Nghe Lâm Triệt nói vậy, Lâm Lãng, con trai ông, ngập ngừng.
"Tấn Châu Diệp tộc muốn lợi dụng Giang Châu ta làm bàn đạp, mưu đồ những việc mạo hiểm, ta biết cả."
Lâm Triệt thản nhiên nói: "Nhưng hiện tại chúng ta có chung kẻ địch, hợp tác phải dựa trên thiện chí và nỗ lực từ cả hai phía."
Lâm Lãng hiểu ý: "Con hiểu rồi."
Anh ta ngẫm nghĩ rồi hỏi: "Thưa cha, bên phía Lâm Vũ dường như cũng có động tĩnh nhỏ."
Lâm Triệt: "Ừm, Sở Minh Hiền đến rồi à?"
Sở Triệt, hay còn gọi là Sở Minh Hiền, là con thứ ba của Sở Quốc Lão ở Tô Châu Sở tộc, cũng là người xuất sắc nhất trong dòng dõi.
Những năm gần đây, Sở Triệt thay mặt Sở Quốc Lão xử lý phần lớn công việc thường ngày của Tô Châu Sở tộc, và ngoại giới ngầm thừa nhận anh ta sẽ là người kế vị đời sau.
Cũng chính vì vậy, Sở Triệt thường ở Tô Châu, ít khi ra ngoài, giống như cha mình là Sở Quốc Lão.
Lần này anh ta lặng lẽ đến Giang Châu, chỉ riêng hành động này thôi cũng đã cho thấy một ý nghĩa khác thường.
Lâm Lãng nhìn cha mình với vẻ dò hỏi.
"Như đã nói, hợp tác phải dựa trên thiện chí và nỗ lực từ cả hai phía." Lâm Triệt vẫn rất bình tĩnh: "Giang Châu chúng ta cũng không ngoại lệ."
Lâm Lãng đáp: "Vâng, con hiểu."
Lâm Triệt tùy tiện viết một tờ giấy, rồi đưa cho con trai: "Cha cần tĩnh dưỡng thêm, nhưng chúng ta cần chuẩn bị trước. Những thứ trong tờ giấy này phải được chuẩn bị bí mật và nhanh chóng. Đợi cha khỏe lại, chúng ta sẽ hành động."
Lâm Lãng cung kính nhận lấy.
Trên Long Hổ Sơn, Lôi Tuấn lặng lẽ tu hành.
Đạo Ấn lơ lửng trên đỉnh đầu anh ta có thêm một chút biến đổi so với trước.
Hình tượng tổng thể hiện tại ngày càng khác biệt so với Thiên Sư Ấn.
Phù trận Ngũ Lôi chính phản ban đầu tồn tại giữa Lôi Tuấn và Đạo Ấn đã dung hợp, cô đọng hơn nữa vào Đạo Ấn của Lôi Tuấn.
Lơ lửng giữa Lôi Tuấn và Đạo Ấn lúc này là một chùm tỉnh quang mông lung.
Những điểm tinh thần nhỏ bé dày đặc, như những vì sao trên bầu trời đêm chiếu sáng rực rỡ, tụ lại thành tinh vân.
Mỗi một điểm tinh quang nhỏ bé không ngừng di chuyển, giữa chúng có quỹ đạo riêng, lại dẫn dắt lẫn nhau.
Đây chính là sự thể hiện ý cảnh Đạp Cương Bộ Đẩu, pháp môn bản mệnh thứ nhất của Lôi Tuấn.
So với Âm Ngũ Lôi chính pháp phù trước đó, quá trình Đạp Cương Bộ Đẩu cô đọng vào Đạo Ấn diễn ra nhanh chóng hơn nhiều.
Trong lúc tỉnh vân lưu chuyển, dường như dần ngưng tụ thành một hình người.
Hình người có dáng dấp giống hệt Lôi Tuấn.
Hình người tạo thành từ tinh quang lúc này không có động tác gì, chỉ lẳng lặng ngồi khoanh chân tĩnh tọa cùng Lôi Tuấn.
Nhưng trong sự lưu chuyển của tinh quang lại ẩn chứa sự ảo diệu của di tinh dịch túc, vô cùng rộng lớn.
Nhìn thoáng qua, có chút giống hình thức ban đầu của pháp tượng Mệnh Tinh Thần Đẩu Mẫu Tinh Thần, một đại thần thông của Thiên Sư phủ.
Nhìn chung, truyền thừa của Thiên Sư phủ có sự liên kết chặt chẽ, lại trải qua sự chỉnh lý và rèn luyện của các đời tiên hiền, có mạch lạc rõ ràng.
Ở một mức độ nào đó, có thể coi Ngũ Lôi chính pháp phù là cơ sở sơ bộ của pháp tượng Cửu Thiên Lôi Tổ, còn Đạp Cương Bộ Đẩu là cơ sở sơ bộ của pháp tượng Đẩu Mẫu Tinh Thần.
Sự huyền diệu của thần thông pháp lục không thể so sánh với các pháp môn thông thường, vì vậy không thể suy luận ra Dương Lôi Long đồng mệnh Tinh Thần chỉ bằng Ngũ Lôi chính pháp và Đạp Cương Bộ Đẩu.
Nhưng đệ tử Thiên Sư phủ có Ngũ Lôi chính pháp và Đạp Cương Bộ Đẩu làm pháp thuật bản mệnh, nếu có thể tu thành cảnh giới Thượng Tam Thiên, tu tập thần thông pháp lục, sẽ luyện thành Dương Lôi Long đồng mệnh Tinh Thần nhanh hơn.
Lôi Tuấn tĩnh tọa, không ngừng điều tức thổ nạp.
Hình người tỉnh quang ngưng tụ từ pháp môn Đạp Cương Bộ Đẩu trên đỉnh đầu anh ta từ từ bay lên, cô đọng vào Đạo Ấn.
Đại ấn treo giữa không trung chớp động quang huy, vẻ ngoài có thêm những biến đổi nhỏ.
Mặc dù Đạp Cương Bộ Đẩu là pháp môn đích truyền của Thiên Sư phủ, nhưng mỗi người tu hành khác nhau sẽ có những biến đổi nhỏ riêng.
Phản ánh lên Đạo Ấn, đương nhiên sẽ không giống nhau.
Nhất là khi ngộ tính của Lôi Tuấn đạt đến cấp độ thanh tĩnh, anh ta càng có những nghiên cứu và lĩnh ngộ khác biệt về Đạp Cương Bộ Đẩu.
Vì vậy, mặc dù Đạo Ấn của anh ta chịu ảnh hưởng nhất định từ Thiên Sư Ấn, lấy Thiên Sư Ấn làm cơ sở, nhưng sự khác biệt giữa Đạo Ấn và Thiên Sư Ấn dần mở rộng khi anh ta không ngừng chỉnh lý, tổng kết và cô đọng lĩnh ngộ đạo pháp của mình.
Lôi Tuấn thổ nạp điều tức, quan tưởng tôn thần một lát, Đạo Ấn chớp động quang huy rơi xuống, hóa thành lưu quang, hợp làm một với Lôi Tuấn.
Anh ta đứng dậy, đẩy cửa tĩnh thất.
Đó là ánh sáng bình minh vừa ló dạng.
Một đêm trôi qua, Lôi Tuấn tràn đầy sinh khí.
Anh ta không cần tắm rửa, pháp lực linh khí dồi dào, sớm đã tự thanh tẩy.
Về phần ăn uống, không nhất thiết phải có, tùy theo sở thích.
Lôi Tuấn có thể Tích Cốc, nhưng thỉnh thoảng vẫn ăn uống để cảm nhận hương vị nhân gian.
Anh ta rời khỏi nơi ở, tản bộ giữa rừng núi.
Vừa cảm thụ linh khí Long Hổ Sơn lưu chuyển, vừa ngắm phong cảnh, Lôi Tuấn cảm thấy mình gần gũi với thiên địa tự nhiên hơn trước.
Sau khi tắn bộ, Lôi Tuấn đi đến Sắc Thư Các.
Nơi này thanh nhàn, phần lớn, thậm chí có thể nói tất cả mọi việc, Lôi Tuấn đều có thể giao cho các đệ tử thụ lục và truyền độ đang ở đây. Anh ta chỉ cần thỉnh thoảng đến tọa trấn là đủ.
Ở Sắc Thư Các, Lôi Tuấn có thể dành thời gian tu luyện, hoặc đọc sách trong biển sách.
Một ngày nọ, gần trưa, Lôi Tuấn đang đọc sách thì bỗng nhiên cảm thấy có gì đó khác thường, đặt cuốn sách xuống và bước ra ngoài.
Một đệ tử thụ lục đang dẫn một thanh niên đạo sĩ mặc đạo bào màu vàng hơi đỏ đến.
Thấy Lôi Tuấn, người này vội vàng hành lễ: "Lôi trưởng lão, Vương sư huynh đã về núi."
Người mặc đạo bào màu vàng hơi đỏ chính là Vương Quy Nguyên, người đã rời núi trước đây.
Sau khi dẫn Vương Quy Nguyên đến gặp Lôi Tuấn, đệ tử thụ lục cáo lui. Lôi Tuấn nói: "Đại sư huynh về sớm hơn một chút thì đã gặp sư phụ rồi."
Vương Quy Nguyên: "Ừm, ta nghe nói sư phụ bế quan. Không sao, sư phụ nhất định sẽ thành công viên mãn và xuất quan. Ta không có ý định ra ngoài nữa, sẽ luôn chờ sư phụ xuất quan... Ách, sư đệ, đệ làm gì vậy?"
Lôi Tuấn đi vòng quanh Vương Quy Nguyên hai vòng, nhìn từ trên xuống dưới, quan sát vị sư huynh vừa về núi.
"Không nhìn ra biến hóa rõ ràng." Lôi Tuấn dừng lại, lẩm bẩm.
Vương Quy Nguyên lộ vẻ dở khóc dở cười: "Yên tâm, ta không phải yêu tà biến hóa giả mạo."
Lôi Tuấn: "Chút nữa chúng ta đi gặp tiểu sư tỷ, nhờ cô ấy xem giúp."
Sau khi nói đùa một lúc, Vương Quy Nguyên hỏi: "Ta tuy ở ngoài núi, nhưng nghe người nhắc đến chuyện tộc chủ Lâm Triệt của Giang Châu Lâm tộc đã trở về. Không biết tin này có thật không?"
Lôi Tuấn: "Chuyện đó hoàn toàn chắc chắn. Nhưng vẫn chưa có tin tức gì về Đại sư tỷ."
Vương Quy Nguyên cảm khái: "Hi vọng Đại sư tỷ gặp dữ hóa lành.”
Anh ta dò hỏi Lôi Tuấn: "Sư phụ bế quan, vậy Sở sư đệ đâu?"
Lôi Tuấn giới thiệu: "Sở sư đệ đi du lịch. Bây giờ thế đạo bất ổn, nên ta cho mượn Tức Nhưỡng Kỳ để hộ thân."
"Lôi sư đệ suy tính rất chu đáo." Vương Quy Nguyên bóp cổ tay: "Bất quá, thời buổi rối ren, tốt nhất vẫn là không nên tùy tiện rời núi."
Lôi Tuấn: "Nhiều khi, ta đồng ý với sư huynh. Chỉ là cây muốn lặng mà gió chẳng ngừng."
Sau khi sự huynh đệ hàn huyên, Vương Quy Nguyên chợt nhớ ra điều gì, lấy ra ảnh thu nhỏ túi mà sư phụ Nguyên Mặc Bạch ban thưởng trước khi rời núi.
Mở túi ra, Vương Quy Nguyên lấy ra một khối mực lỏng lớn, đưa cho Lôi Tuấn: "Lần này ra ngoài không có thu hoạch gì, chỉ có được thứ này. Ta không dùng được, sư đệ có thể xem xét."
Lôi Tuấn nhận lấy, xem xét một chút rồi nhận ra: "Đây giống như là mực nho đã qua luyện chế, không phải phù mực của đạo gia."
Vương Quy Nguyên gật đầu: "Đúng vậy. Đạo môn đệ tử chúng ta không dùng được, nhưng biết đâu nho gia đệ tử lại dùng được? Ta nhớ đệ từng nói trong Tinh Không Thất Diệu của đệ có người là nho gia học sinh."
Với tính cách của Vương Quy Nguyên, Lôi Tuấn không mong đợi anh ta giúp đỡ giao dịch, nhưng trong lúc trò chuyện, anh ta cũng thỉnh thoảng nhắc đến. Nhất là lần này Vương Quy Nguyên rời núi, Lôi Tuấn dặn dò anh ta lưu ý.
Sau khi Vương Quy Nguyên nghe ngóng, câu đầu tiên là: "Sư đệ à, ta thấy tốt nhất là nên giảm bớt liên hệ với những người này, bớt một chuyện hơn thêm một chuyện!"
Rõ ràng, nếu là anh ta, sẽ không kích hoạt hoàn toàn tờ thiên thư bằng Thiên Sư Ấn.
Tuy nói vậy, Lôi Tuấn vẫn luôn nhớ việc này và mang khối mực nho về núi làm "quà" cho Lôi Tuấn.
Anh ta thậm chí không mang gì về cho mình.
"Khối mực nho này chất lượng tốt, lại có huyền diệu đặc biệt." Lôi Tuấn cẩn thận xem xét khối mực lỏng.
Vương Quy Nguyên mang bảo vật này về cho Lôi Tuấn, nhưng vẫn dặn dò: "Tóm lại, đệ cẩn thận."
Lôi Tuấn gật đầu: "Sư huynh yên tâm, ta hiểu. Lần này đa tạ sư huynh."
Vì Vương Quy Nguyên không đề cập đến, Lôi Tuấn không hỏi thêm về chuyến đi của anh ta, cũng không hỏi về nguồn gốc cụ thể của khối mực cổ quái này.
Tuy nhiên, anh ta mơ hồ cảm thấy khối mực lỏng này đến từ Tô Châu Sở tộc.
Lôi Tuấn không hiểu rõ về khí tức chữ nghĩa hoa mỹ của nho gia kinh điển.
Trước đây, khối đạo nho nghiễn mà anh ta phá giải đến từ Sở An Đông, đến từ Tô Châu Sở tộc.
So sánh hai thứ, Lôi Tuấn cảm thấy khối mực lỏng này toát ra một chút ý cảnh quen thuộc, giống như cũng có nguồn gốc từ kinh điển lập thế gia truyền của Tô Châu Sở tộc.
Lôi Tuấn không dùng được mực nho, nhưng thỉnh thoảng vẫn lấy ra phỏng đoán nghiên cứu, để hiểu rõ hơn về truyền thừa nho gia.
Một là, đá núi có thể mài ngọc, tham khảo để suy luận, giúp Lôi Tuấn tu tập đạo pháp của mình, thể ngộ đạo lý thiên địa.
Hai là, như anh ta đã nói với Vương Quy Nguyên, thường là cây muốn lặng mà gió chẳng ngừng.
Nếu vậy, cần nâng cao một câu chuyện khác.
Biết người biết ta, trăm trận trăm thắng.
Không phải tất cả nho sinh đều là địch.
Nhưng phần lớn những người tu hành là nho gia.
Lôi Tuấn sẽ không làm ngơ.
Huống chỉ anh ta vốn có hứng thú với các đạo thống tu hành.
Vương Quy Nguyên về núi là tin tốt.
Nhưng cũng có tin xấu.
Sở Côn rời núi chưa trở về.
Anh ta thỉnh thoảng đi du lịch, thời gian dài ngắn không nhất định. Trước đây cũng có tiền lệ rời núi lâu, nhưng lần này thời gian đặc biệt dài.
Trực tiếp qua năm, đến đại điển năm mới, Sở Côn vẫn chưa về núi, khiến Lôi Tuấn và Vương Quy Nguyên lo lắng.
Lôi Tuấn lật giở những tấm ngàn dặm Truyền Âm Phù, cân nhắc xem có nên tìm kiếm sư đệ không.
May mắn, khi ngày xuân ấm dần, Sở Côn đã trở về.
"Đại sư huynh cũng về núi rồi à?" Sở Côn vui mừng.
Lôi Tuấn và Vương Quy Nguyên nhìn anh ta: "Không sao chứ?"
Sở Côn cười khổ: "Ta không sao, chỉ là bị vây ở một nơi, không tiện dùng ngàn dặm Truyền Âm Phù, nên chậm trễ thời gian. Nếu không ta đã về núi trước năm mới rồi."
Vừa nói, anh ta vừa trả Tức Nhưỡng Kỳ cho Lôi Tuấn.
Lôi Tuấn nhận lấy, không cần phỏng đoán cẩn thận cũng biết Linh Bảo này đã từng được Sở Côn sử dụng, nhưng không điều động linh lực trong đó một cách trắng trợn.
Xem ra, Sở Côn nói thật.
Lúc trước anh ta đúng là bị nhốt, thử dùng Tức Nhưỡng Kỳ mở đường, chứ không phải mượn Tức Nhưỡng Kỳ hộ thân.
Có thể là môi trường anh ta gặp phải xác thực khốn mà không hiểm, hoặc vị tiểu sư đệ này có Linh Bảo hộ thân khác, ngăn cản nguy hiểm.
Sở Côn không nói chuyện với Lôi Tuấn và Vương Quy Nguyên.
Trong lòng anh ta vừa tự trách mình xui xẻo, vừa cảm thấy may mắn.
Lần này đi dò xét Linh Sơn, tuy không gặp họa, nhưng lại đầy thiên tai.
May mà không coi là thật làm một tấm thượng phẩm, thậm chí cực phẩm Linh phù cao đẳng.
Nếu không anh ta đã bị chôn sống dưới chân núi.
Với cảnh tượng thiên băng địa liệt như vậy, dù có nhiều Linh Bảo hộ thân, e rằng khó mà thấy lại mặt trời.
Mình đã rất cẩn thận ở "Môn hộ" rồi, nhưng xem ra vẫn phải cảnh giác hơn nữa. Sở Côn thầm nghĩ.
"Thiên tai, không gặp địch?" Lôi Tuấn hỏi.
Sở Côn lắc đầu: "Chắc là do ta không cẩn thận. Trừ trường hợp tu vi đối phương cao hơn ta quá nhiều, ta không phát hiện ai muốn gây bất lợi cho ta."
"Để phòng vạn nhất, chút nữa đi gặp chưởng môn sư tỷ, nhờ cô ấy kiểm tra giúp." Lôi Tuấn nói.
Sở Côn vội vàng gật đầu: "Nếu chưởng môn sư tỷ rảnh, đương nhiên rồi."
Nếu đối thủ thực sự mạnh hơn Sở Côn quá nhiều, họ sẽ trực tiếp động thủ.
Nếu tu vi cảnh giới chênh lệch lớn, Tức Nhưỡng Kỳ cũng khó bảo vệ Sở Côn chu toàn.
Nhưng không thể loại trừ khả năng đối phương có thủ đoạn quỷ bí khác, thả dây dài câu cá lớn.
Vì vậy, Sở Côn cũng muốn nhờ Đường Hiểu Đường của Thiên Sư Đường giúp đỡ.
Anh ta cảm thấy lần này thăm dò Linh Sơn có gì đó không ổn, vượt quá mong đợi ban đầu.
"Tuy gặp phong hiểm, nhưng không phải hoàn toàn tay không mà về."
Sở Côn cười, cho Lôi Tuấn và Vương Quy Nguyên xem thu hoạch của mình.
Tuy là ban ngày, nhưng những điểm tinh quang vẫn sáng lên trong không khí, lấp lánh chói mắt.
Lôi Tuấn nhìn kỹ, thấy những mảnh tỉnh thể lỏng lẻo tụ tập ôm lấy nhau, có vẻ giống thai nhi đang ngủ.
"Lực lượng ý cảnh, có vẻ giống tinh hạch trong truyền thuyết." Vương Quy Nguyên suy nghĩ: "Nhưng quay về tiên thiên, càng thấy nguyên sơ."
Lôi Tuấn cảm thấy quen mắt, hồi ức lại, nhớ đã từng đọc được miêu tả tương tự trong cổ tịch ở Sắc Thư Các: "Thần thai tinh mảnh à?"
Sở Côn gật đầu: "Đúng vậy, chính là thần thai tinh mảnh!"
Lôi Tuấn: "Khó có được. Rất nhiều năm rồi chưa thấy vật này. Ta chỉ thấy miêu tả trong cổ tịch."
Những năm gần đây, linh khí thiên địa dồi dào, có lợi cho tu sĩ tu hành.
Nhìn chung, trong môi trường như vậy, cũng có thể thúc đẩy sự sinh trưởng của thiên tài địa bảo, xứng với danh xưng thịnh thế tu hành.
Nhưng giống như tu sĩ trẻ tuổi tu vi tăng nhanh, vẫn cần thời gian tích lũy.
Các loại linh vật cũng vậy. Dù thiên địa sóng triều mang đến cơ hội cho các bảo vật tuyệt tích tái xuất, vẫn cần thời gian tích lũy và trưởng thành.
Huống chi, không phải tất cả thiên tài địa bảo tuyệt tích đều có thể tái hiện.
Thần thai tỉnh mảnh cũng là vật cực kỳ hiếm có trong lịch sử.
"Sư đệ mang tinh tú Thánh thể, bảo vật này chính là trời đất tạo nên." Lôi Tuấn nói.
Sở Côn chia thần thai tinh mảnh thành nhiều phần: "Ta đọc trong cổ tịch, thần thai tinh mảnh có tác dụng với tu sĩ tu luyện mệnh tinh thần đại thần thông."
Vương Quy Nguyên lắc đầu: "Không cần tính ta vào. Hai người đệ phân đi. Ta còn lâu mới có thể tu trì thần thông pháp lực, Lôi sư đệ có cơ hội hơn."
Lôi Tuấn và Sở Côn không cần khách khí, anh ta không từ chối: "Sư đệ giữ giúp ta một phần thần thai tinh mảnh, chút nữa chúng ta xem tình hình."
Sở Côn hỏi: "Nhị sư huynh chưa chọn thần thông đầu tiên sau khi tu thành thất trọng thiên sao?"
Lôi Tuấn gật đầu: "Ừm, chút nữa sẽ định."
Anh ta cố ý chọn môn học pháp lục Công Nhân Thư và Mệnh Tinh Thần, nhưng chưa xác định hoàn toàn.
Bây giờ Lôi Tuấn phỏng đoán đạo pháp, mỗi ngày đều có linh cảm mới.
Sở Côn để lại cho anh ta một phần thần thai tinh mảnh, để anh ta có thêm lựa chọn khi quyết định.
Nếu muốn nhanh chóng tu thành thần thông để tăng cường sức chiến đấu sau khi bước lên thất trọng thiên, anh ta sẽ chọn Mệnh Tỉnh Thần. Ngộ tính cấp độ thanh tĩnh cộng với thần thai tỉnh mảnh sẽ giúp anh ta nắm giữ môn đại thần thông này trong thời gian ngắn.
Nếu có thời gian, Lôi Tuấn có thể suy nghĩ thêm.
Thời gian trôi qua, nhiều chuyện dần thay đổi.
Khoảng hơn một tháng sau, một đêm nọ, Lôi Tuấn đang quan tưởng tồn thần tu luyện trong tĩnh thất.
Trong lòng anh ta bỗng nhiên hơi động.
Tờ thiên thư trong Chân Nhất Pháp Đàn vẫn an ổn.
Nhưng mặt tối của thiên thư lại có sóng gió.
Lôi Tuấn phỏng đoán biến hóa, hơi kinh ngạc.
Anh ta không kinh ngạc vì có biến hóa, mà là ngạc nhiên vì biến hóa đến sớm hơn dự kiến.
Lôi Tuấn sớm đã cảm nhận được mặt tối của thiên thư sẽ có biến hóa, chỉ là anh ta cho rằng điều này sẽ xảy ra sau khi anh ta tu thành cảnh giới Thượng Tam Thiên.
Sau khi phỏng đoán và xác nhận không có hại, Lôi Tuấn tâm thần hòa nhập vào mặt tối của thiên thư.
Cảm giác giống như khi tâm thần tiến vào vũ trụ tinh không trong sách.
Lúc này, Lôi Tuấn tiến vào một vũ trụ tinh không khác trong sách.
Nhưng cảnh tượng hoàn toàn khác biệt.
Trong tầm mắt anh ta không phải vũ trụ đen tối sâu thẳm, mà là một màu trắng xóa.
Trong màu trắng xóa, có nhiều chấm đen nhỏ tản mát, như những nét bút trên giấy, lại giống như...
Giữa vũ trụ trắng, những quần tinh đen.
(hết chương)