Logo
Chương 492: Dược vương Tôn Tư Mạc

Thứ 492 chương Dược vương Tôn Tư Mạc

【 Tôn Tư Mạc, Đường đại nổi tiếng y dược học nhà, đạo sĩ, bị hậu thế tôn xưng là “Dược vương”.】

【 Hắn một đời tinh nghiên y học, đạo dưỡng sinh, lấy có 《 Thiên Kim Yếu Phương 》《 Thiên Kim Dực Phương 》 mấy người kinh điển y học sáng tác, đối với Trung y phát triển ảnh hưởng sâu xa, đến nay vẫn bị coi là Trung y sử thượng sự kiện quan trọng thức nhân vật.】

“Ta Đại Đường thần y tới!”

Đường Thái Tông Lý Thế Dân tinh thần hơi rung động, chỉnh lý tốt y quan, tràn ngập mong đợi nói.

Hắn đối với Tôn Tư Mạc là mười phần tôn kính, dạng này một vị y thuật cao siêu thần y, hoàng đế nào đều thích.

Huống chi Tôn Tư Mạc còn từng cho Trưởng Tôn hoàng hậu xem bệnh, thậm chí đều đã vận dụng “Huyền ti bắt mạch” Dạng này thần hồ kỳ kỹ thủ đoạn.

【 Tôn Tư Mạc sinh tại Tây Ngụy trong năm, ấu niên thông minh, đọc nhiều sách vở kiến thức uyên bác, bởi vì thể nhược nhiều bệnh lập chí học y.】

【 Hắn không màng danh lợi, nhiều lần cự tuyệt triều đình chiêu mộ, ẩn cư sơn lâm hái thuốc làm nghề y, dấu chân khắp Thiểm Tây, Tứ Xuyên các vùng, xâm nhập dân gian cứu chữa bách tính.】

【《 Thiên Kim Yếu Phương 》 chung 30 cuốn, thu nhận phương thuốc 5300 còn lại bài, bao dung phụ khoa, khoa Nhi, nội khoa, ngoại khoa chờ, sáng tạo “Phụ nhân phương” Đặt cuốn bài, cường điệu bà mẹ và trẻ em bảo kiện tầm quan trọng.】

【《 Thiên Kim Dực Phương 》 bổ sung phía trước sách chưa hết nghĩa, thu nhận dược vật 800 còn lại loại, đồng thời kỹ càng ghi chép Đường đại trước đó y học văn hiến trân quý nội dung.】

【 Tên sách “Thiên kim” Nguồn gốc từ Tôn Tư Mạc danh ngôn: “Nhân mạng đến trọng, có quý thiên kim, một phương tế chi, đức hơn nơi này”.】

【 Hắn xem trọng dự phòng cùng dưỡng sinh, đề xướng “Trị không bệnh”, cường điệu ẩm thực, vận động, tình chí điều tiết, lấy có 《 Nhiếp Dưỡng Luận 》《 Trong gối Ký 》 các loại dưỡng sinh văn hiến.】

【 Hắn chú trọng dược liệu thu thập, bào chế, cường điệu nhập gia tuỳ tục dùng thuốc.】

【 Hắn tại 《 Thiên Kim Yếu Phương 》 bài thiên 《 Đại Y Tinh Thành 》 bên trong, hệ thống trình bày thầy thuốc ứng có “Tinh thông y thuật, thành tại phẩm đức” Chuẩn tắc, trở thành Trung y luân lý cơ thạch.】

【 Tôn Tư Mạc bị thần hóa vì “Dược vương Bồ Tát”, rất nhiều Dược Vương miếu cung phụng hắn giống.】

“Hảo một cái thiên kim phương!”

“Hảo một cái dược vương!”

Tần Thuỷ Hoàng Doanh Chính nhìn đến đây, không khỏi vỗ tay gọi tốt đạo.

Tôn Tư Mạc hành động, thật sâu đả động hắn, để cho hắn rất là bội phục.

Đây mới là Đại Y chân thành a!

Năm, sáu ngàn cái phương thuốc lưu truyền hơn ngàn năm, cái này có thể cứu vớt bao nhiêu người tính mệnh?

Sợ rằng sẽ là một con số khổng lồ!

【 Tại trong truyền thuyết, Tôn Tư Mạc cứu chữa Long Hổ, điểm hóa dược đồng, dân gian cố sự bên trong phổ biến hắn hành y tế thế truyền kỳ.】

【 Trừ y học bên ngoài, hắn đối với luyện đan thuật, thiên văn, triết học cũng có nghiên cứu, kiêm thông phật đạo tư tưởng, chủ trương dung hợp tất cả nhà chi dài.】

【 Hắn sáng tác sớm tại Đường đại liền truyền vào Nhật Bản, Triều Tiên mấy người Đông Á quốc gia, đối với Hán Phương Y Học phát triển ảnh hưởng rõ rệt, Nhật Bản y gia đan ba khang ỷ lại 《 Y Tâm Phương 》 Diệc Thụ Kỳ dẫn dắt.】

【 Truyền thuyết Tôn Tư Mạc từng vì Trưởng Tôn hoàng hậu dùng sợi tơ hệ cổ tay bắt mạch, tuy là truyền thuyết, nhưng phản ứng hắn y thuật tại dân gian thần hóa.】

【 Hắn bởi vì chữa trị Bệnh Hổ, hổ thủ hộ hắn hạnh lâm lấy đó báo ân, “Hạnh lâm” Liền thành y giới tiếng khen.】

【 Tôn Tư Mạc sáng tạo “Lấy đau vì du” Lấy huyệt pháp, tức nay chi “A thị huyệt”.】

【 Đường Thái Tông khen hắn “Đục mở kính lộ, tên khôi Đại Y”, Đường Cao Tông ban thưởng hắn “Chân nhân” Xưng hào.】

【 Lô Chiếu Lân khen hắn “Đạo hợp kim cổ, học đàn thuật số”.】

【 Lý Thời Trân tại 《 Bản Thảo Cương Mục 》 bên trong nhiều lần trích dẫn hắn luận thuật.】

【 Tại Đại Tống, hắn được truy phong là “Diệu ứng chân nhân”, minh thanh thời kì đông đảo xây miếu tế tự.】

【 Tôn Tư Mạc y học tư tưởng, y đức tinh thần đến nay trong chăn y giới tiêu chuẩn, 2023 năm Trung Quốc phát hành 《 Trung y Dược Văn Hóa 》 tem tức lấy hình tượng vì chủ đề.】

“Trị bệnh cứu người, chính là y gia bản phận.”

“Thế nhân quá khen như thế, lão phu sợ là không chịu đựng nổi a!”

Màn trời phía dưới, tóc bạc hoa râm Tôn Tư Mạc lộ ra mỉm cười, mười phần khiêm tốn nói.

Hắn thấy, chính mình làm hết thảy, cũng là việc nằm trong phận sự.

Chỉ bất quá hắn làm tương đối xuất sắc thôi.

Đời này của hắn, không cầu công danh lợi lộc, nhưng cầu nhân gian không ưu sầu!

【 Tôn Tư Mạc một đời, là y thuật cùng nhân khúc mắc hợp điển hình.】

【 Hắn không chỉ có đem Đường đại trước kia y học kinh nghiệm hệ thống hóa, càng lấy “Đại Y chân thành” Tinh thần đặt Trung y nhân văn nội hạch, vượt qua ngàn năm vẫn rạng ngời rực rỡ.】

【 Hắn một đời kinh nghiệm Tây Ngụy, Bắc Chu, Tùy, Đường bốn triều, đối mặt nhiều lần triều đình chiêu mộ, hắn lựa chọn xâm nhập dân gian làm nghề y.】

【 Kỳ danh lời “Nhân mạng đến trọng, có quý thiên kim” Thể hiện hắn đối với sinh mạng kính sợ.】

【 Tại thuật in ấn không thông dụng Đường đại, Tôn Tư Mạc lấy lực lượng cá nhân biên soạn 《 Thiên Kim Yếu Phương 》《 Thiên Kim Dực Phương 》, hệ thống giữ Hán Tấn đến Tùy Đường y học văn hiến, tránh khỏi đại lượng trân quý kiến thức tán dật.】

【 Hắn sáng tác được xưng là Trung Quốc bộ thứ nhất lâm sàng y học bách khoa toàn thư.】

【 Sáng tạo đem phụ khoa, khoa Nhi đặt cuốn bài, xác lập hắn độc lập địa vị.】

【 Thay đổi nhỏ bên trong, bên ngoài, ngũ quan, châm cứu chia đều khoa khám và chữa bệnh thể hệ, thôi động y học chuyên nghiệp hóa.】

【 Hắn chú trọng dược liệu nơi sản sinh, thu thập mùa, cường điệu nói địa dược tài.】

【 Hắn đưa ra dùng cách ly pháp trị liệu bệnh hủi, ghi chép hoắc loạn, bệnh sốt rét liệu pháp.】

【 Tại phương diện châm cứu, hắn sáng lập “Chỉ tấc pháp”, đơn giản hoá lấy huyệt tiêu chuẩn.】

【 Hắn tự mình thực tiễn đạo dưỡng sinh, đưa ra “Thập nhị thiếu” Tinh thần điều dưỡng pháp, lấy 《 Nhiếp Dưỡng trong gối Phương 》《 Thiên Kim Dưỡng Sinh Luận 》 các loại, hắn thọ trở thành dưỡng sinh tư tưởng sống ví dụ chứng minh.】

【 Từ thầy thuốc đến “Dược vương” Thần hóa quá trình, phản ứng dân chúng đối với khỏe mạnh thủ hộ giả ký thác tinh thần, hình tượng trở thành Trung y Văn Hóa ký hiệu, đến nay tại Dược Vương miếu tế tự, dân tục trong truyền thuyết tươi sống tồn tại.】

“Có như thế hậu bối, ta y dược một đạo sẽ rất hưng thịnh a!”

Bác sĩ Trương Trọng Cảnh ngẩng đầu nhìn màn trời, trong lòng trăm mối cảm xúc ngổn ngang, cảm thán liên tục nói.

Hắn cảm thấy Tôn Tư Mạc y học thành tựu cùng cống hiến đã siêu việt chính mình, là kẻ thu thập.

Đặc biệt là thiên kim Phương Vấn Thế, đây là ban ơn cho vạn dân đại công đức!

Có này lương y, hắn còn có cái gì thật lo lắng cho đây này?

Huống chi màn trời cũng phô bày đời sau tình huống, Hoa Hạ y học từ xưa đến nay, chưa bao giờ đoạn tuyệt!

【 Tại hiện đại, Tôn Tư Mạc bị thế giới y học giới ca tụng là “Nhân loại y học sử thượng bất hủ trí giả”.】

【2018 năm thế giới vệ sinh tổ chức tuyên bố 《 Quốc tế tật bệnh phân loại thứ mười một bản (ICD-11)》, lần đầu đặt vào Trung y truyền thống y học chương tiết, trong đó có thể thấy được Tôn Tư Mạc học thuật tư tưởng gián tiếp truyền thừa.】

【 Thiểm Tây diệu châu Dược Vương sơn còn có lịch đại tế tự nét khắc trên bia, Ma Nhai tạc tượng, vì đó Văn Hóa truyền thừa thánh địa.】

【 Trung Quốc Trung y thuốc giới lấy tên thiết lập giải thưởng, đồng thời đem hắn hình tượng dùng Trung y thuốc Văn Hóa tuyên truyền.】

【 Tôn Tư Mạc lấy “Đại Y chân thành” Chi tâm, đem y thuật cùng nhân đức hòa làm một thể, hắn không chỉ có là Trung y phát triển ảnh thu nhỏ, càng là Trung Quốc truyền thống Văn Hóa bên trong “Tri hành hợp nhất” Điển hình.】

【 Tư tưởng của hắn đến nay vẫn chỉ dẫn thầy thuốc cùng dưỡng sinh thực tiễn giả tiến lên.】

【 Tôn Tư Mạc kiểm kê hoàn tất, chúng ta tiếp tục kiểm kê vị kế tiếp thần y!】

【 Vị này được xưng là Trung y khoa Nhi thuỷ tổ!】