Giải quyết xong Diệp Chấn Hành, Cao Hiến và Tịnh Tương hòa thượng, Lôi Tuấn lăng không vẫy tay.
Ba chiếc Huyền Kim Kiếm Hoàn vừa chém giết Diệp Chấn Hành liền tự động bay trở về từ xa.
Với tu vi cảnh giới hiện tại, lại thêm việc luyện hóa linh lực từ Tử Mẫu Ngưng Nguyên Châu, hắn có thể điều khiển pháp khí, pháp bảo từ xa như những tu sĩ luyện khí chính thống của Đạo gia. Ít nhất, những động tác đơn giản thì không thành vấn đề.
Huyền Kim Kiếm Hoàn được hắn luyện chế từ huyền quang tinh kim làm vật liệu chính, cực kỳ kiên cố. Dù bị bắn đi với tốc độ cao, va chạm mục tiêu gây ra phá hoại lớn, bản thân chúng vẫn hoàn hảo, không hề biến dạng.
"Huyền quang tinh kim quả là vật liệu tốt nhất, chỉ tiếc số lượng quá ít." Lôi Tuấn triệu hồi ba chiếc Kiếm Hoàn, hài lòng gật đầu.
Ngoài việc còn hơi nóng do dư nhiệt, Kiếm Hoàn trước mắt hoàn toàn nguyên vẹn.
Lôi Tuấn chuyển sự chú ý trở lại tòa lầu các ba tầng lúc nãy.
Lầu các đã bị hắn cùng Cao Hiến, Diệp Chấn Hành phá hủy.
Lúc trước, Lôi Tuấn nhanh chóng nhận ra điểm cốt yếu của quân lễ nơi này chính là thanh cổ kiếm trên lầu hai, nên đã quyết đoán ra tay, đánh gãy nó.
Mất đi sự liên kết của lễ nghi, những lễ khí khác dù tinh xảo cũng trở nên yếu ớt.
Lầu các sụp đổ thành phế tích, những lễ khí còn sót lại cũng bị hư hại hoặc biến mất.
Nơi này tích tụ rất nhiều binh qua chi khí, vốn dĩ hợp thành một chỉnh thể nghiêm minh, như đội quân tinh nhuệ được huấn luyện bài bản.
Nhưng khi lễ nghi sụp đổ, lấy đống đổ nát của lầu các làm trung tâm, đại quân lập tức tan tác như chim muông.
Dư uy của binh qua sát phạt chi khí vẫn còn, nhưng hiện tại hỗn loạn, tản mát khắp nơi.
Tuy vậy, tổ địa Cao gia đã bị binh qua chi khí này tàn phá thành một vùng phế tích.
Bất cứ ai đến gần lầu các đều ngã xuống như lúa bị gặt.
Tầng lớp cốt cán đã bị quét sạch.
Những con cháu ở xa thậm chí còn chưa biết chuyện gì xảy ra, chỉ cảm thấy thiên tai giáng xuống.
Từng là một thế lực hùng mạnh ở Trạch Châu, Cao thị dù không đến mức biến mất khỏi lịch sử, cũng khó lòng khôi phục nguyên khí. Nếu không có ngoại lực giúp đỡ, rất có thể sẽ tan đàn xẻ nghé.
Lôi Tuấn vẫn thuần thục dùng sức mạnh từ mặt tối của Thiên Thư để thanh lý nơi này.
Trong quá trình đó, hắn phát hiện ra một vài thứ.
Dưới lòng đất tòa lầu các ba tầng, vốn là trung tâm của quân lễ, chôn giấu một lượng lớn thạch nham kỳ dị. Nó vừa giống kim loại, vừa giống nham thạch, linh tính sâu sắc, cực kỳ hùng hồn và nặng nề, mang một phong cách riêng.
Lệ phong nham... Lôi Tuấn hiểu rõ.
Thực tế, trong Thiên Sư phủ ở núi Bảo Long Hổ cũng có thứ này. Lôi Tuấn từng trực tiếp tiếp xúc, và khi phá hủy tổ địa Lâm gia ở Giang Châu, hắn cũng thu được một ít.
Chỉ là số lượng rất nhỏ, không thể so sánh với nơi này của Cao gia.
Lượng lệ phong nham lớn như vậy, chắc chắn không phải Cao thị tự thu thập được, mà là do Diệp tộc ở Tấn Châu cung cấp. Thậm chí, chỉ có Diệp tộc Tấn Châu mới có thể điều động được số lượng lớn như vậy trong thời gian ngắn. Có lẽ còn có sự viện trợ từ những gia tộc khác.
Nhiều lệ phong nham như vậy, trung thượng ký thuật Tứ phẩm cơ duyên, hẳn là chỉ nơi này... Lôi Tuấn trầm ngâm.
Vật này hiếm quý và hữu dụng, nhiều đạo thống như phù lục Đạo gia, luyện khí luyện bảo của ngoại đan, binh kích võ đạo, kinh học Nho gia và thần xạ đều có thể sử dụng.
Đặc biệt là võ đạo binh kích, ngoài việc dùng lệ phong nham để chế tạo thần binh lợi khí, bản thân việc tu hành của họ cũng có thể nhờ vào sức mạnh của bảo vật này.
Với lượng lệ phong nham lớn như vậy, giá trị đối với một tu sĩ võ đạo binh kích chỉ sợ không chỉ là Tứ phẩm cơ duyên.
Lệ phong người, mà luyện phong mang.
Nhờ những lệ phong nham này, quân lễ ở tổ địa Cao gia mới có thể tích lũy và thao luyện được lượng binh qua chi khí lớn như vậy trong thời gian ngắn.
Quân lễ của Cao gia tương ứng với thu chi trị quân trong bốn mùa.
Trong tình huống bình thường, khó thấy được hiệu quả trong thời gian ngắn.
Nếu kéo dài, mánh khóe sẽ dễ bị phát hiện.
Diệp Mặc Quyền đã điều động nhiều lệ phong nham như vậy, để thu chỉ trị quân nhanh chóng đạt đến quy mô lớn.
Sau khi thu nạp lệ phong nham, Lôi Tuấn không dừng lại lâu mà rời đi.
Quân lễ bốn mùa có liên kết với nhau. Việc Trạch Châu bị phá hủy sẽ khiến Tấn Châu cảm nhận được ngay lập tức.
Bản thân Diệp Mặc Quyền có thể hoàn mỹ phân tâm để ý đến mọi thứ, nhưng người khác thì khó nói. Việc phá hủy quân lễ nơi này đã đạt được mục đích của Lôi Tuấn, hắn không muốn dây dưa thêm. Tiếp tục giữ thế địch sáng ta tối sẽ giúp hắn dễ dàng hành động hơn.
Trước khi những con cháu Cao thị kịp hoàn hồn, hắn đã rời xa tổ địa và tìm một nơi an toàn để ẩn náu, rồi tạm dừng chân.
Đầu tiên, hắn liên lạc với bên ngoài để thu thập thông tin mới nhất, đồng thời chỉnh đốn những lệ phong nham kia.
Sau khi làm xong những việc này, Lôi Tuấn xòe tay. Trong lòng bàn tay hắn đột nhiên xuất hiện một đóa linh hoa kỳ dị.
Hoa có bốn cánh, màu trắng muốt, nhưng dính vài chấm đen, trông như bị vẩy mực.
Linh hoa này đến từ Tịnh Tương hòa thượng mà hắn đã giết.
Hình dáng độc đáo khiến Lôi Tuấn nhớ ngay đến Không Sinh Hoa mà hắn từng thấy trong điển tịch.
Loại hoa này khá nổi tiếng.
Dù sao, nó có liên quan đến Huyền Thiên Tự, một trong bốn đại thánh địa của Phật môn.
Năm xưa, nó từng được coi là khắc tinh của đệ tử Huyền Thiên Tự, gây xôn xao khắp thiên hạ.
Tất nhiên, trên thực tế, hoa này không thực sự khắc chế tất cả truyền nhân Huyền Thiên Tự.
Nhưng phần lớn đệ tử Huyền Thiên Tự tu trì giới luật không sát sinh.
Trước đây, nhiều người đã cố gắng tìm cách lách luật, loại bỏ giới luật của đệ tử Huyền Thiên Tự, nhưng đều không thành công.
Dù sao, pháp môn của Huyền Thiên Tự vốn khó nói, nhưng hộ ngự là một ưu thế tuyệt đối, xuất phát từ tâm, cương nhu cùng tồn tại.
Cho đến một ngày nọ, người ta cuối cùng phát hiện ra một linh vật có thể lách được kẽ hở trong pháp môn của Huyền Thiên Tự: Không Sinh Hoa.
Khi mới xuất hiện, nó đã khiến không ít cao tăng Huyền Thiên Tự chịu thiệt.
May mắn thay, đặc tính của Không Sinh Hoa khiến việc sinh sôi không dễ, từ đầu đến cuối rất hiếm, thậm chí thỉnh thoảng tuyệt tích, khiến người ta gần như cho rằng linh hoa này đã diệt vong.
Không ngờ hôm nay nó lại đột nhiên tái xuất.
Hơn nữa, nó được dùng để huynh đệ tương tàn.
Khó trách Vĩnh Tương hòa thượng bị phá giới, bị bắn thành cái huyết hồ lô, chết không nhắm mắt.
"Tịnh Tương hòa thượng mang theo hai đóa khi đến Trạch Châu. Diệp tộc Tấn Châu tích lũy được một ít Không Sinh Hoa, hay là nắm giữ biện pháp sinh sôi hiệu quả?" Lôi Tuấn suy đoán.
Huyền Thiên Tự bế quan tự thủ, Diệp tộc ngày thường cũng dùng thủ đoạn lôi kéo thẩm thấu để tiếp cận, không trực tiếp xung đột.
Nhưng giống như Lâm gia ở Giang Châu và Long Hổ Sơn ở Tín Châu, Diệp tộc Tấn Châu và Huyền Thiên Tự Vân Châu ở quá gần nhau.
Nếu thực sự trở mặt động thủ, Diệp tộc đã chuẩn bị kỹ càng, nắm thóp được các đại hòa thượng...
Truyền nhân Huyền Thiên Tự xưa nay khó bị người khác đối phó vì truyền thừa đặc thù, nhưng người khác cũng tương tự không làm gì được họ.
Nhưng Diệp tộc Tấn Châu hiển nhiên không thể chịu đựng được việc có những người như vậy ở ngay cửa nhà mình.
Động thủ hay không chưa biết, nhưng biện pháp thì phải có.
"Huyền Thiên Tự bên kia, e rằng cũng phải động, xem Đường Đình đế thất sẽ phản ứng ra sao..." Lôi Tuấn trầm ngâm: "Trước mắt quan trọng nhất vẫn là Tấn Châu."
So với tình huống thông thường, quân lễ bốn mùa của Diệp tộc có sự khác biệt.
Xuân chi chấn lữ, hạ chi nhổ bỏ, thu chi trị quân, đông chi đại duyệt.
Nói chung, quân lễ này sẽ phát huy uy lực lớn nhất vào mùa đông.
Việc Diệp Mặc Quyền hẹn ngày chiến vào mùa hè không phải là vấn đề.
Nhưng việc bố trí quân lễ như vậy vào giữa hè thì có điều kỳ lạ.
Quân lễ bốn mùa của hắn trải dài theo địa thế núi sông, các vị trí quân lễ quan trọng đều được sắp xếp từ bắc xuống nam, bắt đầu từ Huyền Thiên Tự, qua tổ địa Diệp tộc Tấn Châu, qua tổ địa Cao gia Trạch Châu, đến địa điểm cũ của Bồ Đề Tự ở Trung Châu.
Trạch Châu Cao gia đảm nhận thu chi trị quân.
Bồ Đề Tự là đông chi đại duyệt.
Còn Diệp Mặc Quyền thì là hạ chi nhổ bỏ.
Nếu nhìn như vậy, có lẽ hắn cố ý làm vậy.
Đông hạ điên đảo, xuân thu nghịch chuyển, sự sắp xếp bất thường này ẩn chứa sát cơ tứ phía.
Diệp Mặc Quyền đã chuẩn bị rất nhiều... Lôi Tuấn thầm nghĩ.
Hắn rời Trạch Châu, hướng về phía bắc, đến gần địa phận Tần Châu.
...
Tại tổ địa Diệp tộc Tấn Châu, một trận kịch chiến đã nổ ra khi Hứa Nguyên Trinh đến theo hẹn.
Hứa Nguyên Trinh, cửu trọng thiên của Đạo môn Phù Lục Phái, chiến với Diệp Mặc Quyền, cửu trọng thiên của Nho gia kinh học.
Chiến trường chính là tổ địa Diệp tộc Tấn Châu.
Tuy nhiên, lúc này trong tổ địa, Diệp tộc chỉ còn lại một mình Diệp Mặc Quyền.
Dưới sự khống chế của Diệp Mặc Quyền, linh khí xung quanh tổ địa Diệp tộc Tần Châu đang hỗn loạn và tuôn trào một cách khó tin.
Không còn vẻ văn hoa cẩm tú ngày xưa, thay vào đó là khí tức thiết huyết của binh đao.
Trước đây, tổ địa Diệp tộc Tấn Châu dưới sự chủ trì của một đại nho cảnh giới cửu trọng thiên, diễn hóa thành một quốc gia, một thiên hạ, tựa như một nước, một giới riêng biệt.
Nhưng giờ phút này, cẩm tú sơn hà biến đổi, nghịch chuyển càn khôn, làm sai lệch tướng xuân thu, không còn giới hạn trong một chỗ, một nước. Các dòng linh khí luân chuyển, tựa như chu du tứ phương.
Nhưng du lịch mà không tiêu tan.
Tổng thể vẫn liên kết chặt chẽ với người xung quanh, khai chi tán diệp, tứ phương xuất kích, rồi lại rơi xuống đất, bộc lộ một cỗ nhuệ khí hướng ra bên ngoài.
Không còn bảo vệ tổ địa như trước, nhưng lại thể hiện tính công kích mạnh mẽ hơn.
Trên bầu trời tổ địa Diệp tộc Tấn Châu, trôi nổi một đám mây đen khổng lồ, dường như ngưng kết thành thực chất, giống như một dòng sông băng đen kịt trên bầu trời.
Hứa Nguyên Trinh đứng trên mây, hứng thú dò xét tổ địa Diệp tộc bên dưới.
Nàng lật bàn tay, lộ ra mũi mác thứ ba, "Man Di".
"Man Di" hạ xuống, mang theo sức phá hoại man hoang bá đạo, ngang ngược thiết huyết từ trên trời giáng xuống, như đã từng chà đạp Giang Châu, U Châu, hóa thành thiên binh vạn mã hư hư thực thực, tấn công tổ địa Diệp tộc Tấn Châu.
Binh phong sắc bén, phá hủy phần lớn cấm chế phòng ngự và linh khí tuôn trào của tổ địa Diệp tộc.
Nhưng nội tình của tổ địa Diệp tộc lúc này liên tục bộc phát, rút lấy linh khí từ bốn phương trời đất để củng cố, hoặc cứng rắn, hoặc uyển chuyển, không ngừng chống lại "Man Di" từ trên trời giáng xuống.
Dù có nhiều biến hóa, nhưng vẫn tràn đầy tính chủ động.
Tổn thất không nhỏ, thậm chí có những binh phong bá đạo không ngừng đột phá vòng trong.
Nhưng toàn bộ tổ địa Diệp tộc đã vận chuyển lại, khí hạo nhiên ngưng kết thành thực chất, hiển hóa binh phong sắc bén, đối chọi gay gắt với "Man Di" trên không.
Nếu chỉ xét thắng bại nhất thời, "Man Di" vẫn chiếm thượng phong trong thời gian ngắn.
Nhưng "Man Di" chỉ có một đoạn.
Sau khi bộc phát ban đầu, nó nhanh chóng cạn kiệt sức lực.
Còn tổ địa Diệp tộc tuy có tổn thất, thậm chí lễ khí giúp xây dựng cấm chế bị hư hại, nhưng tổng thể vẫn khuếch trương ra bên ngoài, bắt đầu thu phục đất đai đã mất, chiếm lại bầu trời tổ địa.
Phương Độ, Sở Bằng và những người khác quan chiến từ xa quan tâm nhất đến sự thay đổi xuân thu của Diệp tộc Tấn Châu.
Họ nhìn thấy giao chiến trên bầu trời tổ địa Diệp tộc, trên mặt không có vẻ khẩn trương hay buông lỏng, chỉ có sự tập trung cao độ.
Thường Sơn vương Trương Tuấn Biển và Sở Vũ, đại diện cho Đường Đình đế thất, thì có vẻ mặt nghiêm túc.
Diệp Mặc Quyền ứng phó vẫn còn thiếu sót do thời gian gấp gáp.
Nhưng ngay sau đó, giao phong chứng minh rằng ý tưởng của ông có thể thực hiện được.
Tổ địa Tấn Châu tuy bị thương nặng, nhưng ít nhất không giống như Giang Châu, U Châu trước đây, bị người chặt đứt văn mạch, chà đạp thành phế tích, không có sức phản kháng, còn liên lụy đến tộc nhân trong tổ địa.
Tuy nhiên, tổ địa Tấn Châu hiện tại ngoài việc bị phá hủy một phần, bản thân sự nghịch chuyển đại thế cũng sinh ra xung kích khác thường.
Những tộc nhân Diệp thị tu vi thấp nếu chạm vào, chỉ sợ cũng khó thích ứng.
Khó trách Diệp Mặc Quyền đã phân tán tộc nhân, chỉ còn lại một mình ông trong tổ địa.
Một mặt, ông có những sắp xếp khác, giao cho đệ tử trong tộc thực hiện. Mặt khác, ông cũng muốn tránh cho đồng tộc bị liên lụy.
"Có lợi có hại, biến hóa đột ngột lại không có đủ thời gian ôn dưỡng, nhiều thủ đoạn của Tần Châu không phát huy được tác dụng."
Cao Đông Nham, trưởng lão Thục Sơn, nhíu mày: "Ngay cả Dịch Tỉnh Ấn cũng không còn sao?"
Dịch Tinh Ấn là bảo vật trấn tộc gia truyền của Diệp tộc Tấn Châu.
Đối với Diệp tộc Tấn Châu, nó có ý nghĩa tương đương với Long Xà Bút của Lâm tộc Giang Châu, Gió Bắc Kiếm của Lâm tộc U Châu.
Kỷ Đông Tuyền: "Diệp Mặc Quyền thực sự đã cao tuổi, dù được bảo dưỡng tốt, chưa đến mức sa sút, nhưng không còn vận may thịnh niên, bây giờ còn chưa có Dịch Tinh khắc ở tay..."
Cao Đông Nham: "Chuyện của mình thì mình tự biết, chúng ta đều nhìn ra, chính ông ấy không phải không biết, nghĩ là có an bài khác."
Kỷ Đông Tuyền gật đầu.
Úy Thất Nguyệt không lên tiếng, chỉ liếc nhìn toàn trường.
Lão tộc trưởng Tấn Châu nhiều năm qua không xuất thủ, thậm chí ít khi rời khỏi tổ địa, giờ phút này tranh đấu với người khác hoàn toàn không có cảm giác không lưu loát, buông tay buông chân, tung hoành huy sái.
Đạo đạo khí hạo nhiên cùng đạo đạo linh khí từ tổ địa phóng ra giao thoa giữa không trung, hình thành một mạng lưới hoặc bàn cờ.
Nhưng Sở Vũ và những người khác cẩn thận quan sát, phát hiện ý cảnh trong đó khác với thần thông Dịch Tinh ngày xưa của Diệp tộc Tấn Châu.
Trước đây, tu sĩ Thượng Tam Thiên của Diệp tộc Tấn Châu xuất thủ, chỉ chít khắp nơi, bao trùm một vùng thiên địa, hóa thành bàn cờ, hạn chế đối thủ và mở rộng bản thân.
Còn giờ khắc này, Diệp Mặc Quyền xuất thủ, đông một bàn cờ, tây một bàn cờ. Không chỉ quân cờ tứ tán, mà ngay cả bàn cờ cũng phân tán ra, trải rộng tứ phương, số lượng đông đảo.
Không còn dịch tinh như kỳ trước kia, mà giống như từng đám tinh vân tản ra, liên hợp lại bao phủ tứ phương, đồng thời không ngừng mở rộng.
"Man Di" không có hiệu quả như ở Giang Châu, U Châu. Hứa Nguyên Trinh trên đám mây đen không lộ vẻ gì, ngược lại khẽ gật đầu.
Ánh mắt nàng thanh lãnh nhưng sáng tỏ, nhìn chằm chằm vào va chạm giữa binh phong "Man Di" và văn hoa thực lực của Diệp tộc, như có điều suy nghĩ.
Húa Nguyên Trinh không quá để ý đến phản kích của Diệp Mặc Quyền.
Cho đến khi những quân cờ thực sự bắt đầu hiển hiện trong thế cục tinh vân, nàng mới liếc nhìn.
Những quân cờ này dường như được làm từ ngọc thạch, đen trắng phân minh, khí tức ôn nhuận, lơ lửng vững vàng giữa không trung, tạo dựng thế cục thực sự.
Bản thân những quân cờ này có linh tính, kết hợp với thế cục tinh vân của Diệp Mặc Quyền.
Đường Hiểu Đường quan chiến từ xa, đột nhiên mắt sáng lên, song đồng mơ hồ ánh lên màu vàng kim nhạt.
"Hù!" Nàng cười lạnh: "Chuẩn bị đối phó chúng ta từ trước rồi, không phải mới chuẩn bị gần đây đâu!"
Từng cục tinh vân mở rộng ra.
Bản thân nó giống như những quân cờ lớn hơn rơi xuống.
Thiên mã hành không, dù chưa phong bế phiến thiên địa này, vẫn gây ảnh hưởng lớn đến linh khí thiên địa.
Hiệu quả trực tiếp nhất là ảnh hưởng đến việc điều động linh khí thiên địa của tu sĩ Đạo gia Phù Lục Phái.
Gần giống như Nho gia vịnh tụng, đạo thống Thiên Sư phủ Long Hổ Sơn, phù lục thông thiên địa động quỷ thần, mượn pháp tự nhiên, dùng sức mạnh bản thân khiêu động sức mạnh thiên địa cường đại hơn, nên phù lục có uy lực lớn.
Diệp Mặc Quyền chuẩn bị quân cờ đặc thù, thế cục đặc thù và kỳ lộ đặc thù, dù không cấm tiệt thiên địa, vẫn luôn đánh gãy và quấy nhiễu tu sĩ Phù Lục Phái thi pháp.
Phong cách này có chút khác biệt so với chương không toàn cục từ xưa của Diệp tộc Tần Châu, yêu cầu cao hơn, nhưng không phong cấm cả phiến thiên địa như gia quốc thiên hạ, nên độ khó cao hơn, biến hóa tự do phong phú hơn, khiến đối thủ khó phá giải hơn.
Đây không phải là pháp môn nhằm vào Hứa Nguyên Trinh, mà là xuất phát từ góc độ đối chiến toàn bộ truyền thừa Đạo gia Phù Lục Phái.
Giống như chuẩn bị đối phó Huyền Thiên Tự.
Năm xưa, Diệp tộc Tần Châu ngầm viện binh Lý thị Tín Châu phát triển ở Long Hổ Sơn, nhưng cũng có đề phòng đối phương lớn mạnh khó kiểm soát.
Kỳ lộ chế ước tu sĩ Phù Lục Phái câu thông thiên địa này được gọi là Trấn Thần Đầu.
Khi pháp này bắt đầu phát huy tác dụng, trường kiếm bên hông Diệp Mặc Quyền rời vỏ.
Mũi kiếm chỉ hướng, dịch tinh như kỳ, khí hạo nhiên tựa như từng đạo lưu tinh từ các hướng khác nhau rơi xuống Hứa Nguyên Trinh.
Hứa Nguyên Trinh bình tĩnh, nhìn Trấn Thần Đầu trước mặt, trên mặt lộ ra một tia trào phúng.
Nàng đứng yên tại chỗ, biển lửa màu xanh biếc mở rộng ra.
Trong biển lửa, mãnh hổ lửa khổng lồ ngẩng đầu gầm thét, đạo đạo lưu hỏa bay múa, không nhường bước nào, đối đầu với kiếm tinh chính khí của Diệp Mặc Quyền.
Dù những cờ ngọc đen trắng đặc chế xung quanh không ngừng lấp lóe, Trấn Thần Đầu vẫn phát huy tác dụng.
Nhưng...
Hoàn toàn không ảnh hưởng đến Hứa Nguyên Trinh.
Linh khí tứ phương thiên địa hội tụ và bị nàng chưởng khống, không chỉ không bị quấy nhiễu, thậm chí còn tranh đoạt quyền khống chế linh khí thiên địa với Diệp Mặc Quyền và tổ địa Diệp tộc, khiến linh khí thiên địa không ngừng biến đổi.
Diệp Mặc Quyền thất bại, ánh mắt lập tức đọng lại.
Liên tưởng đến lần giao thủ với Hứa Nguyên Trinh ở tổ địa Lâm tộc U Châu, cùng với những dấu hiệu trước đây, lão giả cuối cùng tìm được bằng chứng cho phỏng đoán của mình:
"... Luật rừng!"
Nhân pháp địa, địa pháp thiên, thiên pháp đạo, đạo pháp tự nhiên.
Có người tương thông với thiên địa tự nhiên, không còn sự phân biệt.
Trấn Thần Đầu đối với người thường là cách trở và quấy nhiễu, nhưng đối với người đặc biệt như vậy, nó như gió mát thổi vào mặt, là một phần của tự nhiên.
Vì vậy, việc điều khiển linh khí thiên địa trong khi thi pháp dễ dàng như cánh tay, mỗi một phù một lục đều có uy lực siêu quần, biến hóa nhập vi.
Đây là ảo diệu mà tuyệt đại đa số cao thủ Thượng Tam Thiên Phù Lục Phái cố gắng cả đời, không ngừng phỏng đoán, tinh nghiên cũng khó đạt được.
Cho nên...
" ... Thanh tĩnh phía trên, ngộ tính tự nhiên?!"
Không chỉ Diệp Mặc Quyền, những người quan chiến từ xa đều hơi động lòng, sắc mặt khác nhau.
Khi Lý Thanh Phong còn là Thiên Sư tiền nhiệm, Hứa Nguyên Trinh tuổi còn trẻ đã có danh tiếng là cao thủ thứ hai của Thiên Sư phủ. Sau này, thậm chí có tin đồn ai thắng ai thua giữa Lý Thanh Phong và sư đồ nàng.
Không giống như Đường Hiểu Đường thiên phú hơn người rõ ràng, xung quanh Hứa Nguyên Trinh có rất nhiều nghi vấn.
Ngày thường mọi người có nhiều suy đoán, nhưng hôm nay gặp Trấn Thần Đầu mới có câu trả lời rõ ràng.
Siêu quần, tươi sáng, cấp độ ngộ tính thanh tĩnh, tự nhiên.
Vì vậy được tự nhiên pháp, ngao du thiên địa, mọi việc đều thuận lợi.
Chính vì hiếm hoi, nhiều năm chưa từng công khai xuất hiện, nên trong suy nghĩ của thế nhân, nó dần trở thành truyền thuyết. Đa số người chỉ biết Ngũ phẩm trở lên có siêu quần, tươi sáng, thanh tĩnh, ít người biết đến tự nhiên.
Và bây giờ, cuối cùng cũng có một người ngộ tính tự nhiên, minh xác thể hiện thiên phú của mình trước mặt thiên hạ.
Hứa Nguyên Trinh, người trở thành tiêu điểm của toàn trường, lại có chút hờ hững: "Tổ địa nghịch thế mà động, không tốt triển khai gia quốc thiên hạ sao?"
Nàng, mây đen nặng nề như sông băng đông cứng đưới chân, bắt đầu khuếch trương ra phạm vi lớn: "Ngươi không đến, vậy ta đến.”
Mây đen cuồn cuộn khuếch tán, ngăn cách tứ phương thiên địa, dường như hình thành một thế giới độc lập.
Một thế giới do Hứa Nguyên Trinh chưởng khống.
Khác với nước thiên hạ của Nho học gia, nhưng lại có huyền cơ diệu cảnh của Đạo gia.
Chính là thần diệu mà cao thủ Đạo môn Đại Thừa cảnh giới cửu trọng thiên có được khi thăng hoa Thần Đình.
Gọi là Đại Thừa Đạo Cảnh.
Khi Hứa Nguyên Trinh triển khai Đại Thừa Đạo Cảnh, càn khôn bên trong hiện ra, quang ảnh trùng điệp.
Trong thế giới đen kịt do lôi vân hóa thành, có không chỉ một đầu âm hòa hồ và không chỉ một vị mệnh tinh thần hiện ra.
Như những đốm sáng lấp lánh trong vũ trụ.
Nhưng băng lãnh, cô tịch.
Dường như sâu không, ánh sáng và nhiệt độ đang rời xa và tan biến.
Thế giới đen kịt này không ngừng mở rộng, ăn mòn bầu trời tổ địa Diệp tộc, cũng bắt đầu áp bức tổ địa bên dưới.
Trước đây ở tổ địa Lâm tộc U Châu, Diệp Mặc Quyền đã chứng kiến Đại Thừa Đạo Cảnh của Hứa Nguyên Trinh. Dưới mắt, ông chỉ cảm thấy thế giới hắc ám sâu không như vũ trụ càng thêm huyền diệu, nhưng không cảm thấy bất ngờ.
Ông lặng lẽ huy động trường kiếm trong tay.
Trong tổ địa Diệp tộc vốn đang nghịch thế mà động, một lượng lớn binh qua chi khí bắt đầu hiển hiện!
Quân lễ.
Hạ chi nhổ bỏ.
Vốn chỉ là nuôi quân dưỡng sức, là đạo nuôi quân.
Xuân chi chấn lữ, chỉnh đốn bộ đội.
Hạ chi nhổ bỏ, nuôi quân điều binh.
Thu chỉ trị quân, luyện binh huấn binh.
Đến đông chi đại duyệt, quân dung thịnh nhất, thi triển hết phong mang.
Nhưng dưới sự kinh doanh của Diệp Mặc Quyền, tất cả dường như bị đảo ngược.
Ông không phải vì đối ứng với thời tiết giữa hè trước mắt.
Mà là đối ứng với biến hóa nghịch thế mà động của tổ địa Diệp tộc.
Tất cả khác thường kết hợp lại, tương hỗ cổ vũ, tăng thêm uy thế!
Binh qua chi khí mãnh liệt bộc phát, trực tiếp quét qua ảnh hưởng của "Man Di", sinh ra hình ảnh ai binh khởi thế, ngược dòng phản kích, nhuệ khí và sát khí đều cực thịnh.
Thậm chí, phá hoại do "Man Di" mang đến trở thành nền tảng cho phản kích sắc bén hơn!
... Vốn nên là như vậy.
Nhưng ngay khi binh qua chi khí phóng lên tận trời, lại có vẻ không đủ lực.
Diệp Mặc Quyền hít sâu một hơi.
Ánh mắt nhìn về phương nam.
Trạch Châu, xảy ra chuyện!
Chi nhánh Diệp tộc Tấn Châu, cùng các thế gia phụ thuộc, không chỉ có Cao thị Trạch Châu.
Diệp Mặc Quyền trù tính quân lễ bốn mùa, không chỉ chuẩn bị một tay, nghi binh đông đảo, Huyền Thiên Tự, Cao thị Trạch Châu, và di chỉ Bồ Đề Tự là ba mục tiêu thực sự.
Nhanh như vậy, đã có người tìm đến Cao gia Trạch Châu?
Hơn nữa còn nhanh chóng công phá Cao thị.
Vận khí?
Có người tiết lộ bí mật?
Đường Hiểu Đường ở đây, đối diện Trạch Châu là ai?
Các loại nghi vấn hiện lên trong lòng Diệp Mặc Quyền, rồi nhanh chóng tan đi.
Vì những điều này không giúp được ông trước mắt.
Quân lễ bốn mùa quán thông, tự nhiên thành, khi hoàn chỉnh sẽ phát huy uy lực cực lớn, không uổng công Diệp tộc kinh doanh nhiều ngày.
Nếu thành công, nó sẽ là một tay chủ chốt trong việc chi phối chiến cuộc.
Diệp Mặc Quyền, đại nho cửu trọng thiên, khiên động linh khí tứ địa, tung hoành vạn dặm sơn hà địa thế, uy lực hơn xa tế lễ mà Lâm Triệt và những người khác trù bị ở đầm lầy Bà Dương năm xưa, ngay cả tế lễ ở tổ địa Diệp tộc Tấn Châu cũng không so sánh được.
Đây sẽ là tế lễ Nho gia mạnh nhất hiện thế trong những năm gần đây.
Nhưng bây giờ thiếu một mắt xích quan trọng, tựa như con rồng lớn bị chặt ngang, lập tức cục không thành cục.
Binh qua chi khí ở tổ địa Diệp tộc tuy thịnh, nhưng thiếu lực kế tục, bộc phát mãnh liệt chỉ là hư hỏa.
Sau khi ngăn cản Hắc ám thế giới do lôi vân của Hứa Nguyên Trinh diễn hóa trong chốc lát, những binh qua chi khí này bắt đầu suy tàn.
Diệp Mặc Quyền thậm chí có thể cảm thấy, ngoài Cao gia Trạch Châu, quân lễ ở hai vị trí quan trọng khác là Huyền Thiên Tự và di chỉ Bồ Đề Tự cũng bắt đầu xảy ra vấn đề.
"Dù đã hết phạm vi khống chế, nhưng cuối cùng liên lụy nhiều người, dễ xảy ra sơ hở.”
Sau khi kinh ngạc ban đầu, tâm tư của Diệp Mặc Quyền nhanh chóng khôi phục kiên định.
Dù mất đi một sát thủ giản, ông không thay đổi kế hoạch, khôi phục cấm chế tế lễ tổ địa về nguyên dạng, mà tiếp tục đảo ngược xuân thu, khống chế văn hoa khí xông lên, chống đỡ Đại Thừa Đạo Cảnh của Hứa Nguyên Trinh.
Cùng ở cửu trọng thiên, xét về tiểu cảnh giới, Diệp Mặc Quyền tu vi cao hơn, chỉ vì tuổi tác, không còn đỉnh phong như năm xưa, nhất là không bền chiến.
Nhưng có thể mượn thế của tổ địa, ông không lo lắng về sau.
Điều mà lão giả để ý ngược lại là Đại Thừa Đạo Cảnh của Hứa Nguyên Trinh.
Trong vũ trụ sâu thẳm, vẫn còn những chỗ mà ông không nhìn thấu.
...
Phương Độ ở Kinh Tương, Sở Bằng ở Tô Châu, Lâm Lợi Sơn ở U Châu và Diệp Mục ở Thanh Châu, các tầng lớp cốt cán của tứ đại thế gia đều nhìn chăm chú vào trận chiến giữa Diệp Mặc Quyền và Hứa Nguyên Trinh.
Cho đến khi Sở Bằng và Diệp Mục đều có con cháu từ xa chạy đến.
Những con cháu Sở tộc, Diệp tộc chỉ cần đến gần nơi này đã cảm thấy thần hồn chấn động, tâm huyết sôi trào.
Nhờ Sở Bằng và Diệp Mục kịp thời bảo vệ, họ mới bình an.
Sau khi nhận giấy viết thư từ đệ tử trong tộc, hai người nhìn kỹ.
Lâm Lợi Sơn và Phương Độ cùng quay lại: "Muốn bắt đầu sao?"
Sở Bằng nhẹ nhàng gật đầu: "Canh giờ đã đến."
Diệp Mục nhìn về phía Phương Độ: "Quảng Trạch huynh, bệ hạ có thể sẽ hạ chỉ cho Kinh Tương.”
Sắc mặt Phương Độ không thay đổi: "Chỉ cần Thục Sơn cùng chúng ta bắc thượng là được."
Bốn người lặng lẽ gật đầu, không cần nói thêm, ánh mắt lại nhìn về phía tổ địa Diệp tộc Tấn Châu.
...
Trên đường đến Tấn Châu, Lôi Tuấn nhận được tin từ sư môn.
Về phía Đường Đình đế thất, có người đến di chỉ Bồ Đề Tự và phát hiện ra quân lễ đông chỉ đại duyệt, rồi phá hủy nó.
Còn ở phía bắc, Huyền Thiên Tự xảy ra đại loạn.
Thánh địa Phật môn vốn cho ngoại giới ấn tượng bế quan tự thủ, yên tĩnh, kín đáo, đã đi theo Thiên Sư Phủ, Thục Sơn, bộc phát nội loạn.
Sau khi nghe sư phụ Nguyên Mặc Bạch thuật lại, Lôi Tuấn khẽ lắc đầu.
Một số tăng nhân Huyền Thiên Tự, bao gồm cả trưởng lão Bất Giám, thực sự xuất thân từ các gia tộc liên quan như Diệp tộc Tấn Châu hoặc Cao thị Trạch Châu.
Nhưng họ dù sao cũng là thiểu số.
Thứ nhất, người có thiên phú tu hành giới luật Phật môn có hạn.
Thứ hai, tu hành giới luật Phật môn coi trọng khổ tu, giới luật phải được hoàn thành, nếu không tu hành sẽ hoang phế.
Số người có thể kiên trì vốn đã ít.
Huyền Thiên Tự luôn là một trong bốn đại thánh địa có ít truyền nhân nhất, tự nhiên có lý do.
Trong cuộc nội loạn lần này, không chỉ đệ tử Huyền Thiên Tự xuất thân từ con em thế tộc đứng về phía trưởng lão Bất Giám.
Môn phong và tôn chỉ của Huyền Thiên Tự luôn dạy đệ tử làm người thiện, cam khổ quả, chuyên cần giữ giới.
Sau một thời gian dài, nó tự nhiên hình thành tâm tư độ bể khổ để cầu đời sau.
Thậm chí, tâm tư này đang không ngừng mở rộng.
Nói đúng hơn, Bồ Đề Tự, Thiên Long Tự, Kim Cương Tự cũng có tăng nhân có quan niệm tương tự, chỉ là ở Huyền Thiên Tự, tỷ lệ này cao nhất.
Đã như vậy, thì thế đủ loại, khổ và vui, không còn quan trọng như vậy.
Có người hoàn toàn buông xuống, hoàng triều lâm, thế gia hiển hách, đều không liên quan đến họ.
Có người lại hy vọng duy trì hiện trạng, không phá vỡ.
Kiên cố không thay đổi, mới đến vĩnh hằng tự tại, chứng được đúng như.
Khi những điều này xen lẫn, vết rách dần sâu.
Chính vì vậy, Diệp tộc Tần Châu dù chèn ép và thẩm thấu Huyền Thiên Tự, vẫn không có hành động kịch liệt.
Theo cách diễn xuất của truyền nhân Huyền Thiên Tự, nếu không có ngoại lực can thiệp, tương lai có thể phân liệt, nhưng chưa chắc sẽ nội chiến.
Nhưng lúc này, trưởng lão Bất Giám và những người khác đã thể hiện tác dụng của họ...
"Thế nào cũng tốt, không cần ta quan tâm." Lôi Tuấn lắc đầu.
Đường Đình đế thất đã tham gia, quân lễ bốn mùa cũng phế.
Chỉ là không biết tình hình của Đại sư tỷ thế nào?
Lôi Tuấn tiến về phía trước, đã đến địa phận Tấn Châu.
Đồng thời, hắn liên lạc với Đường Hiểu Đường.
"Đang đến chỗ mấu chốt, sư tỷ sáng gia hỏa!" Ngữ khí Đường Hiểu Đường hưng phấn.
Lôi Tuấn nghe vậy, tăng tốc bước chân.
Nhưng vào lúc này, trong đầu hắn đột nhiên có cầu ánh sáng lấp lóe, hiển hiện chữ viết:
【Phong vân động thiên hạ, tứ phương liên hoàn cục, kiếp khởi cướp rơi, cát hung xen lẫn.】
Lôi Tuấn lập tức chậm lại.
Sau đó, chỉ thấy trong cầu ánh sáng vẫn bay ra bốn quẻ xăm:
【Trung thượng ký, hướng Đông Bắc đến Nhạc Sơn, có cơ hội đến Tam phẩm cơ duyên một đạo, có sóng gió cần vượt qua, thận trọng chỗ chi tránh lo âu về sau, cát.】
[Trung trung ký, hướng Đông Nam đến Đoạn Long Câu, có cơ hội đến Ngũ phẩm cơ duyên một đạo, có sóng gió cần vượt qua, thận trọng chỗ chỉ tránh lo âu về sau, bình.]
【Trung hạ ký