Mới đầu, Ninh Dịch cũng không biết âm dương Đạo Tông công pháp và thần thông bản thân liền có vấn đề.
Liền xem như hệ thống, cũng không có đưa ra tương tự nhắc nhở.
Thẳng đến hắn tu hành càng cao thâm, theo hắn tiếp xúc đến âm dương Đạo Tông căn bản, công pháp này cùng thần thông vấn đề, cũng liền càng hiển lộ.
Công pháp đến còn dễ nói, trên bản chất võ đạo tu giả công pháp tu hành, mục đích đúng là mở khiếu huyệt, ngưng kết ý niệm, tu thành thần niệm.
Đây là công pháp căn bản của tu hành, tất cả công pháp bản thân mục đích cũng là cái này.
Cái gọi là đỉnh tiêm công pháp, không ngoài chính là mở ra khiếu huyệt càng nhiều, ngưng tụ ý niệm càng nhiều, tu thành Thần mạch số lượng càng nhiều thôi.
Về điểm này, hệ thống ngay từ đầu liền giúp Ninh Dịch bổ tu.
Hắn tu hành năm dục tông công pháp, tại trên tam đại căn cơ này liền viễn siêu thường nhân.
Mà Thế Gian thánh địa tông môn công pháp, cũng là xuất từ tuyệt thánh thần binh.
Hệ thống năng lực, để cho Ninh Dịch có thể tại quan sát tuyệt thánh thần binh sau, liền tu thành hắn đối ứng năng lực.
Bởi vậy,
Hắn tại cửu ngũ trong lầu, nhận được Thánh tổ cho phép, quan sát ‘Cửu Đỉnh Càn Khôn ’, trực tiếp để cho ý niệm tề tụ, tu thành ‘Pháp Lực Vô Biên ’.
Lại là tại trên tông chủ kế nhiệm đại điển, đạo bài ban cho hắn một tia ‘đạo Sơ Sinh Nguyên’ bản nguyên khí hơi thở, Ninh Dịch cũng là bởi vậy tu thành ‘Thiên Địa Đồng Tâm ’.
Trên lý luận, âm dương Đạo Tông tuyệt thánh thần binh cùng cửu đỉnh càn khôn, đạo mới sinh nguyên là cùng một cấp bậc thần binh.‘
Ninh Dịch hẳn là rất sớm đã tu thành tuyệt thánh chi tư mới đúng.
Nhưng ‘Âm Dương đạo trụ cột’ cùng ‘Cửu Đỉnh Càn Khôn’ một dạng, cũng là tu ‘Ý niệm ’, đối ứng là ý niệm cùng pháp lực.
Mà Đạo Tông tuyệt thánh thần binh lại là có thiếu, tông môn nội bộ chỉ có Thiên Diễn Dương Xu, bởi vậy Ninh Dịch tại Đạo Tông lấy Thánh Tử chi vị, quan sát hôm khác diễn Dương Xu, nhưng lại cũng không có để cho hắn có thu hoạch.
Bây giờ,
Đạo Tông tuyệt thánh thần binh quy nhất, lại không thiếu hụt, chỉ là Ninh Dịch tại trên Đạo Tông thần binh có thể có được chỗ tốt, đã sớm từ ‘Cửu Đỉnh Càn Khôn’ chỗ lấy được.
Đến bây giờ Ninh Dịch cảnh giới này, công pháp tu hành cũng đã không có ý nghĩa, hắn đã nhìn thẳng tu hành bản chất.
Bởi vậy, thần binh hợp nhất cũng không thể cho Ninh Dịch mang đến trong cảnh giới tăng lên, nếu như hắn còn muốn có chỗ tiến bộ, liền cần một kiện có thể làm cho hắn nhục thân khiếu huyệt đạt đến cực hạn tuyệt thánh thần binh.
Mà đã biết tuyệt thánh thần binh bên trong, có thể làm được điểm này chỉ có một kiện, đó chính là ở vào Huyền Không tự, Đại Phật nắm giữ món kia ‘Bảo Thụ đài sen ’!
Đại Chu ba vị tuyệt thánh, Đại Phật tu chính là nhục thân, Thánh tổ tu chính là ý niệm, mà đạo bài tu chính là thần niệm, chính hợp tam nguyên chi thế!
Âm dương đạo trụ cột không có cách nào đề thăng Ninh Dịch căn bản, nhưng lại có thể mang đến cho hắn chiến lực đề thăng, cũng tức là thần thông tu hành.
Đạo Tông nổi danh nhất thần thông, chính là cái kia ngũ đại thần ấn, cùng với danh xưng tối cao thần thông ‘Ngũ phương ngũ hành luân chuyển pháp mạch ’.
Mà những thứ này thần thông, Ninh Dịch sớm đã học được.
Nhưng mà, Đạo Tông tên đầy đủ thế nhưng là ‘Âm Dương đạo Tông ’, tất cả thần thông lại chỉ cùng ngũ hành có liên quan, không có âm dương liên quan, này làm sao nhìn đều không thích hợp.
Trên thực tế cũng chính xác không thích hợp.
Tuyệt thánh thần binh có thiếu, nhường đường tông ngàn năm qua các vị tiền bối không cách nào thông qua tuyệt thánh thần binh, lĩnh ngộ âm dương đại đạo thần thông.
Ngược lại là có một vị thiên tư tuyệt thế tiền bối, từng lấy ‘Thiên Diễn Dương Xu’ làm căn bản, sáng tạo ra một môn ‘Chí Dương Vô Cực’ thần thông pháp môn.
Nhưng mà môn đại thần thông này cũng không có ghi chép tại trên Thông Thiên các, mà là ghi lại ở tông chủ thông thiên đại điện, chỉ có tông chủ mới có thể học tập.
Bởi vì môn thần thông này quá cực đoan, nếu là không chấp chưởng ‘Thiên Diễn Dương Xu ’, cưỡng ép sử dụng lời nói sẽ âm tân có thiếu mà chết, thuộc về tự bạo thức pháp môn.
Chỉ có tông chủ lợi dụng Thiên Diễn Dương Xu, mới có thể cưỡng ép sử dụng môn đại thần thông này, nhưng cũng muốn trả giá đắt.
Lịch đại tông chủ có nhiều kinh tài tuyệt diễm người, thử đem môn thần thông này cải tiến, muốn bằng vào bản thân lĩnh ngộ, cho trong cái này chí dương vô cực này gia nhập vào đến Âm Vô Cực, từ đó cân bằng âm dương, sáng tạo một môn tông môn ai cũng có thể học thần thông thuật pháp.
Nhưng tất cả tông chủ đều thất bại.
Tuyệt thánh thần binh vốn là mảnh vỡ đại đạo, võ đạo tu giả tu hành mục đích đúng là tới gần đại đạo.
Từ Thiên Diễn Dương Xu diễn ra hóa thần thông, như thế nào nhân lực có thể cân bằng, lại là kinh tài tuyệt diễm người, không có mà U Âm Quyền, cũng không cách nào cân bằng âm dương.
Cái này cũng là vì cái gì đông đảo Đạo Tông tiền bối tổ sư, cực kỳ khát vọng U Âm Quyền quay về nguyên nhân một trong.
Vậy chẳng những có thể hoàn thiện Đạo Tông công pháp, còn có thể sáng tạo một môn Âm Dương Đạo tông chân chính vô thượng thần thông!
Ninh Dịch Đắc tới địa U Âm Quyền, lại trở thành tông chủ, cái kia chí dương vô cực thần thông, hứa có đạo cũng giao cho hắn.
Tại Đạo Tông đoạn thời gian này, Ninh Dịch một mực tại lĩnh hội tuyệt thánh thần binh, cảm ngộ thần thông, hơn nữa lấy hoàn chỉnh tuyệt thánh thần binh, muốn tự mình sáng tạo một môn lớn thần thông thuật pháp!
Đi qua,
Ninh Dịch đều là học người khác sáng tạo thần thông, chỉ là bắt chước lời người khác.
Mà bây giờ, Ninh Dịch sẽ lấy chính mình chi danh, sáng tạo đại thần thông vô thượng, thành tựu như thế, có thể nói khai tông lập phái!
Sở dĩ hắn dùng lâu như vậy mới sáng tạo hảo, là bởi vì Ninh Dịch lần này không có lợi dụng hệ thống.
Hệ thống chi năng, sớm đã khiến cho hắn khai trí.
Hắn bây giờ hoàn toàn là dựa vào chính mình thôi diễn tuyệt thánh thần binh, sáng tạo thần thông, chỉ là lợi dụng hệ thống giúp hắn tiến hành bộ phận ưu hóa.
Sống yên ổn nghĩ đến ngày gian nguy chính là một cường giả vốn có phẩm cách.
Nếu làm cái gì đều dựa vào hệ thống, chỉ có thể trở thành hệ thống khôi lỗi, trở thành một phế nhân.
Có lúc Ninh Dịch sẽ nhớ, vạn nhất có một ngày chính mình đã mất đi hệ thống đâu? Thời điểm đó chính mình chẳng lẽ liền trở thành một cái làm cái gì cũng không thành công phế vật?
Chính là dạng này tâm, để cho Ninh Dịch dù là nắm giữ hệ thống, cũng tại bản thân cố gắng.
Lúc này, thần thông đã thành, hắn cuối cùng có thể nói, coi như không có hệ thống, hắn bây giờ cũng là thiên hạ ít ỏi cao thủ, là chân chính tuyệt thế thiên kiêu.
Hệ thống, chỉ có thể trở thành công cụ của ta, ta muốn dùng liền dùng, không muốn dùng cũng không cần.
Mà không thể để cho hệ thống ngự trị ở bên trên ta, trở thành cái kia chắc chắn chính mình Cánh Tay Vận Mệnh!
Trong thức hải, có dương khí bốc lên, có âm khí bình tĩnh xuống, giống như khai thiên tích địa, tại trong thức hải của hắn, tái tạo thương thiên!
Trong chốc lát,
Cả đỉnh núi gió nổi mây phun, có hắc bạch nhị khí như thủy triều chảy ngược, thẳng vào Ninh Dịch thiên linh bên trong.
Dị biến bỗng tạo ra, lấy Ninh Dịch làm trung tâm, trên trời cao tầng mây lăn lộn, hai màu trắng đen vén không ngừng.
Bên trong hư không, có âm dương chân ý từ trong Cửu Châu đại đạo hiện lên, Ninh Dịch một điểm linh thức hướng về phía trước, cùng cái kia âm dương chân ý giao hội giao dung.
Giây lát,
Ninh Dịch thức hải bên trong có một đạo pháp ấn tạo ra, cái này pháp ấn cùng Cửu Châu đại đạo bên trong đạo âm dương hòa làm một thể, nó chính là âm dương, âm dương chính là nó!
Thiên khung đỉnh chóp, âm dương nhị khí ngưng tụ không tan, một nửa dung nhập hư không đại đạo, một nửa rơi vào Ninh Dịch quanh thân, liền phảng phất giờ khắc này, Ninh Dịch đem chính mình linh thức ký thác trên đại đạo, chấp chưởng âm dương!
Từ đó, cái này bị Ninh Dịch mệnh danh là 《 Huyền Tẫn Động Hư âm dương pháp ấn 》 Đạo Tông chí cao thần thông, thành rồi!
Huyền Tẫn, lấy từ ‘Đạo Đức Kinh’ bên trong: Cốc thần không chết, là Huyền Tẫn, Huyền Tẫn Môn, là thiên địa căn, rả rích nhược tồn, dùng không chuyên cần!
Động Hư thì làm thấm nhuần hư không, chạm đến bản nguyên chi ý.
Bây giờ Ninh Dịch, đang muốn thông qua cái này vô thượng thần thông, chạm tới Cửu Châu đại đạo bản nguyên!