Thật đúng là độ cao bất đồng, nhìn thế cuộc biến hóa cũng khác biệt đâu. Lần nữa cắt tỉa một lần năm nước thế cuộc, Trương Chí Bình trong lòng lại có bất đồng thể ngộ. Bất quá điều này cũng không thể nói trước kia cách nhìn sai lầm, thì giống như kiếp trước từ bất đồng góc độ nhìn lịch sử, vô luận là từ khí hậu, thổ địa, hay là từ kinh tế, quân sự vân vân phương diện cũng có thể cho ra tương ứng kết luận vậy, đứng ở bất đồng góc độ nhìn năm nước thế cuộc, cũng sẽ có cái nhìn bất đồng.
Mà năm nước tu tiên giới có thể nói là toàn bộ tu tiên giới một cái súc ảnh, người tu tiên quan hệ giữa nhìn như phức tạp, trên thực tế nhưng lại mười phần đơn giản, bọn họ thủy chung đều là vây quanh một cái mục tiêu tranh đấu, đó chính là tu luyện. Ở dính đến tiên đồ địa phương, người tu tiên sẽ sinh ra không c·hết không thôi tranh đấu; nhưng nếu như là còn lại loại hình báu vật, người tu tiên giữa lại sẽ lẫn nhau thỏa hiệp, cho nên ở hỗn loạn tranh đấu dưới, thủy chung cũng một cái cam chịu trật tự ở duy trì tu tiên giới phát triển.
Nói thí dụ như Trần Hoành phát ra một kiếm kia, cho dù là sau đó hồi tưởng, Trương Chí Bình vẫn cảm giác mình trên cổ có chút lạnh buốt, một kiếm kia thật sự là quá biến thái, đơn giản có thể nói là không nhìn khoảng cách, không nhìn phòng ngự, căn bản không giống một cái Trúc Cơ kỳ tu sĩ phát ra công kích. Trương Chí Bình lập tức lại lật lật Trần Hoành còn lại ngọc giản, tìm được liên quan tới một chiêu này ghi lại.
Nói đễ làm khó, thì giống như rất nhiều người cũng có thể ở địa phương an tĩnh đọc sách, nhưng thả vào một cái huyên náo địa phương, liền tổng hội bị thứ khác hấp dẫn sự chú ý, Trần Hoành trước, chính là miễn cưỡng đạt tới cảnh giới này, nhưng còn cần ở trên chiến trường đi trước tĩnh khí, sau đó mới có thể đi vào kiếm tâm trạng thái.
Loại tâm tính này tu luyện, khó ở kiên trì, dễ ở phổ biến, ngay cả người phàm cũng có thể làm được những thứ này. Nhưng là, kiếm tu cũng là tu sĩ, tâm tính khá hơn nữa nếu như không cách nào tu luyện cũng là không được; mà đại đa số tu sĩ, trừ tu luyện trở ra thời gian đều ở đây vì như thế nào tiến một bước tu luyện mà bôn ba, làm sao có thể làm được kiếm tu muốn "Thành" đâu?
Nhưng bởỏi vì Trần Hoành là cái thế giới này dân gốc người, cho nên hắn thấy được những lý luận này sau cũng chỉ sẽ cho ồắng là chuyện đương nhiên, mà chính Trương Chí Bình nghiên cứu vậy, liền luôn có một loại cảm giác không được tự nhiên, cùng. hắn cho tới nay quan niệm xung đột lẫn nhau, thua xa nghiên cứu pháp thuật lúc cái chủng loại kia sung sướng kình. .
Bất quá Trương Chí Bình cũng biết, đây là quan niệm khác biệt, không thể nói ai đúng ai sai, vô luận nói như thế nào, Trần Hoành không phải thật làm được một điểm này sao? Mặc dù hắn thấy, Trần Hoành hơn phân nửa cũng chỉ là biết nó như thế mà không biết giá trị, chỉ là dựa theo trong ngọc giản miêu tả đi làm mà thôi.
Tế kiếm thuật, thay vì nói là một loại chiêu thức, không bằng nói là một loại tu tâm phương pháp, cũng chính là kiếm tu cụ thể dùng để rèn luyện tâm tính công pháp. Lấy tinh, khí, thần thành tâm đang ý thai nghén phi kiếm, lấy hùng mạnh niềm tin tin chắc kiếm trong tay có thể chém g·iết hết thảy, trong khoảnh khắc đó, tinh khí thần cùng phi kiếm hợp hai làm một, ý tới thì kiếm đến, kiếm ra thì địch mất.
Truy nguyên, kiếm tu cũng chỉ là một loại tương đối đặc thù phương pháp tu luyện, hơn nữa còn mười phần khó khăn, nhất định chỉ có thể trở thành số ít tâm tính thật tốt tu sĩ phương pháp tu luyện, về phần tu sĩ khác, nhiều nhất chẳng qua là tham khảo một chút kiếm tu chiến đấu phương pháp, tới gia tăng sức chiến đấu của mình mà thôi.
Dĩ nhiên, kiếm tâm cũng chỉ là kiếm tu cơ sở, còn có nhiều hơn tu luyện lý luận cùng kỹ xảo chiến đấu, chỉ tiếc mai ngọc giản này trong cũng không có ghi lại. Một cái đầy đủ thượng cổ kiếm tu, khiêu chiến vượt cấp như bữa cơm thường ngày, cũng không riêng riêng chỉ là một cái kiếm tâm liền có thể giải thích.
Đỉnh cấp tu sĩ ngược lại có cái điều kiện này, nhưng đối với bọn họ mà nói, có hay không trở thành kiếm tu đã không trọng yếu, huống chi bọn họ cũng có phiền não của mình, không cách nào chân chính bỏ qua hết thảy đi làm một kẻ kiếm tu.
Đạo binh, danh như ý nghĩa, là cỡ lớn thế lực bồi dưỡng ra tới chuyên môn dùng để tác chiến một loại binh lính, những binh lính này có thể là nhân loại tu sĩ, cũng có thể là yêu thú, bất quá bọn họ cuối cùng đều sẽ bị luyện chế thành một loại đặc thù con rối, tu luyện đặc biệt công pháp dùng để liên hiệp bày trận, vô luận là quần chiến hay là vây công, cũng có thể phát huy ra tác dụng cực lớn.
Chẳng qua là bồi dưỡng đạo binh tiêu hao rất nhiều, hơn nữa còn cần kéo dài không ngừng cung dưỡng, cá nhân thậm chí thế lực nhỏ rất khó nhận gánh vác trong đó tiêu hao, cho nên đạo binh phương pháp bình thường chỉ ở một ít cỡ lớn thế lực bên trong lưu truyền, không nghĩ tới Thanh Ưng đạo nhân nơi này lại có một bộ.
Rất huyền diệu cách nói, Trương Chí Bình nhìn đến đây không khỏi gãi đầu một cái, như vậy duy tâ·m v·ật, nói hồi lâu đến tột cùng là nói những gì a? Tuy đã tu tiên nhiều năm, nhưng hắn từ đầu tới cuối duy trì kiếp trước một ít quan niệm, không phải nói duy vật, mà là nói chỉ tin tưởng mình có thể thiết thiết thật thật cảm nhận được vật, nói thí dụ như hắn có thể cảm nhận được linh hồn, cho nên hắn sử dụng thần niệm tới không có chút nào không ổn cảm giác, nhưng là ý chí cái gì, cũng có chút quá hư huyễn, kiếm tu này cách nói, khá có một loại ta cho rằng ngươi c·hết rồi, sau đó ngươi liền c·hết cảm giác.
"Thành" trạng thái kỳ thực cùng ngồi tĩnh tọa trạng thái rất tương tự, trong lòng tạp niệm không nổi, thần thanh tâm ngưng, tu sĩ bình thường lúc này sẽ lấy tâm thần vận chuyển công pháp, bắt đầu tu luyện; mà kiếm tu, lại đem hắn tâm thần gửi gắm vào trên phi kiếm, khiến cho hắn đối với phi kiếm lực khống chế tăng mạnh, cái này trạng thái, được gọi là kiếm tâm manh phát. Đơn giản mà nói, chính là đem lúc tu luyện trạng thái thả vào ngự kiếm chiến đấu trên.
-----
Kiếm tu đối với tâm tính rất coi trọng, bước kế tiếp liền gọi là Kiếm Tâm Thông Minh, kỳ thực chính là kiếm tâm tiến một bước phát triển, yêu cầu mỗi thời mỗi khắc, cũng giữ vững ở kiếm tâm trạng thái. Tâm ý cùng phi kiếm tương dung, bất cứ lúc nào cũng có thể một cách tự nhiên thuộc về một loại cực kỳ yên lặng, cực kỳ chuyên chú trạng thái, khi đó liền được xưng là Kiếm Tâm Thông Minh, bất kỳ tạp niệm xuất hiện, đều sẽ bị tâm kiếm trực tiếp chém phá.
Lần này thu hoạch trong, nhất để cho Trương Chí Bình coi trọng, không thể nghi ngờ chính là Trần Hoành kiếm tu phương pháp. Hắn trước đại lược nhìn một chút, ở nơi này cái ngọc giản trình bày trong, kiếm tu chi đạo, thủ đang cùng thành.
Bất quá đạo này binh phương pháp đối Trương Chí Bình bây giờ không có tác dụng gì, thậm chí ngay cả Thanh Tùng môn, cũng rất khó cung dưỡng lên đạo binh, hắn đơn giản lật xem một lần sau, liền tạm thời đem đạo binh phương pháp thu vào, vật này, đợi đến hắn có thời gian có thể xâm nhập nghiên cứu một chút, bây giờ còn là tiếp tục kiểm tra còn thừa lại thu hoạch đi.
Trần Hoành là một cái kiếm tu hạt giống tốt, chỉ ở Trúc Cơ kỳ thời điểm, chỉ bằng vào bản thân lục lọi đạt tới kiếm tâm manh phát trạng thái, chỉ tiếc bị Trương Chí Bình âm c·hết rồi. Mà ở nơi này cái ngọc giản trong, chủ yếu trình bày chính là kiếm tâm phương pháp.
Thành, là một cái rất đặc thù khái niệm, cái gì gọi là thành? Trương Chí Bình trầm tư cái này khái niệm, ở hắn dĩ vãng hiểu trong, toàn tâm toàn ý chính là thành. Bất quá con này thuộc về hắn cá nhân hiểu, rất nhiểu khái niệm tính vật, người bất đồng sẽ có bất đồng hiểu, rất khó có thống nhất câu trả lời, nhưng là, đối với kiếm tu mà nói, bất kể loại nào hiểu, chỉ cần có thể đạt tới thành trạng thái, liền đã có được kiếm tu nhập môn tiền để.
Sau đó, sau đó thì xong rồi. Không sai, sau liền không có, kiếm tâm cũng không phải là tu luyện, còn phải phân chia đẳng cấp gì? Nó chẳng qua là một loại tâm tính, xỏ xuyên qua kiếm tu một đời. Trên đời không việc khó, chỉ sợ người để tâm, có thể cả đời toàn tâm toàn ý làm một chuyện, như vậy người này có thể lấy được thành tựu ra sao cũng không kỳ quái, trên thực tế, đạt tới kiếm tâm manh phát, thì có trở thành kiếm tu cơ sở, mà Kiếm Tâm Thông Minh, là mỗi một kẻ đỉnh cấp kiếm tu đều phải làm được chuyện.
Xem ra Thanh Ưng đạo nhân là từ Tấn quốc tu tiên giới tới, chẳng qua là không biết hắn tại sao phải đi tới năm nước tu tiên giới. Trương Chí Bình cẩn thận kiểm tra một chút Thanh Ưng đạo nhân di vật, phát hiện trong đó đại đa số vật đều chỉ thuộc về bình thường, chỉ có một quyển đạo binh phương pháp rất là kỳ lạ.