Thứ 243 chương Thứ 243 chương
Hồng Hoang chúng sinh ngơ ngác, chợt xôn xao —— Lại là Hoằng Vân!
Ký ức giống như thủy triều vọt tới, toàn bộ sinh linh đều ở đây một khắc bừng tỉnh —— Thượng cổ trận kia Vu Yêu ở giữa cuối cùng quyết chiến, không phải là Hoằng Vân lấy tương tự thủ đoạn khuấy động phong vân, lệnh Vu Yêu hai tộc lặng yên thoái ẩn, mà cái kia rút lui phương thức, từng làm cho cả hồng hoang chúng sinh lâm vào lâu dài mờ mịt cùng luống cuống.
Chẳng lẽ...... Lịch sử lại muốn tái diễn?
U Minh thế giới chỗ sâu, Hoằng Vân nửa khép quan sát, khóe miệng ngậm lấy một tia nụ cười như có như không, yên tĩnh nhìn chăm chú lên mảnh này chiếm cứ ở trong hư không U Minh Địa phủ.
Quả nhiên cùng hắn khi trước phỏng đoán ăn khớp, mà hết thảy này, còn phải bộ phận quy công cho mà giấu cái kia nhìn như vô tâm ngôn ngữ.
Cái này U Minh Địa phủ do ai sáng tạo? Mười phần ** Là Hậu Thổ thủ bút.
Vì có thể sớm một ngày từ trong cái kia vô tận gò bó thoát thân, Hậu Thổ có thể nói đã hao hết tâm tư.
Mà giấu từng ngẫu nhiên nhắc đến, trong địa phủ đã thiết hạ đủ loại Địa Ngục hình ngục, chuyên vì trừng trị những cái kia làm nhiều việc ác, nghiệp lực trầm trọng chi đồ.
Hoằng Vân trong lòng hơi động, liền lặng lẽ thân phó U Minh giới dò xét.
Quả nhiên, Hậu Thổ đã cấu tạo ra tương lai Địa Phủ cơ bản dàn khung.
Từ Hồng Hoang sơ khai, đến phong thần kiếp khởi, lại đến Tây Du đường xa, cái này liên tiếp thời đại mạch lạc, mơ hồ chỉ hướng Địa Phủ chính thức hiện thế thời gian điểm.
Thời đại hồng hoang, Hậu Thổ thân hóa Lục Đạo Luân Hồi; Phong Thần chi chiến lúc, Địa Phủ phải chăng đã xuất thế? Chuyện này khó mà xác thực chứng nhận.
Nhưng đến Tây Du trong năm, Địa Phủ đã chắc chắn tồn tại.
Phong thần đại kiếp kết thúc sau, tây phương tiếp dẫn cùng Chuẩn Đề mới đưa Tây Phương giáo diễn hóa thành Phật giáo.
Mà mà giấu, vừa vặn là lấy Phật Đà thân phận hiện ra tại thế.
Bởi vậy có thể suy đoán, Địa Phủ tại phong thần sau đó, còn không hoàn thiện giai đoạn, mới từ từ hiển hóa giữa thiên địa.
Về sau, trong Địa phủ này tràn vào các phương thế lực thân ảnh, đều là vì chia lãi một phần kia công đức khí vận.
Hậu Thổ coi là thật như thế khẳng khái hào phóng?
Nàng sở dĩ nhìn như không thèm để ý người bên ngoài tranh đoạt phần này công đức, chỉ sợ âm thầm đang cất mượn thiên địa các phương thế lực chi thủ, đem Địa Phủ quy chế triệt để hoàn thiện tâm tư, như thế, nàng có lẽ có thể sớm đến giải thoát.
Chỉ tiếc, Địa Phủ xuất hiện mặc dù ở một mức độ nào đó bổ toàn Lục Đạo Luân Hồi vận chuyển, nhưng cùng nàng Hậu Thổ bản thân chỗ chịu tải Luân Hồi bản nguyên so sánh, vẫn là khác nhau một trời một vực, xa không đủ để chèo chống nàng chân chính thoát ly gông cùm xiềng xích.
Nàng chỉ có thể yên lặng chờ chờ, dựa vào cái kia giọt nước hội tụ, kéo dài không dứt công đức chi lực, chậm rãi tẩm bổ cái này phương Địa Phủ, mong mỏi tại xa xôi bỗng dưng một ngày, có thể tránh ra lồng chim.
***
U Minh Địa phủ tại thiên đạo vĩ lực quán chú, ầm vang vang lên, hóa thành một kiện chịu thiên địa che chở chí bảo.
Từ đó, bất luận cái gì đối với địa phủ có mang làm loạn chi niệm giả, đều đem cân nhắc nó hậu quả.
Cho dù là chư vị Thánh Nhân, bây giờ cũng chỉ có thể quan sát từ đằng xa, trong lòng khát vọng lại không cách nào chạm đến một chút.
Thiên đạo cái kia thanh tích nghiêm khắc cảnh cáo, trực tiếp in vào Hồng Hoang toàn bộ sinh linh thần hồn chỗ sâu, đều không ngoại lệ, Thánh Nhân cũng không có thể miễn trừ.
Hung ác, chiêu này quả thực quá độc ác! Tuyệt đối là Hoằng Vân ở sau lưng thôi động!
Cái kia Phong Đô Đại Đế, thập điện Diêm La, ngũ phương Quỷ Đế, sáu án Công tào, thập đại âm soái...... Những thứ này từ Địa Phủ quyền hành thai nghén mà ra sinh linh ( Có thể xưng khí linh ), vừa mới sinh ra liền bị xóa đi tất cả tình cảm, giống như chỉ dựa vào quy tắc vận chuyển khôi lỗi, chỉ biết căn cứ thiện ác nghiệp báo tiến hành cân nhắc quyết định.
Cái này cũng mang ý nghĩa, chư vị Thánh Nhân cùng đại năng giả trong mắt có thể thấy được, những cái kia bản có thể tranh lấy công đức chi vị, đã bị triệt để cắt đứt.
Những thứ này khí linh chiếm cứ quyền hành, chính là Hậu Thổ chủ động nhượng độ mà ra, bởi vậy sinh ra công đức, tự nhiên liên tục không ngừng quy về Hậu Thổ tự thân.
Dù sao, Hậu Thổ đã đem U Minh Địa phủ gần nửa quyền hành giao cho thiên đạo, tự thân gần như không rồi trực tiếp can thiệp cụ thể sự vụ.
Mà chấp chưởng những quyền bính này, lại đều là thiên đạo quy tắc diễn sinh khí linh, thiên đạo bản thân cũng không cần phần này công đức.
Trong lúc nhất thời, giữa thiên địa vô số đạo ánh mắt nóng bỏng mà nhìn về phía Hậu Thổ chỗ.
Như vậy tích lũy tháng ngày, tiết kiệm công đức hội tụ, thật khiến cho người ta theo không kịp, có thể xưng vĩnh viễn không khô cạn cội nguồn.
U Minh phía dưới, phán quan câu hồn hàng này thần chức, tại chính thức đại năng trong mắt bất quá hạt bụi nhỏ.
Chỉ có những cái kia rải rác tứ phương Du Tiên cùng phàm tục chúng sinh, mới sẽ đem chi coi là cơ duyên.
Hoằng Vân đem Địa Phủ quyền hành đều thu hẹp, nửa sợi cũng không chảy ra.
Hậu Thổ đứng ở Luân Hồi chỗ sâu trông thấy, khóe môi không khỏi hiện lên một nụ cười —— Người này quả nhiên tâm sâu như vực sâu, liền canh thừa đều không cho phép người khác nhúng chàm.
“Hậu Thổ nương nương nhân đức.”
Hồng Hoang vạn giới sinh linh đều có nhận thấy.
Từ đó, vô luận tu không tu tiên đạo, ai cũng chạy không khỏi cái này U Minh độ lượng.
Tiên giả thiện ác tự có Thiên Lôi tài quyết, phàm tục sinh linh sau khi chết cũng cần nhập địa phủ đi một lần: Đại ác giả đọa mười tám tầng ngục, tiểu ác giả ném súc sinh đạo; Làm việc thiện người liền có thể chọn lương duyên vãng sinh, hoặc tại vong hồn bên trong thăng chức.
Núi Thủ Dương bên trên, quá rõ ràng lão tử sắc mặt trầm ngưng, nhưng lại ẩn có một phần thoải mái.
Hậu Thổ mặc dù muốn hiện thế, lại không phải lập tức có thể ra.
U Minh vừa lập, dàn khung mặc dù thành, có thể Hồng Hoang cùng chư thiên vạn giới sinh linh biết bao mênh mông, dưới mắt chút nhân thủ này xa xa không đủ.
Tung đem Vu tộc toàn bộ lấp vào, cũng như hạt cát trong sa mạc.
Ít nhất cần ngàn năm thời gian, Địa Phủ mới có thể thô cụ quy mô.
Hắn nhất thiết phải đuổi tại cái này phía trước, kết thúc phương đông sát kiếp.
“Sư huynh.”
Nguyên Thuỷ Thiên Tôn bước trên mây mà tới, giữa lông mày nhíu lại thần sắc lo lắng.
“Hậu Thổ đem ra, liệu sẽ nhúng tay phương đông khí vận chi tranh?”
Lão tử lắc đầu: “Nàng như lúc này đi về đông, chính là bỏ gốc lấy ngọn.
Luân Hồi chưa vững chắc, vạn giới thông đạo chờ khải, trong cái này hao phí thời gian cùng tâm lực không thể tính toán.
Huống chi Hoằng Vân cùng nàng sắp đặt quá sâu —— Thập điện Diêm La tất cả lấy khí linh làm cơ sở, liền thông thiên đạo, vô tình vô dục, U Minh liền vĩnh viễn không nội loạn mà lo lắng.”
Hắn dừng một chút, nhìn về phía xa thiên: “Có thể Địa Phủ cuối cùng giống như Thiên Đình, tuy là công đức ngưng kết chi địa, nhưng cũng là nhân quả dây dưa chi uyên.
Dưới mắt lục đạo chưa ổn, Hậu Thổ ngàn năm khó rời...... Huống chi, núi Bất Chu cái vị kia, chưa hiện thân.”
Nguyên Thủy nghe vậy an tâm một chút.
Hắn chân chính sợ, là Hậu Thổ sẽ cùng Hoằng Vân liên thủ, chuyển trợ thông thiên.
“Sư huynh, trận chiến này như tất, thông thiên vẫn không cúi đầu, lại nên làm như thế nào?”
Lão tử trong mắt hàn quang vút qua:
“Vậy liền xẻng tận phương đông Tiệt giáo đạo thống.”
Phong thần sát kiếp không thể kéo dài được nữa.
Mỗi nhiều một ngày, liền cho thêm chỗ tối người một phần thời cơ lợi dụng.
Địa Phủ chỗ sâu đột khởi gợn sóng, các phương ánh mắt tề tụ U Minh.
Đông đảo Tiên gia đại năng mặt lộ vẻ kinh ngạc, chỉ có quá rõ ràng, Nguyên Thủy cùng phương tây hai vị thánh nhân thần sắc trầm ngưng.
Mười tám tầng Địa Ngục phía trên, mà giấu ngồi ngay ngắn Nghiệp Hỏa hoằng liên bên trong, khuôn mặt kiên nghị như bàn thạch, đáy mắt lại lưu chuyển thương xót thương sinh ánh sáng nhạt.
Hắn ngửa đầu nhìn trời, tiếng như nặng chuông, xuyên thấu Cửu U vạn giới:
“Thiên đạo làm chứng! Ta chính là Hoằng Vân Thánh Nhân dưới trướng **, Đại Thừa Phật giáo mà giấu.
Nay gặp trong u minh cô hồn không nơi nương tựa, bể khổ khó khăn, nguyện lập hồng thề ——”
“Từ bắt đầu từ hôm nay, tận tương lai Vô Lượng kiếp lúc, chính là lục đạo tội đắng chúng sinh mở rộng cánh cửa tiện lợi, khiến cho tất cả phải giải thoát.
Chờ chúng sinh vượt qua hết, bên ta chứng nhận Bồ Đề.”
“Nguyện này công đức, trang nghiêm chư Phật Tịnh Thổ.
Báo cáo tứ trọng ân đức, phía dưới tế ba đường cực khổ.
Nếu có kiến thức thề này giả, tất cả phát vô thượng Bồ Đề Tâm.
Dùng cái này một đời báo thân, chung phó cực lạc chi cảnh.
Nam mô đại nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát.
Nam Vô A Di Đà Phật.”
Cuối cùng bát tự, chữ chữ thiên quân:
“Địa Ngục không khoảng không, thề không thành Phật!”
Lời thề vừa ra, U Minh chấn động.
Trong hồng hoang bên ngoài vô số du hồn nghe ngóng thảm thiết nhiên, tất cả vỗ tay tụng niệm: “Nam mô Địa Tạng Vương Bồ Tát Ma Ha Tát!”
Này nguyện mênh mông không bờ, đúng lúc gặp Hậu Thổ nương nương vừa mới báo cáo thiên đạo, bình định lại Địa Phủ trật tự, đảo mắt mà giấu liền lập xuống như thế hoành nguyện, chư thiên đại năng đều trố mắt —— Cảnh tượng như vậy, biết bao quen thuộc!
Chính như ngày xưa Hoằng Vân lập Thiên Phạt lấy hoành tu sĩ thiện ác, hôm nay mà giấu vì phàm linh quyết định siêu thoát chi quỹ.
Thiên đạo đang duyệt nạp địa phủ tân sinh khí tượng, mà giấu chợt phát đại thệ, lại cùng trước kia Hoằng Vân chứng thánh thời điểm không có sai biệt.
Chư Thánh thần sắc đột biến.
Phương tây Chuẩn Đề Thánh Nhân hai mắt trợn lên, bật thốt lên quát lên: “Hoằng Vân! Lại là như vậy bàng môn thủ đoạn! Đại Thừa Phật giáo tận đi quỷ đạo!”
Trong miệng hắn trách cứ, đáy mắt lại nóng bỏng khó nén.
Bên cạnh thân tiếp dẫn Thánh Nhân không nói gì nhìn về phía trong địa phủ đạo thân ảnh kia, trong lòng chua xót cuồn cuộn —— Cái này vốn nên là phương tây Tịnh Thổ dựng dục linh tuệ a.
Lại nhìn Đại Thừa Phật giáo: Vô thiên Phật Tổ xuất từ phương tây, mà giấu cũng nguồn gốc từ Tây Thổ, lại tất cả đưa về Hoằng Vân môn phía dưới.
Tiếp dẫn trong tay áo ngón tay khẽ run, há có thể không tiếc?
Thiên đạo công đức vừa mới ban cho Địa Phủ, bây giờ mà giấu lời thề lại nổi lên, càng có Hậu Thổ Thánh Nhân ngầm đồng ý hắn vào U Minh —— Nếu không phải Thánh Nhân cho phép, ai có thể dễ dàng bước vào giới này? Tại vô số đan xen chấn kinh cùng ánh mắt hâm mộ bên trong, mênh mông công đức như Thiên Hà trút xuống, đem mà giấu hoàn toàn bao phủ.
Nguyên bản dừng bước Đại La chi cảnh mà giấu, tại U Minh cảm ngộ kỷ đạo, cuối cùng phát thiên đạo đại thệ.
Công đức quán chú phía dưới, hắn khí tức liên tục tăng lên, lại xông phá gông cùm xiềng xích, thẳng đến Chuẩn Thánh cảnh giới.
Cùng lúc đó, Minh giới đại địa cộng minh.
99 cái âm mạch từ U Minh chỗ sâu nhô lên, hóa thành hình sen dãy núi.
** Chủ phong sừng sững cao vút, trên vách đá tự nhiên hiện lên 3 cái bàng bạc chữ lớn:
Núi Cửu Hoa.
Công đức dần dần liễm, mà giấu hiện ra trang nghiêm pháp tướng.
Đầu đội Bì Lô bảo quan, người khoác đỏ kim cà sa, một tay cầm Cửu Hoàn Tích Trượng, một tay nắm tịnh thế liên hoa, phiên tràng cùng bảo châu hư ảnh vờn quanh quanh thân, tựa như từ U Minh chỗ sâu dâng lên Minh Nguyệt.
Vì sớm ngày đạt tới hoành nguyện, mà giấu nhắm mắt cảm ứng thiên cơ, trong khoảnh khắc lục đạo hóa thân hiện hình, phân phó Luân Hồi các giới.
Đàn đà mà giấu cầm trong tay đầu người bảo tràng, kết cam lộ pháp ấn, trấn thủ Địa Ngục Chi Môn, dẫn độ trầm luân ác đạo chi hồn.
Bảo châu mà giấu trong lòng bàn tay minh châu sinh huy, lấy cam lộ thoải mái ngạ quỷ đạo chúng sinh, giải hắn khát khao giày vò.
Bảo ấn mà giấu chấp tích trượng nắm như ý ấn, điểm hóa súc sinh đạo mê mang linh thức, mở hắn mông muội tâm trí.
Cầm mà mà giấu nâng cao kim cương pháp tràng, giương không sợ thủ ấn, lắng lại a tu la đạo chinh chiến sát phạt.
Trừ nắp chướng mà giấu vung tích trượng cứu tế cho nguyện ấn, vì nhân đạo chúng sinh gột sạch sinh lão bệnh tử, yêu ghét biệt ly các loại đắng ách.
Ánh sáng mặt trời mà giấu nắm Như Ý Châu diễn thuyết pháp ấn, chiếu rõ Thiên Nhân Ngũ Suy chi tướng, tiêu mất thiên đạo vinh hoa sắp hết sầu bi.
Mà giấu chân thân đi tới Cửu Hoa Thánh Cảnh, nhưng thấy dưới trướng chăm chú nghe phải thiên đạo công đức điểm hóa, đã xác vì thông linh Thần thú —— Đầu hổ độc giác, tai chó lân thân, sư tử đuôi tay gấu, không phải hổ không phải sư tử, không phải lân không phải khuyển, có thể biện âm thanh vạn vật, càng tốt lắng nghe tâm niệm.
Cái này công đức biến thành chăm chú nghe linh khiếu bỗng nhiên thông suốt, quỳ xuống đất dài bái: “Khấu kiến tôn thượng.”
“Thiện tai.”
Mà giấu hai đầu lông mày cương nghị dần dần tan, từ bi thái độ tự nhiên bộc lộ.
Đứng xem xích hà Tôn giả vỗ tay mà cười: “Mà giấu, ngươi chỗ chứng nhận Phật pháp trước tiên độ thương sinh sau thành Phật quả, tuy không Phật Tổ danh vị, đã cỗ Phật Tổ thực đức.
Nay đặc biệt cho phép ngươi tại U Minh tự lập đạo trường, hoằng ta Đại Thừa chân nghĩa.”
“Tạ ơn sư tôn ân điển.”
Địa Tạng Vương Bồ Tát cảm niệm không thôi.
Sư tôn vì hắn trù tính đến nước này, dù chưa phải Phật Tổ tôn hiệu, nhiên cái này chư thiên Bồ Tát đứng đầu địa vị, đã cùng phật vị không khác.
Từ xích hà Thánh Nhân sáng lập Đại Thừa Phật giáo, đặt vững pháp mạch căn cơ sau, liền cho các phái giáo nghĩa tự do sinh sôi.
Vô thiên Phật Tổ chủ trương trước tiên thành Phật đạo lại độ chúng sinh, bài trừ chủng tộc giới hạn, đề xuất vạn vật có linh đều có thể thành Phật; Địa Tạng Vương thì đi ngược lại con đường cũ, thậm chí Thánh Nhân phân thân đế Như Lai giáo nghĩa cũng không được tôn sùng là chính thống, trăm hoa đua nở chi cục bởi vậy mà sinh.
Thành tựu Phật Tổ chính quả giả có thể mở núi lập mạch, truyền Pháp Tể thế.
Bây giờ xích hà Thánh Nhân dưới trướng vô thiên, mà giấu tất cả vào Chuẩn Thánh chi cảnh, núi Thủ Dương huyền đều nói người ngóng nhìn cảnh này, không khỏi buồn vô cớ than nhẹ: “Trước kia núi Ngọc Kinh luận đạo chư hữu, không ngờ càng là hai vị đi trước đến nước này cảnh giới.”
Đỉnh Côn Lôn, Ngọc Hư cung bên trong.
Nam Cực Tiên Ông cùng Vân Trung Tử ánh mắt giao hội, riêng phần mình lắc đầu than nhẹ: “Luận đến cảnh giới, ngươi ta đều không cùng vô thiên cùng mà giấu hai vị đạo hữu.”
Quảng Thành Tử đứng ở thập nhị kim tiên thủ vị, bây giờ lại mặt nhiễm đỏ hoằng, năm ngón tay nắm chặt, đốt ngón tay trở nên trắng.
Hắn đột nhiên ngẩng đầu, tiếng như xé vải: “Vì cái gì như thế! Cuối cùng là đạo lý nào!”
“Ta Quảng Thành Tử sinh ra căn cốt lạ thường, lịch kiếp tu hành, như thế nào bị hai cái phàm trần xuất thân tu sĩ siêu việt?”
Trước kia vô thiên sơ chứng nhận Chuẩn Thánh, hắn chỉ nói là cơ duyên xảo hợp; Bây giờ mà giấu lại cũng bước vào này cảnh, trở thành Thánh Nhân môn hạ vị thứ hai Chuẩn Thánh, cái kia cỗ tích tụ chi khí lập tức như liệt hỏa đốt tâm, lại khó kiềm chế.
Xưa kia ** Tam Hoa Tụ Đỉnh, Ngũ Khí Triều Nguyên, chỉ đợi sát kiếp kết thúc, liền có thể thuận lý thành chương đăng lâm Đại La tiên vị.
Bây giờ đạo cơ bị hao tổn, mặc dù pháp lực vẫn còn, lại cần lại đi con đường tu hành, lại tụ họp tam hoa ngũ khí, mới có mong đột phá.
Mà đã từng không vào hắn mắt vô thiên cùng mà giấu, không ngờ xa xa dẫn đầu, cái này bảo hắn như thế nào cam tâm?
Trên Kim Ngao Đảo, Đa Bảo đạo nhân ngóng nhìn phương tây, trong mắt lướt qua một tia duệ mang.
Thánh Nhân dưới trướng thủ vị Chuẩn Thánh lại xuất từ Đại Thừa Phật giáo, đã là ngoài dự liệu; Ai có thể nghĩ theo sát phía sau lại độ đột phá giả, vẫn là người trong Phật môn, lại là vừa vặn nhất là bình thường mà giấu.
Hắn hít sâu một mạch, thấp giọng tự nói: “Mà giấu...... Ta nhiều bảo, tuyệt sẽ không lâu dài ở người sau.”
Phương tây núi Tu Di bên trong, tiếp dẫn cùng Chuẩn Đề nhìn nhau không nói gì, giữa lông mày giống như ngưng muôn vàn than thở.
Dưới trướng Di Lặc lại an ủi bụng mà cười, ánh mắt nhìn về phía sâu kín phủ, chậm rãi nói: “Chuẩn Thánh chi vị, trước tiên nhổ thứ nhất giả tất cả không phải phương đông Huyền Môn...... Lại không biết cái này người thứ ba, lại sẽ tiêu rơi nhà ai?”
Kỳ ngôn rộng rãi, khí độ thong dong, xác thực lộ ra hậu thế Phật Di Lặc “Bụng lớn có thể chứa”
Phong độ.
Dược Sư Phật ở một bên khẽ gật đầu một cái.
Hắn nguyên lai tưởng rằng Huyền Môn thủ đồ huyền cũng làm là thứ nhất người, không ngờ phong vân biến ảo, lại liên tiếp bị Đại Thừa Phật giáo chiếm được tiên cơ.
Chư giáo Đại La Kim Tiên tuy nhiều, có thể nhìn thấy tự thân đại đạo, có hi vọng tiến thêm một bước giả, thực sự rải rác.
U Minh Địa phủ chỗ sâu, phật hiệu nhẹ tụng.
Địa Tạng Vương Bồ Tát đứng yên trước điện, ngày xưa theo hắn khổ tu tăng chúng, hoặc nghi ngờ lòng từ bi, hoặc cầm kim cương niệm, lần lượt tụ lại mà đến.
Mặc dù vẻn vẹn mấy trăm người, tất cả bài hiện viên quang, người khoác nhàn nhạt vàng rực.