Từ Hàng.
Tại 1,700 năm trước Côn Luân Sơn bên trên, Thập Nhị Kim Tiên từng cái mắt cao hơn đầu, cho dù là nhìn như hiền hoà Xích Tinh Tử, Thái Ất chân nhân, thực chất bên trong cũng là lộ ra sợi tiên phàm hữu biệt ngạo khí.
Hai người này sẽ ở kia Côn Luân Sơn dưới chân gặp gỡ, sẽ có một phen đối thoại, thậm chí Từ Hàng sẽ đối với hắn có phần coi trọng, chỉ điểm sai lầm.
Nàng không muốn tới.
Cái này hoàn toàn chính là thiên kinh địa nghĩa sự tình.
Là trong dự liệu, nhưng lại không thể không vì đó động dung suy nghĩ sâu xa.
Mà tại Phật Môn bên kia, Văn Thù cùng Phổ Hiền hai vị Bổồ Tát, giờ phút này thần sắc cũng là phức tạp khó phân biệt.
Kỳ thật, sớm tại Tam Sinh Kính mở ra mới bắt đầu, ở đằng kia tử khí Lục Phàm tại trong hồng trần sờ soạng lần mò, chăm sóc người b·ị t·hương hình tượng từng màn hiện lên lúc, không ít tư lịch thâm hậu lão thần tiên trong đầu, liền đã loáng thoáng có suy nghĩ.
Khi đó tại Ngọc Hư Cung, nàng liền thường đi kia phàm nhân tụ tập chân núi hành tẩu.
Kia là năm đó Xiển Giáo Thập Nhị Kim Tiên bên trong, rất không giống Kim Tiên một cái.
Có thể nàng không đến.
Chỉ có bị Xiển Giáo cự tuyệt ở ngoài cửa, chỉ có tại cái này hồng trần biên giới, hắn mới có thể gặp được Từ Hàng.
Mà con đường này, đang chú ý thuận thiên ứng nhân, tinh anh chính sách Xiển Giáo bên trong, là đi không thông.
Cái này yên tĩnh không giống với trước đó nhìn thấy Côn Luân sụp đổ lúc kinh hãi, cũng khác biệt tại nhìn thấy Thánh Nhân hiện thân lúc kính sợ.
Đường dài còn lắm gian truân.
Thẳng đến về sau, nàng dứt khoát quyết nhiên thoát ly Xiển Giáo, chuyển ném phương tây.
Nàng mặc dù tu chính là Ngọc Thanh Tiên Pháp, làm được lại là trách trời thương dân con đường.
Nàng muốn đi, là một đầu phổ độ chúng sinh đường.
Hay là nói, bây giờ vị kia ở đằng kia Nam Hải Phổ Đà Sơn Tử Trúc Lâm bên trong thanh tu Quan Thế Âm Bồ Tát, quá đặc thù.
Có thể Lục Phàm đâu?
Duy chỉ có nàng, mặc dù cũng thành Bồ Tát, lại là toàn thân áo trắng, không ngồi đài sen, không được Linh Sơn, hết lần này tới lần khác muốn bản thân ở đằng kia Nam Hải đảo hoang bên trên tích đạo trường.
Hôm nay cái này Trảm Tiên Đài công thẩm, chính là Phật Môn dẫn đầu, Thiên Đình chủ sự, chấn động tam giới đại sự.
Làm sao đến mức muốn đường đường một vị lớn Bổ Tát tự mình đi?
Theo vừa rồi Lục Phàm nhìn thấy Từ Hàng trước tiên, đại gia liền trầm mặc.
Mà tại bây giờ cái này Thiên Đình Địa Phủ, tam giới lục đạo bên trong, cái tên này sớm đã hóa thành một cái khác càng thêm vang dội tôn hiệu.
Duy chỉ có Từ Hàng là dị loại.
Dù là không vì trấn tràng tử, chỉ là xem ở Nhiên Đăng Cổ Phật trên mặt mũi, cũng nên đến lộ cái mặt.
Cho nên, làm Lục Phàm tại Côn Luân Sơn dưới chân, tại cái này chán nản nhất bất lực nhất thời điểm, gặp được vẫn là đạo thân ăn mặc Từ Hàng đạo nhân lúc, Nam Thiên Môn bên ngoài chúng tiên, trong lòng dâng lên ý niệm đầu tiên, không phải kinh ngạc, mà là quả là thế.
Nàng không đến, giải thích duy nhất chính là......
Quan Thế Âm.
Có một hồi.
Nàng lại chỉ là cười cười, nói hồng trần bên trong mới có thật to lớn nói.
Cái này cùng nhau đi tới, bọn hắn hiểu rất rõ Từ Hàng.
Nhưng hôm nay, nhìn xem cái này Tam Sinh Kính bên trong hình tượng, nhìn xem cái kia tại 1,700 năm trước phong tuyết Côn Luân hạ, đối với Lục Phàm lộ ra khen ngợi ý cười đạo cô, tất cả manh mối lập tức liền đều xuyên lên.
Kính bên ngoài, Nam Thiên Môn.
Cứ việc thân ảnh kia sớm đã ở đằng kia 1,700 năm trước trong gió tuyết hóa thành hư vô, nhưng ở trận các thần tiên, ai có thể không nhận ra kia đặc biệt ý vị?
Cái tên này, tại Phong Thần lượng kiếp trước đó, đại biểu cho Xiển Giáo Thập Nhị Kim Tiên bên trong vị kia thanh lãnh cao khiết, đạo pháp thông huyền nữ tu.
Loại này lạm người tốt hành vị, tại rất nhiều thần tiên cao cao tại thượng trong mắt, nhưng thật ra là có chút hạ giá, là lây dính quá nhiều nhân quả hồng trần khí.
Về sau Phong Thần lượng kiếp, Vạn Tiên Trận phá, Xiển Giáo đại hoạch toàn thắng.
Từ Hàng đạo nhân.
Thế gian này người tu hành như cá diếc sang sông, có người tu chính là thuận thiên ứng nhân, như Xiển Giáo.
Chúng tiên ánh mắt, không tự chủ được tại Phật Môn trong trận doanh quét mắt một vòng.
Dù là bản tôn không đến, cũng nên phái hóa thân hoặc là pháp tướng đến đây dự thính.
Phàm nhân g·ặp n·ạn, chỉ cần niệm một tiếng danh hào của nàng, nàng liền tìm theo tiếng cứu khổ.
Bất luận là cao cao tại thượng Đại La Kim Tiên, vẫn là những cái này tại Thiên Đình người hầu Tán Tiên, kỳ thật khi nhìn đến cây kia cành liễu, nghe được cái thanh âm kia trước tiên, trong đầu liền đều nắm chắc.
Đông Thổ xác thực g·ặp n·ạn, phàm nhân xác thực muốn cứu.
Có thể Từ Hàng nhìn xem kia cảnh hoàng tàn khắp nơi đại địa, nhìn xem những cái kia tại trong chiến hỏa trôi dạt khắp nơi bách tính, trong mắt thương xót chi sắc càng ngày càng nặng.
Có người tu chính là thanh tịnh vô vi, như Nhân Giáo.
Cái này lấy cớ tìm đến, thật sự là quá không để ý, rõ ràng chính là không muốn lẫn vào cái này tranh vào vũng nước đục.
Hoặc là nói, rất giống nào đó một vị đại năng nói.
Thậm chí đừng nói là đối phàm nhân.
Các sư huynh đệ cười nàng đạo tâm không sạch, nhiễm hồng trần khí.
Nhưng nàng vẫn là nàng.
Bọn hắn từng cùng Từ Hàng cùng là Xiển Giáo Thập Nhị Kim Tiên, về sau lại cùng nhau vào Phật Môn, được xưng là ba Đại Sĩ.
Nếu là Lục Phàm thật gõ Ngọc Hư Cung đại môn, thành Nguyên Thủy Thiên Tôn tọa hạ đệ tử, kia nói không chừng thật đúng là sẽ không bị Từ Hàng chú ý tới.
Đây chính là số mệnh.
Dù là về sau Phật Môn cũng thay đổi vị, dù là kia Linh Sơn phía trên cũng tràn đầy tính toán cùng hơi tiền.
Cũng chỉ có Từ Hàng, sẽ ở cái này gió tuyết đầy trời bên trong, là một người phàm phu tục tử ngừng chân, sẽ đi nghe một cái ngốc tử giảng những cái kia liên quan tới cứu người ngốc lời nói.
Loại chuyện này tùy tiện phái dưới đáy La Hán đi một chuyến không được sao?
Nhưng đối với một vị sớm đã chứng được Bồ Tát Quả Vị, hóa thân trăm ngàn ức đại năng mà nói, phân ra một sợi thần niệm đến Thiên Đình, kia là trong nháy mắt sự tình, căn bản sẽ không chậm trễ nàng tại hạ giới cứu người.
Mọi ánh mắt, đều ngưng kết ở đằng kia kia một bộ trắng thuần trên bóng lưng.
Hắn làm sự tình, cùng Từ Hàng làm sự tình, thực chất bên trong liền là giống nhau.
Thật là, duy chỉ có thiếu mất một người.
Có thể nàng tu chính là từ bi.
Nàng quan tâm, xưa nay đều chỉ có kia hồng trần bên trong chịu khổ chúng sinh.
Đây chính là nhân quả.
Văn Thù thành đại trí, Phổ Hiền thành đại sự, đều thành Phật Môn trụ cột vững vàng.
Bọn hắn nhìn phàm nhân, tựa như là nhìn trên đất con kiến, có lẽ sẽ có thương hại, nhưng tuyệt sẽ không thật ngồi xổm người xuống đi, cùng con kiến đối thoại, đi nghe con kiến hỉ nộ ái ố.
Về sau Phong Thần lượng kiếp qua, nàng đi theo Nhiên Đăng, đi theo Văn Thù Phổ Hiển đi phương tây.
Cho dù là đối Tiệt Giáo đồng đạo, cũng là như thế.
Cái kia tại Triều Ca thành bên trong cho tên ăn mày điểm lương khô Lục Phàm, cái kia tại bãi tha ma cho tử thi đóng chiếu rơm Lục Phàm, cái kia biết rõ cứu không được thế vẫn còn muốn kiên trì đi cứu tiểu tử ngốc.
Nàng mặc kệ Phật Môn thanh quy giới luật, cũng mặc kệ Thiên Đình khuôn sáo.
Lục Phàm là không biết, nhưng là ở đây không ít thần tiên, dù là cách một ngàn bảy trăm năm thời gian, cũng vẫn là trước tiên liền nhận ra được.
Loại này trong dự liệu cảm giác, cũng không phải là bởi vì bọn hắn đến cỡ nào thần thông quảng đại, có thể biết trước.
Đứng nơi đó ba ngàn chư phật, đứng đấy năm trăm La Hán, bát đại Kim Cương, đứng đấy vị kia mới vừa rồi còn tức hổn hển Nhiên Đăng Cổ Phật, đứng đấy vị kia vẻ mặt lạnh lùng Khổng Tuyên.
Cái này Lục Phàm tác phong làm việc, cỗ này dù là chính mình thân ở vũng bùn cũng muốn nắm nâng chúng sinh ngu đần, rất giống một người.
Lúc ấy cái này lời truyền đến Nam Thiên Môn, không ít thần tiên trong đầu đều đang lẩm bẩm.
Giờ phút này cũng không có hoàn toàn như trước đây xuất hiện tiếng ồn ào.
Có người tu chính là lấy ra một chút hi vọng sống, như Tiệt Giáo.
Chỉ làm cho kia theo hầu Thiện Tài đồng tử mang theo câu nói, nói là Đông Thổ Đại Đường bên kia có một nơi gặp tai, bách tính trôi dạt khắp nơi, nàng muốn đi cứu người, thoát thân không ra.
Tương phản, vô cùng yên tĩnh.
Duy chỉ có vị kia, tu chính là đại từ đại bi, tu chính là văn thanh cứu khổ.
Khi đó tất cả mọi người vẫn chỉ là suy đoán, cảm thấy vị này Bồ Tát tính tình thanh lãnh, không thích xem loại này chém chém g·iết g·iết cảnh tượng.
Khác Kim Tiên tu chính là thuận thiên ứng nhân, giảng cứu chính là nền móng, khí vận, sát phạt quả đoán.
Cứu tế?
Mà là bởi vì Từ Hàng người này, quá đặc thù.
Theo lý thuyết, thân làm tứ đại Bồ Tát đứng đầu, tại Phật Môn địa vị gần với Như Lai Phật Tổ, thậm chí ở nhân gian hương hỏa so Phật Tổ còn muốn tràn đầy Quan Thế Âm Bồ Tát, là vô luận như thế nào đều nên trình diện.