Hạo nhiên chính khí tự chủ rời đi Khổng Ngọc Nhữ tài hoa, tại Giang Lưu cái kia hào quang vạn trượng, Kim Thanh Ngọc chấn, ba hoa thiên địa dị tượng phía dưới, nhẹ nhàng chấn động, càng là phác hoạ ra một vị chiều cao chín thước sáu tấc, cơ bắp cầu thực, thân mang nho bào hán tử tới.
“Phu Phu tử!”
Như tùng, Trương Ân Phổ nhìn thấy hạo nhiên chính khí thế mà diễn hóa phu tử cùng nhau, đều là nghẹn họng nhìn trân trối.
Phu tử không đáp, chỉ hỏi Giang Lưu: “Lễ vì cái gì?”
“Bất quá một cái nhân chữ thôi.”
Giang Lưu trả lời, chính là phu tử chi ý.
Cùng Khổng Ngọc Nhữ chủ trương lễ chi hạch tâm vì “Kính” Khác biệt, Khổng Tử chủ trương chi lễ, hạch tâm một mực là nhân, người yêu người, nếu không có nhân, lễ bất quá chỉ có bề ngoài, không có một tia ý nghĩa.
“Cái gì là nhân?”
Phu tử hỏi lại.
“Nhân giả, một người bạn hai, là thiên địa, là âm dương.
Mà ta chi nhân chính là hai tốt, thượng thiện nhược thủy, thuỷ lợi vạn vật mà không tranh, chính là thân, Pháp Thiên Tượng Địa là a; Phía dưới tốt như hỏa, hỏa nhận văn minh mà huy hoàng, chính là tâm, pháp tướng thiên địa là a.
Nếu có bên trên tốt mà không phía dưới tốt, chính là đạo pháp tự nhiên, cũng bất quá là dã man.
Nhược tồn phía dưới tốt mà ném bên trên tốt, chính là tâm xiển thiên địa, cũng bất quá là ngạo mạn.
Ta chi nhân!
Khi dã man thể phách!
Khi văn minh tinh thần!”
Nói đi, Giang Lưu cái kia đúc thành Văn Đảm bên trong liền hiện lên một cái “Nhân” Chữ, không phải chữ Hán, cũng không phải thế gian những người khác sáng tạo văn tự, mà là một loại cực kỳ trừu tượng rung động.
Sau đó, bên trên tốt hóa thủy, không phải nước sông, cũng không phải nước sông, cũng không nước biển, chính là tiên thiên pháp tượng chi quy a, như trăng hoa, lưu chuyển kim đan, đúc thành một Văn Khúc tinh vị; Phía dưới tốt hóa hỏa, không phải dã hỏa, cũng không phải Lôi Hỏa, cũng không Toại Nhân hỏa, chính là hậu thiên pháp tướng chi cự a, giống như nhật tinh, chiếu rọi Thánh Thai, luyện thành một sao Vũ khúc vị.
Cái kia Hỗn Nguyên Nhất Khí bên ngoài, một lam một hồng lưỡng khí xen lẫn lưu chuyển, chẳng những khiến cho Giang Lưu đúc nên Văn Đảm, cũng luyện đến một bộ Vũ Thân.
Văn Đảm giả, đến lớn; Vũ Thân giả, chí cương.
Nếu muốn đến một tia hạo nhiên khí, nhất thiết phải đồng thời đúc thành Văn Đảm, luyện thành Vũ Thân.
Gan vì thân chi hồn, thân là gan hành trình.
Chính như nhân lễ một thể, không nhân chi lễ chính là cái xác không hồn, là khôi lỗi, là người khác sở định nghĩa quy dây thừng; Vô lễ chi nhân là cô hồn dã quỷ, là tưởng tượng, là người khác trong mộng chỗ phán đoán mộng ảo.
Nhân lễ một thể, ở chỗ tri hành hợp nhất.
Mà Giang Lưu dĩ vãng kinh nghiệm, chính là tại thực tiễn trong lòng chi đạo, là nguyên nhân tài hoa bắt đầu thành, kinh nghiệm chiếu rọi trong đó, liền trực tiếp đúc thành Văn Đảm, luyện thành Vũ Thân.
“Tốt!”
Phu tử vuốt râu mà cười, “Một câu sau cùng: Sở cầu vì cái gì chỗ này?”
Nghe vậy, Giang Lưu thở dài, sau đó biến mất trong mắt rực rỡ tinh, chỉ lưu Ôn Nhuận Quang, âm thanh du dương, lạnh nhạt nói: “Sinh ở giang hà bờ, ăn uống cơm trăm nhà. Vạn dặm Thần Châu tận lãm, thế giới tất cả chiến loạn. Mặc cho súng vang lên pháo minh, bất quá tản bộ nhà viện, nay phải một ngày nhàn rỗi.
Tử ở bên cạnh hỏi: Sở cầu vì cái gì chỗ này?
Phong lôi chấn, đống xương trắng, phát hoành nguyện.
Nhất niệm chỉ cứu thương sinh, Dục giáo địa thiên lật! Đứng ở Tây Hồ nam bờ, tiếp nhận từ xưa đến nay, văn minh không thể đánh gãy. Thiên đạo hữu tình cũng lão, tang thương người chính đạo ở giữa.”
Bài ca này, gọi là 《 Lãng đào sa Nhất niệm 》.
Sở cầu vì cái gì?
Đơn giản nhất niệm cứu thương sinh.
Tiếng nói rơi xuống trong nháy mắt, Giang Lưu đưa tay bên phải bên tai, rút ra một cái tú hoa châm, ngón tay buông lỏng, đón gió tăng trưởng, hóa thành bát trà kích thước, trượng hai dài ngắn, hai đầu có kim cô, ở giữa một đoạn hắc thiết, trên viết “Như Ý Kim Cô Bổng” 5 cái chữ lớn, giống như long văn, như phượng triện.
Trong lúc hô hấp, luyện thành một ngụm hạo nhiên khí, luân chuyển côn bổng thân, tách ra hào quang, phóng thụy khí.
Giang Lưu nâng cao Như Ý Bổng, nhắm ngay Khổng phu tử.
Vì cái gì làm như vậy?
Chỉ vì phu tử chi nhân cuối cùng có hạn chế, vì quyền quý dùng; Mà Giang Lưu nhưng không xuân thu người, trong lòng chi nhân vì dân dụng.
Bởi vì cái gọi là:
Bẻ cong nhất thiết phải qua đang!
Là nguyên nhân!
Cũ nho, cho dù là Khổng phu tử, cũng là phải diệt!
“Không!”
Khổng Ngọc Nhữ hô to.
“Tốt!”
Khổng phu tử lại làm thản nhiên, “Ta nhân không đủ dùng, phải nên vong.”
Một gậy phía dưới, phu tử chủ động bên trên nghênh, lấy tự thân điểm này kim sắc hạo nhiên chính khí đi đối kháng Kim Cô Bổng bên trong cái kia màu sắc sặc sỡ hạo nhiên chính khí.
Mặc dù cũng là hạo nhiên chính khí, phu tử chí cương đến lớn, nhưng lại đơn nhất, chỉ có một điểm kim sắc; Mà Giang Lưu điểm này hạo nhiên khí chẳng những chí cương đến lớn, càng là ngũ thải ban lan, bao dung vạn tượng, có đạo chi thật, có thiền lý lẽ, càng có khom người chi chủ nghĩa.
Chính là:
Chân thành không phải là một điểm đỏ, có thể bao tam giáo cho vạn pháp.
Đợi cho ngũ thải không thấy dấu vết, chính khí vừa mới hạo nhiên lớn.
Vừa tu được một điểm hạo nhiên chính khí, đã bị Giang Lưu dung hội quán thông, chỉ là cũng không đại thành, nhưng kể cả như thế, hắn tâm chi thành, nó ý rộng, nhưng cũng thắng qua phu tử điểm này nhân lễ chi đạo.
Nhưng thấy phu tử thân thể tán loạn, trở lại một đạo hạo nhiên khí, tán loạn ra, chỉ lưu 6:00 kim mang, ẩn vào kim cô, lưu chuyển Giang Lưu ý niệm, ẩn chứa lục đạo tin tức, là phu tử lưu cho Giang Lưu quà tặng, trong đó ẩn chứa sáu dạng nho pháp thần thông:
Đôi mắt sáng nhìn ban đêm: Nhưng nhìn trời địa pháp lý tin tức.
Nghe thấy thiên âm: Có thể nghe tự nhiên vũ trụ rung động.
Mũi ngửi thư hương: Có thể nghe thế gian thi họa ý cảnh.
Lưỡi nở hoa sen: Có thể diễn âm luật thiên hoa loạn trụy.
Thân không nhiễm trần: Có thể sắp xếp như ý mọi loại hồng trần khóa.
Ý đầy kính tròn: Có thể tra vạn sự vạn vật bản chất.
Trên thực tế, Giang Lưu tu luyện đến nay, thành Hỗn Nguyên Nhất Khí, có thể nội quan không bị ràng buộc, đúc thành bát tương chi sáu, có thể nguyên thần xuất khiếu, tu được trượng sáu Kim Thân, vốn là có cùng cái này Lục môn nho pháp tướng kém không có mấy năng lực.
Nhưng cái này sáu dạng thần thông đối với Giang Lưu cũng không phải chỉ là thêm gấm thêm hoa tác dụng, chỉ vì này sáu giả vừa vặn đối ứng tai mắt mũi lưỡi thân ý này sáu cái.
Phàm tu hành giả, nhất thiết phải lục căn thanh tịnh, nhưng cũng không phải là đơn giản thô bạo trảm trừ sáu cái, bằng không thì giống như Tôn Ngộ Không đánh chết lục tặc đồng dạng, diệt trong núi tặc dịch, trừ trong lòng tặc khó khăn.
Nhưng mà cái này sáu dạng nho pháp thần thông tu luyện lại có thể lệnh bản thân dần dần rõ ràng sáng tỏ mà quan sát đến lục thức tồn tại, cũng khống chế lục thức cho mình dùng.
Bởi vậy cũng có thể biết được một cái khái niệm:
Lục căn thanh tịnh cùng trảm trừ sáu cái hoàn toàn không thể vẽ lên ngang bằng.
Làm thông tục điểm tương đối, chính là quân tử cùng thái giám ở giữa khác nhau, bao hàm sinh lý cùng trong lòng song trọng phương diện.
Phải này lục thần thông, kết hợp với cái kia tiên thiên dị năng - Phong thần, Giang Lưu liền có mong chân chính khống chế sáu cái cho mình dùng.
“Không! Không không! Ta Khổng gia hạo nhiên chính khí!”
Khổng Ngọc Nhữ không thể tin.
Hạo nhiên chính khí, chí cương đến lớn, từ xưa đến nay, dù ai cũng không cách nào phá huỷ, chỉ vì thế gian còn có chính đạo, còn tồn chính đạo, chính là vĩnh hằng không thể phá vỡ!
Nhưng ở giờ khắc này!
Phu tử lưu lại hạo nhiên chính khí ——
Tản.
Chỉ có khả năng hai cái.
Đệ nhất, thế gian đã không chính đạo, hỗn loạn đem vĩnh cửu kéo dài.
Thứ hai, Giang Lưu đã dựng dục hoàn toàn mới hạo nhiên chính khí!
Hạo nhiên chính khí chỉ duy nhất, Á Thánh Mạnh Tử cũng đúc nên Văn Đảm, nhưng lại không cách nào thai nghén, chính là hạo nhiên chính khí cũng là chúng sinh ý niệm chỗ tuân theo, hướng tới đạo lý, con đường, cũng là bản thân ý niệm cùng mọi người ý niệm dung hội mà thành khí!
Vừa đại biểu bản thân chi đạo, cũng đại biểu chúng sinh chỗ hướng đến.
Vì vậy, chính là Mạnh Tử, tại hạo nhiên chính khí đã tồn tại điều kiện tiên quyết, trừ phi nhảy thoát Khổng Tử tư tưởng, vì nho lại mở một đạo! Lại mở một đạo bản thân chỗ hướng đến, chúng sinh chỗ hướng đến chi đạo! Bằng không mơ tưởng bồi dưỡng được đầu thứ hai hạo nhiên chính khí!
Mà chính đạo ——
Trên thực tiễn có thể có vô số đầu, nhưng trăm hoa đua nở, nhưng trăm nhà đua tiếng, nhưng cuối cùng, đều là nhân thế mỹ hảo, chỉ một đạo.
Bây giờ.
Chính là Giang Lưu có bầu dưỡng ra hạo nhiên chính khí thay thế phu tử hạo nhiên chính khí.
Chỉ vì ——
Thế đạo thay đổi.
Người mua: The _giant_of_light, 06/02/2026 15:29