“Khu Hồ công Hán!?” Tào Duệ nhìn xem Tần Lãng từ Tịnh Châu lấy được tư liệu, không khỏi lông mày hơi hơi buông lỏng.
Bất quá, Tào Duệ không thể tránh khỏi nghĩ đến lần trước trao tặng Lũng Tây dị tộc quấy rầy Thục Hán sự tình, nhưng bây giờ nhìn, kế sách này dù là có một chút hiệu quả, cũng không đến nỗi một chút hiệu quả cũng không có.
Nhưng không thể không nói, Tào Ngụy bị buộc đến trình độ như vậy, nhưng cũng mặc kệ cái gì mèo đen mèo trắng, có thể đi lên thử xem chính là mèo tốt.
Cho nên Tào Duệ liền đem cái này toàn quyền giao cho Tần Lãng xử lý.
Dù sao mình ngay cả người Hán chết đến bao nhiêu đều không lo lắng, chẳng lẽ còn lo lắng người Hồ chết đến bao nhiêu, chỉ cần có thể kiềm chế Thục Hán phát triển, chính mình cũng có thể thử một lần.
Tần Lãng từ Tào Duệ ở đây nhận được hứa hẹn sau, liền bắt đầu lấy tay thôi động dị tộc cùng Thục Hán tranh phong.
Đương nhiên, chuyện này nói một cách chính xác, không phải Tần Lãng chủ động nghĩ tới, mà là dị tộc chính mình tìm tới Tào quân.
Bởi vì bất luận vừa dời tới Tiên Ti, vẫn là rất đã sớm trú đóng ở Tịnh Châu ranh giới Nam Hung Nô, bây giờ đều gặp phải một vấn đề.
Đó chính là ung lạnh Khương tộc thỉnh thoảng tới cướp bóc chính mình, hơn nữa bọn hắn không chỉ muốn tài, càng là ngay cả người đều không buông tha.
Không có cách nào, Thục Hán là thực sự thiếu khuyết tôi tớ đào quáng, theo Thục Hán sắt thép sản lượng, cùng với than tổ ong nhu cầu không ngừng bay lên, cái này khiến Thục Hán sản nghiệp chỉnh thể đối với mỏ than sản nghiệp càng ngày càng khát khao.
Mà lưu thiện có thể làm sao, quặng mỏ chỗ kia là người đợi sao, người Hán bây giờ lưu thiện chính mình cũng vạch lên đầu ngón tay đếm lấy dùng, chẳng lẽ còn có thể đem bọn hắn lấy ra lấp quặng mỏ? Chắc chắn không thể nào a!
Cho nên khai quật mỏ than việc này, vẫn là chỉ có thể giao cho dị tộc tới, mà là Khương tộc cũng tốt, Nam Hung Nô cũng được, bây giờ trong trảo thợ mỏ nhiều Tiên Ti chính mình cũng dùng đến thông thuận.
Mà theo giữa song phương giao dịch nhiều, Khương tộc cũng phát hiện, cái khác đều dễ nói, nhưng có hai dạng đồ vật, chính mình là thực sự cần.
Một kiện là tùy thời đều có thể khép lại nồi sắt, mặt khác chính là tiêu tan chán lá trà.
Liền góc độ nào đó đi lên nói, lưu thiện cũng biết hai thứ đồ này rất trọng yếu, nhưng không nghĩ tới sẽ trọng yếu tới mức này.
Nồi sắt đối với thảo nguyên dân tộc tầm quan trọng kỳ thực là mang tính cách mạng, nó không phải đơn giản đồ dùng nhà bếp, mà là một lần đối với du mục sinh hoạt một lần cách mạng, trình độ nào đó tới nói, tính toán khoa học kỹ thuật cải tiến xã hội điển hình ví dụ.
Giá trị của nó cũng không chỉ là so sánh Đào Phủ Đồng nồi đồng những khí cụ kia càng thêm dễ dàng bị nóng đều đều chiếu cố dùng bền đơn giản như vậy.
Chân chính ý nghĩa là tại xã hội phương diện, làm cho thảo nguyên nguyên bản muốn ỷ lại bộ lạc lớn tập thể lớn đồ dùng nhà bếp mới có thể sinh tồn hoàn cảnh giải thể.
Theo nồi sắt xuất hiện, nó vô cùng thẳng thừng xúc tiến thảo nguyên tiểu gia đình tính cơ động cùng độc lập tính chất, để cho thảo nguyên bộ lạc nhỏ, thậm chí càng nhỏ hơn đơn vị thảo nguyên du mục trở thành khả năng.
Cái này cũng là nồi sắt loại vật này vừa xuất hiện liền chịu đến thảo nguyên bách tính hoan nghênh, nó tại thảo nguyên tài phú bên trong địa vị, thậm chí so ra mà vượt làm nông thời đại nông dân che gió che mưa phòng ở.
Bởi vì đối với thảo nguyên bách tính tới nói, phòng ở không đáng tiền, nhưng có miệng kiên cố dùng bền nồi sắt, liền có thể cam đoan tại thảo nguyên ăn được đồ ăn nóng!
Còn đối với Khương tộc bản thân, nhất là phụ trách bắt dị tộc cho đại hán cung cấp lao lực thủ lĩnh tới nói, nồi sắt có thể rất tốt giảm bớt đối với cố định tiếp tế cùng dự chế lương khô ỷ lại, tăng cường viễn trình bôn tập, kéo dài chiến đấu năng lực.
Dù là thời gian dài chiến đấu, cũng có thể duy trì sĩ tốt thể lực cùng sĩ khí, tự nhiên gia tăng thật lớn cường hóa bộ lạc tổ chức lực ngưng tụ.
Cái này khiến thảo nguyên dân tộc tiếp xúc đến nồi sắt sau, liền cơ hồ bản năng cảm nhận được thứ này chính là chính mình cần nhất.
Đến nỗi lá trà, mặc dù tại trên xã hội tính chất cùng mang tính cách mạng không sánh bằng nồi sắt tới trọng yếu, nhưng ở hiểu được lá trà cách dùng, nhất là lần thứ nhất chân chính uống đến lá trà, hóa giải béo, xúc tiến tiêu hoá, sau đó liền có thể phát hiện lá trà có ích.
Bất quá, lá trà tại trong dân tộc du mục trở nên nặng muốn, trong đó nguyên nhân rất trọng yếu, chính là đại hán bắt đầu đem nồi sắt cung ứng cho dân tộc du mục, khiến cho bọn hắn sẽ dùng nồi sắt pha trà diệp, cái này tại vô hình trung bảo đảm bọn hắn uống nước an toàn.
Bởi vì trên thảo nguyên sạch sẽ nguồn nước không ổn định, trực tiếp uống nước lã Dịch Hoạn Bệnh, đem thủy đun sôi pha trà, là lúc ấy tối giản tiện hữu hiệu trừ độc phương thức, trà thang bản thân cũng có nhất định ức khuẩn tác dụng.
Trước đó không có thích hợp dụng cụ, cái này khiến người trong thảo nguyên đối ẩm thủy cũng không như thế nào tính toán.
Nhưng bây giờ lấy được nồi sắt, lấy được lá trà, muốn đốt lên lá trà chính là muốn nước sôi, thảo nguyên bách tính uống nhiều quá lá trà, tưởng rằng lá trà tác dụng, kỳ thực nhiều khi là đem thủy nấu sôi, để cho ẩm thực trở nên khỏe mạnh hơn.
Cho nên, tại trong đại hán chiếm lĩnh quan, đồng thời lựa chọn nâng đỡ Khương tộc, hăng hái thôi động cùng Khương tộc ở giữa giao dịch.
Khương tộc đối mặt đại hán lấy ra nồi sắt cùng lá trà tổ hợp, rất nhanh liền lựa chọn tiếp nhận, đồng thời tạo thành cường đại sinh hoạt ỷ lại.
Mà đại hán đối với nồi sắt cùng lá trà, áp dụng cũng là chỉ đổi không mua sách lược.
Hỏi chính là sản lượng có hạn, ưu tiên cung cấp chúng ta bằng hữu chân chính, đến nỗi bằng hữu chân chính là ai, ai mang cho chính mình đầy đủ thợ mỏ người nào chính là bằng hữu chân chính.
Không tệ, vật gì khác ngược lại là dễ nói, dê bò cũng đều có thể trao đổi, nhưng liền nồi sắt cùng lá trà, cần người khẩu tài có thể giao dịch,
Mà đối với Khương tộc tới nói, bọn hắn đối với nồi sắt loại này tân tiến hơn thoải mái hơn cách sống là không có cái gì sức đề kháng.
Bởi vì thứ này đúng là bọn họ tương lai phương hướng phát triển, không có bất kỳ cái gì dân tộc có thể cự tuyệt văn minh mang tới tiện lợi.
Bọn hắn một khi dùng qua nồi sắt cùng lá trà sau, coi như nghĩ lại trở về cũng không trở về.
Khương tộc ngay từ đầu chỉ là bắt không được đến Thục Hán ủng hộ Khương tộc, nhưng theo những thứ này Khương tộc dần dần bị bắt xong, hoặc nhập vào đến chính mình bộ lạc bên trong, bọn hắn liền bắt đầu đối với bị Tào Ngụy dời vào Tiên Ti cùng Nam Hung Nô hạ thủ.
Đối với Khương tộc tới nói, cùng đại hán giao dịch có thể đổi lấy tại thảo nguyên sinh tồn đồng tiền mạnh, bản thân cái này chính là hai bên này hợp tác cơ sở.
Chớ đừng nói chi là, đại hán đến cùng là làm nông dân tộc, cùng Khương tộc không giống nhau.
Mà Khương tộc cùng những thứ khác dị tộc mới là cùng một cái sinh thái quan hệ cạnh tranh, cướp bóc bọn hắn vốn là phù hợp Khương tộc truyền thống sinh tồn lôgic, thậm chí mục tiêu càng rõ ràng.
Đồng thời, đại hán cung cấp ổn định, khỏe mạnh lại hợp pháp đường dây giao dịch, ít nhất so sánh lên rải rác, nguy hiểm buôn lậu hoặc cướp đoạt Hán mà biên quận muốn càng thêm an toàn lại hiệu suất cao.
Mà đại hán căn bản không quan tâm ngươi cướp bóc đến đến cùng là ai, phụ nữ trẻ em thu, công tượng thu, tiểu hài thu, nam tử trưởng thành cũng thu.
Giống công tượng, đại hán liền thật tốt an bài bọn hắn cho mình làm việc, trên thảo nguyên thợ thủ công đó thật đúng là có mấy phần thiên phú.
Nhất là những thứ này công tượng cái khác năng lực có thể kém một chút, nhưng bổ oa năng lực tuyệt đối là đứng đầu, phóng tới dân gian không thể thiếu đường sống.
Mà phụ nữ trẻ em thì cho ban cho trong quân đội tướng sĩ, đối với rất nhiều tướng sĩ cũng là nguyện ý chọn lựa những dị tộc này tù binh.
Trong đó nguyên nhân rất trọng yếu là, đại hán là dựa theo nhà tới tiến hành phân phát thổ địa.
Một người cô đơn người ăn ở tại trong quân đội, cái kia trên lý luận ngươi là có thổ địa một mực tại quân đội gửi lại lấy, nhưng trên thực tế ngươi chỉ cần không thành nhà, cái kia liền không có đất đai cấp ngươi, đây chính là trực tiếp nhất lợi ích đốc xúc sĩ tốt thành hôn.
Đừng quản có xinh đẹp hay không, là cá nhân là được rồi.