Quan cái này 《 Quan Sơn Tương Trạch Đồ 》 âm dương hai đồ, Trương Chi Duy nhưng cũng bừng tỉnh, nói: “Nhìn một cái như vậy, cái này Phong Sư Cổ làm người thật đúng là bị ta đoán đúng, là cá biệt ẩn dụ làm trần thuật gia hỏa! Hơn nữa hắn muốn đi con đường, tựa như cùng ngươi có chút tương tự nha?”
“Chính xác rất giống.” Trấn Nguyên Tử đồng ý.
Cũng không tương tự sao?
Giang Lưu kim đan kia Thánh Thai chi đạo như thế nào tu hành trước tiên bất luận, liền thể hệ mà nói, thân có cảnh, tâm cảnh hai đạo, thân cảnh chính là chỉ da thịt gân cốt, ngũ tạng lục phủ, nguyên thần đại não bực này vật chất tạo thành thân thể, tâm cảnh nhưng là hiện nay các đại môn phái chỗ công nhận nội cảnh, cũng tức là thế giới tinh thần.
Địa Tiên thôn dương trạch, cũng tức là bọn hắn hiện nay chỗ chỗ, liền tương đương với Vu Hạp quan sơn trong kia tương tự với không đầu thi thể ngũ tạng lục phủ.
Địa Tiên thôn âm trạch đối ứng khả năng cao chính là tâm cảnh thế giới.
Chỉ có điều cái này “Thể xác tinh thần chi cảnh” Thiếu khuyết thứ trọng yếu nhất ——
Đầu người.
Phải biết, đại não thế nhưng là để mà chịu tải thế giới tinh thần trọng yếu nhất cơ sở, không đầu, vạn vật không sinh, ý niệm không còn, lại nói thế nào phi thăng?
Sợ là cái kia Phong Sư Cổ cũng biết rõ cái này lý, cho nên không tuyển chọn tu cái kia thiên tiên, mà là muốn thành cái kia “Địa Tiên chi tổ” Đâu!
Có gì làm chứng?
《 Cầm đuốc soi Dạ Hành Đồ 》 bên trên miêu tả lấy một chỗ chật hẹp hang sâu, địa thế dốc đứng hiểm ác, từ xem toàn thể, giống như là có người ở chặt đứt cái kia thi thể đầu người sau, còn chưa đủ nghiền, đem nó tâm phúc phá vỡ, dạy người khổng lồ kia lại không cách nào phục sinh, chỉ có thể chôn ở quan sơn bên trong, cùng ngọn núi hòa làm một thể.
Bất quá, tại trong bản vẽ này, còn miêu tả lấy một đám người đốt đèn lồng bó đuốc, sắp xếp xếp thành một hàng dài, thấy đầu không thấy đuôi, nam nữ già trẻ đều có, từ quanh co điểu đạo kinh qua, hướng về lòng đất chỗ sâu nhất hành tẩu.
Hắn đối ứng chính là toà này không đầu núi thây phía dưới đan chỗ!
Phía dưới đan tức hạ điền.
Lấy khí thể nguồn gốc tu hành làm thí dụ.
Một cái thời không khác Trương Hoài Nghĩa ngộ ra sau, cách dùng là đem khí loại đúc thành khí anh, lấy kiểm chứng hợp hài nhi gốc rễ luận.
Nhưng Giang Lưu Tẩu lại là thiên tiên Ngộ Không cùng Địa Tiên trấn nguyên cùng tồn tại phương hướng, lấy thai nghén thân người hai đại linh căn: thân cảnh thảo hoàn đan cùng tâm cảnh tiên thiên viên.
Muốn nói cụ thể tu hành phương thức, chính là tụ hợp phổi kim khí cùng liều mộc khí, lấy tỳ thổ khí hoà giải, lại lấy tâm hỏa khí cùng thận thủy khí dung luyện, thành một cái khí loại, dung nhập phía dưới đan, tiếp đó mượn luyện tinh hóa khí, luyện khí hóa thần, luyện thần phản hư, luyện hư hợp đạo chi công, dung nhập thân người toàn bộ chu thiên tuần hoàn bên trong.
Nhưng trên thực tế, ngoại trừ khí anh, linh căn hai con đường này, còn có một con đường khác, đó chính là chỉ duy trì khí loại trạng thái, cũng tức là tại hạ Đan Xử đúc thành một cái hữu hình chi đan, cân bằng thân cảnh, tâm cảnh, khiến cho không ngừng mà luân chuyển chu thiên, từ đó bảo trì lại thân tâm lâu dài.
Tại trong Giang Lưu suy đoán, con đường này cũng là có thể được “Trường sinh”, chủ yếu nguyên lý chính là đúc thành một quả như vậy khí đan tại hạ ruộng sau, bản thân tiên thiên nhất khí liền sẽ bị vững vàng khóa tại thể nội, sẽ không nhiều một phần, cũng sẽ không ít hơn nữa một tia, từ đó đạt tới cân bằng.
Nhưng như thế vừa tới, tính mệnh tu vi đem không cách nào lại đề thăng một chút, tâm tính cũng sẽ không lại có một tơ một hào biến hóa, tựa như một khối đá.
Dù sao một khi đúc nên một quả như vậy đan dược, tiên thiên nhất khí lượng sẽ vĩnh viễn bảo trì một cái hằng định trạng thái, dù thế nào tu luyện cũng chỉ sẽ bảo trì cái trạng thái đó, tu hành chi công cũng hết mức, lại há có thể lại đề thăng?
Vì vậy đầu này con đường tại ngay từ đầu bị Giang Lưu suy diễn ra sau, liền trực tiếp bỏ —— Đi con đường này quả thật có thể trường sinh, nhưng cũng đoạn tuyệt tự thân có thể tiến thêm một bước tính chất.
Trấn Nguyên Tử quan này 《 Quan Sơn Tương Trạch Đồ Dương trạch 》, 《 Quan Sơn Tương Trạch Đồ Âm trạch 》 cùng với 《 Cầm đuốc soi Dạ Hành Đồ 》, đã có thể xác định cái kia Phong Sư Cổ muốn đi chính là đầu này tại hạ Điền Xử đúc thành một cái khí đan đường lối, dùng cái này cân bằng thể xác tinh thần, không tăng không giảm.
Nhưng tiếc là ——
Chính là đi như vậy một đầu con đường, hắn cũng không đi luyện khí, mà là muốn mượn cái này quan tài trong núi không đầu Thi Thân sơn “Dưới đan điền” Chi địa đi ngoại luyện.
Đương nhiên.
Này vu hạp quan sơn bên trong tạo hóa, cũng tức là khí cục, sớm tại Hạ Thương phía trước liền đã đoạn tuyệt Bất quá Phong Sư Cổ tự nhận là đối với sơn thủy rõ như lòng bàn tay, cho rằng chắn cái này không đầu thi thể hình dáng tướng mạo nội tâm chỗ dũng tuyền, khiến cho Hắc Tuyền dưới đất thành một tuần hoàn, liền có thể tái tạo càn khôn.
Trên thực tế.
Mượn tự nhiên cái này một ngoại thiên địa đi nội luyện thân người cái này một tiểu thiên địa đường lối chính xác đi thông, nhưng nào có mượn “Tử sơn tử thủy”?
Lại càng không cần phải nói, chính là cái kia con suối bị ngăn chặn, trong đó Hắc Tuyền cũng ở đây trong vòng mấy trăm năm không ngừng mà tràn ra ngoài, bằng không bên ngoài trong viện phần mộ như thế nào bởi vì thiên hạc đạo nhân vừa cái xẻng liền chảy ra hình như thi huyết chất lỏng tới?
Ý nghĩ hão huyền!
“Nếu thật là này lý, vậy chúng ta tiến vào chỗ, cũng chính là cái kia một đầu nguyên bản tràn ngập châu chấu động quật, đối ứng là thi thể bên trên đan.” Thiên hạc đạo nhân đã biết rõ cái kia Phong Sư Cổ vì sao muốn ngăn chặn Hắc Tuyền chi nhãn, lại chỉ vào 《 Quan Sơn Tương Trạch Đồ 》 âm dương hai đồ bên trên cái kia không đầu Thi Thân sơn trống không đầu chỗ.
Chỗ đó chính là dọa Hồn Đài, Long Môn chỗ.
Quả thật.
Cái này không đầu Thi Thân sơn “Đầu người” Tại cả tòa vu hạp quan sơn bên ngoài, thế nhưng Phong Sư Cổ nói chung cũng hiểu chút tu hành lý lẽ, biết rõ muốn thành chu thiên tuần hoàn, không đầu không được, tại không cách nào đem cái này quan sơn bên trong “Không đầu thi thể” “Đầu người” Một lần nữa tiếp nối điều kiện tiên quyết, như vậy thì chỉ có thể tiêu phí nhân lực đi đả thông một đầu “Mạch lạc” Tới!
Dù sao sơn thủy không phải chân chính vật sống, chỉ cần giữ cửa ải khóa vị trí cho đục thông, có thể thông gió, trên đại thể thì tương đương với là đả thông quan khiếu.
Vì vậy, Trấn Nguyên Tử, Trương Chi Duy, thiên hạc đạo nhân, bảo em gái đẩy phân chim mà vào, chính là từ “Bên trên đan” Đi tới “Trung đan” Chỗ.
Đến nỗi thạch kiên, Phong Thiên Dưỡng, tôn học võ bọn người chỗ đi con đường kia Thì đi xuyên tại cái này thi thể hai đầu cánh tay trái ở giữa, muốn tới đến cái này Địa Tiên thôn, đại khái là muốn đi không ít đường quanh co.
Mà Phong Sư Cổ thi thể ——
Tất nhiên tại cái này “Không đầu thi thể” Phía dưới Đan Xử!
Cũng tức là cần phải đi hướng về âm trạch!
Xác định thi thể vị trí sau, Trương Chi Duy đem trước bốn bức họa quyển lên, đem lực chú ý toàn bộ đều bỏ vào đệ ngũ bức 《 Quan Sơn Ngộ Tiên Đồ 》 phía trên.
Cùng lúc trước cái kia bốn bức đồ khác biệt, cái này một bức miêu tả chính là Ô Dương Vương Cổ Mộ Quách điện.
Phía dưới vẽ là trước điện mộ đạo, 180 cái trộm mộ đang chuyên chở nước cờ không kể xiết đồ vàng mã.
Đi lên nhìn, hội họa lấy chính là Quách điện.
Quách điện thạch quan mở ra, chung quanh nằm 6 cái trộm mộ, hiển nhiên là bị trong quan tài tồn tại giết chết, trong đó hai người còn mang theo lệnh bài, trên viết “Quan Sơn thái bảo” Bốn chữ, hẳn là theo Phong Sư Cổ một lên đổ đấu sư huynh đệ, hay là đồ đệ một loại.
Chỉ có một người sống sót.
Khỏi cần nói, nhất định là cái kia Quan Sơn thái bảo Phong Sư Cổ !
So với khác trộm mộ, cái này Phong Sư Cổ tướng mạo lại là có chút tinh xảo, tiên phong đạo cốt, tựa như tu hành có thành, quả nhiên là hạc giữa bầy gà.
Mà tại trong đó có đủ tiết lộ nắp quan tài Thạch Quách, một bộ kim bài cương thi nhô ra nửa thân thể.
Thi thể không đầu, tiếp một khỏa diện mục dữ tợn kim đầu Nghĩ đến chính là vị kia thân có không đầu Ô Dương vương.
Ô Dương Vương Thi Thân cường tráng khôi ngô, viễn siêu thường nhân, móng tay kỳ dài, máu me đầm đìa, mang theo thịt nát Nghĩ đến những cái kia ngã xuống đất trộm mộ đều là bị cái này xác chết vùng dậy Ô Dương Vương sở hại.
Chỉ có họa bên trong Phong Sư Cổ có mấy phần thủ đoạn, cũng không chiêu hô người, một tay tung lưới trói thi thể, một tay nhấc kiếm đâm trái tim, chảy nhỏ giọt máu đỏ chảy ra
Người mua: The _giant_of_light, 19/02/2026 19:21