Tin tức từ phía đông dãy núi Đại Nam Sơn khiến Diệp Hàn, mẫu thân cùng các trưởng lão Kim Thành trại kinh ngạc, bán tín bán nghĩ.
Kim Thành trại lập tức phái người đi điều tra.
Mẹ con Diệp Hàn thận trọng hơn, không vội hành động mà chỉ dặn dò người thu thập tin tức tình báo, xác minh hành tung của sư đồ Lôi Tuấn.
Thực tế, Lôi Tuấn và sư phụ Nguyên Mặc Bạch không hề chia quân.
Họ cùng nhau hành động, lúc ẩn lúc hiện.
Nhưng không đến Cô Thành Lĩnh phía tây Đại Nam Sơn, mà men theo dãy núi hướng đông.
"Sư phụ, đệ tử tìm được người truyền tin rồi." Lôi Tuấn dùng ngàn dặm Truyền Âm Phù liên lạc Nguyên Mặc Bạch, mắt nhìn xuống chân núi.
Dưới vách đá, hai tu sĩ đang giao chiến kịch liệt.
Bề ngoài, cuộc chiến này không liên quan đến Lôi Tuấn.
Một bên là nam tử trung niên mặc trang phục đậm chất Nam Hoang.
Đối thủ là một tăng nhân trung niên khoảng bốn mươi tuổi, mặc áo cà sa.
Tăng nhân này không cao lớn nhưng khỏe mạnh, không giống Vĩnh Tướng hay Đức Tướng của Treo Trời Tự, mà ẩn chứa sức mạnh phi thường trong từng động tác, đúng là dòng Thiền võ Phật môn chính thống.
Bồ Đề Tự bị hủy, đệ tử gặp nạn, chỉ số ít truyền nhân vân du may mắn thoát.
Được Đường Đình Đế Thất bảo vệ, oan khuất yêu loạn không đổ lên đầu Bồ Đề Tự.
Những người sống sót có thể tụ tập, hoạt động công khai.
Nhưng sau ác chiến và phá hủy, tổ đình Bồ Đề Tự tan hoang, linh khí cạn kiệt.
Địa mạch hỗn loạn biến nơi này thành ác địa, cần nhiều năm khôi phục.
Người Bồ Đề Tự phải tạm lánh, dựng lại sơn môn để dưỡng sức.
Vì vị trí sơn môn mới lệch về phía nam nên ngoại giới gọi là Nam Bồ Đề.
Nhờ Đường Đình Đế Thất giúp đỡ, Nam Bồ Đề dần đứng vững sau ba năm.
Nhưng so với thánh địa Thiền võ Phật môn trước kia, còn kém xa.
Đệ tử hoặc khổ tu, hoặc bôn ba, mong khôi phục hào quang Bồ Đề Tự.
Tăng nhân trung niên này là một truyền nhân Nam Bồ Đề, không rõ vì sao đến Nam Hoang.
Lôi Tuấn lướt mắt qua tăng nhân, nhìn sang đối thủ.
Nam tử trung niên mặc trang phục truyền thống Nam Hoang.
Quanh người hắn là mây mù vu cổ, rõ ràng là một cổ thuật sư.
Lôi Tuấn thấy quen mặt, hình như đã từng gặp qua chân dung.
Chân dung cổ thuật sư Nam Hoang mà truyền đến Trung Thổ Đại Đường thì đều là người nổi tiếng, hầu hết là truyền nhân Âm Sơn Động.
Lôi Tuấn nhớ người này tên Chiêu Sâm.
Thật trùng hợp, hắn là đệ tử thân truyền của Điền Lâm Long, trưởng lão Âm Sơn Động.
Lôi Tuấn gật đầu, vậy lát nữa mình xuất hiện sẽ tự nhiên hơn.
Lúc này, tăng nhân Nam Bồ Đề và cổ thuật sư Chiêu Sâm đang giao chiến ác liệt.
Tăng nhân cầm Kim Cương Xử, xuất chiêu kim quang bao phủ, mạnh mẽ vô cùng.
Kim Cương Xử vung đến đâu, cổ trùng nổ tung đến đó.
"Ngã Phật từ bi!"
Tăng nhân dồn lực đá khiến núi đá vỡ vụn, bụi bay mù mịt.
Rồi bật người lên, lao thẳng về phía Chiêu Sâm trên sườn núi.
Thiền võ Phật môn coi trọng sức mạnh nhục thân, sánh ngang cường giả võ đạo, nhưng tốc độ là điểm yếu.
Dù vậy, cú nhảy toàn lực này vẫn rất nhanh, chớp mắt đã đến trước mặt Chiêu Sâm.
Cổ thuật sư Vu Môn và Thiền võ Phật môn đối lập nhau, coi trọng thần hồn mà xem nhẹ nhục thân.
Bị tăng nhân áp sát là điều tối ky, nhưng Chiêu Sâm không hoảng hốt mà lộ vẻ thâm trầm.
Trên khăn trùm đầu Chiêu Sâm xuất hiện một con cổ trùng kỳ dị, lóe kim quang.
Tăng nhân vung Kim Cương Xử bị kim quang cản lại, nổi giận.
Lôi Tuấn thấy cổ trùng kim quang không phải là kim giáp cổ phòng ngự.
Kim quang đó có điểm tương đồng với ý cảnh Phật pháp của tăng nhân.
Kim quang ngưng tụ lại, xuất hiện hư ảnh nửa người phật, chắp tay hành lễ, bao phủ Chiêu Sâm, cản công kích của tăng nhân.
Lôi Tuấn nhìn kỹ, thấy cổ trùng chui ra từ khăn trùm đầu Chiêu Sâm, hình dạng như khớp xương, lại như phật châu.
Phật pháp trang nghiêm hòa lẫn quỷ dị của Vu Môn.
Chẳng lẽ là Xá Lợi Tử của Phật môn?
Bị Chiêu Sâm luyện thành linh cổ... Lôi Tuấn hiểu ra.
Bồ Đề Tự diệt môn, kinh thư, phật bảo thất lạc.
Trong đó có cả Xá Lợi Tử của cao tăng.
Xem ra Chiêu Sâm đã có được một viên Xá Lợi Tử, rồi luyện thành hộ thân.
Việc làm đúng sai khó bàn, nhưng tài năng này xứng danh cao thủ mới nổi của Âm Sơn Động, được nhiều người Nam Hoang kỳ vọng đạt tới Thượng Tam Thiên.
Nhưng lúc này tăng nhân giận dữ khi đối mặt Xá Lợi cổ.
Sau khi Kim Cương Hàng Ma Xử bị Xá Lợi cổ cản lại, tăng nhân vung Xử lần nữa.
Đúng lúc này, mi tâm hắn nở ra một đóa hoa yêu dị đủ màu, mọc ngay trên da thịt.
Hoa yêu dị cũng mang linh tính của vu cổ.
Đó là một loại vu cổ đích truyền của Âm Sơn Động.
"Dùng thất tình cổ, điên cuồng cổ đối phó hòa thượng các ngươi thật không dễ,"
Chiêu Sâm cười nói: "Giờ chính ngươi cho ta cơ hội."
Phật môn tu hành, dù Thiền võ cũng coi trọng thần hồn nên rất bền bỉ.
Thất tình cổ, điên cuồng cổ, tâm cổ của Âm Sơn Động khó đột phá tâm quan đệ tử Phật môn.
Tăng nhân nổi giận vì Xá Lợi cổ, tâm linh dao động, Chiêu Sâm thừa cơ.
Là một trong số ít truyền nhân Trung Tam Thiên của Bồ Đề Tự, tăng nhân phản ứng nhanh chóng.
Phát hiện tâm linh sơ hở, hắn lập tức ngưng thần tĩnh khí, chỉnh lại tâm phòng.
Phật pháp Bồ Đề Tự tinh xảo, không thể khinh thường.
Tăng nhân đưa tay vuốt trán.
Động tác nhẹ nhàng như Bồ Đề nảy chồi.
Hoa yêu dị sắp nở rộ trên trán rơi xuống lòng bàn tay.
Tăng nhân khép mở ngón tay, hoa yêu dị run rẩy, ngừng lại, bị định trụ.
Kim Cương Hàng Ma Xử mạnh mẽ hóa thành Thiên Thủ Bồ Đề Chưởng nhẹ nhàng linh hoạt.
Một bên dùng Kim Cương hùng hồn, một bên dùng trí tuệ Viên Giác Bồ Đề, đều là Phật pháp chính thống.
Tăng nhân một tay áp chế thất tình cổ, tay kia thu Kim Cương Xử, vung lên như hàng trăm hàng ngàn bàn tay mở ra bao phủ tứ phương, muốn bắt Xá Lợi cổ.
Tuy không mạnh mẽ như Kim Cương Hàng Ma Xử nhưng lại như cây bồ đề bám rễ, cuốn lấy Xá Lợi cổ, muốn đoạt lại từ Chiêu Sâm.
Nhưng Chiêu Sâm đã chiếm tiên cơ, sao để tăng nhân lật ngược?
Đối phương dùng Bồ Đề tuyệt học xảo diệu, quanh người Chiêu Sâm bay ra cổ trùng đen, liên kết với Xá Lợi cổ.
Những cổ trùng đen bị Bồ Đề chưởng cản bên ngoài, không vội đột phá mà thôn phệ Phật quang.
"Phệ linh cổ..." Tăng nhân không sợ hãi.
Thiên Thủ Bồ Đề Chưởng liên miên, Phật pháp hỗn hợp khiến phệ linh cổ khó thôn phệ.
Dù có tổn thất, tăng nhân vẫn chấp nhận được.
Phật môn nổi tiếng pháp lực hùng hậu.
Nhưng ngoài phệ linh cổ, Chiêu Sâm còn có kim sắc cổ trùng bay ra.
Số lượng ít, chỉ vài chục con.
Nhưng tốc độ nhanh, uy lực ngưng tụ lại, đục thủng tăng nhân chưởng thế.
Đó là Kim Tàm Cổ nổi tiếng của Âm Sơn Động.
Chiêu Sâm tấn công cương nhu kết hợp, liên miên không dứt.
Chỉ cần Kim Tàm Cổ phá vỡ một điểm, các cổ trùng khác sẽ ùa lên.
Chưởng pháp Bồ Đề Tự của tăng nhân cũng rất tinh diệu, thủ kín không kẽ hở.
Bình thường, hắn có thể đối đầu với Chiêu Sâm, tìm cơ hội phản kích.
Nhưng giờ mất tiên cơ, lại đối đầu toàn lực với Chiêu Sâm, thất tình cổ bị áp chế lại có dấu hiệu phát tác.
Ngược lại, Chiêu Sâm có Xá Lợi cổ hộ thân, đứng ở thế bất bại.
Tăng nhân dù không cam lòng tiền bối bị khinh nhờn nhưng phải thừa nhận nếu tiếp tục chiến đấu sẽ càng bất lợi.
Hắn chỉ có thể tìm cơ hội rút lui, rồi trừ khử thất tình cổ, tính sổ với Chiêu Sâm sau.
Đáng tiếc lúc này muốn đi cũng khó.
Chiêu Sâm tán linh cổ vây quanh tăng nhân.
Thiền võ Phật môn không giỏi thân pháp, độn thuật, phải đến Thượng Tam Thiên mới có Bộ Bộ Sinh Liên.
Bị cổ trùng vây khốn, tăng nhân khó đi.
Chiêu Sâm mỉm cười, không ép sát quá mà dùng phệ linh cổ xâm chiếm dần dần.
"Nghe nói hòa thượng Trung Tam Thiên sau khi chết có thể đốt ra Xá Lợi, hy vọng ngươi đừng làm ta thất vọng, cống hiến một viên Xá Lợi cho ta."
Chiêu Sâm nói toan tính của mình, kích thích tâm thần tăng nhân để linh cổ dễ phát huy.
Nhưng lúc này, Chiêu Sâm đột nhiên thấy bất an, lông tơ dựng đứng.
Hắn vội triệu Xá Lợi cổ hiển hóa Phật quang bảo vệ.
Gần như cùng lúc, một đoản bổng từ sau lưng Chiêu Sâm, từ đỉnh đầu rơi xuống.
Đoản bổng đánh vào Phật quang, khiến nó rung động.
Trên đỉnh đoản bổng có đốm lửa nhỏ bé chập chờn.
Rồi nổ tung, bộc phát sức mạnh vượt xa dự tính của Chiêu Sâm, Lôi Hỏa liên hoàn bạo tạc.
Dù Xá Lợi cổ phòng ngự kinh người cũng bị nổ tan Phật quang.
Cổ trùng như phật châu, như khớp xương bị đoản bổng hất bay.
Đoản bổng đánh vào người Chiêu Sâm.
Cổ thuật sư không coi trọng nhục thân, Chiêu Sâm nát bét tại chỗ.
Nhưng sinh cơ hắn chưa dứt.
Các cổ trùng bay múa hợp thành khuôn mặt, giống Chiêu Sâm, cùng nói: "Hảo thủ đoạn!"
Người ra tay là Lôi Tuấn.
Một tay cầm đoản bổng, tay kia tế biển lửa vô biên phù, tiếp tục tấn công cổ trùng: "Chiêu Sâm phải không? Sư phụ ngươi Điền Lâm Long từng phạm Long Hổ Sơn ta, hôm nay ta chỉ báo đáp một hai."
Cổ trùng bỏ chạy: "Ta nhận ra ngươi, Lôi Tuấn Long Hổ Sơn! Một ngày nào đó ta sẽ báo đáp ngươi!"
Tăng nhân bị vây công thở phào nhẹ nhõm.
Thấy Xá Lợi cổ dù bị đánh bay nhưng cũng bỏ trốn cùng các cổ trùng khác, tăng nhân vội đuổi theo.
Một bên áp chế thất tình cổ, một bên cảm tạ Lôi Tuấn: "Bần tăng Như Xa Bồ Đề Tự, cám ơn Lôi đạo trưởng đã giúp đỡ."
Lôi Tuấn: "Đạo hữu không cần khách khí, chúng ta truy tà đạo ác đồ kia trước."
Chiêu Sâm bỏ chạy, các cổ trùng tẳn ra tứ phía.
Như Xa khó phân biệt đâu là chân thân Chiêu Sâm, hơi trầm ngâm rồi đuổi theo Xá Lợi cổ.
Lôi Tuấn chọn hướng khác.
Diệt vài cổ trùng, hắn dừng lại, ẩn thân trong dãy núi Đại Nam Sơn.
Nếu hắn muốn, Chiêu Sâm không có cơ hội trốn thoát.
Nhưng Lôi Tuấn không làm vậy.
Hắn cố ý tìm người sống, mượn họ truyền tin ra ngoài, dụ địch từ phía tây Đại Nam Sơn đến.
Tin tức truyền miệng từ người thứ ba có độ tin cậy cao hơn.
Không chỉ Lôi Tuấn, lát nữa Nguyên Mặc Bạch cũng sẽ xuất hiện ở phía đông Đại Nam Sơn.
Như thể nhận tin, đến tụ hợp với đệ tử Lôi Tuấn.
Rồi có lời đồn, thấy sư đồ Lôi Tuấn và Nguyên Mặc Bạch cùng nhau xuất hiện trong thung lũng phía đông Đại Nam Sơn, dường như đang tìm gì đó.
Thêm chút thời gian, lại có tin đồn thấy quang huy Cửu Thải từ Thiên Sư Bào xuất hiện gần đỉnh Triều Dương phía đông Đại Nam Sơn.
Người thấy Cửu Thải quang huy là người của Luân Hồi Uyên, thánh địa Vu Môn chú chúc.
Năm xưa Vu Môn và Thiên Sư Phủ có nhiều khúc mắc.
Dù Luân Hồi Uyên không đối địch với Thiên Sư Phủ như Kim Thành Trại, nhưng hiểu biết về Thiên Sư Phủ không hề kém cạnh.
Âm Sơn Động, Luân Hồi Uyên lần lượt xác nhận tin tức về sư đồ Lôi Tuấn và Thiên Sư Bào khiến mẹ con Diệp Hàn và tu sĩ Kim Thành Trại nhíu mày.
Tình hình hiện tại là sư đồ Nguyên Mặc Bạch đến phía đông Đại Nam Sơn.
Nơi đó có thể có tung tích Thiên Sư Bào.
Nếu Thiên Sư Phủ muốn dụ bọn họ mắc bẫy, Diệp Hàn đã có tin tức mới nhất từ phía bắc, những người khác của Thiên Sư Phủ không rời núi.
Đường Đình Đế Thất tập trung vào học cung và Tiêu tộc ngoài Lũng.
"Có thể là Hứa Nguyên Trinh không?" Diệp Linh Khê hỏi: "Sư đồ Nguyên Mặc Bạch bí mật liên lạc với cô ta?”
Diệp Hàn: "Vậy bọn họ sẽ trực tiếp tấn công Cô Thành Lĩnh, không cần làm ra vẻ."
Nàng lấy quyển trục, viết chữ: "Cô Thành Lĩnh đã thất bại, liên lạc với người Kim Thành Trại, cùng đến dãy núi phía đông Đại Nam Sơn xem sao, nếu Thiên Sư Bào thật ở đó, có thể để sư đồ Nguyên Mặc Bạch chạy thoát nhưng không thể để họ tìm lại Thiên Sư Bào."
Thiên Sư Bào không chỉ là chí bảo, chứa linh tính linh lực.
Với Thiên Sư Phủ bây giờ, Thiên Sư Bào còn chứa Tam Giới Chân Kinh, truyền thừa phù lục Đạo gia hoàn chỉnh.
Tứ đại cao công Lý thị chết ngoài dự liệu, Thiên Sư Ấn, Thiên Sư Bào mất tích, Thiên Sư Phủ mất truyền thừa Tam Giới Chân Kinh, Lôi Pháp Thiên Thư Pháp Lục tạm thời thất truyền.
Với Thiên Sư Phủ, đây là tổn thất lớn.
Nếu không, mẹ con Diệp Hàn sẽ không dùng tin tức Thiên Sư Bào làm mồi, liên thủ cao thủ Kim Thành Trại dụ sát tu sĩ Thiên Sư Phủ.
Miệng cống khó mở, phải tranh thủ mở rộng, không cho Thiên Sư Phủ cơ hội.
... ...
"Sư phụ, chúng ta có thể rút lui trước."
Sư đồ Lôi Tuấn đã rời khỏi dãy núi phía đông Đại Nam Sơn.
Lôi Tuấn nhìn lại dãy núi: "Lát nữa chú ý tin tức Nam Hoang."
Nguyên Mặc Bạch vẫn tươi cười: "Đúng vậy, mọi chuyện sau đó không liên quan đến chúng ta."
Nói vậy nhưng Lôi Tuấn vẫn tò mò điều gì ẩn chứa uy hiếp lớn ở đỉnh Triều Dương phía đông Đại Nam Sơn.
Không biết gì, hắn không chắc Triều Dương có thể mang đến bất ngờ lớn cho người Cô Thành Lĩnh không.
Hắn cũng không biết người Cô Thành Lĩnh có giẫm chân vào Triều Dương Phong không, hay chỉ đứng bên ngoài như họ.
Nhưng Lôi Tuấn không muốn ở lại xác nhận kế hoạch thành công hay không.
Có táo không có táo đánh ba sào thôi.
Không thành công cũng không sao, dù sao họ không mắc bẫy ở Cô Thành Lĩnh.
Sau đó có gì thú vị thì tính là bất ngờ.
Nên hắn và Nguyên Mặc Bạch không ở lại Nam Hoang, cẩn thận che giấu hành tung, mai danh ẩn tích, trở về phía bắc.
Sư đồ không về Long Hổ Sơn mà dừng chân ở nơi sơn minh thủy tú ngoài Tín Châu, ngắm cảnh và chờ tin tức mới nhất từ Nam Hoang.
Không ai biết họ đã rời Đại Nam Sơn.
Nhóm người Diệp tộc từ Tấn Châu và cao thủ Kim Thành Trại của Vu Môn Quỷ Đạo xâm nhập phía đông Đại Nam Sơn.
Lần theo tung tích của sư đồ Lôi Tuấn, họ dần đến gần đỉnh Triều Dương.
PS: 5k chương tiết
(hết chương)