Logo
Chương 106: Đại đạo tương lai

Chương 106 đại đạo tương lai

Cũng may Huyền Nguyên tại xúc động sau khi, còn có linh trí vẫn còn tồn tại, biết nếu như cứ như vậy không ngừng thí nghiệm, sẽ đối với không nói sẽ đối với tự thân tạo thành thương tổn nghiêm trọng, chính là tiểu thế giới chỉ sợ đều sẽ xảy ra vấn để.

Trên thực tế, có tại Thiên Địa lĩnh vực như thế thần thông bên trên sau khi thành công, Huyền Nguyên đối với Thiên Đạo pháp tắc chi lực điều động càng phát coi trọng.

Dù sao cái gọi là Thánh Nhân chỗ cường đại, rất mấu chốt địa phương ngay tại ở bọn hắn có thể điều động vô cùng vô tận Thiên Đạo pháp tắc chi lực, đồng thời ở một mức độ rất lớn ảnh hưởng Thiên Đạo pháp tắc chi lực.

Cứ việc Huyền Nguyên có thể điều động Thiên Đạo pháp tắc chi lực cùng Thánh Nhân có khả năng điều động so sánh mặc kệ giọt nước trong biển cả, có thể ảnh hưởng phạm vi càng là nhỏ hẹp, có thể Thánh Nhân cấp độ cùng Huyền Nguyên so sánh thực sự quá mức xa xôi.

Huyền Nguyên hiện tại bất quá là Đại La Kim Tiên chi cảnh mà thôi, nhiều lắm là được cho cách Đại La Đạo Quả không xa, mà lấy Huyền Nguyên đoán chừng đến xem, Đại La Đạo Quả cùng Thánh Nhân chênh lệch quả thực cách biệt một trời.

Hiện tại Huyền Nguyên có thể điều động một bộ phận Thiên Đạo pháp tắc chi lực đã là tương đối thủ đoạn lợi hại.

Có thể tại điều động Thiên Đạo pháp tắc chỉ lực bên trên tiến thêm một bước, Huyền Nguyên đương nhiên sẽ không bỏ rơi.

Cho nên, loại này hai loại thiên đạo pháp lực lượng pháp tắc dung hợp nếm thử, đối với Huyền Nguyên dụ hoặc thật sự là quá khổng lồ, hắn cũng giống nhau không muốn từ bỏ, chỉ có thể lựa chọn điều hoà phương pháp xử lý.

Cái kia chính là trước tiên đem tất cả chi tiết sau khi hiểu rõ lại làm thí nghiệm, đồng thời đang thí nghiệm trước đó chỉ có thể là đem khả năng phát sinh đối với tiểu thế giới phá hư xuống đến thấp nhất.

Cũng chính là giảm xuống thí nghiệm số lần, giảm xuống thí nghiệm ảnh hướng trái chiều.

Tại Huyền Nguyên tinh tế suy nghĩ về sau, mới phát giác chính mình trước đó dung hợp thủ đoạn thực sự quá mức thô bạo.

Ngay cả Huyền Nguyên tại dung hợp Thiên Đạo pháp tắc chi lực thời điểm đều không có dạng này trực tiếp, Huyền Nguyên tại dung hợp Thiên Đạo pháp tắc chi lực tạo dựng tự thân đại đạo pháp tắc thời điểm còn phải đi qua thời gian dài thí nghiệm, mới tìm được hoàn mỹ dung hợp phương pháp xử lý.

Huống chi hiện tại Huyền Nguyên dung hợp chính là hai loại hoàn toàn không giống Thiên Đạo pháp tắc chi lực, một loại là tiểu thế giới chi chủ điều động ở vào tiểu thế giới khống chế hạ Thiên Đạo pháp tắc chi lực, một loại là lấy tự thân thủ đoạn theo Hồng Hoang thiên đạo chỗ nào điều động Thiên Đạo pháp tắc chi lực.

Cứ việc tiểu thế giới Thiên Đạo pháp tắc chi lực, bởi vì tiểu thế giới tại Hồng Hoang thiên địa tương hợp, cho nên tiểu thế giới Thiên Đạo pháp tắc chi lực là theo Hồng Hoang thiên đạo nơi đó kế thừa tới.

Có thể sai một ly đi nghìn dặm, lại càng không cần phải nói là Thiên Đạo pháp tắc ở giữa khác biệt.

Huyền Nguyên hiện tại muốn làm tìm tới giữa hai bên chung điểm, cũng tìm tới thích hợp dung hợp phương thức.

Đối với Thiên Đạo pháp tắc chi lực nghiên cứu, Huyền Nguyên sớm đã chuyên chú nhiều năm, cho nên đối với đây, Huyền Nguyên rất có tâm đắc.

Rất nhanh Huyền Nguyên nghĩ đến giải quyết giữa hai bên điểm giống nhau phương pháp xử lý, cái kia chính là điều động giống nhau tiểu thế giới Thiên Đạo pháp tắc chi lực cùng giống nhau Huyền Nguyên theo Hồng Hoang thiên đạo nơi đó điều động Thiên Đạo pháp tắc chi lực.

Dù sao hai loại Thiên Đạo pháp tắc có lẽ tại chỗ rất nhỏ có chỗ khác nhau, có thể Huyền Nguyên có thể tại hai người bên trong đều chỉ điều động chính mình có thể điều động giống nhau bộ phận lực lượng pháp tắc, tại bảo đảm hai người bản nguyên giống nhau trên cơ sở, không khó lắm làm được.

Về phần như thế nào tìm tới thích hợp dung hợp phương thức, mới là Huyền Nguyên đụng phải vấn đề khó khăn lớn nhất.

Kỳ thật hai loại không đồng sự vật dung hợp lại cùng nhau thủ đoạn, Huyền Nguyên cũng có chỗ đọc lướt qua, tỉ như hư thực, âm dương, càn khôn chờ đại đạo, đều là một người có hai bộ mặt, lại hài hòa giao hòa.

Có cái này mạch suy nghĩ về sau, Huyền Nguyên tư duy liền hoàn toàn phát tán.

Là đem hai người như là Âm Dương Thái Cực như thế, hữu cơ dung hợp?

Vẫn là đem nó hóa thành hư thực hai mặt, tương hỗ y tồn?

Hay là như Càn Khôn Thiên Địa đồng dạng, tìm tới đồng thời phương thức tồn tại?

Đây đối với Huyền Nguyên Đại Đạo tu vi bản thân liền là một loại khiêu chiến.

Cái này khiến Huyền Nguyên buông ra mạch suy nghĩ, không tại chuyên chú vào cả hai Thiên Đạo pháp tắc chi lực dung hợp, mà là tại tìm kiếm hư thực, càn khôn, âm dương chờ một chút một người có hai bộ mặt đại đạo pháp tắc là như thế nào làm được hài hòa chung đụng.

Loại này đại đạo bản chất suy nghĩ mới là Huyền Nguyên những này tiên thiên thần ma chân chính truy cầu.

Huyền Nguyên phát hiện những này đại đạo kết hợp phương thức cũng không phải là đơn độc tồn tại.

Đối lập, dung hợp, cùng tồn tại, lẫn nhau xúc tiến.

Bọn hắn có quá nhiều chỗ tương đồng.

Nhưng ở mỗi một loại đại đạo ở giữa tỉ lệ lại không hoàn toàn giống nhau.

Huyền Nguyên tinh tế phân tích cái này mấy loại đại đạo tình huống, phát hiện hư thực tồn tại càng giống là đối lập cảm giác, cứ việc cùng tồn tại, nhưng không có quá nhiều dung hợp cảm giác.

Càn khôn hai người càng là Kinh Vị rõ ràng, nhưng là giữa bọn hắn càng tăng mạnh hơn điều cùng tồn tại, hai người thiếu một thứ cũng không được.

Về phần âm dương thì càng thêm phức tạp, Thái Cực là giữa bọn hắn quan hệ chân thực khắc hoạ, có thể nói ngươi bên trong có ta, ta bên trong có ngươi. Khi thì đối lập, khi thì cùng tồn tại.

Liền như là Huyền Nguyên tự thân đại đạo pháp tắc dàn khung đối bọn hắn cấu thành phương thức như thế.

Huyền Nguyên hiện tại đại đạo pháp tắc dàn khung, là lấy âm dương, Ngũ Hành làm cơ sở, lại dựa vào càn khôn, không gian cấu thành thế giới, hư thực thì là Huyền Nguyên đối với thế giới lý giải.

Hư là thế giới pháp tắc bản chất, như là thiên đạo.

Kì thực là chân thật thế giới, như là Hồng Hoang thiên địa.

Đây là Huyền Nguyên đối với mình tương lai đại đạo pháp tắc cuối cùng mạch suy nghĩ, có thể nói Huyền Nguyên tương đối lòng tham, hắn mong muốn tự thân đại đạo cuối cùng có thể đồng thời gánh chịu nói cùng thế giới.

Tức Huyền Nguyên tự thân đại đạo pháp tắc là tự thân Đại Đạo tu vi vật dẫn, khi tất yếu cũng có thể là một phương thế giới.

Tại sau này hoặc là nói là tương lai xa xôi tu hành bên trong, cái này đồng dạng là cùng tồn tại hai loại phương thức tu luyện.

Hay là lấy pháp tắc mạch suy nghĩ đi mở mang thế giới, hay là mượn thế giới diễn hóa tới tu luyện pháp tắc.

Đây là một người có hai bộ mặt, Huyê`n Nguyên hi vọng có một ngày hai loại phương thức có thể đồng thời phụ trợ tự thân đại đạo tu hành, là Huyền Nguyên tại chứng đạo Đại La thời điểm liền định ra tới một loại mỹ hảo huyễn tưởng, cũng là Huyền Nguyên tương lai mình theo đuổi đại đạo cùng truy cầu đại đạo phương thức.

Đương nhiên, đây có lẽ là Huyền Nguyên mục tiêu cuối cùng nhất, không phải Đại La chi cảnh Huyền Nguyên đủ khả năng hoàn thành, dù sao Đại La bất quá là sơ bộ tạo dựng tự thân đại đạo pháp tắc, cách mục tiêu cuối cùng nhất còn rất xa.

Có thể Đại La đối với một bộ phận người mà nói có lẽ chính là điểm cuối cùng, dù sao Đại La tại Hồng Hoang thiên địa như cũ có thể nói là cùng trời đồng thọ, tự thân đại đạo vĩnh tồn.

Nhưng đối với Huyền Nguyên dạng này nắm giữ rộng lớn chí hướng tiên thiên thần ma mà nói, Đại La bất quá là vì tương lai mình đại đạo đánh cơ sở mà thôi, đã như vậy, tại Đại La giai đoạn, thì càng hẳn là đem chính mình đại đạo pháp tắc hoàn thiện đến tốt hơn, nhường hắn càng phù hợp tự thân tương lai truy cầu.

Cho nên, tại có xúc động về sau, Huyền Nguyên đương nhiên sẽ càng thêm chuyên chú, dù sao đây là quan hệ tới Huyền Nguyên tương lai đại đạo căn cơ.

Đang suy tư thời gian rất lâu về sau, Huyền Nguyên rốt cuộc tìm được hiểu mới.

Bất quá bây giờ, Huyền Nguyên hẳn là suy nghĩ chính là hắn mong muốn nhường hai loại Thiên Đạo pháp tắc chi lực lấy dạng gì hình thức cùng tồn tại.

Là hoàn toàn giao hòa cùng một chỗ?

Vẫn là hai người cùng tồn tại cũng phối hợp với nhau?

Bởi vì Hư Thật Đại Đạo kết hợp phương thức hiển nhiên không thích hợp tại hai loại Thiên Đạo pháp tắc chi lực tình huống.

(Tấu chương xong)