Đám người lại quyết định, đem toàn bộ Tu chân giới phân chia đông, tây, nam, bắc, trúng ngũ đại khu vực, đồng thời tại mỗi cái khu vực thiết lập giám sát sẽ, phụ trách giám thị địa phương Tu Chân thế gia. Những thứ này giám sát sẽ trực tiếp chịu tiên đốc quản lý, bảo đảm các gia tộc tuân thủ quy tắc.
Tại xa xôi khu vực, thiết kế thêm đài quan sát, từ tất cả thế gia góp vốn tu kiến, đài quan sát từ nơi đó thế gia quản lý, lấy tăng cường giám thị cùng liên lạc. Những thế gia này đồng dạng chịu đến tiên đốc trực tiếp quản lý.
Vì quy phạm trừ túy phục vụ giá cả, tất cả khu vực căn cứ vào địa phương trình độ tiêu phí cùng tà ma đẳng cấp tới thiết lập giá cả, phòng ngừa các tu sĩ rao giá trên trời, bóc lột dân chúng bình thường. Giám sát sẽ phụ trách giám sát cùng thẩm tra phương diện này, bảo đảm giá cả hợp lý tính chất.
Bách gia trưởng lão hội cùng giám sát biết vận hành tài chính từ tất cả thế gia cung phụng tiền bạc duy trì, để bảo đảm hắn độc lập tính chất cùng tính công chính.
Mỗi 3 năm, Tu chân giới sẽ cử hành một lần bàn suông sẽ, từ tiên đốc cùng trưởng lão hội quyết định tổ chức địa điểm. Bàn suông biết nội dung, không chỉ có bao quát các gia tộc phát triển giao lưu, còn có thế hệ trẻ tuổi đọ sức, cùng với tu tiên công pháp và thuật pháp tâm đắc chia sẻ, cái này giống như chân chính tu tiên giới tu tiên giao lưu đại hội.
Đang suy nghĩ đời tiếp theo tiên đốc ứng cử viên lúc, Ngụy không ao ước nội tâm có khuynh hướng Nhiếp Hoài Tang. Nhưng lúc này, Nhiếp Hoài Tang năng lực chưa bị ngoại giới đông đảo nhận thức, nếu muốn mạo muội đăng đỉnh, chỉ sợ khó mà phục chúng. Ngụy không ao ước tự nhiên là không hi vọng Lam Vong Cơ đi chịu phần này mệt. Bởi vậy, đám người thương nghị từ Nhiếp Minh Quyết đảm nhiệm tân nhiệm tiên đốc, Nhiếp Hoài Tang thì từ bên cạnh phụ trợ.
Tu chân giới vừa kinh nghiệm một hồi chưa từng có rung chuyển, chính là cần chỉnh đốn quét sạch thời điểm, cái gọi là loạn thế dùng trọng điển, bệnh trầm kha cho thuốc mạnh. Nhiếp Minh Quyết lấy oai hùng cương mãnh, tính cách ghét ác như cừu, bị cho rằng là chỉnh đốn Tu chân giới người chọn lựa thích hợp nhất. Về phần hắn tính tình quá ngay thẳng, bất thiện biến báo cái này một khuyết điểm, tại Nhiếp Hoài Tang phụ trợ phía dưới, có thể bù đắp phương diện này không đủ, huynh đệ hai người cương nhu hòa hợp, mới quy định nhất định có thể mau chóng phổ biến, Tu chân giới cũng có thể cấp tốc ổn định lại. Chờ Nhiếp Minh Quyết nhiệm kỳ sau khi kết thúc, suy nghĩ thêm đề cử Nhiếp Hoài Tang hoặc Lam Hi thần vì đời tiếp theo tiên đốc.
Đi qua ba ngày thương thảo, đám người cuối cùng đã đạt thành chung nhận thức. Nhiếp Minh Quyết tiếp nhận tiên đốc chức vụ, lam khải nhân, Lam Vong Cơ, Ngụy không ao ước, Nhiếp Hoài Tang, còn có Nhiếp gia một cái trưởng lão, trở thành trưởng lão hội đám đầu tiên thành viên, đến nỗi còn lại mấy cái bên kia không có thành tựu tiểu thế gia, tạm thời không rảnh để ý, đợi bọn hắn sau này phát triển sau đó suy nghĩ thêm.
Nhiếp Minh Quyết sau khi nhậm chức, cấp tốc lựa chọn hành động, an bài Lam Nhiếp hai nhà tu sĩ xử lý Kim thị luyện thi tràng vấn đề, điều tra Vân Mộng Giang thị hơn hai mươi năm trước nghịch mệnh chuyển vận trận, đồng phát bố thông cáo kêu gọi Tu chân giới tất cả thế gia cùng tán tu cùng thanh lý bãi tha ma. Mặt khác, từ Lam Nhiếp hai nhà hiệp trợ Ngụy không ao ước tại bãi tha ma tu kiến tông môn trụ sở, lấy giữ gìn bãi tha ma linh khu quy nguyên trận.
Thương thảo trải qua sau, các hạng sự vụ đều tại như hỏa như đồ tiến hành.
Tại trong không đến 3 tháng, Kim thị luyện thi tràng bị triệt để thanh lý, tham dự chuyện này Kim thị cực kỳ quy thuộc gia tộc đệ tử, đều căn cứ tội danh lớn nhỏ tiến hành tương ứng trừng phạt.
Đến nỗi nghịch mệnh chuyển vận trận, bởi vì niên đại xa xưa, Vân Mộng Giang thị lại từng bị Ôn Triều diệt môn, gia tộc bộ phận kiến trúc bị thiêu huỷ trùng kiến, mà bây giờ Giang thị lại không còn tồn tại, cho nên cũng không tìm được có liên quan trận này sách vỡ ghi chép. Nhằm vào cái này sơ hở, Ngụy không ao ước cho Lam Nhiếp hai nhà gia chủ dòng chính một mạch truyền thụ Vọng Khí Thuật, chỉ cần tu vi đạt đến Nguyên Anh kỳ, liền có thể thông qua loại thuật pháp này quan sát người khác khí vận, dùng cái này dự phòng sau này có người lại dùng tà tu trận pháp đánh cắp khí vận. Đồng thời, Ngụy không ao ước còn đem hoàn chỉnh công pháp tu chân truyền cho Cô Tô Lam thị.
Sau đó, Ngụy không ao ước tịnh hóa lấy phục ma động làm trung tâm diện tích hơn 10 dặm địa giới, thiết lập kết giới cách ly oán khí, đồng thời tại Lam Nhiếp hai nhà duy trì dưới, ở đây xây dựng một tòa trung đẳng quy mô tông môn —— Vạn Đạo Tông. Tông môn mặc dù không bằng Lam Nhiếp hai nhà chiếm diện tích rộng lớn, lại đủ để dung nạp hơn hai ngàn người, trở thành một mới tu chân thế lực.
Ngụy không ao ước cố ý tại tông môn phụ cận tìm một chỗ phong thuỷ bảo địa, vì cha mẹ xây dựng mồ, đồng thời trong tông môn xây dựng từ đường cung phụng phụ mẫu bài vị.
Vạn Đạo Tông thành lập tiêu chí lấy một cái hoàn toàn mới tu chân thời đại đến. Ngụy không ao ước xem như tông chủ, không chỉ có thu Mạc Huyền Vũ vì đệ tử thân truyền duy nhất, còn thông qua vấn tâm trận chiêu thu đông đảo tán tu cùng đệ tử trẻ tuổi, căn cứ vào mỗi người bọn họ thiên phú và tiềm lực truyền thụ khác biệt công pháp tu chân. Cùng lúc đó, hắn cùng với Nhiếp Hoài Tang dắt tay, làm ra đủ loại pháp khí, phù triện, trận bàn, đem sinh ý phát triển đến toàn bộ Tu chân giới, khiến cho tông môn phát triển tiền cảnh lộ ra sinh cơ bừng bừng.
Tại tông môn trong cao tầng, ngoại trừ một chút tư thâm tán tu trưởng lão, Lam Vong Cơ, ấm an hòa rả rích đều đảm nhiệm Hộ Tông trưởng lão chức vị. Ngụy không ao ước từng mời hiểu bụi sao cùng Tống Lam gia nhập vào Vạn Đạo Tông, nhưng hai người này còn nghĩ tiếp tục du lịch, cho nên cuối cùng chỉ treo cái danh dự trưởng lão danh hiệu.
Đang tại dưỡng hồn trung y một mạch, chỉ có ôn hoà lựa chọn lưu lại nhân gian, một mực làm bạn ấm thà, những người còn lại thì chờ đợi thiên đạo sau khi tỉnh dậy tiến vào Luân Hồi. Ấm thà cơ thể đã bị Ngụy không ao ước lợi dụng huyết trì cùng oán khí thành công chữa trị, hắn hiện tại lại trở thành cái kia bạch y nhẹ nhàng ôn nhuận thiếu niên Ôn Quỳnh Lâm.
Đến nỗi rả rích, là Lam Vong Cơ một lần nào đó ra ngoài trừ túy lúc, trùng hợp gặp phải, liền mời nàng gia nhập vào Vạn Đạo Tông, có thể cùng kính ngưỡng Ngụy công tử cùng hàm quang quân cùng ở tại một cái tông môn, rả rích dị thường vui vẻ, nàng rất thưởng thức cái này không chú trọng huyết mạch, chỉ chú trọng phẩm tính cùng truyền thừa tông môn. Mới đầu, Lam Vong Cơ rất lo lắng Ngụy không ao ước lại đi trêu chọc rả rích, thời khắc chú ý, về sau phát hiện hắn căn bản không nhớ nổi rả rích là ai, mới dần dần yên lòng.
Một năm này, là Huyền Chính 25 năm, cũng là Tu chân giới Huyền Chính trong lịch sử mấu chốt nhất bước ngoặt.
Căn cứ ghi chép, một năm này, Di Lăng lão tổ Ngụy không ao ước bỏ mình Bất Dạ Thiên, lại như kỳ tích phục sinh, một tháng sau, hắn tại bãi tha ma lợi dụng linh khu quy nguyên trận dọn dẹp tiên môn Bách gia bên trong bại hoại, đồng thời lợi dụng trận pháp tịnh hóa bãi tha ma oán khí, đồng thời tại bãi tha ma thành lập Vạn Đạo Tông, tại tu chân giới thu môn đồ khắp nơi, truyền thụ các loại đạo pháp. Từ đây, Tu chân giới không còn lấy kiếm đạo vi tôn, mà là các loại đạo pháp trăm hoa đua nở, quỷ đạo, văn đạo, y đạo, trận pháp, phù triện, luyện khí các loại, đều có người chuyên môn nghiên cứu. Di Lăng lão tổ nghiên cứu các loại pháp khí, phù triện, trận bàn cũng vang dội Tu chân giới, cho tu sĩ tu luyện thường ngày cùng trừ túy mang đến rất nhiều tiện lợi.
Cũng là từ một năm này bắt đầu, Tu chân giới tại tiên Đốc Nhiếp minh quyết quản lý phía dưới ngày càng thanh minh, không còn xuất hiện vẻn vẹn từ Bách gia chi ngôn tùy ý định một người tội loạn tượng, cũng sẽ không lại xuất hiện thế gia trừ túy không chết không ra hiện tượng, càng không có thế gia trừ túy rao giá trên trời, bức bách bách tính bán con bán cái thảm trạng.
Tuế nguyệt không cư, thời tiết như lưu, 3 năm thời gian tại trong lúc bất tri bất giác lặng yên trôi qua. Trong ba năm này, Vạn Đạo tông tại Ngụy không ao ước cùng Lam Vong Cơ cùng quản lý phía dưới vững bước phát triển. Hai người có khi cùng ở tại Vân Thâm không biết chỗ, có khi cùng ở tại Vạn Đạo Tông, có khi cũng chia cư hai nơi. Lam Vong Cơ ngoại trừ xử lý tông môn sự vụ cùng dạy bảo A Uyển, nhiều thời gian hơn dùng để tu luyện tăng cao tu vi, hắn muốn mau sớm đuổi kịp Ngụy Anh bước chân.
