Trác lão tuy không hiểu vì sao công tử nhà mình đột nhiên muốn tập võ, nhưng cũng rất thức thời, không truy hỏi đến cùng, lập tức dốc lòng truyền thụ hết những gì mình biết.
Lạc Hồng quả không hổ là tu tiên giả, chẳng những thông minh hơn người, hiểu ý rất nhanh, mà còn khả năng khống chế nhục thân cũng vượt xa phàm nhân.
Dựa vào thần thức nội thị, Lạc Hồng có thể chính xác điều khiển từng tấc cơ bắp trên cơ thể. Hắn cũng không cần tu luyện nội công, chỉ cần tập trung vào các loại kỹ xảo võ đạo, cho nên chỉ trong vòng một tháng, Trác lão đã không còn gì để dạy.
Khi có thể dễ dàng tung ra kình lực cách không, Lạc Hồng biết mình đã đạt đến đỉnh cao trong võ đạo thế tục. Kỹ xảo dù quan trọng, nhưng không phải là bản chất. Tu tiên giả không nên quá mức truy cầu điều này.
Tuy vậy, sau khi kết thúc việc tu luyện võ đạo, Lạc Hồng vẫn chưa bắt đầu tu luyện công pháp cơ bản, dù rằng hắn đã rất gần với cảnh giới bình cảnh tầng mười ba Luyện Khí.
Nguyên nhân nằm ở "tác dụng phụ” mà Lạc Hồng trước đó không nghĩ đến của linh giao bí văn.
Linh khí tỏa ra từ viên tròn màu lam quá mức tinh thuần, trong thời gian ngắn đã tẩy luyện pháp lực trong đan điền của hắn, khiến độ tinh thuần pháp lực mà Lạc Hồng khổ công kiểm soát tăng lên gấp hai ba lần!
Dùng Ngũ Hành quả có thể làm giảm bớt tình trạng này, nhưng cần đến nửa năm. Lạc Hồng không định lãng phí khoảng thời gian này.
Cơ thể người có "Tinh, Khí, Thần" Tam bảo. Tu tiên giả hiện nay lấy tu luyện Khí làm chủ, thu nạp linh khí đất trời, luyện thành pháp lực của bản thân, nâng cao cấp độ sinh mệnh để cầu trường sinh bất tử.
Lạc Hồng giờ đã biết, việc tăng cấp độ sinh mệnh của tu tiên giả có liên quan đến Linh Tử và một số quy tắc đặc tính của nó. Tu luyện Khí liên quan mật thiết nhất đến linh khí, nên đây là con đường dễ dàng nhất để nâng cao cấp độ sinh mệnh của tu tiên giả, và vì vậy mà thịnh hành trong thế gian.
Tuy nhiên, việc tăng cấp độ sinh mệnh là một quá trình tổng thể. Chỉ tu luyện Khí, càng về sau, nhược điểm của Tỉnh và Thần càng lộ rõ, cuối cùng tạo thành bình cảnh lớn.
Đa số tu tiên giả đều biết điều này, nhưng vẫn không thay đổi. Không phải họ không muốn tu luyện Tinh và Thần, mà là việc luyện Khí đã chiếm hết tinh lực cả đời của họ, không còn thời gian để lo đến những thứ khác.
Kế hoạch tu tiên trước đây của Lạc Hồng cũng là tập trung vào luyện Khí trước, nâng cao tuổi thọ, sau đó mới cân nhắc đến vấn đề Tinh và Thần.
Nhưng kế hoạch không theo kịp biến hóa. Đầu tiên là thần hồn không đủ mạnh, hạn chế việc vận dụng ngân phù văn, sau đó là kỳ ngộ, long cốt thay máu khiến tinh lực của hắn tăng lên nhiều.
Hiện tại, có nửa năm rảnh rỗi, Lạc Hồng nghĩ đến việc tu luyện Tinh và Thần một phen.
Tỉnh lực: 2500
Pháp lực: 6500
Nguyên thần: 42
Đây là số liệu Tam bảo hiện tại của Lạc Hồng. So sánh mà nói, tinh lực tăng gấp trăm lần, pháp lực cũng tăng trưởng gấp đôi, chỉ có cường độ nguyên thần là tăng lên một chút sau trận nguy cơ sinh tử vừa rồi.
"Tinh lực tăng gấp trăm lần không có nghĩa là khí lực tăng gấp trăm lần. Nó còn bao hàm sinh mệnh lực, sức chịu đựng, khả năng tự lành, khả năng kháng dị thường trạng thái, v.v...
Hiện tại, chỉ dựa vào nhục thân, ta đã có năm ngàn cân cự lực, gấp hai mươi lần so với tu tiên giả cùng giai. Nếu dùng pháp lực gia trì, có thể dễ dàng đạt được vạn cân chỉ lực. Dù sao, cơ số nhục thân càng lớn, hiệu quả pháp lực gia trì càng tốt.
Vậy nên, Cự Lực thuật chỉ tăng phúc ngàn cân chi lực giờ chẳng khác nào gân gà đối với ta."
Lạc Hồng nhìn khúc thiết mộc bị mình bóp nát, nhớ lại trận chiến với yêu hóa tu sĩ.
"Cú đấm kinh thiên động địa cuối cùng của ta, không chỉ vì linh giao bí văn quá tải, trong nháy mắt tăng phúc pháp lực lên mấy lần, mà còn vì linh giao biến pháp thuật và long cốt nhiệt huyết gia trì.
Tuy chỉ là một quyền, nhưng nó dung hợp tất cả thành quả tu tiên của ta đến nay!"
Hiện tại, muốn tỉnh tiến Tình chỉ nhất đạo, Lạc Hồng nghĩ đến ba con đường.
Một là, mỗi ngày tốn vài canh giờ kích hoạt ngân phù văn trên xương sống lưng, hoàn thành triệt để việc thay máu.
Dự tính đến lúc đó, Lạc Hồng có thể đạt tới vạn cân chi lực chỉ bằng nhục thân.
Hai là, tu luyện Đại Ngũ Hành Thông Thánh Quyết, nhưng Lạc Hồng không muốn tiếp xúc với năm nhà Vụ Sơn trước khi Trúc Cơ.
Thần niệm phù không phải vạn năng. Khi lợi ích đủ lớn, sẽ có kẻ liều mạng. Nếu muốn nhìn thấy viên tròn màu lam thành hình, Lạc Hồng phải hạn chế việc vượt cấp đối địch.
Ba là, khắc ấn ngân phù văn mới lên xương sống, tiến thêm một bước tẩy huyết luyện tỉnh.
Lạc Hồng có tổng cộng chín ngân phù văn giao cốt. Dựa trên nghiên cứu của hắn, chín ngân phù văn này có liên hệ với nhau, trên lý thuyết đều thích hợp để khắc ấn lên xương sống lưng.
Nhưng con đường này vướng mắc ở cường độ nguyên thần. Khắc cốt trước khắc hồn, việc này không thể làm trong thời gian ngắn.
Tinh, Khí, Thần Tam bảo hỗ trợ lẫn nhau. Bất kỳ một yếu điểm rõ ràng nào xuất hiện đều sẽ ảnh hưởng lớn đến hai yếu tố còn lại.
Việc tu hành Tinh và Khí của Lạc Hồng đã gần đến cực hạn của tu tiên giả Luyện Khí kỳ, nên nhược điểm về nguyên thần tự nhiên nổi bật lên.
Nghiên cứu hiện tại cho thấy, hạt nhân của Tình chỉ nhất đạo là ngân phù văn ẩn trong các bộ phận của nhục thân. Hạt nhân của Khí chỉ nhất đạo là Linh Tử tồn tại giữa thiên địa vạn vật. Còn về Thần chỉ nhất đạo, Lạc Hồng biết rất ít.
Nghiên cứu nguyên thần chủ yếu khó khăn ở chỗ khó quan trắc.
Thực tế, thần thức, lực lượng do nguyên thần tạo ra, là phương tiện quan trắc của Lạc Hồng khi nghiên cứu Tinh và Khí. Nhưng khi nghiên cứu bản thân nguyên thần, phương tiện này tự nhiên mất hiệu lực.
Bản chất của nghiên cứu khoa học là thông qua quan trắc hiện tượng để tổng kết quy luật, hệ thống hóa quy luật bằng phương pháp toán học và kiểm nghiệm bằng thực tiễn.
Khi ngay cả việc quan trắc trực tiếp cũng không thể thực hiện được, việc nghiên cứu sẽ trở nên khó khăn hơn rất nhiều.
Tuy nhiên, không phải là hoàn toàn không có cách nào. Trong thực tế, có rất nhiều tình huống nghiên cứu không thể quan trắc trực tiếp. Lúc này, có thể sử dụng phương pháp quan trắc gián tiếp để tiến hành nghiên cứu, chỉ là sẽ phiền phức hơn một chút.
Muốn nghiên cứu nguyên thần, trước tiên phải biết nguyên thần là gì. Không cần ngay lập tức đưa ra đáp án trực chỉ bản chất, nhưng cũng cần xác định phương hướng.
Không hề nghi ngờ, nguyên thần là linh hồn của tu tiên giả, nằm trong Nê Hoàn Cung.
Tiếp theo, là liệt kê những đặc tính đã biết của nguyên thần.
Thứ nhất, nguyên thần rất yếu ớt. Bị phơi bày trong thiên địa quá lâu sẽ khiến nguyên thần tiêu tán.
Thứ hai, nguyên thần có thể sử dụng một loại lực lượng vô hình tên là thần thức. Nguyên thần càng mạnh thì khả năng khống chế thần thức càng mạnh, tuy nhiên mối liên hệ này không quá chặt chẽ.
Hàn lão ma từng gặp rắc rối vì thần thức quá mạnh, khiến nguyên thần khó mà khống chế.
Thứ ba, khi tu tiên giả đột phá Nguyên Anh kỳ, nguyên thần sẽ hóa thành Nguyên Anh, từ Nê Hoàn cung di chuyển đến đan điền và có thể ngao du trong thiên địa trong thời gian dài.
Thứ tư, cường độ nguyên thần có thể tăng vọt đột ngột. Khi tu tiên giả đột phá cảnh giới hoặc đốn ngộ, cường độ nguyên thần sẽ tăng lên một đoạn.
Thứ năm, nguyên thần có thể nuốt chửng nguyên thần khác. Ví dụ điển hình nhất là đoạt xá. Sau khi đoạt xá thành công, cường độ nguyên thần cũng sẽ tăng lên một đoạn, biên độ phụ thuộc vào cường độ nguyên thần của người bị thôn phệ.
Thứ sáu, nguyên thần có thể chia cắt. Tuyệt diệu phân thần chỉ pháp là một trong những thần thông cốt lõi của Đại Diễn Quyết.
Thứ bảy, nguyên thần có thể khắc ấn ngân phù văn.