Logo
Chương 205: Lý minh mà văn sướng, đạo giẫm đạp chính là đức thành.

Thứ 205 Chương Lý Minh mà Văn Sướng, đạo giẫm đạp chính là đức thành.

【......】

【 Ngươi hài lòng nhìn xem đề thứ nhất toàn bộ đáp án.】

【 Mặc dù nói, có nghịch thiên cải mệnh hiệu quả, ngươi có thể biết được, thông qua thiên văn chương này, ngươi có thể thu được ước chừng 23 phân gia trì.】

【 Nhưng mà, tại viết trong quá trình, ngươi cũng đồng dạng đối với cái này hạo nhiên chi đạo có nhất định giảng hoà tầng sâu hơn mặt nhận thức.】

【 Thậm chí, không biết có phải hay không là tư tưởng của ngươi chuyển động, ngươi tại trong một lần này viết, vận dụng một chút qua lại điển cố, nhường ngươi văn chương càng có hơn một chút linh tính.】

Trong hiện thực, Trần Huyền cũng thở ra một hơi, không thể không nói, chính mình phía trước nghĩ đơn giản.

Hắn nguyên bản cho rằng, có trong hiện thực ai trợ giúp, cho dù là trong trò chơi chính mình không có lĩnh ngộ, nếu là có người chơi dùng cái kia tự do viết phương thức đi sáng tác, có lẽ cũng có xác suất có thể thông qua.

Nhưng mà, phía sau hắn phát hiện, cái này Đại Càn bên trong khoa cử, bất luận là một chút cách thức, cách viết, thậm chí là kiêng kị không cách nào dùng ai để đền bù.

Thậm chí, nếu là không có đọc thông một ít thư tịch nội dung bên trong, ai sinh thành đồ vật, vô não lấp đi lên, nếu chỉ là một chút cách thức vấn đề còn tốt, nếu là có chút trên triều đình đối với cửu ngũ hay là một chút tổ tiên kiêng kị, vậy thì không chỉ là trừ điểm cùng tên rơi đơn giản như vậy.

Nghiêm trọng nói không chừng còn có hạ ngục phong hiểm.

Lại càng không cần phải nói, trong cái này trong 4 cái cái vấn đề cuối cùng, cũng là trọng yếu nhất ‘Thi vấn đáp ’,

Thí lấy cổ nhân vết tích chứng nhận chi?

Người chơi dùng ai, ở phương diện này, chỉ sợ ngay lập tức sẽ hiện ra nguyên hình tới, dù sao, 《 Võ đạo 》 bên trong số đông cổ nhân, cùng trong hiện thực, cũng không tương thông a!

Bất quá, cái này vừa vặn hợp tâm ý của hắn!

Một đám cậy vào khoa học kỹ thuật thối đệ đệ, dựa vào cái gì cùng chính mình thuần tay xoa cùng đọc tích lũy kinh nghiệm cùng tri thức đánh đồng?!

Nói cho cùng, thứ này có thể dùng chi là khí, không thể dựa làm vốn.

Nghĩ tới ở đây, Trần Huyền tâm tình thật tốt.

【 Ngươi không có lãng phí thời gian, rất mau nhìn hướng về phía đề thứ hai: 】

【‘ Thiên Hành Kiện, quân tử lấy không ngừng vươn lên ’——《 Chu Dịch Quẻ càn Tượng truyền 》】

( Yêu cầu: Nghị luận kinh nghĩa, thanh minh đại nghĩa, trong lời có ý sâu xa.)

【 So sánh với phía trước, ngươi tại thời khắc này, đã làm được xe nhẹ đường quen, cho nên, đối mặt cái này đề thi, ngươi thoáng suy nghĩ, cũng đã nhấc bút lên tới.】

【 Chu Dịch mặc dù thâm ảo, nhưng mà ngươi nhưng cũng đồng dạng nhìn qua một lần, xem như cái này thứ nhất quẻ tượng, tự nhiên cũng đã rõ ràng trong lòng: 】

【 Ngươi đoạn thứ nhất viết vì: 】

【1, đại tai Càn Nguyên! Vạn vật tư thủy. Thánh Nhân xem thiên tượng lấy chế nhân cực, kỳ nghĩa sâu hồ......】

【2, phu Thiên Hành Kiện giả, không những Ngôn Thiên đạo chi vận hành a, chính là gặp người lấy sinh sinh không thôi, tráng kiện công chính chi đức a. Dịch bài quẻ càn, tượng thiên đạo lấy lập nhân cực, hắn chỉ sâu rồi. Quân tử pháp chi, do đó không ngừng vươn lên vì tu thân chi yếu......】

【3, 《 Chu Dịch 》 bài quẻ là càn, càn tượng thiên. Nói: “Thiên Hành Kiện, quân tử lấy không ngừng vươn lên.” Lời ấy Thánh Nhân quan thiên chi đạo, lấy lập nhân chi tắc a......】

( Nghịch thiên cải mệnh: 1+2 phân, 2+5 phân, 3-5 phân.)

【 Ngươi bắt đầu múa bút thành văn.】

【 Giờ khắc này, ngươi cái kia tiếp cận dung hội quán thông thư pháp, bút tẩu long xà, từng hàng chi tiết chữ nhỏ khắc ở giấy trắng kia phía trên.】

【‘ Thiên chi hành a, nhật nguyệt đưa chiếu, nóng lạnh đại dời. Ngày có tiêu bên trong, quét sạch chưa chắc hơi thở; Tuổi có phục tịch, mà vận chưa chắc chỉ. Này không phải có vật lấy đuổi đi, chính là bản thể chi đức, đến kiện chí cương, tự nhiên lưu hành mà không thôi a......’】

( Nghịch thiên cải mệnh: Điểm số +3)

【‘ Tự cường chi đạo, tại lập chí làm đầu. Xưa kia giả, bản triều học sĩ nói Thạch Khâu Tử, không bao lâu nhiều bệnh, thầy thuốc gọi là hắn thiên tư mỏng, khó khăn vĩnh năm.

Thạch Khâu Tử chính là đối với thiên từ thề nói: “Thiên phú ta lấy hình, ta nhất định xong chi lấy đức. Cha dạy ta lấy tính chất, ta tất báo chi lấy hiếu. Sư khải ta lấy che, ta nhất định giẫm đạp chi lấy đạo.”

Thế là gà gáy dựng lên, cần mẫn làm thiện. Ngày khóa một nghĩa, nguyệt tập một nghệ, ngủ bất an chỗ ngồi, ăn không trọng vị. Hoặc khuyên hắn thôi, nói: “Thiên đi có thôi hồ?” Tích ba mươi năm, gân cốt kiên cố, thần chí thanh minh, năm trăm rưỡi còn lại mà kết thúc, tốt vì đương thời đại nho cũng là cao cường vũ phu. Này tự cường giả có thể thắng thiên chi chứng cứ rõ ràng a......’】

( Nghịch thiên cải mệnh: Điểm số +5)

【 Sách của ngươi viết bên trong, thậm chí không có chọn lựa điểm số cao hơn, mà là lựa chọn trích dẫn bản triều chi danh người chi chuyện bịa.】

【 Ngươi hạ bút càng thêm lưu loát, giờ này khắc này, thậm chí không cần suy nghĩ liền có thể đem nội dung hoàn toàn hoàn thiện: 】

【‘ Không ngừng chi đạo, tại cầm hằng là muốn. Phu nhất cổ tác khí, suy thì Dịch Kiệt. Giọt nước xuyên thạch, lâu thì nhất định đạt......’】

( Nghịch thiên cải mệnh: Điểm số +6)

【 Cuối cùng, tại ngươi rồng bay phượng múa giấy bút ở giữa, sau cùng một điểm bút mực, cũng đem hắn hoàn thiện: 】

【‘ Bởi vậy quan chi, ‘Tự cường’ giả, khắc kỷ chi dũng a.‘ Không ngừng’ giả, vĩnh cửu chi đức a. Hợp mà nói chi, chính là nhân đạo lấy hợp thiên đức. Nguyên nhân phu tử khen 《 Càn 》 chi đức nói: “Quân tử lấy không ngừng vươn lên.” Này một lời, quát tận tu Tề Trị Bình chi yếu, mà làm thiên cổ học giả chi chân quyết a.’】

( Nghịch thiên cải mệnh: Điểm số +8)

【 Lưu loát, một chút đặt bút.】

【 Ngươi hài lòng nhìn xem sách này viết đáp án, hơn 500 chữ, một mạch mà thành.】

【 Tại ngươi thiên phú gia trì, hai hạng đại đề, cũng đã góp đủ tiếp cận 60 phân nội dung.】

【 Có thể nói, kế tiếp ‘Thí Thiếp Thi’ cùng ‘Thi vấn đáp’ biểu hiện không tính quá kém, như vậy đối với ngươi mà nói, viện này thử khảo hạch, cũng đã hoàn thành thất thất bát bát.】

【 Ngươi thở ra một hơi, nhìn thời gian một cái.】

【 Bây giờ, khoảng cách bắt đầu giờ Thìn ba khắc, bất quá đi qua một cái nửa canh giờ.】

【 Hiện nay ngày, cũng mới bất quá miễn cưỡng buổi trưa, khoảng cách thi viện kết thúc thu cuốn thời gian giờ Dậu, còn có ước chừng ba canh giờ.】

【 Dòng suy nghĩ của ngươi hơi lỏng, không có gấp viết, mà là lại độ cảm ngộ lên ngươi viết nội dung.】

【 Thánh Nhân nói, Học nhi lúc tập chi, cũng không nói quá.】

【 Giờ này khắc này, ngươi cuối cùng có chỗ lĩnh hội.】

【 Có nhiều thứ, tại sách vở phía trên chỉ là nhìn thời điểm, loại kia cảm thụ cùng cảm ngộ cũng không rõ ràng, nhưng mà, chân chính tại ngươi dùng bút mực viết ra thời điểm, ngược lại sẽ cho ngươi một loại không nói được cảm ngộ.】

【 Ngươi đột nhiên có chút biết rõ, vì cái gì chỉ là đọc sách, chỉ là học hành cực khổ, không cách nào làm cho ngươi nho học tiến nhiều duyên cớ.】

【 Sách vở phía trên ghi lại, vĩnh viễn chỉ là đạo lý, 】

【 Chân chính dùng đến thời điểm, mới là thuộc về ngươi đức hạnh.】

【 Cái này chu dịch đệ nhất quẻ, Thiên Hành Kiện, quân tử lấy không ngừng vươn lên, tại thời khắc này, nhường ngươi đột nhiên có rõ ràng cảm ngộ.】( Ngộ tính ≥8 điểm phát động )

【 Ngươi hồi tưởng chính mình con đường đi tới này.】

【 Ngươi chi thể yếu, so với bản triều chi Thạch Khâu Tử, càng hơn mấy phần.】

【 Nhưng mà, thân ngươi cư cải mệnh tư mệnh gốc rễ, lại gồm cả kiên cường ý chí.】

【 Hai đều có chi, mới có thể thành ‘Không ngừng vươn lên ’.】

【 Tri thức, đức hạnh, cũng là như thế.】

【 Thánh Nhân mây, ‘Tri hành hợp nhất, biết bên trong có đi, giữa các hàng có biết. Lấy biết vì đi, biết quyết định đi.’】

【 Đối với nho học mà nói, biết cùng đi, có lẽ bản thân liền không nên tách ra.】

【 Hệ thống nhắc nhở: Lĩnh ngộ của ngươi hoàn thành, cuộc sống của ngươi năng lực nho học điểm kinh nghiệm tăng lên trên diện rộng, trước mắt đẳng cấp: 5 cấp 40%( Đăng đường nhập thất )】

【......】

【 Hào xá bên ngoài ngày còn tại đi tới, 】

【 Ngươi trong mơ hồ, có thể nghe được còn lại hào xá bút mực lau thanh âm.】

【 Giờ khắc này, ngươi cuối cùng lại độ biết rõ: 】

【 Lý minh mà Văn Sướng, đạo giẫm đạp chính là đức thành.】