"Hiện tại tình hình còn chưa rõ ràng." Lận Sơn cũng thấy hành vi của Trần Dịch thật kỳ lạ: "Cần phải điều tra thêm một bước nữa, muộn chút ta sẽ xuống núi dò la tin tức."
Lôi Tuấn đáp: "Vất vả sư huynh Lận."
Dù trong lòng có chút tò mò, nhưng Lôi Tuấn không đặc biệt chú ý đến Trần Dịch, càng không hề căm hận.
Thực tế là, sau một thời gian dài, suy nghĩ của một số người ở Long Hổ Sơn đã có chút thay đổi.
Bởi vì.
Vẫn chưa có tin tức nào xác nhận Trần Dịch gia nhập Huyết Hà Phái.
Mọi người bắt đầu suy đoán, liệu hắn chỉ là vô tình học được bí thuật của Huyết Hà Phái, hay vẫn là một gian tế của Huyết Hà Phái như trước kia?
Đương nhiên, đến nước này, mọi người chỉ có thể thở dài trong lòng.
Ngày đó Trần Dịch mưu phản sư môn, đâu phải chỉ lẳng lặng bỏ trốn.
Hắn đã gây thương tích cho rất nhiều sư huynh đệ, trên tay không chỉ một mạng người.
Trong hoàn cảnh căng thẳng lúc đó, ai nấy đều lo sợ, chỉ cần một va chạm nhỏ cũng có thể mất mạng.
Giờ muốn nói ban đầu là oan uổng hắn, thì cũng khó mà giải thích đơn giản vài câu cho xong chuyện.
Không ít người cảm thấy, đúng là tạo hóa trêu ngươi.
Nhưng dù trong lòng có cảm khái, quyết định của phủ vẫn không thay đổi, vẫn coi Trần Dịch là kẻ phản bội, chạy trốn và tàn sát đồng môn.
Đệ tử Phàm Thiên Sư Phủ khi hành tẩu bên ngoài, nếu gặp Trần Dịch, lập tức hỏi bắt, không cần xin chỉ thị, dám chống cự thì giết chết không cần luận tội.
Về phần Hoàng Thiên Đạo vì sao không thu nhận Trần Dịch, có lẽ nguyên nhân phức tạp.
Một mặt, trong cuộc đại chiến giữa Long Hổ Sơn và Hoàng Thiên Đạo trước đây, Trần Dịch đã từng giết không ít đồ đệ của Hoàng Thiên Đạo.
Mặt khác, dù lần này cùng nghênh chiến kẻ địch chung là Thiên Sư Phủ, Hoàng Thiên Đạo và Vu Môn phương nam vẫn hành động riêng rẽ, không hợp tác.
Hoàng Thiên Đạo cũng bài xích và cảnh giác Nam Hoàng Vu Môn.
Ở một mức độ nào đó, còn hơn cả Thiên Sư Phủ.
Dù vì hoàn cảnh sinh tồn khắc nghiệt, Hoàng Thiên Đạo đã từ bỏ nhiều giới hạn, nhưng ở một số việc khác, họ lại cố chấp và cao ngạo hơn cả Thiên Sư Phủ.
Lôi Tuấn không thấy lạ về điều này.
Mạnh ai nấy làm.
Một tổ chức muốn có sức mạnh đoàn kết, tất nhiên phải có quy tắc và giới hạn nhất định, nếu không làm sao đối phó với hoàn cảnh hiểm ác bên ngoài?
Rất dễ tan rã.
Hoàng Thiên Đạo tồn tại đến nay, ngoài ân oán với Thiên Sư Phủ, chắc chắn vẫn còn những điều họ kiên trì.
Chỉ là Trần Dịch không gia nhập Huyết Hà Phái, cũng không vào Hoàng Thiên Đạo, chỉ bằng sức một mình muốn lật tung Thiên Sư Phủ, trở về Long Hổ Sơn như một vị vua, không phải là không thể, nhưng còn một chặng đường rất dài.
Cứ đi đi.
Mỗi người có một con đường riêng... Lôi Tuấn thản nhiên nghĩ.
Sau khi trò chuyện vài câu với Lận Sơn và Thượng Quan Hoành, Lôi Tuấn nhận những thứ mình cần từ bảo các rồi trở về chỗ ở.
Hiện tại, tâm trí và hứng thú của hắn dồn vào tu hành và pháp thuật.
Sau khi tu vi đạt tới Tứ Trọng Thiên, kết thành Nguyên Phù, Lôi Tuấn lập tức nâng cấp bản mệnh pháp thuật.
Đến nay, Lôi Tuấn đã tu thành ba loại bản mệnh phù thuật.
Thứ nhất, Thần Đả Phù.
Thứ hai, Thừa Phong Phù.
Thứ ba, Ngũ Lôi Phù.
Khi Lôi Tuấn đạt đến Trung Tam Thiên, bản mệnh phù thuật của hắn cũng có thể thăng hoa, tạo ra những biến đổi hoàn toàn mới.
Trong sân, Lôi Tuấn đứng bất đinh bất bát, hai tay ôm hờ trước ngực.
Khí huyết trong người hắn sôi trào, hai quyền nâng đỡ, chậm rãi di chuyển.
Thoạt nhìn động tác chậm chạp, nhưng mỗi khi giơ tay nhấc chân, dường như nặng ngàn cân.
Cùng với động tác của hắn, lôi điện dần lóe lên, xuyên qua các lỗ chân lông trên khắp cơ thể.
Trong ánh lôi quang vây quanh, toàn thân Lôi Tuấn dường như nở ra, cao lớn hơn.
Vốn dĩ vóc dáng hắn đã cao lớn hơn người thường, lúc này lại càng thêm thẳng tắp, uy nghi, như khoác lên mình một lớp giáp lôi điện, hệt như thiên tướng hạ phàm, khí thế uy vũ.
Lôi Tuấn tập trung tinh thần vào quyền pháp, động tác chậm rãi nhưng kiên định, không ngừng tăng tốc.
Thế là, dáng người càng lúc càng nhanh nhẹn, càng lúc càng mạnh mẽ.
Sau cùng, thật sự như thiên tướng hạ phàm, mỗi quyền mỗi cước đều có uy lực lớn lao.
Lôi điện hộ thân, đồng thời có khả năng phòng ngự và phản kích mạnh mẽ.
Thần Đả Phù đã thăng hoa thành Thiên Tướng Phù.
Lôi Tuấn được Nguyên Mặc Bạch truyền thụ chân truyền phù kinh cao cấp, trong đó có ghi chép nhiều loại linh phù cao cấp cường hóa nhục thân, như Ngũ Đinh Khai Sơn Phù.
Tu sĩ Đạo gia phù lục phái song tu tính mệnh, nhục thân mạnh mẽ, không để cho đạo sĩ khổ luyện nhân thể đại đan, chỉ tập trung tu vi vào nội đan độc chiếm danh tiếng, một phần là nhờ Ngũ Đinh Khai Sơn Phù, Thần Đả Phù, những linh phù cường hóa thân thể này.
Ngay cả Hoàng Thiên Đạo tách ra từ Thiên Sư Phủ, những năm gần đây cũng tự sáng chế một loại linh phù cao cấp tên là Hoàng Cân Lực Sĩ Phù, ngang hàng với Ngũ Đinh Khai Sơn Phù.
Lôi Tuấn chủ yếu hấp thụ linh cảm từ Ngũ Đinh Khai Sơn Phù và các linh phù cao cấp khác, rồi dung hợp vào Thần Đả Phù của mình.
Đồng thời, Thần Đả, Thuận Gió, Ngũ Lôi tam đại bản mệnh phù thuật cũng giao thoa, quán thông lẫn nhau.
Cuối cùng, tạo nên bản mệnh thứ nhất thuật hoàn toàn mới, Thiên Tướng Phù.
Với riêng Lôi Tuấn, nó hoàn toàn phù hợp với linh phù cường hóa nhục thân của hắn, hiệu quả hơn hẳn Ngũ Đinh Khai Sơn Phù.
Đây chính là lợi ích của việc thăng hoa bản mệnh phù thuật.
Sau này Lôi Tuấn có thể suy diễn thêm, nộp cho sư môn, đổi lấy công đức hoặc linh vật bảo vật.
Thiên Sư Phủ sửa đổi linh phù đã có từ lâu, đây là một trong những con đường quan trọng.
Tuy nhiên, người khác tu luyện phù thuật do Lôi Tuấn sáng tạo, thường khó mà phù hợp như chính Lôi Tuấn, uy lực cũng kém hơn.
Suy cho cùng, tu đạo là tu chính mình.
Phù hợp với bản thân mới là tốt nhất.
Ít nhất, ở Hạ Tam Thiên và Trung Tam Thiên, đạo lý này đúng với phần lớn trường hợp.
Sau khi có Thiên Tướng Phù, Lôi Tuấn lại lập đàn làm phép, chuyên chú vẽ một loại linh phù cao cấp khác.
Linh phù này tên là Phong Lôi Phù, hoặc Ngày Đêm Phong Lôi Phù, cũng có thể gọi là Lôi Lệ Phong Hành Phù.
Lôi Tuấn dùng phù thuật này để điều khiển Phong Lôi Xa.
Nó bắt nguồn từ bản mệnh thứ hai thuật Thừa Phong Phù được nâng cấp và cải tiến.
Thần Đả, Thuận Gió, Ngũ Lôi ba phù bổ sung cho nhau, Thừa Phong Phù ban đầu sinh ra biến hóa khác.
Phong Lôi Xa có hai hình thái.
Ban ngày là lôi và ban đêm là gió.
Cái trước dữ dằn, mãnh liệt, cái sau ẩn mình, tĩnh mịch.
Tương tự, với riêng Lôi Tuấn, đây cũng là linh phù thân pháp và độn pháp phù hợp nhất với hắn hiện tại.
Về phần bản mệnh thứ ba thuật Ngũ Lôi Phù, sau khi thăng hoa, Lôi Tuấn đặt tên là Âm Ngũ Lôi Chính Pháp Phù.
Thế là, Lôi Tuấn sau khi tăng tu vi lên Tứ Trọng Thiên, ba bản mệnh thuật biến thành:
Thứ nhất thuật, Thiên Tướng Phù.
Thứ hai thuật, Phong Lôi Phù.
Thứ ba thuật, Âm Ngũ Lôi Chính Pháp Phù.
Sau đó, vấn đề đặt ra trước mắt hắn là, nên chọn thêm một môn bản mệnh pháp thuật mới.
Tu sĩ Trung Tam Thiên thường gọi bản mệnh pháp thuật là bản mệnh pháp, chứ không còn là thuật.
Cho nên tu sĩ Tứ Trọng Thiên có thể tu một môn bản mệnh thứ nhất pháp.
Tu sĩ Ngũ Trọng Thiên tu thêm một môn bản mệnh thứ hai pháp.
Tu s Lục Trọng Thiên trên cơ sở thứ nhất thuật, thứ hai thuật, thứ ba thuật, thứ nhất pháp, thứ hai pháp, lại thêm một môn bản mệnh thứ ba pháp.
Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ khai sơn lập phái bao năm, vô số tiền bối tổ tiên đã thử nghiệm và tổng kết, nên việc lựa chọn bản mệnh pháp thuật, tự nhiên có những tổ hợp kinh điển.
Ở Hạ Tam Thiên có "Kim Phong Lôi": Kim Quan Phù, Thừa Phong Phù, Oanh Lôi Phù, phòng ngự, di động, công kích tam vị nhất thể, rất toàn diện.
Rất nhiều đệ tử truyền độ của Thiên Sư Phủ đều chọn tổ hợp này.
Ngay cả đối thủ Hoàng Thiên Đạo, "Kim Phong Lôi" cũng là tổ hợp kinh điển nhất.
Hạ Tam Thiên có "Kim Phong Lôi" ba thuật, Trung Tam Thiên thì có "Đấu Song Lôï" ba pháp được ưa chuộng nhất.
Gồm Đạp Cương Bộ Đấu, Long Hổ Song Linh và Ngũ Lôi Chính Pháp Phù.
Trong đó Đạp Cương Bộ Đấu và Long Hổ Song Linh không phải là linh phù, mà là hai pháp môn thượng thừa được Thiên Sư Phủ Long Hổ Sơn truyền thừa và phát triển qua nhiều năm.
Đạp Cương Bộ Đấu là thân pháp, hướng về phía sao Bắc Đẩu mà bước, điểm điểm tinh quang vờn quanh người, như tinh hà gia trì, có thể tăng tốc độ và khả năng nhục thân, lại giúp đệ tử thụ lục của Thiên Sư Phủ dễ dàng thi triển pháp thuật khác.
Theo cách nói của Lôi Tuấn kiếp trước, đó là một kỹ năng duy trì trạng thái, giúp tăng toàn diện các phương diện của cơ thể.
Rất phổ biến, nên được hoan nghênh.
Về phần Long Hổ Song Linh, là dùng pháp lực diễn hóa Phong Hổ, Vân Long.
Dù rồng hổ do pháp lực tạo ra không phải là sinh mệnh thực sự, nhưng vẫn có thể giao cảm với người tạo ra, giúp người tạo ra điều khiển.
Cho nên có nhiều công dụng.
Dù không đấu pháp với ngoại địch, khi luyện khí, luyện đan, Long Hổ đi theo, phong vân giao hội, cũng có thể giúp ích, vì vậy cũng rất được ưa chuộng.
Về phần Ngũ Lôi Chính Pháp Phù, khỏi cần nói nhiều, tu nó thì phải có Ngũ Lôi Chính Pháp, có thanh danh là linh phù cao cấp đứng đầu của Thiên Sư Phủ.
Các thế lực bên ngoài thậm chí còn gọi Ngũ Lôi Chính Pháp Phù là Thiên Sư Phù Pháp.
Ngay cả Hoàng Thiên Đạo cũng coi ba thứ trên là ba pháp môn được tu sĩ Trung Tâm Thiên Đạo gia phù lục phái lựa chọn nhiều nhất.
Với Lôi Tuấn, lúc này hắn nghĩ...
Tất cả đều muốn!
Hoa cả mắt.
Nhưng hắn còn có rất nhiều suy nghĩ riêng.
Đáng tiếc số lượng bản mệnh pháp thuật không đủ!
Lôi Tuấn lắc đầu cảm khái.
Vẫn phải cân nhắc kỹ lưỡng mới được.
Lôi Tuấn đang nghĩ ngợi thì sư huynh Vương Quy Nguyên đến.
"Sư phụ bảo ta cùng ngươi đi." Vương Quy Nguyên nói.
Lôi Tuấn tò mò: "Biết có chuyện gì không?"
Vương Quy Nguyên vừa đi vừa nói: "Đại khái là..."
Vẻ mặt hắn có chút kỳ lạ: "Liên quan đến vị kia trong kinh thành."
Vừa nói, hắn vừa đưa ngón trỏ chỉ lên trên.
Đương kim Đại Đường thiên tử?
Lôi Tuấn tò mò: "Sao lại nói vậy?"
Vương Quy Nguyên nhấp môi: "Đương kim Thánh thượng hạ chiếu, chiêu mộ nhân tài dị sĩ trong thiên hạ, tổ kiến Trấn Ma Vệ, để đối phó với yêu tà ma đạo nổi loạn khắp nơi."
Lôi Tuấn nhíu mày.
Đường Hoàng lại làm chuyện này?
"Chúng ta vị bệ hạ, không sợ Ngũ Tính Thất Vọng trà trộn vào?" Lôi Tuấn hỏi.
Vương Quy Nguyên: "Đó là việc đương kim bệ hạ và Trấn Ma Vệ đắc lực của ngài ấy phải cân nhắc."
Hai sư huynh đệ vừa trò chuyện vừa đến ngoài phủ đệ của Nguyên Mặc Bạch: "Nghe nói chiếu lệnh xuống các đại thánh địa, dù không ép buộc, nhưng chiêu mộ nhân tài đắc lực các nhà, vào kinh thành nhậm chức."
Vương Quy Nguyên nói đến đây, khóe miệng nhếch lên: "Ngoài ra, có tin đồn chưa rõ thực hư, Trấn Ma Vệ sẽ chia làm Nam Bắc Nhị Nha, mỗi nha đảm nhiệm chức vụ khác nhau, không biết cụ thể sẽ sắp xếp thế nào."
... Cảm giác này thật vi diệu.
Lôi Tuấn nghe vậy, nhất thời im lặng.
Hắn suy nghĩ: "So với Nam Bắc Nhị Nha, e là Sáng Tối Nhị Nha chính xác hơn?"
Đại Đường hoàng đình vốn có mạng lưới bí mật nắm quyền, đốc tra tứ phương.
Theo Lôi Tuấn đoán, việc Đường Hoàng xây dựng lại Trấn Ma Vệ có thể không phải do ông bất mãn hoặc mất kiểm soát hệ thống điệp báo bí mật ban đầu, muốn làm lại từ đầu.
Mà là một hình thức bành trướng.
Giang Châu Lâm Tộc và Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ đối đầu hơn ngàn năm, vốn đã bị coi thường trong Ngũ Tính Thất Vọng danh môn truyền thống.
Lần này tộc trưởng Lâm Bầy vẫn lạc, cuộc tranh giành vị trí tộc trưởng đến giờ vẫn chưa kết thúc.
Bản đồ thế gia vọng tộc thiếu một góc quan trọng.
Trong tình hình mất cân bằng, Đường Hoàng có thể muốn mở rộng chiến quả, hoặc có kế hoạch khác.
"Khai sáng Trấn Ma Vệ, thu hút thêm nhân tài trong thiên hạ, trực tiếp đặt vào quyền chỉ huy.”
Lôi Tuấn suy đoán: "Minh Nha dùng để lẫn vào Ngũ Tính Thất Vọng, còn Ám Nha e là dùng để làm những việc bẩn thỉu?"
Vấn đề là, dù các đại tu đạo thánh địa và Đại Đường hoàng đình qua lại mật thiết, cùng nhau đối đầu với thế gia vọng tộc, nhưng e là không mấy ai muốn hoạt động trong bóng tối, trở thành đao phủ trong đêm tối của Đường Hoàng.
Lôi Tuấn và Vương Quy Nguyên nhìn nhau: "Đường Hoàng sẽ không tuyển người không theo khuôn mẫu, bất kể ai, chỉ cần là tài năng?"
Các đại thánh địa truyền thừa chính thống, nhưng ít nhiều gì cũng có những nhân vật tầm thường.
Thậm chí có cả những kẻ phản bội bỏ trốn, trở thành tai họa.
Nghĩ xa hơn, chiêu an một bộ phận người từ Hoàng Thiên Đạo, hoặc tuyển người từ các thế lực tương tự, cũng không phải không thể.
Mở rộng mạch suy nghĩ, ở Nam Hoang, Bắc Mãng và các vùng biên cương khác, cũng có kỳ nhân hoặc tán tu...
Lôi Tuấn đánh giá: "Cả việc đây mà."
Nhưng không liên quan đến hắn.
Hắn chỉ chờ xem kịch.
Ngược lại, những người như Trần Dịch, có lẽ sẽ đến Trấn Ma Vệ xin biên chế?
"Trong phủ đã quyết định, theo chiếu lệnh của bệ hạ, phái đệ tử trong phủ vào kinh thành, tham gia sáng lập Trấn Ma Vệ, giúp đỡ thương sinh và xã tắc." Giọng Nguyên Mặc Bạch vẫn hòa hoãn.
Lôi Tuấn và Vương Quy Nguyên bình tĩnh.
Nguyên Mặc Bạch quá rõ quan điểm của họ.
Trong phủ cũng không ép họ vào kinh thành phụng chiếu..
"Sư phụ, người trong phủ phái đi, là đến Minh Nha hay Ám Nha?" Lôi Tuấn hỏi.
Dù chiếu thư không chia Sáng Tối, nhưng Nguyên Mặc Bạch hiểu ý Lôi Tuấn.
Ông chậm rãi nói: "Sáng tối đều có."
Lôi Tuấn hơi ngạc nhiên: "Ai đi Ám Nha? Tự nguyện sao?"
"Tin là đã bàn bạc, nhưng tâm nguyện của họ rất vững, không hề miễn cưỡng."
Nguyên Mặc Bạch nói: "Sơ bộ định ba người, đầu tiên là Trọng Hiên sư điệt..."
"Phụt!"
Vương Quy Nguyên đang bưng chén lên miệng, phun hết nước ra ngoài.
"Sư phụ, thứ lỗi cho đệ tử thất lễ." Vương Quy Nguyên hiếm khi kinh ngạc: "Ngài vừa nói là?"
Nguyên Mặc Bạch chậm rãi gật đầu: "Trọng Hiên sư điệt."
Đạo hiệu Lý Trọng Hiên.
Tên thật Lý Hiên.
Trưởng tử của trưởng lão Tử Dương.
"Ha ha."
Lôi Tuấn nói: "Đều là cả việc tiểu năng thủ."
PS: Ba canh một vạn bốn ngàn chữ, hơi muộn, mọi người thứ lỗi.
(hết chương)
107. Đầu tháng mười, xin mọi người mấy phiếu nguyệt
Đầu tháng mười, xin mọi người mấy phiếu nguyệt
Dù là gấp đôi phiếu nguyệt, nhưng mọi người đã cho ta một bất ngờ lớn, chúng ta lên khung ngày 25 tháng 9, bảng truyện mới vẫn có thể lọt vào top 20, ban đầu ta không mấy hy vọng.
Đầu tháng mười vẫn có gấp đôi phiếu nguyệt, khởi đầu tốt là thành công một nửa, vì vậy xin mọi người giữ phiếu nguyệt!
Thấy người khác nhiều ít phiếu hơn một canh, ta không hiểu lắm tình hình hiện tại, mình lại là tay tàn, nếu hứa hẹn gì lại không làm được thì không hay.
Tay tàn viết chậm, thứ hai cũng phải suy nghĩ kỹ, không thể viết bừa.
Tóm lại, ta cố gắng hết mình, viết được bao nhiêu thì càng nhiều cho mọi người.
Tuy không có mục tiêu để các vị độc giả có động lực, nhưng ta tin rằng chân thành đổi chân thành, ta sẽ cố gắng trước.
Nếu mọi người thấy vui, xin hãy ủng hộ mấy phiếu nguyệt.
Ngoài ra, xin mọi người ủng hộ bản chính.
Cám ơn mọi người!
(hết chương)