Có thể nói từ một loại nào đó phương diện mà nói, hai loại phương thức có nhất định chỗ tương đồng.
Bất quá Hỏa Kỳ Lân phương thức bị giới hạn tự thân đại đạo pháp tắc trình độ, bởi vì làm tự thân chịu tổn thương vượt qua tự thân đại đạo pháp tắc gánh chịu lực, như vậy cái gọi là nhục thân bất diệt bất quá là nói suông.
Đương nhiên, loại phương thức này có thể làm cho Hỏa Kỳ Lân tại chiến đấu thời điểm càng thêm có lực sát thương.
Bởi vì bình thường vật lý phương diện công kích đem không cách nào đối với hắn tạo thành thương tổn quá lớn.
Mà thân thể của hắn cũng biết bởi vì càng thêm phù hợp đại đạo của hắn pháp tắc, có thể hoàn mỹ phát huy ra hắn tự thân đại đạo pháp tắc uy lực.
Tại Hỏa Kỳ Lân chia sẻ kết thúc về sau, ở đây Kỳ Lân tộc Kim Tiên, ngoại trừ cá biệt đang ở tại Kim Tiên viên mãn Kỳ Lân tộc người, còn lại cũng không có quá lớn phản ứng.
Đây là bởi vì bọn hắn mặc dù đã bắt đầu tiếp xúc pháp tắc, nhưng muốn nói đối với pháp tắc vận dụng, đối với bọn hắn mà nói còn quá xa xôi.
Cho nên nói Hỏa Kỳ Lân đoạn này chia sẻ, chủ yếu vẫn là nói cho ở đây Kỳ Lân tộc Đại La Kim Tiên cùng Huyền Nguyên nghe.
Đương nhiên, dạng này liên quan tới Đại La chi đạo chia sẻ, xác thực cũng không cần đi lo lắng ở đây Kim Tiên, bởi vì liên quan tới Đại La chi đạo, bọn hắn có thể lĩnh hội bộ phận bản thân liền không nhiều.
Ngược lại là Kỳ Lân tộc Đại La Kim Tiên, nghe xong Hỏa Kỳ Lân chia sẻ về sau, đều rơi vào trầm tư, bởi vì Hỏa Kỳ Lân thủ đoạn đối với tăng lên sức chiến đấu, có trợ giúp rất lớn.
Trải qua Hung Thú Đại Kiếp về sau, ở đây tất cả Kỳ Lân tộc Đại La Kim Tiên, cũng bắt đầu coi trọng hơn sát phạt chi thuật, mà không còn giống trước đó như thế, chỉ say mê tại truy cầu chính mình đại đạo.
Có lẽ nói không chỉ là Kỳ Lân tộc người, tất cả tự mình trải qua, hay là nghe nói qua Hung Thú Đại Kiếp Hồng Hoang trong thiên địa tu sĩ, đều ý thức được, sát phạt chi thuật là chính mình lập thân Hồng Hoang bên trong tốt nhất bảo hộ.
Cho nên tại Hung Thú Đại Kiếp về sau, Hồng Hoang thiên địa tu sĩ chỉnh thể chiến đấu trình độ tăng lên không chỉ một cấp bậc mà thôi.
Cái này cũng mang ý nghĩa tương lai Hồng Hoang thiên địa chiến đấu cũng chắc chắn càng thêm thảm thiết, đối Hồng Hoang thiên địa tạo thành tổn thương cũng biết cao hơn.
Cũng không biết đây đối với Hồng Hoang thiên địa bản thân mà nói là một chuyện tốt vẫn là chuyện xấu.
Đem những này phức tạp suy nghĩ bài xuất não hải bên ngoài, bỏi vì tại Hỏa Kỳ Lân về sau, một vị khác Kỳ Lân tộc Đại La Kim Tiên, bắt đầu hắn giảng đạo.
Huyền Nguyên cũng bắt đầu tập trung lực chú ý, dùng tâm linh nghe những này Kỳ Lân tộc Đại La Kim Tiên giảng đạo.
Thời gian cứ như vậy tại những này Kỳ Lân tộc Đại La Kim Tiên chia sẻ bên trong dần dần trôi qua.
Rất nhanh, ngoại trừ Ngũ Đức Kỳ Lân bên ngoài, ở đây còn lại Kỳ Lân tộc Đại La Kim Tiên giảng đạo đều kết thúc.
Đem tại trận Kỳ Lân tộc tộc nhân theo vị cuối cùng Đại La Kim Tiên giảng đạo trong dư vận tỉnh lại thời điểm, Huyền Nguyên tiếp nhận giảng đạo gậy chuyền tay, bắt đầu hắn chia sẻ.
Qua nhiều năm như vậy, Huyê`n Nguyên đã sớm tạo thành một bộ liên quan tới hắn tự thân Đại La chi đạo giảng đạo phương thức.
Theo Ngũ Hành chỉ đạo vào tay, đang nói Ngũ Hành chỉ đạo huyền điệu về sau, lại từ Ngũ Hành chi đạo kéo dài đến Âm Dương Đại Đạo.
Cuối cùng dần dần dọc theo thô thiển thế giới chi đạo.
Làm Huyền Nguyên lại một lần đem một tay vung ra một cái thế giới thủ đoạn tại cái này Kỳ Lân tộc luận đạo trong sân rộng tái hiện về sau, ở đây tất cả Kỳ Lân tộc người đều lộ ra vẻ mặt kinh ngạc.
Ngay cả Hỏa Kỳ Lân cùng Ngũ Đức Kỳ Lân cũng không ngoại lệ.
Bởi vì tại Huyền Nguyên đến Đại La Đạo Quả viên mãn về sau, không tá trợ Thiên Địa Đồ lực lượng, Huyền Nguyên cũng có thể tay không sáng tạo ra một cái thế giới, cũng đem nó ngắn ngủi duy trì.
Cho nên so sánh với Huyền Nguyên trước kia giảng đạo, lần này biểu thị càng thêm rung động.
Huyền Nguyên đem ở đây đám người vẻ mặt thu hết vào mắt, hắn cũng rất hài lòng chính mình lần này biểu thị hiệu quả.
Thế là lại tại vẫy tay một cái, cái này tân sinh thế giới lại lần nữa phiêu tán, biến mất khắp nơi trận Kỳ Lân tộc người trong tầm mắt.
Đừng nhìn Huyền Nguyên hai lần vẫy tay một cái lộ ra phong khinh vân đạm, kỳ thật nếu như tại chèo chống một đoạn thời gian, Huyền Nguyên khả năng liền phải rụt rè.
Bởi vì đây đã là trước mắt hắn tu vi đủ khả năng duy trì một cái thế giới thời gian cực hạn.
Đương nhiên, ở đây Kỳ Lân tộc tộc nhân cũng không biết Huyền Nguyên hư thực, cho nên trong lòng mình đem đối với Huyền Nguyên thực lực dự đoán vô hạn cất cao.
Đây cũng là Huyền Nguyên ra vẻ nhẹ nhõm đem một cái thế giới sáng tạo ra, lại tại vẫy tay một cái đem nó hủy diệt nguyên nhân.
Cứ việc cảnh tượng như vậy đã tại Huyền Nguyên du lịch thời điểm, tại vô số to to nhỏ nhỏ tộc đàn bên trong xuất hiện qua, có thể Huyền Nguyên vẫn như cũ hưởng thụ ánh mắt như vậy.
Vậy cũng là Huyền Nguyên số lượng không nhiều mấy cái không tính khuyết điểm khuyết điểm a.
Huyền Nguyên luôn luôn không cách nào khắc chế người một nhà trước hiển thánh dục vọng.
Dù sao loại này trang bức cảm giác xác thực dễ chịu, Huyê`n Nguyên cũng có thể thông qua loại phương thức này, dựng nên chính mình cao nhân hình tượng.
Tại Huyền Nguyên giảng đạo về sau, cũng liền chỉ còn lại Ngũ Đức Kỳ Lân vị này ỏ đây Kỳ Lân tộc tộc nhân bên trong, tu vi cao nhất tồn tại.
Mà tại nghe xong Ngũ Đức Kỳ Lân liên quan tới Kim Tiên phương diện chia sẻ về sau, Huyền Nguyên đối với ngũ đức liên quan tới Đại La chi đạo chia sẻ càng thêm chờ mong.
Ngũ Đức Kỳ Lân đương nhiên không để cho Huyền Nguyên thất vọng, tại Kim Tiên chi đạo bên trong giảng như thế nào ước thúc dục vọng của mình về sau, Ngũ Đức Kỳ Lân bắt đầu nói về như thế nào càng thêm gần sát Hồng Hoang thiên địa đại thế.
Hoặc là nói như thế nào tốt hon thuận theo Hồng Hoang thiên địa đại thế.
Mà cái này, giống nhau cùng Ngũ Đức Kỳ Lân giảng Kim Tiên chi đạo bảo trì nhất trí.
Bởi vì nếu như có thể thực tiễn tự thân đối với mình quy hoạch đồng thời, cũng giống nhau đem thiên địa đối với tu sĩ yêu cầu xem như đối với mình yêu cầu.
Mọi cử động tại yêu cầu của mình bên trong đồng thời, nhất cử nhất động của hắn tự nhiên cũng liền phù hợp thiên đạo.
Đây là một cái từ nhỏ cùng lớn quá trình, cũng là một cái từ mình cùng người quá trình.
Có thể nói Ngũ Đức Kỳ Lân giảng đạo, hoàn toàn phù hợp Huyền Nguyên đối Ngũ Đức Kỳ Lân nhận biết.
Hắn chính là dạng này một cái toàn thân tràn ngập dương quang người, loại này dương quang cũng không phải là chỉ là đại đạo của hắn pháp tắc, hơn nữa chỉ cách làm người của hắn.
Hắn cũng là Huyền Nguyên xuất thế đến nay, đã thấy nghiêm túc nhất trang trọng người, nhưng là nghiêm túc như vậy phía dưới, lại có thể nhìn ra hắn đối với mỗi một sự kiện, không có một người tôn trọng.
Ở trên cao nhìn xuống thời điểm, còn có thể bảo trì dạng này khắc chế, cái này không khỏi khiến Huyền Nguyên cảm thấy kính nể.
Mà hắn về sau giảng đạo, thì nhường Huyền Nguyên minh bạch hắn dã tâm, mặc dù hắn không có nói rõ, có thể Huyền Nguyên có thể theo hắn chưa hết trong lời nói minh bạch mục tiêu của hắn.
Dùng một câu khái quát, đó chính là hắn muốn “vì thiên địa lập đức”.
Đây cũng là Ngũ Đức Kỳ Lân tại hoàn thành đối với mình yêu cầu về sau, mong muốn từ mình cùng người, nhường Hồng Hoang thiên địa dựa theo hắn đối với mình đạo đức yêu cầu làm việc.
Có thể nói là lấy mình tâm thế thiên tâm.
Đương nhiên, Ngũ Đức Kỳ Lân nguyện vọng mặc dù cao thượng, Huyền Nguyên đối với hắn mục tiêu mười phần sùng kính, nhưng từ trong lòng, Huyền Nguyên cũng không xem trọng Ngũ Đức Kỳ Lân kết cục.
Lòng người cao ngất, cái gọi là quy tắc chỉ có thể là đạo đức ranh giới cuối cùng, mà không nên nhường đường đức tiêu chuẩn cao nhất trở thành quy tắc.
Bởi vì đạo đức tiêu chuẩn giống nhau theo thời gian biến hóa mà biến hóa.
Người hiện đại trong mắt như là hồng thủy mãnh thú phong kiến lễ giáo, không phải cũng là thời đại kia đối với đạo đức tối cao yêu cầu sao?
(Tấu chương xong)