Lôi Tuấn nhìn Hứa Nguyên Trinh và Nguyên Mặc Bạch: "Ba loại Linh Bảo hợp nhất, có thể tăng lên đến trình độ nào?"
Nguyên Mặc Bạch đáp: "Cùng cảnh giới tu hành tăng lên, căn cốt, ngộ tính cũng càng khó nâng cao.
Ngộ tính của Trọng Vân vốn đã không thấp, có thể xưng là thượng phẩm, muốn thắng hắn tự nhiên không dễ.
Bất quá ba kiện linh vật của con đều có linh tính dồi dào, dung hợp giao hội, có thể tăng lên đến mức độ nào thì khó nói, nhưng đạt được ngộ tính siêu quần thì không khó."
Hứa Nguyên Trinh đưa tay xóa bỏ bức họa dang dở, đứng dậy rời đi:
"Sư phụ tiếp tục bế quan, ta lại rời núi một chuyến.".
Nàng chào Lôi Tuấn: "Như cũ, nếu đến khi con đạt Tam Trọng Thiên mà ta chưa về núi, nhớ vẽ lại sắc mặt của người khác, lần sau ta về sẽ xem."
Lôi Tuấn đáp: "Đại sư tỷ, con là người giản dị tự nhiên, không thích hư danh."
Hứa Nguyên Trinh cười: "Bớt đi, tiểu tử con xấu tính."
Lôi Tuấn nói: "Con muốn làm người tốt."
Húa Nguyên Trinh hỏi: "Có gì đáng làm đâu.”
Lôi Tuấn nhìn nàng một chút.
Ở một mức độ nào đó, Hứa Nguyên Trinh và Nguyên Mặc Bạch thường kẻ tung người hứng.
Chỉ là, Hứa Nguyên Trinh không biết mệt mỏi trong việc đóng vai người gây khó dễ.
"Vậy Đại sư tỷ thích làm người xấu sao?" Lôi Tuấn hỏi.
Hứa Nguyên Trinh đang định rời đi, nghe vậy thì dừng bước:
"Người ta vốn không cần để ý đến những lời chê bai, nhưng đôi khi ta không làm được..."
Nói vậy, nhưng Lôi Tuấn thấy rõ khóe miệng nàng khẽ nhếch lên!
"...Ta thỉnh thoảng thấy thú vị vì điều đó." Hứa Nguyên Trinh nói nốt nửa câu sau rồi cất bước rời đi.
Lôi Tuấn quay sang nhìn sư phụ: "Đệ tử vẫn thấy mình là người giản dị tự nhiên."
Nguyên Mặc Bạch cười lắc đầu: "Vì sư giờ đã hiểu, hai con hợp nhau ở điểm nào.”
Đùa thì đùa, truyền độ đại điển đã kết thúc, Lôi Tuấn lại vùi đầu vào tu hành.
Tu vi tăng lên, chung quy vẫn là vì bản thân.
Chưa tế Bát tạm thời chưa dùng được, phải đợi tập hợp đủ âm dương Song Ngư mới phát huy tác dụng.
Trước đó, Lôi Tuấn ngoài những tài nguyên vốn có từ Thiên Sư Phủ chân truyền, chủ yếu dựa vào Hỏa Tủy Dương Ngư và Thanh Thạch Mặc để thúc đẩy tu hành.
Trên đạo cơ đàn, sau khi xây dựng xong Tụng Kinh Đường, Luyện Độ Đường và Phổ Độ Đường, Lôi Tuấn bắt đầu tạo dựng Tĩnh Mặc Đường.
Trong tu hành, Tĩnh Mặc Đường giúp tu sĩ tĩnh tâm ngưng khí, lý tâm điều thần, nhờ đó dễ dàng tu hành hơn.
Sau khi Tĩnh Mặc Đường thành công, tiếp theo là Thần Hổ Đường và Thụ Độ Đường.
Trong thực tế, Thần Hổ Đường ban hành phù mệnh, nhiếp triệu vong linh, Thụ Độ Đường thì cung phụng vong hồn tổ tiên.
Trong tu hành, Thần Hổ Đường có thể trấn giữ linh phù, thống ngự linh khí, Thụ Độ Đường dùng để cung phụng tổ linh, cường hóa việc chế tác linh phù.
Hai đường này tuy giúp đệ tử Thiên Sư Phủ nâng cao khả năng vẽ linh phù, tăng năng lực thực chiến, nhưng chỉ thực sự phát huy tác dụng khi sáu đường đầy đủ, Trúc Cơ viên mãn, nên không cần vội.
Nguyên Mặc Bạch không đề cập đến những mặt khác, nhưng luôn dạy bảo đệ tử theo đường lối chính thống.
Trước đây là Vương Quy Nguyên, giờ là Lôi Tuấn, từ Trúc Cơ cao giai đến Trúc Cơ viên mãn đều thiết lập sáu đường theo thứ tự: Tụng Kinh, Tĩnh Mặc, Luyện Độ, Phổ Độ, Thần Hổ, Thụ Độ.
Chỉ là Lôi Tuấn vì "nuôi dưỡng" nên đã luyện Luyện Độ và Phổ Độ sớm hơn.
Nhưng tổng thể, con đường tu luyện của cậu vẫn là chính thống.
Trong núi không biết ngày tháng.
Lôi Tuấn một lòng tu hành, thời gian trôi qua rất nhanh.
Trong nháy mắt đã một năm.
Qua ngày cuối năm.
"Trọng Vân, Nguyên Trinh sư điệt đã gửi tin về."
Sư phụ Nguyên Mặc Bạch mang đến tin tốt:
"Trong lúc du lịch, nàng đã phát hiện mấy suối nước lạnh ở phía bắc Tín Giang, nơi đó đang ấp ủ linh tính.
Hiện tại còn yếu, cần một thời gian nữa mới sinh ra Thủy Tủy Âm Ngư thực sự, nhưng chúng ta có thể chuẩn bị trước."
Lôi Tuấn nghe vậy mừng rỡ.
Có Thủy Tủy Âm Ngư, nghĩa là cơ hội âm dương tương hợp, tăng ngộ tính của cậu tăng lên.
Đại sư tỷ Hứa Nguyên Trinh tuy lạnh lùng, nhưng vẫn đáng tin cậy.
"Phía bắc Tín Giang, đầm lầy phía đông Vân Tiêu Sơn mạch, nơi đó có một chi phái của ta, tên là Tử Tiêu Phái, chúng ta đến đó luôn cho tiện." Nguyên Mặc Bạch phân phó.
Lôi Tuấn đáp: "Vâng, sư phụ."
Truyền nhân Thiên Sư Phủ sau khi thụ lục có thể ở lại Long Hổ Sơn tu hành, hoặc rời núi hành tẩu, khai sơn lập phái, phát triển chi nhánh.
Nếu đạo trưởng thụ lục rời núi có đệ tử truyền độ, hoặc đệ tử truyền độ khác được người độ sư cho phép nguyện ý đi theo, cũng có thể cùng nhau tiến về.
Hiện nay nhiều môn phái phù lục Đạo gia đều bắt nguồn từ đó, vẫn tôn Long Hổ Sơn là thánh địa tổ đình, Tử Tiêu Phái là một trong số đó.
Nguyên Mặc Bạch và Lôi Tuấn chuẩn bị khởi hành.
Vương Quy Nguyên lại bị Lưu trưởng lão mượn làm "Đạo đồng", nên không đi cùng.
Nhưng sau khi nhận được tin, anh vẫn xin Lưu trưởng lão nghỉ nửa ngày, chuyên về tiễn sư phụ và sư đệ.
Hành lý của hai người đều do Vương Quy Nguyên giúp thu dọn.
Ngoài ra, vì chuyến đi xa không biết ngày về, anh còn giúp Lôi Tuấn nhận thêm tài nguyên tu hành.
Phù bút, phù mực, lá bùa, lư hương, bảo kính, pháp dây thừng, pháp thước... mọi thứ đều có.
Chỉ là số lượng hơi nhiều...
"Sư huynh, đây là?" Lôi Tuấn cất bộ thứ nhất, chỉ vào bộ thứ hai: "Sư phụ hẳn không dùng đến những thứ cơ bản này."
Vương Quy Nguyên mỉm cười: "Đi xa phải chuẩn bị đầy đủ, lần này con đi xa nhà, khác với lần đến Dương Sơn, nên chuẩn bị nhiều một chút, bộ thứ hai là đồ thay thế."
Lôi Tuấn cất xong, lại chỉ vào bộ thứ ba: "Vậy cái này?”.
Vương Quy Nguyên: "Để phòng vạn nhất, đồ thay thế của đồ thay thế."
Lôi Tuấn hỏi: "Vậy có đồ thay thế của đồ thay thế của đồ thay thế không?"
Vương Quy Nguyên: "Nếu con đi xa hơn thì có, nhưng Vân Tiêu Sơn mạch cũng coi như phạm vi thế lực của ta, không cần quá cẩn thận."
Lôi Tuấn cạn lời: "...Sư huynh nói phải."
Có vân xa, Lôi Tuấn không cần lo lắng về việc vận chuyển.
Nguyên Mặc Bạch hiểu rõ thói quen của đại đồ đệ, chỉ đánh giá một câu "Hơi phô trương" rồi không nói gì thêm.
Hai người khởi hành, rời Long Hổ Sơn, lên vân xa đi về phía bắc.
Đến Tử Tiêu Phái - chi nhánh Đạo Phái của Thiên Sư Phủ ở Vân Tiêu Sơn Mạch, họ dừng chân, được Tử Tiêu Phái tiếp đãi nồng hậu.
Sau đó, họ rời khỏi chủ phong của Tử Tiêu Phái, đi về phía Thanh Tiêu Sơn.
Nơi đó mới là khu vực mà Hứa Nguyên Trinh nhắc đến, nằm ở phía đông Vân Tiêu Sơn Mạch.
Chuyến đi này, trên danh nghĩa là Nguyên Mặc Bạch rời núi du ngoạn, còn Lôi Tuấn chỉ là đạo đồng tùy tùng.
Gần Thanh Tiêu Sơn, họ cũng có điểm dừng chân.
Tử Tiêu Phái đã khai sơn lập phái mấy trăm năm, cũng có nhiều chi nhánh, trải rộng khắp Vân Tiêu Sơn Mạch. Ở Thanh Tiêu Sơn, Thanh Tiêu Hồ có một chi phái, gọi là Thanh Tiêu Quan.
Lôi Tuấn và sư phụ ở lại đây.
Thông thường, người quan trọng trong một đạo quan có ba vị: quán chủ, thượng tọa và giám trai.
Quán chủ chủ trì mọi việc trong quan.
Hai người sau là phụ tá, tương đương với "phó quán chủ".
Lần này đến Thanh Tiêu Quan, Lôi Tuấn chỉ thấy hai người.
Quán chủ Thanh Tiêu Quan, Lỗ Chiêu Thanh, là chân truyền Thiên Sư Phủ, nhưng rời núi đến Tử Tiêu Phái tu hành từ sớm, sau đó chủ trì Thanh Tiêu Quan, tương đương với người phụ trách khu vực Thanh Tiêu Sơn của Tử Tiêu Phái.
Ông có mái tóc bạc, da dễ hồng hào, tiên phong đạo cốt, rất phù hợp với hình ảnh đạo sĩ trong nhận thức của mọi người.
Giám trai Thanh Tiêu Quan tên là Tần Đào, sư thừa Ấn Tông Mạch, coi như truyền nhân Tử Tiêu Phái, nhưng cũng xưng hô sư huynh đệ với Lôi Tuấn.
"Lỗ sư huynh, lần này làm phiền rồi." Nguyên Mặc Bạch chào Lỗ Chiêu Thanh.
(hết chương)