Trong lòng của hắn trở về chỗ thiền định ấn tinh diệu, cùng với ẩn chứa trong đó Phật Môn vô thường lý lẽ, Trịnh trọng nói:
"Sư bá, Quý sư đệ tài tình có thể so với chúng ta nghĩ cao hơn một bậc, hắn có thể đã ngộ được vô thường chi diệu, với hắn mà nói, [ vô tướng đạo thể ] tuyệt đối là thích hợp nhất,!"
"Ngoại nhân chỉ nhìn [ vô tướng đạo thể ] không bằng mỗi nhà hạch tâ·m đ·ạo thể truyền thừa có thứ tự, lại không biết chỉ có tối phù hợp, mới là tốt nhất."
"Ồ?"
Hình chiếu trung, Bạch Lộc đạo nhân dường như thân ở một mảnh chiến trường, quanh thân pháp lý xen lẫn vờn quanh, phảng phất giống như tiên cảnh đạo tràng triển khai, sau lưng nhất đạo sừng sững pháp thân ngang lập.
Hắn nghe được Thạch Huyền Chân đánh giá, ánh mắt lấp lóe nói: "Hắn thậm chí ngay cả vô thường chi diệu đều có chỗ lĩnh ngộ? Vậy hắn nói không chừng năng lực sao chép Vạn Pháp tiền bối cũ đường, không cần nghĩ biện pháp khác, có thể khai phát ra đạo thứ Tư thần dị!"
Thạch Huyền Chân kinh ngạc nói: "Vạn Pháp tiền bối đạo thứ Tư thần dị, không phải không thể sao chép liệt kê sao?"
Thượng thừa đạo thể thần dị khai phát, muốn xếp vào truyền thừa, nhất định phải có [ có thể sao chép tính ].
Tình cờ người thời vận, duyên phận, có phải không đủ để đặt vào truyền thừa thể hệ.
Tỉ như Long Hổ đạo tràng trong lịch sử từng có người bất ngờ đạt được một viên thần thông hạt giống, đem nó thai nghén thành đạo thể thần dị, uy năng to lớn, nhưng mà không có sao chép tính.
Bạch Lộc đạo nhân giật giật khóe miệng: "Chân chủng cảnh lĩnh ngộ vô thường chi diệu, ngươi cảm thấy đây là có thể phỏng chế?"
Thạch Huyền Chân yên lặng.
"Vạn Pháp tiền bối lưu lại đạo thứ Tư thần dị, nên như thế nào sao chép?" Thạch Huyền Chân chuẩn bị đợi chút nữa thì chuyển cáo Quý Kinh Thu, nói cho hắn biết cái tin tức tốt này.
Bạch Lộc đạo nhân nói: "Thì núp trong quyển kia [ Vô Tướng Đạo Điển ] trung, hắn nếu có duyên, tự có thể từ đó đốn ngộ!"
Thạch Huyền Chân tiếc hận nói: "Đáng tiếc, năm nay đại diễn võ quá sớm, sư đệ sợ là không kịp tại đại diễn võ trước đem tự thân mài đến đỉnh phong nhất thời khắc, chỉ có thể chờ đợi đến sang năm."
Bạch Lộc đạo nhân đột nhiên vung tay áo, dường như tại cùng địch nhân vật lộn, chỉ là cái này hình chiếu thị giác, nhường Thạch Huyền Chân không nhìn thấy đối diện,
Bạch Lộc đạo nhân thản nhiên nói: "Ta ngược lại thật ra có sự khác biệt thái độ, lại nhìn nhìn đi."
Thạch Huyền Chân bỗng nhiên nói: "Sư bá đã giáng lâm?"
"Ừm." Bạch Lộc đạo nhân gật đầu, Trịnh trọng nói, "Nơi đây mặc dù không phải chúng ta suy nghĩ Hoang Thần thần quốc chỗ, nhưng tuyệt đối có thể sánh được vạn năm trước 'Tâm linh hải dương' đại kỳ ngộ!"
"Cơ Soái không có tính sai, thế hệ này quả nhiên là thịnh thế! Là chúng ta võ giả thịnh thế, càng là hơn liên bang thịnh thế!"
136. Cảnh giới võ đạo phân chia
136. Cảnh giới võ đạo phân chia
Cảnh giới võ đạo phân chia
Trở xuống là miễn phí chương tiết, ứng lão ca yêu cầu phát một cái kỹ càng cảnh giới thiết lập, cũng là đối với tiền văn tổng kết. Không muốn xem các đại lão có thể trực tiếp nhảy qua.
(ps: Hai ngày này sửa sang lại tiếp xuống kịch bản hướng đi, ừm, nhân vật chính cường hóa khẳng định là muốn viết, nhưng sẽ không quá kéo dài, tiếp xuống quá độ một hai cái tiểu cốt truyện, nhân vật chính rồi sẽ bắt đầu bước vào trạng thái mạnh nhất, cũng là Kiêu Dương chi tư, bắt đầu quét ngang cùng thế hệ )
Từ trên xuống dưới là: Cảnh giới; chiến kỹ, quan tưởng đồ, võ nghệ; tâm linh tu vi; công thể
Cảnh giới:
Đoán thể, chân chủng, thần du, gông xiềng, tâm tướng, Thiên Nhân (đại sư) tông sư (vô thượng đại tông sư)
[ tông sư cùng vô thượng đại tông sư tương đối đặc thù, về sau lại nói rõ. ]
Đoán thể: Dưỡng khí —— khai mạch
Khai mạch hoàn thành là có thể đột phá chân chủng, Thiên Nhân ngũ hạn là [ thăng hoa ].
Chân chủng: Công thể ---- tâm hỏa
[ nghịch phản tiên thiên là thăng hoa ]
Công thể tiến độ: 30% tiểu thành ——70% đại thành ——90% viên mãn.
Võ giả tầm thường công thể đúc thành đến 70% về sau, nhóm lửa tâm hỏa là có thể đột phá thần du.
Công thể kết hợp độ / độ phù hợp, mang ý nghĩa tiên thiên lý thuyết đạt tới hạn mức cao nhất, đến tiếp sau muốn đột phá, cần tự thân đối với đạo thể bản thân lý giải, đối với pháp lý lĩnh hội, cùng với có chút trân quý tài nguyên, hoặc là có chút phòng thí nghiệm nắm giữ thủ đoạn đặc thù.
Thiên tài võ giả: 90% là cơ sở, 99.9 là Kiêu Dương tiêu chuẩn.
Thần du (tạm chưa cụ thể miêu tả):
1: Bắt giữ thiên địa linh cơ;
2: Mài thần giác (tâm hỏa thuế biến)
Gông xiềng: Mở ra huyết nhục bí tàng, mang thai huyết nhục thần thông, tạm hơi.
Tâm tướng: Mở ra tâm linh bí tàng,
Thiên Nhân: Khống chế thiên địa pháp lý, nội thiên địa cùng ngoại thiên địa giao cảm hiển hóa, thân ở nơi tự thành "Đạo tràng" cũng có thể coi là một phương thần quốc, đặt ở cổ đại, tức là trú thế tiên thần, Phật Đà.
Chú, nhập thần du cần nhập định, gông xiềng cần trú định, tâm tướng cần lĩnh ngộ vô thường chi diệu, lĩnh hội bàn định.
Trở lên là cảnh giới trình bày.
Chiến kỹ, quan tưởng đồ:
Tất cả điểm tầm thường, trung thừa, thượng thừa.
Nắm giữ độ thuần thục: Tiểu thành, đại thành, viên mãn.
Võ nghệ: Thân ý, Minh Tâm, kiến thần, có pháp, đến tiếp sau hơi
[ thân ý ]: Chú trọng quá khứ tất cả khắc khổ rèn luyện cùng kinh nghiệm thực chiến chu toàn quả. Dung luyện các loại võ học vào một thân, quán thông các loại chiêu thức ở giữa biến hóa, cũng là kỹ nghệ đỉnh phong.
1: Kỹ, chính là hiểu rõ như thế nào ra quyền, xuất đao.
2: Nghệ thuật, bắt đầu có phong cách của mình
Đối ứng tầm thường chiến kỹ.
[ Minh Tâm ]:
Không còn thiên về chiêu thức biến hóa, mà là ý cảnh biến hóa, vì tâm, ý cảnh khống chế, như vì đao đạo mà nói, chính là được đao quên đao, nhân đao hợp nhất cảnh giới.
Có chút truy cầu ý cảnh chiến kỹ, võ nghệ cấp độ không đến, chưa thể lĩnh ngộ trong đó ý cảnh, cho dù thi triển vẽ giống nhau y hệt, nhưng không có ý cảnh ở trong đó, cũng khó có thể phát huy ra uy lực chân chính.
Đối ứng trung thừa chiến kỹ
[ kiến thần ]: Chứng được võ đạo chi thần.
Đặt ở cổ tinh cầu thời đại, ngộ không đến chính là ngộ không đến, nếu như nói rõ tâm còn có thể thông qua "Gậy sắt mài thành châm" kia kiến thần thuần túy là võ tuệ cùng duyên phận hiện ra.
Nhưng liên bang võ đạo mở ra lĩnh ngộ võ đạo chi thần cơ hội —— võ giả nhóm lửa tâm hỏa, không ngừng châm củi tăng lương, đợi đến tâm hỏa cực thịnh, lại tá vì tự thân võ đạo ý chí, thì có tỉ lệ nhóm lửa một sợi thần tính, cũng nhìn thấy độc thuộc về võ đạo của mình chi thần.
Ngoài ra, tiếp xúc pháp lý về sau, cũng có tỉ lệ chứng đượọc trong lòng thần.
Cho nên bình thường mà nói, nhìn thấy võ đạo chi thần võ giả, bình thường đều là Gia Tỏa cảnh võ giả
(thai nghén huyết nhục thần thông, sẽ tiếp xúc pháp lý; ngoài ra nhóm lửa tâm hỏa, cần ngao du tâm linh hải dương, vì thời gian chồng chất, cái này cũng dài đằng đẵng, thần du bắt đầu, bình thường muốn tới gông xiềng mới có thể. )
Đúc thành thượng thừa đạo thể, trước giờ tiếp xúc pháp lý thiên tài võ giả, cũng có tỉ lệ ngộ được võ đạo chi thần, đây là Kiêu Dương chi tư.
Trước mắt nhân vật đại biểu: Lãnh Đao, Quý Lâm Uyên.
Chú thích: Quý Lâm Uyên công thể trước kiến thần, là bởi vì hắn thật sự "Gặp được thần" là thời vận cùng tự thân ý chí kết hợp, khó mà sao chép, cụ thể đến tiếp sau còn có thể nói đến.
...
...
Tâm linh tu vi: Nhập định, trú định, bàn định, thai tức, hơi
Nhập định: Ngủ say, gia tăng thật lớn cơ thể tốc độ khôi phục, đổi lấy nhiều hon nữa luyện võ thời gian
Trú định: Trú định ở, là thường trú tâm ý, vì tâm linh can thiệp nhục thân, là tâm linh khống chế nhục thân sơ bộ biểu hiện. Nhân thể cất giấu lực lượng khổng lồ, nhưng bị giới hạn bản thân ràng buộc, cuối cùng cả đời đều khó mà hoàn toàn phát huy, võ đạo bản thân liền là đào móc nhục thân lực lượng một loại cách thức, chắc chắn định, có thể trình độ nào đó đánh vỡ nhục thân ràng buộc, bộc phát ra càng lớn lực lượng,
Đại vũ trụ thiên địa quy tắc kiên cố, chỉ có bàn định người, mới có thể "Tâm không chịu trói" tại quanh thân ngoại tự thành tâm tướng lĩnh vực.
Đến thai tức cảnh, thì năng lực cưỡng ép khống chế thiên địa pháp lý.
...
Công thể:
Tầm thường chiến thể, toàn bộ phương diện tăng lên thể phách.
Trung thừa công thể, tại trở lên trên cơ sở, năng lực có tương quan đặc tính, tỉ như khôi phục càng nhanh, năng lực chủ động tan mất công kích của địch nhân lực đạo,
Thượng thừa công thể: Mạnh nhất một ngăn có thể xưng đạo thể, có được không phải đặc tính, mà là thần dị, thần dị là tương lai thần thông hạt giống.
Thần dị số lượng phụ thuộc vào ở trong chứa pháp lý nhiều ít cùng đến tiếp sau đào móc, thượng thừa công thể chí ít có nhất đạo thần dị [ pháp thân hình thức ban đầu ].
Cùng loại Long Hổ Đạo thể, tiên thiên có thể ẩn chứa hai loại thần dị, đến tiếp sau đào móc, đã có thể dung nạp bốn đạo thần dị, đồng thời đây là đạo thể có thể gánh chịu số lượng, mà thần dị số lượng vượt xa bốn loại.
Tương đương với, bốn cái kỹ năng cột, kỹ năng số lượng xa không chỉ bốn loại, có thể tự do phối hợp.
Chú thích: Kiểu này đào móc nhất định phải là có [ có thể sao chép tính ] không phải tình cờ người thời vận, duyên phận... Mới có thể được xếp vào truyền thừa hệ thống.
Vô tướng đạo thể tiên thiên thì có ba loại thần dị, đơn thuần thần dị số lượng có thể xếp hàng đầu.
Nhưng mà đi đường này quá ít người, đến tiếp sau đào móc độ không bằng cái khác truyền thừa có thứ tự đạo thể.
Rốt cuộc cùng loại long hổ, Thiên Kiếm dạng này đại đạo tràng, truyền thừa thiên, vạn năm, nhiều đời đào móc, vô số thiên tài đầu nhập, ở phương diện này khẳng định đi tới cực hạn, đây không phải "Tán tu" Có thể so sánh, cũng là các thế lực hạch tâm ưu thế một trong.
(tiền văn không có nói tới qua vô tướng đạo thể có tứ trọng thần dị, nói rất đúng Long Hổ Đạo thể đào bới ra đạo thứ Tư ổn định có thể truyền thừa thần dị, tại 114 cùng 120 chương, ta cố ý đi lật ra một lần, hẳn là không viết sai...
Đương nhiên nhân vật chính hiện nay đã xác nhận, có thể đem tâm liên dựng dục thần thông hóa thành đạo thứ Tư truyền thừa, loại phương thức này chính là không có [ có thể sao chép tính ] duyên phận, Vô Pháp đặt vào truyền thừa hệ thống)
Chú thích: Thượng thừa công thể được vinh dự bước vào đại sư cánh cửa một trong.
Liên bang võ đạo tu hành, tính mệnh song tu.
Tiền kỳ tâm linh tu hành độ khó cao, là to lớn cánh cửa.
Nhưng đến tâm tướng về sau, cánh cửa ngưọc lại dễ trở thành mệnh thân, mệnh thân gánh chịu không được tính linh cường độ.
(Vô Pháp gánh chịu câu thông thiên địa, cưỡng ép khống chế thiên địa pháp lý cường đại tâm linh)
Cho nên đến tâm tướng cảnh, đề cao nhục thân liền thành một kiện khó giải quyết chuyện, mà đúc thành thượng thừa công thể người tương đối sẽ tốt hơn nhiều.
Nhưng tiền kỳ đúc thành trung thừa công thể võ giả, hay là có đền bù chi pháp, chỉ là đại giới sẽ rất cao, vậy vô cùng trân quý.
Loại này ví dụ tương đối ít, chỉ là làm bổ sung.
...
Tạm thời thì để đây chút ít.
Ngoài ra, tối nay ta xem một chút có thể hay không lại đuổi ra canh một, đuổi không ra thì đặt ở ngày mai buổi sáng (cúi đầu)