Chủ nhân đứng sau Hồng Đăng nương nương lại là... Khương Hồng Nguyệt!?
Trần Mạch giật mình, con ngươi co lại, đầu óc nhất thời không theo kịp.
Khương Hồng Nguyệt chẳng phải là mẹ của Khương Hiếu Đễ sao?
Sao lại là chủ nhân của Hồng Đăng nương nương được?
Trần Mạch cảm thấy đầu óc mình có chút rối bời.
Hắn không vội hỏi thêm Hồng Đăng nương nương, mà cố gắng lục lại trong đầu những thông tin đã thu thập được trước đây.
Đầu tiên, Trần Mạch nhớ lần đầu tiên nghe đến cái tên Khương Hồng Nguyệt là từ bức thư để lại trong áo bào vàng mà hài nhi áo bào vàng đưa cho hắn. Trong thư kể một câu chuyện:
Khương Hồng Nguyệt xưa kia đến Đại Âm Sơn thăm người thân, vô tình bị lây nhiễm tà ma lợi hại. Cuối cùng còn mang thai mà không rõ nguyên do. Khương Hồng Nguyệt vội vã trở về báo tin cho phu quân. Thế nhưng phu quân nghe xong thì giận tím mặt.
Phu quân đã nhiều năm không gần gũi Khương Hồng Nguyệt, cho rằng cái thai đó là con hoang, đuổi Khương Hồng Nguyệt ra khỏi nhà. Khương Hồng Nguyệt đường cùng, đành quay về Đại Âm Sơn bái Tà Thần, mong Tà Thần cho biết nguồn gốc đứa bé và cha của nó là ai.
Tà Thần không nói.
Khương Hồng Nguyệt định ở lại Đại Âm Sơn dưỡng thai, chờ sinh con.
Nhưng ba năm trôi qua, đứa bé vẫn không chịu ra đời.
Về sau, phu quân Khương Hồng Nguyệt qua đời.
Thiếp thất của phu quân nắm quyền gia tộc, bèn sai một lão đạo dẫn người đến Đại Âm Sơn giết đứa bé trong bụng Khương Hồng Nguyệt, để nó khỏi tranh giành gia sản sau này.
Nhưng lão đạo đến Đại Âm Sơn gặp Khương Hồng Nguyệt, phát hiện đứa bé trong bụng nàng là Tà Thần, nhận định Khương Hồng Nguyệt không hề tư thông với ai, mà chỉ bị tà vật Âm Phủ làm ô uế, nên mới mang thai một đứa con nửa âm nửa dương.
Thế là, lão đạo lập đàn tế lễ ở Đại Âm Sơn, muốn hiến tế Khương Hồng Nguyệt và cái thai trong bụng.
Không ngờ, nghi thức hiến tế xảy ra sự cố. Tất cả những người tham gia đều gặp tai họa, chết hết. Xóm làng quanh pháp đàn cũng biến thành bãi tha ma.
Thời gian thấm thoắt trôi qua sáu mươi năm.
Đứa bé trong bụng Khương Hồng Nguyệt, vì mang quỷ chú chi cốt, vẫn không "chết", chỉ thoi thóp một hơi.
Mãi đến sau này, Thẩm Lương bị Hồng Đăng nương nương giết chết, Thẩm Ngọc Quân vì báo thù, bèn đến bái quỷ vật ở Đại Âm Sơn, tiếp cận Lý Khanh, dựng chuyện Tống Tử Linh Đồng, rồi cùng Lý Khanh đến bãi tha ma ở Đại Âm Sơn tìm một xác phụ nữ mang thai, mổ lấy Tử Anh từ bụng xác chết.
Đứa hài nhỉ đó chính là Khương Hiếu Đễ, người mang Quỹ Cốt.
Thẩm Ngọc Quân không có huyết mạch thế gia, không thể trực tiếp dung hợp Quỷ Cốt, nên bồi dưỡng linh anh, hy vọng thông qua linh anh tiêu hóa Quỷ Cốt của Khương Hiếu Đễ, sau đó ăn những linh anh kia, gián tiếp có được Quỷ Cốt của Khương Hiếu Đễ…
Sau khi xâu chuỗi lại những thông tin đó trong đầu, Trần Mạch bắt đầu suy nghĩ:
Có phải Khương Hiếu Đễ nói dối?
Hay là Hồng Đăng nương nương đang lừa gạt?
Trực giác mách bảo Trần Mạch điều đó khó xảy ra.
Trước đây, Hiếu Đễ nói những điều này khi sắp chết, tục ngữ có câu "người sắp chết lời nói thật". Còn giờ phút này, Hồng Đăng nương nương cũng đang tìm kiếm đường sống, không cần thiết phải nói sai.
Vậy thì chỉ còn một khả năng khác: những gì Khương Hiếu Đễ biết chỉ là do tự hắn tìm hiểu, nên còn thiếu sót. Còn Hồng Đăng nương nương biết nhiều hơn, và biết đúng những phần mà Khương Hiếu Đễ còn thiếu.
Nhưng Trần Mạch hiểu rõ đây chỉ là phỏng đoán, không thể coi là thật, cần phải so sánh thông tin từ Hiếu Đễ và nương nương mới có thể biết được đâu là thật, đâu là giả.
Sắp xếp lại các thông tin, Trần Mạch bắt đầu hỏi Hồng Đăng nương nương: "Chủ nhân của ngươi có phải trước kia từng đến Đại Âm Sơn thăm người thân không?"
Hồng Đăng nương nương đáp: "Đúng vậy. Chủ nhân của tôi trên đường xuôi nam ngang qua Nam Châu, đã mang tôi theo. Chúng tôi cùng nhau đến Đại Âm Sơn thăm người thân. Chủ nhân đối xử với tôi rất tốt."
Quả nhiên, vòng đầu tiên trùng khớp.
Trần Mạch tiếp tục hỏi: "Về sau Khương Hồng Nguyệt mang thai mà không rõ nguyên do? Trở về nhà báo tin vui cho phu quân, lại khiến phu quân nổi giận?"
Hồng Đăng nương nương đáp: "Đúng vậy. Vì lão gia và chủ nhân đã nhiều năm không gần gũi. Lão gia cho rằng chủ nhân mang thai con hoang."
Vòng thứ hai cũng khớp.
Trần Mạch hỏi tiếp: "Sau đó thì sao?"
Hồng Đăng nương nương nói: "Sau đó lão gia đuổi chủ nhân ra khỏi nhà. Chủ nhân đường cùng, đến Đại Âm Sơn bái Tà Thần, hỏi về nguồn gốc đứa bé. Tà Thần không nói, chủ nhân bèn định ở lại Đại Âm Sơn dưỡng thai, sinh con. Nhưng ba năm thai nghén, đứa bé vẫn không chịu ra đời. Sau đó, thiếp thất của lão gia nắm quyền, bèn sai một lão đạo dẫn người đến Âm Sơn, muốn giết đứa bé trong bụng chủ nhân, để nó khỏi tranh giành gia sản sau này. Nhưng lão đạo đến Đại Âm Sơn, phát hiện đứa bé trong bụng chủ nhân là Tà Thần, bèn lập đàn tế lễ ở Đại Âm Sơn, muốn hiến tế chủ nhân và bào thai trong bụng. Nhưng nghi thức hiến tế xảy ra sự cố, tất cả những người tham gia đều chết hết."
Trần Mạch cẩn thận lắng nghe từng chi tiết mà Hồng Đăng nương nương kể, so sánh với thông tin từ Hiếu Đễ.
Về cơ bản là khớp nhau.
Có thể thấy cả hai đều không nói dối.
Nhưng có một chỉ tiết khác biệt: Hiếu ĐẾ nói phu quân Khương Hồng Nguyệt đã chết. Còn Hồng Đăng nương nương không hề nhắc đến chuyện này.
Trần Mạch bèn hỏi: "Phu quân Khương Hồng Nguyệt có phải đã chết rồi không?"
Hồng Đăng nương nương lắc đầu: "Tôi không biết. Tôi vốn chỉ là một kẻ ăn xin lang thang ở Nam Châu, được chủ nhân thương tình cho một miếng cơm."
Trần Mạch ghi lại, "Người có thể từng đến Đại Âm Sơn không? Có biết chủ nhân người đến Đại Âm Sơn thăm ai không?"
Hồng Đăng nương nương lắc đầu: "Khi chủ nhân còn sống, tôi chưa từng đến Đại Âm Sơn, chủ nhân cũng không cho tôi đi theo. Tôi cũng không biết chủ nhân thăm ai. Sau khi chủ nhân qua đời, mới dùng linh hồn để liên lạc với tôi."
Chết rồi mà vẫn có thể dùng linh hồn liên lạc?
"Vậy chiếc đèn lồng đỏ nhỏ kia, chủ nhân người đưa cho cô thế nào?"
"Báo mộng cho tôi. Tôi tỉnh dậy thì thấy bên cạnh có thêm một chiếc đèn lồng đỏ."
Trần Mạch càng nghe càng thấy Khương Hồng Nguyệt này thật tà môn, "Cô có biết Khương Hồng Nguyệt là ai không?"
Hồng Đăng nương nương lắc đầu: "Tôi lúc đó chỉ là một kẻ ăn xin nhỏ bé, làm sao biết được chủ nhân là nhân vật lớn đến từ thế gia nào. Nhưng chủ nhân là người phụ nữ cao quý, khí phái nhất mà tôi từng gặp. Về sau tôi biến thành quỷ ở huyện Hồng Hà, luôn tuân theo ý chủ nhân làm việc, cả đời chưa từng rời khỏi huyện Hồng Hà. Cũng không biết chủ nhân đến từ đâu."
Trần Mạch hỏi: "Chủ nhân người luôn báo mộng liên lạc với cô?"
"Dạ."
Trần Mạch tiếp tục hỏi: "Vậy thì, ngoài chủ nhân người ra, ở Đại Âm Sơn còn có những đại tà ma khác đúng không?"
"Dạ."
Trần Mạch trầm ngâm một lúc, đồng thời tiêu hóa những thông tin phức tạp này, cuối cùng nói: "Cô hãy kể cho tôi chi tiết về chủ nhân cô đi. Hai người quen biết thế nào, chủ nhân đưa cô xuôi nam ra sao, đã nói với cô những gì… Càng chi tiết càng tốt."
Khương Hồng Nguyệt này thật sự quá thần bí, khiến người ta sợ hãi.
Trước đây Trần Mạch không để ý lắm, chỉ coi bà ta là một xác chết. Còn hứa với Khương Hiếu Đễ sẽ tìm thi thể Khương Hồng Nguyệt, chôn cất cẩn thận và khắc tên Khương Hiếu Đễ trên bia mộ.
Nhưng giờ cảm giác… Càng ngày càng bất thường.
Hồng Đăng nương nương cũng không biết nhiều về Khương Hồng Nguyệt, Trần Mạch đành phải hỏi thêm chi tiết, để sau này tự mình đi điều tra.
Hồng Đăng nương nương cũng không hề e ngại, kể lại hết mọi chuyện.
Đó là chuyện của trăm năm trước. Khương Hồng Nguyệt là một người phụ nữ có khí chất phi thường, lại rất cao quý. Bà đeo vàng bạc đầy người, nghe nói thực lực cũng rất mạnh. Chuyến đi xuôi nam thăm người thân vô cùng long trọng. Khi đi ngang qua Nam Châu, ngay cả tri châu Nam Châu cũng phải đích thân ra mặt nghênh đón.
Sau khi đến huyện Hồng Hà, Khương Hồng Nguyệt dẫn đội nghi trượng tiến vào núi, để Hồng Đăng nương nương ở lại huyện Hồng Hà chờ đợi.
Tóm lại, khi còn sống, Khương Hồng Nguyệt không tiếp xúc nhiều với Hồng Đăng nương nương.
Sau khi cẩn thận lắng nghe, Trần Mạch không phát hiện điều gì bất thường, chỉ biết Khương Hồng Nguyệt có thân phận cao quý. Chắc hẳn là thiên kim thế gia, hoặc phu nhân của một đại quan triều đình nào đó.
Ngược lại, sau khi Khương Hồng Nguyệt qua đời, bà lại dùng phương thức báo mộng để nói rất nhiều với Hồng Đăng nương nương.