“Ngoại trừ nhục thể dung hợp, còn có cái gì phiền phức?”
Trần Long muốn hỏi cho rõ.
“Chính là muốn nghĩ biện pháp để cho hai nàng tâm tư đạt tới nhất trí.”
Giang Lưu không cần nghĩ ngợi, “Tâm bệnh còn cần tâm dược y, đây cũng không phải là ma pháp, luyện khí có thể giải quyết vấn đề.”
“Xui xẻo! Xui xẻo! Xui xẻo!”
Câu này, Trần Long nghe hiểu, đó chính là tại sau đó một đoạn không biết định kỳ tương lai, hắn thực sự nghĩ biện pháp “Phục dịch” Hai vị cháu gái nhỏ
Trên thực tế.
Dứt bỏ nhục thể, chỉ luận hai lòng hợp nhất, 《 Tây Du Ký 》 bên trong Như Lai kỳ thực đã cho ra biện pháp:
Không có bên trong có, có chút ít bên trong không. Bất sắc bên trong sắc, không trên không khoảng không. Không phải có triển vọng có, không phải vô vi không. Không phải sắc vì sắc, không phải khoảng không vì khoảng không. Khoảng không là khoảng không, sắc là sắc. Sắc vô định sắc, sắc tức là không. Trống không định khoảng không, không tức thị sắc. Biết khoảng không hay không khoảng không, biết sắc bất sắc. Tên là soi, bắt đầu đạt diệu âm.
Phương pháp này nguồn gốc từ 《 Thái Thượng thăng huyền tiêu tai hộ mệnh diệu kinh 》.
Nhưng muốn truy căn tố nguyên, cái này một lý niệm lại không phải là Đạo giáo sáng tạo, mà là nguồn gốc từ Phật giáo tăng triệu 《 Không thật nói suông 》—— Đạo, phật hợp lưu cùng tham khảo, cổ đã có chi!
Nếu bàn về giáo nghĩa, chính là để cho người tu hành nhận biết được có cùng không, sắc cùng không chi lý, từ đó từ bỏ chấp nhất, lấy đạt giải thoát chi cảnh.
Cuối cùng, nói vẫn là lấy tịch diệt làm thật.
Tức:
Lòng sinh, Chủng Chủng Ma sinh.
Tâm diệt, Chủng Chủng Ma diệt.
Nhân sinh hai lòng như thế nào?
Tâm diệt, niệm cũng diệt, phiền não tự nhiên tiêu trừ cho vô hình.
Nhưng Giang Lưu cũng không nguyện cầu cái này tịch diệt pháp.
Nếu trọng tân định nghĩa sắc cùng khoảng không ——
Sắc vì ngắn ngủi, cụ tượng, cố định.
Khoảng không vì lâu dài, trừu tượng, di động.
Dùng cái này đi quan Phật Đà cầm hoa nở nụ cười, liền có một cái khác giải đọc:
Bình thường La Hán, Bồ Tát nhìn thấy chính là hoa chi sắc, tức hoa đang nổi mở một màn kia.
Mà Phật Đà thì nhìn thấy một đóa này hoa từ hạt giống đến nở rộ, đến tương lai tàn lụi, lại đến kết xuất hạt giống toàn bộ quá trình —— Tức, khoảng không.
Hai người đều là thế giới bản chất.
Dùng cái này Sắc Không định nghĩa đi luận thật giả Ngộ Không:
Thật Ngộ Không cầu là một thể tu hành, chứng được chính quả, chấp nhất tại khoảng không;
Giả Ngộ Không muốn là công danh truyền xướng, chúng sinh cúng bái, chấp nhất vu sắc;
Bởi vì hai người tất cả chấp nhất, là nguyên nhân đều là giả, chẳng qua là chấp nhất tại trống không cái kia cùng Ngộ Không thật lòng ý nguyện, cũng tức là đi về phía tây cầu thật chi đạo khao khát càng dán vào, từ đó chiến thắng chấp nhất vu sắc một cái kia thôi.
Nhưng trên thực tế đâu?
Sắc cùng khoảng không kỳ thực cũng không phải đối lập mâu thuẫn, mà là có thể cân đối thống nhất, giống như tây hành thủ kinh như công thành, Ngộ Không có thể tự một đường tu hành, ngộ triệt để Bồ Đề, chứng được Phật Đà vị; Hắn đi về phía tây sự tích cũng có thể lưu truyền Nam Thiệm Bộ Châu, vì chúng sinh ghi khắc trái tim, vạn cổ truyền xướng.
Xung đột sao?
Hoàn toàn không xung đột!
Sắc là trống không nháy mắt, khoảng không là sắc vĩnh hằng!
Đồng dạng, tiểu Ngọc cũng như thế.
Tuy nói phía trước Giang Lưu lấy “Trước tiên làm bài tập” Cùng “Chơi trước” Đi ví dụ hai lòng, nhưng kì thực muốn so với phức tạp hơn một chút, nhất là tại tiểu Ngọc chia làm hai cái sau ——
【 Thật 】 tiểu Ngọc sở cầu, là tham dự mạo hiểm, hưởng thụ nhân sinh, cố chấp chính là 【 Khoảng không 】.
【 Giả 】 tiểu Ngọc sở cầu, là thu được tự do, không phục quản giáo, cố chấp chính là 【 Sắc 】.
Cuối cùng, hai người cũng không xung đột.
Nhưng vấn đề là ——
Tiểu Ngọc thật chia làm hai cái!
Mà không chỉ là hai cái ý niệm!
Đương nhiên.
Nếu như đem cái này một cái bị Chu Thiên Khí cục hoàn toàn bao trùm Địa Cầu xem như một cái luyện khí tu hành hạng người, vậy cái này hai cái tiểu Ngọc có lẽ vẫn thật là là một phân thành hai “Tâm viên”.
Khi một cái người tu hành thể lượng hùng vĩ tới địa nguyệt thể hệ cấp độ, muốn hoà giải hai lòng
【 Khó trách Tôn Ngộ Không lựa chọn đánh chết Lục Nhĩ Mi Hầu phương pháp!】
Giang Lưu trong đầu nhớ lại một cái ý niệm như vậy.
Đơn giản thô bạo!
Không cần phí sức phí sức!
Cho dù không có chân chính trên ý nghĩa gạt bỏ hai lòng, nhưng cũng có thể tạm thời ổn định tâm thần, đồng thời tại sau đó gặp trắc trở bên trong chậm rãi tu luyện, dùng cái này triệt để chưởng khống hai lòng, để bản thân sử dụng!
Bất quá ——
Lấy đơn giản như vậy thô bạo phương thức đi gạt bỏ hai lòng, cùng Tây Du sơ kỳ Tôn Hành Giả tại núi Lưỡng Giới sau gạt bỏ lục tặc tu hành chi đạo không cũng không khác biệt gì.
Trong Phá núi tặc dịch, trừ trong lòng tặc khó khăn.
Diệt lục tặc, cái kia Tôn Hành Giả bị Đường Tăng dài dòng vài câu liền chạy như một làn khói, hoàn toàn không giống như là bài trừ thân trúng lục tặc tu hành bộ dáng, tâm cảnh cùng không bước vào tu hành chi môn người bình thường so sánh, cũng liền có được trường sinh bất lão, bảy mươi hai biến, Cân Đẩu Vân mấy người thủ đoạn thần thông thôi.
Cũng chính là chỉ diệt trong núi tặc, mà không trừ bỏ thân trúng tặc, khiến bọn hắn đi về phía tây một đường nhiều tai nạn, sư phụ không tín nhiệm đồ đệ, đồ đệ không nhìn trúng sư phụ.
Dưới mắt.
Thật giả tiểu Ngọc, hai người đều là thực thể, là thực sự, nhưng lại bởi vì tiểu Ngọc sinh ra hai lòng mà phân ly, cũng cũng là giả, tại không thể lấy đơn giản thô bạo phương thức trừ bỏ thứ nhất điều kiện tiên quyết, nhất thiết phải tìm được một cái điểm mấu chốt, cũng tức là lệnh hai người đều nguyện ý đi làm chuyện, dùng cái này cân đối “Sắc” Cùng “Khoảng không”.
Mà một cái kia điểm mấu chốt, Giang Lưu cũng đã xác định —— Mạo hiểm, cùng với tu hành.
Hai lòng nguồn gốc từ một lòng, ký ức giống nhau, linh hồn nhất trí.
Vì vậy ——
Khao khát mạo hiểm là khắc sâu tại hai nàng trong xương cốt “Gen”.
Mà tu hành
Ban sơ là từ Trần Long dạy bảo tiểu Ngọc công phu, làm nàng có thể cảm ứng được thể nội khí, làm nàng đối với tu hành có khái niệm cơ bản nhất, hơn nữa nguyện ý chủ động ở trên không nhàn rỗi ở giữa đi luyện công phu.
Tại Giang Lưu đến tới sau, hiểu rõ “Khí” Tức “Khí”, cho dù tu luyện trúc cơ pháp, vận chuyển chu thiên quá trình có chút buồn tẻ, nhưng cũng vui vẻ chịu đựng.
Bởi vậy, tại Giang Lưu trong quan niệm, hai người tất cả nguồn gốc từ một lòng, tuy nói tại ngay từ đầu lẫn nhau nhìn không vừa mắt, nhưng ở có chân thực nhục thân điều kiện tiên quyết, có được giống nhau linh hồn hai người chỉ cần không phải mỗi người một nơi, kinh nghiệm giống nhau giáo dục, tu hành cùng với mạo hiểm, như vậy chắc là có thể tại thời gian dưới sự thử thách dần dần rèn luyện, lấy đạt tâm ý tương thông, khiến cho Sắc Không một thể.
Tương phản!
Như thế nào làm các nàng hai tại cân đối hảo tâm linh theo đuổi “Sắc” Cùng “Khoảng không” Sau, khiến cho nhục thể tại vật lý phương diện dung hợp làm một
Ngược lại là một kiện lệnh Giang Lưu nhức đầu nan đề!
Hai cái này tiểu Ngọc đều là huyết nhục chi khu a!
Muốn đem hai người gân xương da thịt, ngũ tạng lục phủ, nguyên thần đại não toàn bộ trùng điệp, dung hợp đến cùng nhau đi
Giang Lưu có tâm linh chi quang - Hội nguyên, có thể chỉ định một cái sự vật, bao quát người, hoàn thành phá diệt cùng trùng sinh, nhưng ở trùng sinh trong quá trình hoàn thành hai người ở giữa gây dựng lại —— Hắn được giải lượng tử điệp gia kiến thức tương quan.
Trừ cái đó ra, còn có thể lợi dụng khí cục.
Hai tiểu Ngọc, một trái tay có Dương Ngư Văn, một phải tay có âm ngư văn, vừa vặn một âm một dương, như có thể cân đối hai người thân người khí cục, hoàn thành quy nhất, không chắc có thể tại hoàn thành hợp nhất trong nháy mắt đó mở vĩnh cửu tâm cảnh!
【 Tuy là ngoài ý muốn, nhưng cũng là kỳ ngộ!】
Giang Lưu tâm niệm trở về đang, lại đem lực chú ý bỏ vào cái kia mười tám cái dáng người cùng lớn ngọc cơ hồ nhất trí quang ảnh binh, ám ảnh binh bên trên, như có điều suy nghĩ.
“Đúng!”
Gặp Giang Lưu lưu ý đến cái này mười tám cái quang ảnh binh, ám ảnh binh, Trần Long hỏi, “Ngươi có biện pháp đem cái này mười tám người lộng tiêu thất sao?
Một mực chờ tại tiểu Ngọc bên cạnh cũng không phải chuyện gì a.”
“Cái này ngược lại là đơn giản.”
Bên ngoài Quan Thế Âm, Giang Lưu mắt tách ra hoa sen, lại là xem thấu cái này mười tám người bản chất, nhưng cũng hơi kinh ngạc, nhưng vẫn là đáp ứng.
Nhưng cũng không phải là giải quyết cái này mười tám cái “Ngư Phù Binh”, “Long Ấn Binh”
Người mua: The _giant_of_light, 09/12/2025 21:48