn dặm, tràn ngập trong điện, nghe đạo giả chỉ cảm thấy tâm thần trước nay chưa có yên tĩnh, ngày xưa tu hành hoang mang, lại trong lúc bất tri bất giác sáng tỏ thông suốt.
Hư không sinh diệt, tại lời hắn ở giữa, phảng phất có vô số thế giới tại tạo ra cùng tịch diệt, diễn lại “Từ không sinh có, có quy về không” Tuần hoàn chí lý.
Âm dương xoay tròn, một đạo Thái Cực Đồ hư ảnh tại đỉnh đầu hắn chậm rãi chuyển động, Âm Dương Ngư mắt giống như đại đạo chi nhãn, để cho chúng sinh hiểu ra đối lập cùng thống nhất huyền diệu.
Huyền Đô đại pháp sư nghe như si như say, quanh thân Kim Đan đại đạo tự động vận chuyển, càng ngày càng hòa hợp. Xiển giáo đệ tử nhiều cảm giác đạo này công chính bình thản, tại củng cố đạo cơ rất có ích lợi. Tiệt giáo trong các đệ tử, tâm tính trầm tĩnh như Vô Đương thánh mẫu giả, cảm ngộ sâu nhất; Mà một chút tâm tính nhảy thoát giả, thì cảm giác hơi có nặng nề, nhưng cũng không dám chậm trễ, kiệt lực lĩnh ngộ trong đó tĩnh tâm chi pháp.
Lão tử giảng đạo ba trăm năm, lời:
“Nguyên nhân, thường không, muốn để xem kỳ diệu; Thường có, muốn để xem kỳ kiếu. Này cả hai, đồng xuất mà dị danh, đồng gọi là huyền. Huyền diệu khó giải thích, chúng diệu chi môn.”
Lập tức im lặng, đạo vận nội liễm.