Long Hổ Sơn, Thiên Sư phủ, chân núi, Đạo Đồng Viện Lục Phân Viện.
Lôi Tuấn mặc đạo bào xám tro, ngồi trong đại điện, cùng đám đạo đồng áo bào tro khác gật gù đắc ý tụng kinh.
Là một kẻ xuyên việt, hắn đến một thế giới khác hẳn Lam Tinh.
Nơi tiên yêu cùng nổi lên, thần tiên ma quái đều xuất hiện, người tu hành phi thiên độn địa, chuyển núi dời biển.
Phải nói, Lôi Tuấn vận khí không tệ.
Vừa xuyên qua chưa bao lâu, liền vào được Thiên Sư phủ.
Thiên Sư phủ từ xưa được xếp vào tam đại thánh địa của đạo môn đương thời, là tổ đình của phù lục nhất mạch, đương đại Thiên Sư cũng là một trong những cường giả đỉnh cao của đạo môn, lãnh tụ quần đạo.
Nhưng đó chỉ là khởi đầu.
Bởi lẽ Lôi Tuấn hiện tại chỉ là một đạo đồng mới nhập môn, chưa truyền độ, chưa thụ lục, chưa được coi là chân truyền của Thiên Sư phủ.
Thiên Sư phủ ở thế giới này, dưới chân núi Long Hổ Sơn lập tám ngoại viện đạo đồng, phần lớn thời gian các đạo đồng mới nhập môn như Lôi Tuấn đều ở đây.
Hiện tại, mọi người mỗi ngày sớm tối hai buổi tập thể tu tập.
Buổi sớm đọc thuộc lòng đạo kinh và các điều cấm điều lệ.
Buổi sáng, giáo viên chỉ điểm sơ bộ về tu hành.
Buổi chiều tự do hoạt động, phần lớn chọn đến Chấp Sự điện lĩnh việc làm để tích công lũy đức.
Sau đó, tập thể học tập các điển tịch cơ sở của đạo môn.
Cũng may, Lôi Tuấn và những người khác dù chỉ là đạo đồng chứ chưa phải đạo sĩ, nhưng Đạo Đồng Viện của Thiên Sư Phủ - một trong những thánh địa tu đạo - đã truyền thụ sơ bộ đạo pháp, giúp họ xây nền tảng.
Hôm ấy, sau khi kết thúc buổi sáng tu hành và dùng cơm trưa, Lôi Tuấn cùng vài đạo đồng đến Phù Chỉ Lâu phía đông.
Hôm nay, họ nhận việc từ Chấp Sự điện là giúp cắt may lá bùa.
Phái phù lục đạo gia thường dùng linh phù, ngoài tu vi của người chế phù và kinh nghiệm làm phù, các vật liệu như phù bút, phù mực, lá bùa cũng ảnh hưởng đến hiệu lực của linh phù.
Lá bùa mà Thiên Sư phủ sử dụng, dù chỉ là giấy vàng cơ bản nhất, cũng là hàng đặt riêng.
Không chỉ khâu chuẩn bị vật liệu, mà cả công đoạn tạo giấy cũng cần xưởng chuyên dụng, ngay cả việc cắt may cũng. cần đạo đồng như Lôi Tuấn động tay, chứ không giao cho phàm nhân.
"Đáng tiếc, lá bùa chúng ta cắt ra, chúng ta lại không được dùng." Vài người than thở.
Lôi Tuấn nghe vậy không nói gì, hết sức chuyên chú, lưu loát cắt giấy vàng, không sai một ly.
Một đạo đồng khác cảm khái: "Dụng tâm tu hành, chăm chỉ tích công lũy đức đi, chờ chúng ta tham gia truyền độ, chính thức bái sư sau, liền có thể tự mình chế phù."
Phái phù lục đạo gia coi trọng cả tính và mệnh, tu mệnh còn quan trọng hơn tu tính; nói một cách khái quát, mệnh chỉ thân vật chất, tính chỉ linh hồn và tinh thần, bởi vậy Thiên Sư phủ tu hành bắt đầu bằng việc cường thân kiện thể.
Lôi Tuấn tuy nhập môn chưa lâu, nhưng chân khí trong người đã dồi dào, huyết nhục cường tráng, thêm vào việc luyện quyền cước của đạo gia, người thường hay yêu vật khó lòng đến gần.
Thậm chí nếu có linh phù do sư môn tiền bối truyền lại, hắn cũng có thể kích phát sử dụng.
Chỉ là chưa truyền độ, không có phù kinh chân truyền, Lôi Tuấn và những người khác không thể tự chế phù, cũng không thông hiểu các thần thông đạo môn cao cấp hơn.
Đây chẳng phải là học trò học việc sao?
Xuyên qua đến thế giới tu tiên, vào đạo môn tổ đình, vẫn phải cố gắng thi biên chế để có vị trí vững chắc... Lôi Tuấn lắc đầu, xếp chồng lá bùa vừa cắt ngay ngắn.
Với kinh nghiệm đọc tiểu thuyết từ kiếp trước, hắn thấy mình hiện tại chỉ là ngoại môn hoặc tạp dịch.
Khoảng cách giữa đạo đồng và đạo sĩ, nằm giữa Đạo Đồng Viện dưới chân núi và Thiên Sư phủ bản phủ trên Bán Sơn Yêu.
Sẽ có một ngày, hắn nhập Thiên Sư phủ bản phủ tham gia truyền độ, có sư thừa, đạo danh, chữ lót của riêng mình, đạo đồng mới chính thức nhập đạo thành đạo sĩ, trở thành chân truyền của Thiên Sư phủ.
Cũng chính là đệ tử nội môn hoặc đệ tử nhập thất mà Lôi Tuấn từng đọc trong tiểu thuyết ở Lam Tinh.
Còn về thụ lục, đó không phải là chuyện đám đạo đồng nhỏ bé nên suy tính.
Mọi người đang bận rỘn thì một thiếu niên dáng người gầy gò, mặc áo bào tro, hớt hải chạy vào Phù Chỉ Lâu.
Đám đông hiếu kỳ: "Trương sư huynh, huynh không phải nhận việc xuống núi lịch lãm tích công lũy đức sao? Sao nhanh vậy đã về...?"
Đạo đồng gầy gò cũng bắt đầu cắt lá bùa: "Đừng nhắc nữa, xui tận mạng!"
Không nói thì thôi, hắn cuối cùng không nhịn được: "Ta đến vùng Thanh Khê cách ngoài núi năm mươi dặm, nghe nói có yêu vật quấy phá, liền đến hàng yêu trừ ma, vì dân trừ hại!"
Cũng có thể kiếm chút tiền, khi về núi còn có thể được đạo viện ban thưởng.
Nhưng mà...
"Ngay dưới mũi Thiên Sư phủ chúng ta, yêu vật nào lại dám manh động vậy?" Lôi Tuấn vừa cắt giấy, vừa thuận miệng hỏi.
"Chứ còn gì nữa?!"
Đạo đồng gầy gò khựng lại: "Không phải yêu vật gì cả, mà là mấy tên trộm giả thần giả quỷ, giả dạng yêu vật làm loạn dọa người cướp bóc!"
Hắn đầy phẫn uất: "Đáng hận, ta vất vả lắm mới có được một tấm Tịch Tà Phù, lại lãng phí hết rồi!"
Mọi người ngừng tay, đồng cảm với sự phẫn uất của đạo đồng gầy gò:
"Nghiệt chướng a!"
Với những tiểu đạo đồng không thể tự chế phù như họ, có thể nhận linh phù từ Chấp Sự điện, nhưng phải dùng "tiền mồ hôi nước mắt" tích công lũy đức để đổi.
Ngoài ra, đôi khi còn có "mỹ soa" với tỷ lệ hiệu quả cao hơn.
Sư môn trưởng bối có thể giao việc cho đệ tử thân truyền, nhưng thỉnh thoảng cũng sẽ chọn đạo đồng, đan đồng từ Đạo Đồng Viện.
Chỉ cần làm đối phương hài lòng, đối phương có thể trực tiếp dùng linh phù, linh đan để ban thưởng.
Ngoài ra, nếu được lọt vào mắt xanh của đối phương, kết thiện duyên, thì sau này sẽ có thêm chỗ dựa.
Nhưng những việc như vậy rất ít, nên cạnh tranh rất khốc liệt, chỉ có thể mong chờ chứ không thể cầu.
Đang trò chuyện thì dưới lầu bỗng náo loạn.
Có tiếng vọng từ cửa sổ:
"Đỗ trưởng lão khai đàn chế phù, muốn chọn đạo đồng?! Thật không?"
"Nói nhỏ thôi, ngươi muốn cả Long Hổ Sơn biết hết sao?"
"Đúng, đúng, chuyện này phải nhanh chân, chúng ta mau đi!"
"Không biết có được Đỗ trưởng lão chọn trúng không..."
Mọi người trong lầu nghe vậy, mắt lớn trừng mắt nhỏ.
Vừa mới còn bàn tán, giờ "mỹ soa" tới rồi?
"Có phải tin giả không?"
Lôi Tuấn thấy người bên cạnh theo bản năng liếm môi, nhưng mặt đầy khát vọng.
Vị sư huynh kia vỗ tay: "Đi xem chẳng phải biết?"
Những người khác cũng bỏ việc đang làm.
Trong đầu Lôi Tuấn, đột nhiên xuất hiện một quả cầu sáng lấp lánh.
Tiếp đó, chữ viết hiện lên trong ý thức:
【 Trưởng lão khai đàn, chọn đạo đồng, mọi người vui mừng tranh nhau, nhưng họa hề phúc sở ỷ, phúc hề họa sở phục, biến cố sắp xảy ra. 】
Những người khác hoàn toàn không nhận ra biến hóa trên người Lôi Tuấn.
Đám thiếu niên sốt ruột tranh nhau chạy ra ngoài.
Quả cầu sáng trong đầu Lôi Tuấn lóe lên rồi biến mất, ba lá thẻ cổ quái bay ra, trên đó có chữ:
【 Thượng trung, không tham gia náo nhiệt, tĩnh tâm hoàn thành việc của mình, sau khi biến cố qua đi, đến động phủ trưởng lão giúp cứu chữa thương binh, nhận được một đạo Ngũ phẩm cơ duyên, bí mật hành động, tránh lo âu về sau, cát. 】
【 Trung bình, không tham gia náo nhiệt, chờ đợi thời cơ, sau khi biến cố qua đi, đến Linh Chi Đài, có được một đạo Lục phẩm cơ duyên, nhưng cây to đón gió, dễ bị người ghen ghét, che giấu hậu họa, bình. 】
【 Hạ hung, đến tham gia tuyển chọn, có lẽ có cơ hội được chọn, nhưng trước khi thu hoạch sẽ gặp đại kiếp, thân hãm hiểm cảnh, tử thương khó lường, hung. 】
（PS: Sách mới không dễ, số liệu quan trọng nhất là đuổi đọc, tức là đọc xong chương mới nhất rồi kéo đến cuối sách, chỉ khi có đuổi đọc thì trang web mới đề cử, sách mới mới được nhiều bạn bè thấy, nếu không sách mới sẽ chết yểu, mong mọi người mỗi ngày đuổi một chút, dù là nuôi sách cũng xin kéo đến cuối sách, cảm ơn! ）
(Hết chương)