Logo
Chương 502: Kim bào giả không gần thượng đế 3

Thứ 502 chương Kim bào giả không gần thượng đế 3

Cái kia phong nông thôn giáo sĩ tin, tại thánh đường trên bàn dài thả sáu ngày.

Ban sơ không có người coi nó là thành chuyện gấp gáp.

Phụ trách hủy đi duyệt thư giáo sĩ nhìn qua về sau, chỉ ở bên cạnh viết một câu “Có liên quan giáo khu biên giới tranh chấp”, liền đặt ở mấy phần trang viên văn tự phía dưới.

Tương tự phàn nàn mỗi tháng đều có.

Cái này giáo sĩ thay một cái khác giáo khu nhân chủ cầm hôn lễ, cái kia tu đạo viện mai táng một cái nguyên bản thuộc về nơi khác giàu có dân tự do.

Giằng co, đơn giản là kính dâng, thổ địa cùng ai có quyền tại người chết trên linh hồn phủ xuống cuối cùng một đạo ấn ký.

Thẳng đến phong thư thứ hai đưa tới.

Sau đó là đệ tam phong.

Có người nói Bạch Ưng Lĩnh giáo sĩ tự tiện thay bên ngoài lĩnh nông nô thi tẩy.

Có người nói bọn hắn dùng tục ngữ giảng giải tin mừng, dẫn tới thôn dân công khai chất vấn bản địa giáo sĩ.

Còn có một vị trang viên giáo sĩ tuyên bố, chính mình chính tai nghe thấy thương nhân nói, Bạch Ưng Lĩnh chuẩn bị đạp nát chén vàng, đem đám giáo chủ đuổi ra giáo đường.

Đọc thư giáo sĩ nhìn đến đây, nhịn cười không được.

“Bọn hắn chén vàng rốt cuộc lớn bao nhiêu? Dọc theo đường đi đã đập bảy tám lần, lại còn không có đập xong.”

Xế chiều hôm đó, những sách này tin được đưa vào giáo khu chủ giáo gian phòng.

Chủ giáo đã cao tuổi, con mắt không tốt lắm, để cho người ta trục phong đọc cho hắn nghe.

Niệm đến Bạch Ưng không thích kim bào lúc, hắn cúi đầu liếc mắt nhìn chính mình trường bào.

Bộ quần áo kia dùng tới tốt lông dê dệt thành, ống tay áo cũng đã mài mòn.

Kim tuyến chỉ xuất hiện tại lĩnh bên cạnh, vẫn là tiền nhiệm chủ giáo lưu lại vật cũ.

“Này cũng coi là xa hoa?”

Phụ trách tài sản giáo sĩ nhỏ giọng nói:

“Cùng nông phu bình thường so sánh, tính toán.”

“Vậy ngươi ngày mai liền cởi ra, xuyên bao tải chủ trì lễ Misa.”

Trong phòng có người cười một tiếng, rất nhanh lại nhịn xuống.

Chủ giáo cũng không nổi giận.

Hắn nghe xong tất cả thư, lại khiến người ta tìm đến theo tin đưa đến Bạch Ưng giấy.

Trên giấy chộp lấy một đoạn 《 Dân chăn nuôi Quy Tắc 》, phía dưới dùng Mercia người giảng giải, người chăn nuôi ứng lấy tự thân sinh hoạt vì bầy cừu làm tấm gương.

“Dịch sai lầm rồi sao?”

Một cái biết được nơi đó tục ngữ giáo sĩ nhìn kỹ.

“Không có.”

“Tự mình sửa chữa kinh văn đâu?”

“Kinh văn bản thân vẫn là tiếng Latin, phía dưới những lời này chỉ có thể coi là giảng giải.”

“Giáo sĩ qua nghèo khó sinh hoạt, có tính không vi phạm giáo quy?”

“Đương nhiên không tính.”

Chủ giáo dựa vào trở về thành ghế.

“Vậy các ngươi chuẩn bị để cho ta vấn trách cái gì? Hỏi bọn hắn vì cái gì không tham lam, hay là hỏi bọn hắn vì cái gì để cho nông phu nghe hiểu tin mừng?”

Không có người trả lời.

Sau một lúc lâu, phụ trách giáo khu sự vụ giáo sĩ mở miệng nói ra.

“Bọn hắn vượt qua giáo khu thi hành thánh lễ.”

“Cái này có thể hỏi.”

“Bọn hắn bỏ mặc lĩnh dân chửi bới chủ giáo.”

“Cũng có thể hỏi.”

“Còn có vị kia Bạch Ưng Lĩnh chủ, hắn đang chọn giáo sĩ, mệnh lệnh sao chép kinh văn, quyết định cái nào dạy bảo cần phải giảng cho lĩnh dân nghe.”

Chủ giáo giương mắt lên.

Một cái sinh hoạt mộc mạc giáo sĩ không có gì đáng sợ.

Rất nhiều thánh nhân cũng từng ngủ ở trên chiếu rơm, lấy rau củ dại và thanh thủy sống qua ngày.

Dùng tục ngữ giảng giải tin mừng cũng không có nghiêm cấm, Anh các nơi vốn là có giáo sĩ vì để cho tín đồ biết rõ mà hành sự như thế.

Nhưng một vị nắm giữ quân đội cùng tường thành lãnh chúa, đang tại dựa theo sở thích của mình chọn lựa giáo sĩ, sao chép kinh văn, thay đổi giáo đường cùng tín đồ chung đụng phương thức.

Chuyện này rất khó dùng tham lam, hiểu lầm hoặc nông thôn giáo sĩ ở giữa tranh cãi để giải thích.

“Cho Bạch Ưng Lĩnh giáo hội viết thư.”

Chủ giáo cuối cùng làm ra quyết định.

“Để cho hắn thuyết minh trong giáo đường có bao nhiêu giáo sĩ, do ai bổ nhiệm, chịu ai cai quản. Tất cả dùng tục ngữ giải thích kinh văn đều phải sao chép một phần đưa tới.”

“Bên ngoài lĩnh nông nô tại bọn hắn nơi đó rửa tội, kết hôn cùng an táng, cũng muốn liệt ra tính danh.”

“Muốn để hắn tự mình đến sao?”

Chủ giáo nghĩ một hồi.

“Trước tiên không cần, hắn rời đi về sau, vị lãnh chúa kia nói không chừng sẽ lại chọn một cái càng nghe lời.”

Phụ trách thư giáo sĩ nhịn không được hỏi.

“Muốn cho Bạch Ưng Lĩnh chủ viết thư sao?”

“Đương nhiên muốn viết.”

“Dùng cái gì cách diễn tả?”

“Trước tiên cảm tạ hắn phụng dưỡng giáo đường, cứu tế người nghèo, nhắc lại hắn, giáo sĩ nghe lệnh tại giáo hội.”

“Viết khách khí chút. Hắn là quốc vương con rể, trong tay còn có mấy trăm tên lính.”

“Chúng ta chỉ là tra hỏi, không có tuyên án hắn là dị đoan.”

Vấn trách tin viết ròng rã hai ngày.

Chủ giáo yêu cầu Bối Lôi Ân tại trong vòng bốn mươi ngày trả lời chắc chắn, giao ra sao chép qua kinh văn cùng tục ngữ giảng giải, không thể lại tự tiện vì những thứ khác giáo khu người thi hành thánh lễ.

Thư tín cuối cùng vẫn giữ phía dưới chỗ trống, xưng giáo hội nguyện ý nghe lấy giảng giải, cũng biết bảo hộ chân chính tuân thủ nghiêm ngặt nghèo khó cùng nhân từ giáo sĩ.

Chủ giáo không có tự mình gánh chịu chuyện này.

Mang đến Bạch Ưng Lĩnh phong thư hảo về sau, tất cả tố giác tin, kinh văn bản sao cùng lời đồn đại ghi chép lại bị sao chép một phần, mang đến Lợi Kỳ Field.

Mercia đã không có đại chủ giáo.

Lợi Kỳ Field đã từng ngắn ngủi nắm giữ đại chủ giáo tôn vị, về sau lại bị hàng trở về thánh đường.

Tại Mercia chư giáo trong vùng, nơi đó vẫn như cũ nắm giữ cổ xưa nhất uy vọng.

Gặp phải có thể kinh động vương thất cùng quý tộc giáo hội sự vụ, các nơi chủ giáo vẫn quen thuộc trước hết nghe lấy Lợi Kỳ Field ý kiến.

Lợi Kỳ Field chủ giáo đọc xong hồ sơ lúc, đang vì tu sửa một tòa bị người Viking thiêu hủy giáo đường phát sầu.

“Adrian?”

Hắn đối với danh tự này cũng không lạ lẫm.

Đến từ Bạch Ưng Lĩnh giấy đã tiến vào rất nhiều giáo đường.

Giá cả rẻ tiền, vuông vức nhịn viết, liền trước mắt phần này yêu cầu truy cứu Bạch Ưng Lĩnh trách nhiệm Văn Thư, dùng cũng là Bạch Ưng giấy.

Chủ giáo đem giấy lật lại, hướng về phía ngoài cửa sổ nhìn không trong chốc lát.

“Bọn hắn liền tố giác hắn, đều phải mua trước hắn giấy.”

Tùy thị giáo sĩ không dám nói tiếp.

“Những thứ này tục ngữ giảng giải, ngươi xem qua sao?”

“Nhìn qua.”

“Có sai lầm?”

“Tạm thời không có.”

“Giáo nghĩa đâu?”

“Chọn lựa cũng là 《 Phúc Âm Thư 》《 Sứ đồ Hành Truyện 》 cùng Thánh phụ môn quan tại người chăn nuôi chức trách dạy bảo.”

Lợi Kỳ Field chủ giáo vuốt vuốt mi tâm.

“Hắn ngược lại là thông minh, chỉ chọn chúng ta không thể phản đối câu.”

“Các hạ, chúng ta cần phải như thế nào trả lời chắc chắn?”

“Để cho giáo khu tiếp tục tra. Chớ nóng vội cho hắn gắn dị đoan tội danh, cũng đừng để cho hắn cảm thấy giáo hội không nhìn thấy bất cứ thứ gì.”

“Cần thông tri vương đình sao?”

“Quốc vương đã vì người Đan Mạch cùng hạt nhân chuyện sứt đầu mẻ trán.”

“Lúc này nói cho hắn biết, con rể của hắn còn chuẩn bị giáo huấn giáo hội, sẽ chỉ làm hắn thêm một cái ngủ không được lý do.”

Chủ giáo nhìn qua trên bàn giấy, cuối cùng phân phó nói.

“Đem hồ sơ lại sao chép một phần, đưa đi Kent.”

“Cho Canterbury đại chủ giáo?”

“Chẳng lẽ Kent còn có vị thứ hai đại chủ giáo?”

Văn thư từ hai tên giáo sĩ hộ tống xuôi nam.

Trên đường gặp phải mưa to, trang tin hộp gỗ tiến vào thủy, vì thế giấy chỉ ướt biên giới, hong khô về sau vẫn có thể phân biệt chữ viết.

Đến Canterbury lúc, liên quan tới Bạch Ưng truyền ngôn đã trước bọn hắn một bước tiến vào Kent.

Mercia bắc bộ xuất hiện một đám cự tuyệt phục tùng chủ giáo giáo sĩ.

Lãnh chúa chuẩn bị để cho nông nô chính mình giảng giải thánh kinh.

Càng kỳ quái hơn thuyết pháp bên trong, Adrian đã tuyên bố chính mình lấy được thượng đế gợi ý, có thể bổ nhiệm mới chủ giáo.

Canterbury đại chủ giáo không có tin tưởng những lời này.

Ròng rã một buổi chiều, hắn chỉ hỏi 3 cái vấn đề.

“Bạch Ưng Lĩnh chủ phải chăng phủ nhận giáo hội La Mã?”

“Không có.”

“Phải chăng phủ nhận thánh lễ?”

“Không có.”

“Phải chăng công khai tuyên bố chủ giáo không có quyền quản lý hắn giáo sĩ?”

“Cũng không có.”

“Như vậy hiện tại còn không thể gọi hắn là dị đoan.”

Đại chủ giáo khép lại hồ sơ.

Hắn đồng ý tiếp tục vấn trách, lại bác bỏ lập tức triệu Bối Lôi Ân đi tới Canterbury thẩm vấn đề nghị.

Bạch Ưng Lĩnh khoảng cách xa xôi, phương bắc thế cục lại không an ổn.

Tùy tiện đem nơi đó giáo sĩ mang đi, chỉ làm cho lời đồn đại thêm vào một đoạn chịu bức bách làm hại cố sự.

Canterbury phát ra hồi âm càng cẩn thận hơn.

Kiểm tra tất cả tục ngữ kinh văn.

Hỏi thăm giáo sĩ bổ nhiệm cùng lời thề.

Cấm tại không có tình huống khẩn cấp lúc vượt qua giáo khu thi hành thánh lễ.

Bất luận kẻ nào không được tại điều tra kết thúc phía trước tuyên bố Bạch Ưng Lĩnh đã vứt bỏ giáo hội.

Hồ sơ cuối cùng một phần phó bản, thì bị bỏ vào mang đến Rome giáo hội Văn Thư bên trong.

Mấy tháng sau, nó đem vượt qua eo biển, xuyên qua Francia người thổ địa cùng núi Alps, theo hành hương giả, giáo sĩ cùng người mang tin tức đến Rome.

Rome mỗi ngày đều sẽ thu đến đến từ các nơi tranh chấp.

Chủ giáo tranh đoạt thổ địa, tu đạo viện thỉnh cầu bảo hộ, quốc vương lên án nước láng giềng, gặp dị giáo đồ tập kích giáo đường cầu khẩn viện trợ.

Đến từ Anh bắc bộ mấy tờ giấy cũng không thu hút.

Phụ trách chỉnh lý Văn Thư giáo sĩ lại bị trang giấy hấp dẫn, nhìn nhiều mấy lần.

“Bạch Ưng Lĩnh chủ?”

Người bên cạnh đang tại thẩm tra đối chiếu một phần tu đạo viện danh sách, không ngẩng đầu.

“Lại là vị kia Anh quốc vương?”

“Không phải quốc vương, là nam tước.”

“Một cái nam tước kinh động đến Canterbury?”

“Nghe nói hắn đang dạy nông nô nghe hiểu tin mừng.”

“Cái này cũng đáng giá bẩm báo Rome?”

“Canterbury lo lắng không phải nông nô nghe hiểu cái gì.”

Giáo sĩ chấm chấm mực, tại hồ sơ biên giới viết xuống một hàng chữ nhỏ.

“Bọn hắn lo lắng do ai tới nói cho nông nô, những lời kia là có ý gì.”

Văn thư được đưa vào chỗ càng sâu phòng hồ sơ, chờ đợi Giáo Đình làm ra trả lời chắc chắn.

Nó rời đi Bạch Ưng Lĩnh lúc, chỉ là trong tửu quán một câu lời ong tiếng ve.

Đến Rome lúc, trên hồ sơ tên đã đã biến thành.

《 Luận Anh Bạch Ưng Lĩnh dạy sĩ chi phục tùng 》.