Thứ 1265 chương Nguyên Đạo Thiên sách!
Tạo Hóa Thiên Kinh đại biểu sáng tạo cùng trật tự.
Khô khốc trường sinh kinh đại biểu sinh tử tuần hoàn.
vĩnh dạ kinh đại biểu kết thúc cùng hư vô.
Ba vừa vặn cấu thành một cái hoàn chỉnh bế hoàn.
Tạo hóa giao phó vạn vật lấy sinh mệnh, khô khốc để cho sinh mệnh tại trong sinh tử tuần hoàn, Vĩnh Dạ nhưng là vạn vật kết thúc sau đó cuối cùng chốn trở về.
Từ Trường Thanh thở sâu, chân thành nói: “Hệ thống, dung hợp Tạo Hóa Thiên Kinh, vĩnh dạ kinh, khô khốc trường sinh kinh, thôi diễn ra một bộ hoàn toàn mới công pháp!”
“Lần này dung hợp, sẽ tiêu hao 18 vạn năm tuổi thọ, phải chăng tiếp tục?”
“Nói nhảm, toa cáp!”
“Dung hợp bắt đầu......”
Lần này, hệ thống phản ứng so trước đó bất kỳ lần nào đều phải kịch liệt.
Trên bảng tuổi thọ, trong nháy mắt bắt đầu nhảy lên.
Mỗi một lần nhảy lên, cũng là lấy vạn năm làm đơn vị, điên cuồng tiêu hao.
Cái giá này, đủ để cho bất luận một vị nào đại năng đều chùn bước.
Nhưng Từ Trường Thanh không do dự.
Chỉ là mười mấy vạn năm tuổi thọ, đổi một lần vượt qua đại đạo dung hợp thôi diễn.
Cái này hoàn toàn đáng giá.
Ba bộ Tiên giai công pháp tại hệ thống đang suy diễn tầng tầng xen lẫn, bị phá giải thành hơn vạn thậm chí mấy chục vạn cái độc lập nội dung, bắt đầu dần dần so với, thăm dò, bài xích, tương dung.
Cũng không biết trải qua bao lâu, cuối cùng thoát ly huyền diệu khó giải thích trạng thái.
Thức hải bên trong, thuộc về ba bộ thể hệ công pháp đã biến mất rồi.
Thay vào đó, là một bộ hoàn toàn mới, duy nhất thuộc về chính hắn công pháp.
Nó không còn phân chia tạo hóa, Vĩnh Dạ cùng khô khốc, mà là đem ba thống vào Nguyên đạo.
Nguyên giả.
Một nguyên bắt đầu, vạn vật bản nguyên.
Hết thảy pháp tắc điểm xuất phát cùng điểm kết thúc.
Không dính nhân quả, nhảy ra tam giới.
Sáng tạo cùng kết thúc, tại cùng một cái ý chí phía dưới.
Sinh tử tuần hoàn, trở thành cái này khổng lồ dàn khung ở dưới căn cơ.
Còn thừa tuổi thọ: 16889377 năm!
《 Nguyên Đạo thiên thiên Thư 》
Phẩm giai: Vô thượng
Đệ nhất cảnh: Hồng Mông sơ tích
Người tu luyện thể nội nảy mầm luồng thứ nhất Nguyên đạo chi khí.
Này khí phi Sinh phi Tử, chính là vạn vật sinh ra trước đây trạng thái nguyên thủy.
Cái này một tia nguyên khí xuất hiện, giống như trong hỗn độn nổ tung đạo lôi đình thứ nhất, tại trong hư vô mở ra tồn tại khả năng.
Người tu luyện nhục thân, thần hồn, pháp lực từ đây không còn thuộc về bất luận cái gì đã biết pháp tắc thể hệ, mà là tự thành một phương.
Đệ nhị cảnh: Âm dương không phán
Nguyên khí mở rộng, bắt đầu chia hóa, nhưng phân hoá chưa hoàn thành.
Người tu luyện thể nội đồng thời tồn tại “Sáng sinh” Cùng “Kết thúc” Hình thức ban đầu, hai người dây dưa xen lẫn, giống như thiên địa không mở trước đây hỗn độn.
Tại cái này nhất cảnh, người tu luyện đối với hết thảy pháp tắc năng lực chống cự tăng lên trên diện rộng.
Bất luận cái gì pháp tắc công kích rơi xuống trên thân, đều sẽ bị cái này đoàn chưa phân hoá Nguyên đạo chi khí cưỡng ép kéo vào trạng thái hỗn độn, mất đi vốn có thuộc tính.
Đệ tam cảnh: Tam nguyên quy chân
Sáng sinh, trật tự, kết thúc.
Ba từ trong hỗn độn phân ly, riêng phần mình ngưng tụ làm độc lập Nguyên đạo thật loại.
Ba cái chân chủng phân biệt đại biểu cho vạn vật sinh ra, vạn vật vận chuyển, vạn vật chốn trở về.
Ba cái chân chủng ở trong khí hải lấy xếp theo hình tam giác sắp xếp, bắt đầu tự động vận chuyển, tạo thành một cái cực kỳ nhỏ bé bế hoàn.
Cái này bế hoàn chính là Nguyên đạo tuần hoàn nguyên điểm, cũng là toàn bộ Nguyên đạo thể hệ căn cơ.
Đệ tứ cảnh: Bốn mùa thành tự
Nguyên đạo bế hoàn bắt đầu hướng ra phía ngoài phóng xạ, ảnh hưởng người tu luyện quanh thân thời gian cùng không gian.
Người tu luyện thể nội sinh cơ, pháp lực, thần hồn, bắt đầu dựa theo Nguyên đạo bế hoàn tiết tấu tiến hành có thứ tự tuần hoàn.
Hơn nữa, mỗi một cái tuần hoàn đều so sánh với một cái tuần hoàn càng thêm hoàn thiện, hiệu suất cao hơn.
Tại cái này nhất cảnh, người tu luyện thọ nguyên lấy vượt xa bình thường tu sĩ tốc độ tăng trưởng.
Nguyên đạo bế hoàn đem hết thảy tiêu hao đều nhét vào tuần hoàn bên trong.
Đệ ngũ cảnh: Ngũ hành quy nguyên
Nguyên đạo bế hoàn đại thành, chính thức thoát ly ngũ hành pháp tắc ước thúc.
Tại cái này nhất cảnh, ngũ hành pháp tắc không còn là người tu luyện cần tuân theo quy tắc, mà là đã biến thành Nguyên đạo bế hoàn bên trong có thể tùy ý phá giải, gây dựng lại, chuyển hóa tài liệu.
Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ, năm loại pháp tắc tại trước mặt Nguyên đạo toàn bộ đã mất đi cố hữu thuộc tính, có thể bị người tu luyện dựa theo ý chí của mình trọng tân định nghĩa.
Hỏa có thể kết băng, thủy có thể thiêu đốt, thổ có thể hóa gió, hết thảy tất cả tại Nguyên đạo bế hoàn trong khống chế.
Từ đây, không vào ngũ hành!
Đệ lục cảnh: Lục hợp độc tôn
Nguyên đạo bế hoàn bắt đầu hướng ngoại giới chủ động phóng xạ.
Người tu luyện bày ra Nguyên Đạo lĩnh vực, trong lĩnh vực hết thảy pháp tắc đều bị Nguyên đạo bế hoàn cưỡng chế đồng hóa.
Đây không phải đơn giản lĩnh vực áp chế, mà là đem lĩnh vực bên trong tất cả pháp tắc toàn bộ đặt vào trong Nguyên đạo bế hoàn tuần hoàn.
Địch nhân pháp tắc, công kích tiến vào lĩnh vực sau, sáng sinh chi lực đem hắn phá giải làm bản nguyên, trật tự chi lực đem hắn một lần nữa sắp xếp, kết thúc chi lực đem không cách nào bị tuần hoàn bộ phận hóa thành hư vô.
Lĩnh vực bên trong, người tu luyện chính là quy tắc duy nhất.
Từ đây, nhảy ra tam giới!
Đệ thất cảnh: Thất tinh nghịch mệnh
Người tu luyện lấy Nguyên đạo chi lực tái tạo tự thân thần hồn kết cấu, đem thần hồn bên trong bổn nguyên nhất bộ phận cùng Nguyên đạo bế hoàn triệt để dung hợp.
Từ đây, người tu luyện thần hồn không còn là thần hồn, mà là Nguyên đạo bế hoàn kéo dài.
Dù cho nhục thân bị hủy, chỉ cần Nguyên đạo bế hoàn còn tại vận chuyển, người tu luyện ý thức thì sẽ không tiêu tan, có thể tại trong Nguyên đạo bế hoàn một lần nữa ngưng kết nhục thân.
Nguyên đạo bế hoàn bắt đầu đối kháng vận mệnh, hết thảy tính toán quan hệ người tu luyện vận mệnh nhân quả chi lực đều sẽ bị Nguyên đạo bế hoàn cưỡng ép cự tuyệt.
Từ đây, không rơi vào Luân Hồi!
Đệ bát cảnh: Bát Hoang Vô Củ
Người tu luyện đem Nguyên đạo bế hoàn cùng tự thân tuyến thời gian triệt để khóa lại.
Từ đây, người tu luyện đứng tại thời gian bên ngoài.
Đi qua, bây giờ, tương lai, đồng thời tại trong Nguyên đạo bế hoàn điệp gia tồn tại.
Bất luận cái gì tính toán từ trên tuyến thời gian công kích người tu luyện thủ đoạn, đều bởi vì tìm không thấy mà mất đi hiệu lực.
Không chỉ có như thế, Nguyên đạo bế hoàn tại cái này tam trọng thời gian chung cùng vận chuyển phía dưới, bắt đầu chất biến.
Tuần hoàn quy mô từ người tu luyện tự thân, mở rộng đến chung quanh thời không, người tu luyện những nơi đi qua, hết thảy thời gian pháp tắc, không gian pháp tắc, nhân quả pháp tắc toàn bộ mất tự.
Từ đây, siêu thoát thời gian!
Đệ Cửu cảnh: Chín diễn quy nguyên
Người tu luyện đem Nguyên đạo bế hoàn đẩy hướng cực hạn, khiến cho tự thành một phương độc lập với hết thảy pháp tắc thể hệ bên ngoài vĩnh hằng thế giới.
Thế giới này không cần ngoại giới bất luận cái gì chèo chống, không cần thiên đạo tán thành, không dựa vào tại thời gian, không gian, nhân quả, vận mệnh hết thảy bên ngoài.
Nó hoàn toàn do Nguyên đạo bế hoàn tự động vận chuyển, sáng sinh chi lực không ngừng sáng tạo mới tồn tại, trật tự chi lực duy trì lấy thế giới ổn định, kết thúc chi lực đem hết thảy hướng đi suy vong tồn tại thu về, tiếp đó một lần nữa đầu nhập trong sáng sinh tuần hoàn.
Người tu luyện, chính là cái này vĩnh hằng thế giới Duy Nhất Chúa Tể.
Thế giới này nhưng tại bất kỳ địa phương nào bày ra, nhưng một ý niệm đem chư thiên vạn giới đều đặt vào trong Nguyên đạo bế hoàn, nhưng tại hết thảy pháp tắc thể hệ bên ngoài đứng ngoài quan sát vạn tượng sinh diệt.
Nguyên đạo bất diệt, người tu luyện không chết.
Từ đây, vĩnh hằng bất hủ!
“Tê!”
Xem xong 《 Nguyên Đạo thiên thiên Thư 》 hiệu quả, Từ Trường Thanh hít sâu một hơi.
Hắn biết không đơn giản, lại không nghĩ rằng vậy mà nghịch thiên như thế.
Không hổ là siêu việt Tiên giai công pháp, hiệu quả quả thực kinh người.
Bây giờ có bộ này thiên thư, hắn tương đương có tương đối lớn sức mạnh.
Công pháp của mình tu luyện, đại đạo, pháp tắc, đạo vận, bản nguyên, áp đáy hòm át chủ bài, cuối cùng không còn từng người tự chiến, mà là bị thiên thư thống hợp làm một cái chỉnh thể.
Từ đây, Nguyên đạo không còn là cái nào đó khái niệm mơ hồ.
Mà là một bộ hoàn chỉnh, có thể bị không ngừng thôi diễn vô thượng thiên thư!