thiên hôn thịnh điển điềm lành hào quang cùng công đức kim vân, sớm đã từ núi Bất Chu đỉnh quỳnh hoa thiên triệt để tiêu tan. Hồng Hoang thiên địa, quay về mặt ngoài bình tĩnh.
Thế nhưng, trận này lấy “Nhân duyên trật tự” Làm tên, lấy Nữ Oa chém mất ác thi vì thực chất kết quả đại điển, hắn gợn sóng lại tại chỗ tối kéo dài khuếch tán.
Vô số đại năng trở về đạo trường sau, hoặc bế quan lắng đọng, hoặc âm thầm suy nghĩ, hoặc vội vàng tìm đường.
Mà Côn Luân sơn, Ngọc Hư cung.
Cái này vạn sơn chi tổ, Bàn Cổ đại thần xương sống lưng biến thành Thần sơn, ở trong thiên địa sừng sững sừng sững, phun ra nuốt vào lấy ức vạn năm không tiêu tan tiên thiên thanh khí.
Tam Thanh đạo trường liền ẩn vào sơn mạch chỗ sâu nhất ba tòa đỉnh núi chính.
Lão tử cư Thái Thanh cung, Nguyên Thủy cư Ngọc Thanh cung, thông thiên cư Thượng Thanh cung.
Tam cung hình tam giác sắp xếp, góc cạnh tương hỗ, lại có vô hình trận thế tương liên, cùng Côn Luân tổ mạch cộng minh, uy nghiêm túc mục, muôn hình vạn trạng.
Từ Tử Tiêu cung ba giảng được đạo tổ thân truyền thụ Hồng Mông Tử Khí, lấy được ban thưởng chí bảo, lại trải qua Thiên Hôn xem lễ.
Kiến thức Nữ Oa tá công đức trảm ác thi tiến cảnh sau, Tam Thanh không hẹn mà cùng tiến nhập trạng thái cấp độ sâu bế quan ngộ đạo.
Bọn hắn vốn là Bàn Cổ nguyên thần biến thành, xuất thân có một không hai Hồng Hoang, ngộ tính thông thiên, lại phải Hồng Quân thân truyền “Trảm tam thi” Đại đạo, tu hành tốc độ nghe rợn cả người.
Thế nhưng, thành Thánh chi lộ, càng là tiếp cận điểm kết thúc, một bước cuối cùng kia liền càng là như rãnh trời, đem vô số người kinh tài tuyệt diễm cách trở tại đạo môn bên ngoài.
---
Thái Thanh cung, lão tử.
Lão tử đạo trường, tại trong Tam Thanh nhất là đơn giản, thậm chí có thể xưng “Đơn sơ”.
Đại điện không quá mức hoa lệ trang trí, không quý hiếm dị thú, không tiên nga vũ nhạc.
Chỉ có bốn vách tường thanh lãnh, mặt đất một phương bồ đoàn, bồ đoàn phía trước một tôn xinh xắn bát quái đan lô, lô trung bình năm ôn dưỡng lấy mấy cái không tên đan dược, hơi khói lượn lờ, hương khí nhạt miểu.
Lão tử liền cả ngày ngồi ngay ngắn trên bồ đoàn, nhắm mắt giật dây, phảng phất một tôn tuyên cổ liền ở chỗ này tượng đá.
Khí tức của hắn, sớm đã vượt qua bình thường Chuẩn Thánh phạm trù, quanh thân không có bất luận cái gì pháp lực ba động tiết ra ngoài.
Thậm chí để cho người ta khó mà cảm giác được hắn “Tồn tại” Tại mảnh này thời không.
Đó là một loại cực hạn “Tĩnh” Cùng “Liễm”, phảng phất hắn đã dữ đạo hợp chân, nhưng lại tựa hồ còn kém cái kia cuối cùng một tia không phải là chưa từng nắm giữ, mà là chưa từng “Phóng”.
Đúng vậy, ba thi chém tất cả.
Tại hắn cái kia mênh mông vô biên, thanh tĩnh như nước khánh vân bên trong, ba đóa lớn chừng cái đấu kim liên chập chờn sinh huy, hoa nở thập nhị phẩm, viên mãn vô khuyết. Ba đóa kim liên phía trên, tất cả ngồi ngay ngắn một thân ảnh.
Bên trái kim liên phía trên, chính là một tóc trắng mày trắng, khuôn mặt tiều tụy lão giả, tay nâng một quyển Vô Tự Thiên Thư, quanh thân quanh quẩn cực hạn “Vô vi” Đạo vận.
Đây là thiện thi, danh hào “Thái Thượng”, đại biểu lão tử đối với vạn vật “Thanh tĩnh vô vi, thuận theo tự nhiên” Chi đại đạo cực hạn hóa hiện.
Phía bên phải kim liên phía trên, chính là một áo đen râu đen, khuôn mặt xơ xác tiêu điều trung niên đạo nhân, cầm trong tay một thanh đen như mực bảo kiếm, thân kiếm tối tăm lại giống như có thể chặt đứt vạn pháp.
Đây là ác thi, danh hào “Thái Sơ”, đại biểu lão tử đúng “Vật cực tất phản, sát phạt quyết đoán” Chi thiên đạo mặt khác hiểu ra cùng bóc ra.
Trung ương kim liên phía trên, huyền diệu nhất. Cái kia đoan tọa thân ảnh, diện mục cùng lão tử không khác nhau chút nào, vừa không phải lão giả cũng không phải trung niên, không vui không buồn, vô dục vô cầu, vừa giống như “Thái Thượng”, lại như “Thái Sơ”, nhưng lại không phải kia không phải này.
Đây là bản thân thi, danh hào “Quá một” Chính là “Đạo Thủy vu Nhất” Chi ý.
Là lão tử đối tự thân căn bản chấp niệm kia đối “Đạo” Chung cực truy cầu cùng chấp nhất bản thân chém mất cùng hiển hóa.
Ba thi chém tất cả! Đạo tổ truyền lại trảm tam thi chi pháp, lão tử đã tu tới trên lý luận đỉnh phong!
Từ Hồng Quân phía dưới, Hồng Hoang vô tận năm tháng, hắn là cái thứ nhất đạt tới thành tựu này giả!
Nhưng mà, hắn kẹt.
Một bước cuối cùng kia, trong truyền thuyết kia “Tam thi hợp nhất”, đem hắn một mực cách trở tại Thánh môn bên ngoài.
Mấy tháng đến nay, lão tử thử vô số loại phương thức.
Hắn lấy nguyên thần chi lực tính toán đem ba thi hóa thân dẫn dắt, dung hợp;
Hắn lấy đan đạo tuyệt diệu tính toán lấy lô đỉnh luyện hóa ba thi;
Hắn lấy Thái Cực lý lẽ tính toán để cho thiện ác bản thân cùng nhau ôm tương sinh...... Ba thi hóa thân tất cả thuận theo tới gần, tiếp xúc, thậm chí bộ phận khí tức giao dung, nhưng mà đến mỗi cái kia “Hợp nhất” Điểm tới hạn.
Ba thi liền sẽ như nam châm đồng cực chỏi nhau, một cách tự nhiên phá giải, trở về chỗ cũ, riêng phần mình độc lập.
Bọn chúng rõ ràng xuất từ cùng một bản nguyên, rõ ràng riêng phần mình đại biểu lão tử đạo tâm một bộ phận, nhưng vì sao không cách nào quay về một thể?
Lão tử mở mắt ra, cặp kia trong mắt không có thất vọng, cũng không sốt ruột, chỉ có vô tận trầm tĩnh cùng suy tư.
Hắn cúi đầu, nhìn xem trước mặt trong lò luyện đan lượn lờ dâng lên khói xanh, cái kia khói không có rễ không có bằng chứng, tan theo gió, nhưng lại ở khắp mọi nơi, chu lưu không ngừng.
“Đạo pháp tự nhiên......” Lão tử thì thào, âm thanh khàn khàn như lá khô.
“Nhưng cái gì là ‘Tự nhiên ’? Ba thi vốn là một thể, bởi vì ta chấp nhất mà phân, tự nhiên quy nhất phục vì vốn là diện mục.
Nhưng ta lấy ‘Hợp Nhất’ chi niệm cầu chi, niệm này bản thân, thế nhưng là ‘Tự nhiên ’?”
Hắn lâm vào sâu hơn trầm mặc.
Hắn đã đem Hồng Quân truyền trảm tam thi chi pháp tu tới phần cuối, đạo tổ chưa bao giờ nói rõ “Tam thi hợp nhất” Cụ thể pháp môn, chỉ lời “Cơ duyên vừa đến, tự nhiên công thành”.
Nhưng mà, cái gì là cơ duyên? Cần cỡ nào cơ duyên? Là trên trời rơi xuống công đức, vẫn là tâm niệm đột nhiên thông? Hay là...... Nhất thiết phải mượn nhờ một loại nào đó ngoại lực?
Lão tử chậm rãi đóng lại hai mắt, khí tức quanh người càng nặng liễm, phảng phất liền “Tồn tại” Bản thân đều tại phai nhạt.
Hắn không lại mạnh mẽ thôi động ba thi dung hợp, chỉ là yên tĩnh “Nhìn xem” Khánh vân bên trong cái kia ba tôn riêng phần mình viên mãn, lại lẫn nhau phân ly hóa thân, giống như một tòa đứng ngoài quan sát chính mình con đường tuyên cổ pho tượng.
Trong Thái Thanh cung, đan khói lượn lờ, tuế nguyệt im lặng.
Thánh môn, gần trong gang tấc, nhưng lại ở xa thiên nhai.
---
Ngọc Thanh cung, Nguyên Thuỷ Thiên Tôn.
Nguyên Thủy đạo trường, cùng lão tử đơn giản hoàn toàn khác biệt.
Ngọc Thanh cung lấy cửu thiên bạch ngọc làm cơ sở, ngũ sắc Thần thạch vì trụ, tinh thần kim sa trải đất, bốn vách tường treo ẩn chứa hoa văn đại đạo tiên thiên thần văn bản dập.
Trong điện thậm chí có mấy chung lấy Đại Nhật Chân Hỏa luyện chế đèn chong, ngày đêm không ngừng, huy quang cả phòng. Khắp nơi hiện lộ rõ ràng trật tự, uy nghiêm, hoa lệ cùng một tia không qua loa.
Nguyên Thuỷ Thiên Tôn ngồi ngay ngắn cửu trọng vân đài phía trên, cầm trong tay Bàn Cổ Phiên, khuôn mặt trang nghiêm, hai đầu lông mày mang theo bẩm sinh cao quý cùng đúng “Lý” Chấp nhất.
Đỉnh đầu của hắn, khánh vân mênh mông như biển, tam hoa rực rỡ, gần như viên mãn.
Khánh vân bên trong, ngồi ngay ngắn hai tôn hóa thân.
Bên trái, một tôn khuôn mặt từ bi, cầm trong tay ngọc như ý, người khoác xanh nhạt đạo bào hóa thân, quanh thân quanh quẩn “Sáng lập” Cùng “Dưỡng dục” Đạo vận.
Đây là thiện thi, danh hào “Ngọc thần”, đại biểu Nguyên Thủy đối với thiên địa trật tự, vạn vật khởi nguyên, chính đạo truyền thừa thủ hộ cùng phát dương.
Phía bên phải, một tôn khuôn mặt lạnh lùng, cầm trong tay Bàn Cổ Phiên, người khoác huyền kim chiến giáp, giữa lông mày ẩn hiện lôi đình chi nộ hóa thân, quanh thân tràn ngập “Tài quyết” Cùng “Kết thúc” Lẫm nhiên khí tức.
Đây là ác thi, danh hào “Nguyên linh”, đại biểu Nguyên Thủy đúng “Phá hư trật tự giả”, “Phản nghịch chính đạo giả” Quyết tuyệt thanh trừ chi niệm.
Hai tôn hóa thân, tất cả đã ngưng thực vô cùng, cùng chân thân không khác, lại cùng Nguyên Thủy tự thân đạo vận phù hợp hòa hợp, tùy tâm mà động, thu phóng tự nhiên.
Hắn tam thi dĩ trảm thứ hai, lại hai thi tất cả đến đại viên mãn chi cảnh.
Nhưng mà, cái kia mấu chốt nhất, huyền ảo nhất đệ tam thi bản thân thi, Nguyên Thủy khổ tu nhiều năm, lại vẫn luôn không thể Kỳ môn mà vào.
Hắn sớm đã thấy rõ, chính mình “Chấp niệm” Ở đâu.
Đó là đúng “Chính thống” Cùng “Hoàn mỹ trật tự” Gần như cố chấp truy cầu.
Hắn không cách nào dễ dàng tha thứ bất luận cái gì hình thức đi quá giới hạn, hỗn loạn, bất tôn lễ pháp.
Hắn nhận định Bàn Cổ chính tông, đạo tổ đích truyền, liền làm vì Hồng Hoang thiên địa trật tự hạch tâm cùng làm gương mẫu.
Hắn chế định quy tắc, chính là thiên lý. Hắn công nhận truyền thừa, chính là chính đạo.
Phần này chấp niệm, là hắn đạo tâm căn cơ, là hắn tu hành động lực, là hắn thống ngự môn nhân, chải vuốt thiên địa thước đo.
Nhưng mà, cũng vừa vặn là phần này chấp niệm, đem hắn một mực đính tại Chuẩn Thánh đỉnh phong, không cách nào chém mất cái kia sau cùng “Bản thân”.
Bởi vì hắn không muốn chém mất.
Hắn không cách nào tưởng tượng, một cái không còn chấp nhất tại “Chính thống” Cùng “Hoàn mỹ trật tự” Nguyên Thuỷ Thiên Tôn, vẫn là Nguyên Thuỷ Thiên Tôn sao?
Nếu ngay cả đúng “Đạo thống” Cùng “Tôn nghiêm” Thủ vững đều có thể bỏ qua, vậy hắn duy trì hết thảy, ý nghĩa ở đâu?
“Chém mất bản thân, phải chăng mang ý nghĩa phủ định bản thân?”
Nguyên Thủy thì thào, âm thanh tại trống trải trong Ngọc Thanh cung quanh quẩn, mang theo một tia hiếm thấy mê mang, “Thiện thi hộ đạo, ác thi trừ uế, đều là vì thủ hộ thiên địa trật tự, đạo thống tôn nghiêm.
Nếu đem phần này thủ hộ chi tâm cũng chém mất, ta cùng một đoạn cây khô có gì khác?”
Hắn nắm chặt Bàn Cổ Phiên, phiên mặt im lặng lưu chuyển, diễn hóa lấy khai thiên tích địa, thanh trọc phân lập cảnh tượng. Đó là đúng “Trật tự” Tối nguyên sơ, thần thánh nhất định nghĩa.
Hắn cuối cùng không cách nào thuyết phục chính mình thả xuống. Cái kia đệ tam thi, giống như thủy nguyệt kính hoa, có thể thấy được mà không thể sờ.
Nguyên Thủy nhắm mắt lại, giữa hai lông mày chấp niệm càng thâm trầm. Hắn cần thời gian, cần thời cơ, càng cần hơn...... Một cái có thể để cho hắn nhìn thẳng vào “Thả xuống cũng không phải là phủ định” Đáp án.
---
Thượng Thanh cung, Thông Thiên giáo chủ.
Thông thiên đạo trường, tại trong Tam Thanh là đặc biệt nhất. Thượng Thanh cung cũng không phải là một tòa hoàn chỉnh cung điện, mà là từ vô số lơ lửng Kiếm Các cấu thành, lấy huyền thiết xiềng xích tương liên, tung khắp cả tòa Thượng Thanh đỉnh.
Kiếm Các ở giữa, kiếm khí ngang dọc, xen lẫn thành một tấm bao trùm bầu trời kiếm võng.
Trong cung không có cố định vân đài bảo tọa, Thông Thiên giáo chủ thường tùy ý xếp bằng ở tòa nào đó Kiếm Các chi đỉnh, hoặc dứt khoát nằm ở lớn nhất chủ Kiếm Các nóc nhà phía trên, ngửa xem sao Hán, nhìn xuống kiếm trận.
Bây giờ, Thông Thiên giáo chủ liền dựa nghiêng ở trên chủ Kiếm Các chỗ cao nhất ngói lưu ly, tay trái xách một hồ lô rượu, tay phải năm ngón tay hư trương, đang lấy vô hình kiếm khí khuấy động lấy Chu Thiên Tinh Đấu hư ảnh.
Đỉnh đầu của hắn, khánh vân như nước thủy triều, tam hoa chập chờn, nội hàm vô tận sắc bén chi ý.
Khánh vân bên trong, đồng dạng ngồi ngay ngắn hai tôn hóa thân.
Bên trái, một tôn mày kiếm mắt sáng, khí khái hào hùng bừng bừng thanh niên đạo nhân, gánh vác Tru Tiên Kiếm hư ảnh, quanh thân kiếm khí lăng lệ vô song, nhưng lại mang theo “Mở” Cùng “Phá chướng” Hào hùng.
Đây là thiện thi, danh hào “Linh Bảo”, đại biểu thông thiên đúng “Vạn vật đều có đạo, chúng sinh đều có thể chứng đạo” Bao dung cùng tế độ chi niệm.
Phía bên phải, một tôn tóc đen xõa, ánh mắt lạnh lẽo như vực sâu trung niên kiếm khách, ôm ấp một thanh đen như mực không ánh sáng tàn kiếm hư ảnh, quanh thân tràn ngập “Kết thúc”, “Phá diệt” Cùng “Ngọc thạch câu phần” Quyết tuyệt sát khí.
Đây là ác thi, danh hào “Giết tuyệt”, đại biểu thông thiên đúng “Ngăn đường giả”, “Ức hiếp giả” Lăng lệ phản kích cùng hủy diệt ý chí.
Hai tôn hóa thân, cùng thông thiên bản ngã ý chí đồng dạng, tài năng lộ rõ, nhưng lại hòa hợp trước sau như một với bản thân mình.
Hắn tam thi diệc trảm thứ hai, hai thi đồng dạng đại viên mãn.
Nhưng mà, hắn đồng dạng cắm ở đệ tam thi ngưỡng cửa.
Thông thiên chấp niệm, cùng Nguyên Thủy hoàn toàn tương phản, lại đồng dạng thâm căn cố đế.
Chấp niệm của hắn, tên là “Đoạn” Lấy ra nhất tuyến thiên cơ, vì vạn vật tranh mệnh; Hữu giáo vô loại, không bỏ không quan trọng.
Hắn tin tưởng vững chắc, đại đạo 3000, từng cái từng cái có thể chứng nhận; Sâu kiến tuy nhỏ, cũng có đạo.
Hắn không cách nào dễ dàng tha thứ “Xuất thân luận”, “Xuất thân luận”, hắn khát vọng vì tất cả bị chủ lưu bài xích, bị thành kiến áp chế sinh linh, mở một đầu hướng lên thông lộ.
Phần này chấp niệm, biết bao hùng vĩ, biết bao từ bi, làm sao hắn trầm trọng.
Chém mất nó, ý vị như thế nào? Mang ý nghĩa từ bỏ đối với những cái kia bị kỳ thị giả thương xót? Mang ý nghĩa thừa nhận “Tiên thiên định mệnh” Không thể sửa đổi?
Mang ý nghĩa hắn Thông Thiên giáo chủ, cuối cùng phải hướng cái kia sâm nghiêm “Chính thống trật tự” Cúi đầu?
“Sư huynh nói ta phong mang quá lộ, sớm muộn làm kiếm gây thương tích.”
Thông thiên ực một hớp rượu, rượu theo cằm trượt xuống, hắn cũng không để ý, nhìn qua ngôi sao đầy trời, tự lẩm bẩm.
“Nhưng nếu không này phong mang, những cái kia không có rễ chân, không chí bảo, không che chở tán tu hơi linh, ai tới thay bọn hắn tranh cái kia nhất tuyến thiên cơ?
Nếu ngay cả ta cái này vạn kiếm chi chủ đều thu phong mang, thiên hạ nơi nào còn có kiếm?”
Hắn năm ngón tay nắm chặt, mãn thiên tinh thần hư ảnh bỗng nhiên dừng lại, lập tức hóa thành ức vạn kiếm khí ầm vang phân tán bốn phía, tại thượng Thanh cung bầu trời nổ tung một hồi rực rỡ đến cực điểm mưa kiếm lưu tinh.
“Bản thân...... Bản thân......” Thông thiên nhắm mắt lại, hồ lô rượu từ ngón tay trượt xuống, lăn xuống Kiếm Các, hắn cũng không tâm đi vớt.
“Chém mất bản thân, chẳng lẽ muốn ta biến thành thứ hai cái đại sư huynh? Không vui không buồn, vô dục vô cầu, vạn vật như chó rơm?”
Hắn không thể nào tiếp thu được.
Hắn tình nguyện kẹt tại cánh cửa này phía trước, trông coi phần này để cho hắn sở dĩ vì “Thông thiên” Chấp niệm, cũng không muốn đem hắn chém mất, biến thành một cái “Hoàn mỹ” Lại “Không ta” Thánh Nhân.
Ít nhất, bây giờ còn chưa được.