Trần Dịch không chỉ tu luyện pháp thuật của một môn phái.
Xem ra hắn còn có những thủ đoạn che giấu nhất định, để che đậy việc tu hành pháp thuật của mình.
Chỉ là không biết có thể giấu diếm được sư phụ hắn, Diêu Viễn, vị cao công trưởng lão tu vi Thượng Tam Thiên của Long Hổ Sơn hay không?
Lôi Tuấn trong lòng hiếu kỳ, nhưng chỉ cần đối phương không uy hiếp được mình, hắn cũng không có ý định tìm hiểu ngọn ngành.
Một lát sau, khi tạm thời đánh lui đám đệ tử Hoàng Thiên Đạo, nhóm chân truyền Thiên Sư phủ một lần nữa tập hợp.
Lôi Tuấn và Trần Dịch mặt đối mặt, cả hai đều tỏ ra bình thường, trên mặt không ai có vẻ gì khác lạ.
Hai người chỉ tính là quen biết sơ giao, ít khi qua lại.
Trần Dịch và Lôi Tuấn không có ân oán gì, nhưng hắn không ưa Đường Hiểu Đường.
Lôi Tuấn thường qua lại với Đường Hiểu Đường, Trần Dịch không giận cá chém thớt, nhưng cũng không muốn giao du nhiều với Lôi Tuấn.
Lúc này, một chân truyền khác của Thiên Sư phủ xuất hiện, khiến Trần Dịch khẽ nhíu mày, ánh mắt ngoảnh sang một bên.
Lý Chấn Xương... Lôi Tuấn thầm nghĩ.
Hai thanh niên đạo sĩ đi qua đám người, không ít chân truyền Thiên Sư phủ chủ động chào hỏi bọn họ.
Một người tên là Lý Chấn Xương, là con cháu bàng chi của Lý gia, nhưng thiên phú hơn người.
Người còn lại tên là Sở An Đông, thân là chân truyền Thiên Sư phủ, lại là con cháu Sở tộc ở Tô Châu.
Sở Côn trước đó bái nhập môn hạ Thiên Sư phủ chính là người này.
Hắn và Lý Chấn Xương là đồng môn sư huynh đệ, đều là đồ tôn đích truyền của Thái Thượng trưởng lão Lý Tùng.
Đáng nói là, ân oán ban đầu giữa Trần Dịch và con cháu Lý thị, bắt nguồn từ Lý Chấn Xương.
Năm đó Lôi Tuấn và Trần Dịch còn ở Đạo Đồng Viện, vì một sự cố, Trần Dịch có được Linh Chi Đài thuần Kim Linh Chi.
Không may, Lý Chấn Xương lúc đó luyện đan cũng cần bảo vật này làm nguyên liệu, nhưng thuần Kim Linh Chi cuối cùng bị Trần Dịch dùng.
Có lẽ Lý Chấn Xương khi ấy không mấy để ý.
Nhưng trong Đạo Đồng Viện có những con cháu Lý thị khác, gây khó dễ cho Trần Dịch, mâu thuẫn giữa hai bên ngày càng sâu sắc.
Cho đến sau này Trần Dịch được truyền độ nhập phủ, vào chấp giới đường, ân oán với con cháu Lý thị càng nhiều.
Theo Lôi Tuấn nghe được, Trần Dịch trong thời gian ở chấp giới đường, cũng từng có xung đột với Lý Chấn Xương.
Cừu oán giữa hai người xem như đã kết.
Trước mắt có ngoại địch, ở nơi công cộng, hai người coi nhau như không khí.
Lý Chấn Xương và Sở An Đông có nhân duyên tốt, không ít sư huynh đệ đồng môn tiến lên chào hỏi họ.
"Lôi sư đệ?"
Sở An Đông chủ động đến gặp Lôi Tuấn: "Vẫn muốn gặp mặt, nhưng mãi không có cơ hội, hôm nay cuối cùng được như ý nguyện."
Lôi Tuấn đáp: "Sở sư huynh có gì chỉ giáo?"
Sở An Đông cười nói: "Chỉ giáo không dám nhận, ta có người thân thích đồng tộc là Sở Côn, may mắn được Nguyên sư thúc tiếp dẫn nhập đạo, Lôi sư đệ nếu tiện, xin chiếu cố một chút, An Đông vô cùng cảm kích."
Thực tế, hắn là tộc thúc của Sở Côn.
Nhưng nếu Sở Côn thực sự có thể vào môn hạ của Nguyên Mặc Bạch, hai người sẽ là sư huynh đệ.
Vì vậy Sở An Đông không nói quan hệ huyết thống giữa hắn và Sở Côn, chỉ nói mập mờ.
"Sư trưởng dạy bảo, đồng môn tương trợ, Lôi Tuấn không dám quên, Sở sư huynh quá khách khí." Lôi Tuấn đáp lời.
Lý Chấn Xương đi cùng Sở An Đông nghe vậy, biểu lộ hơi cổ quái.
Không phải hắn nhằm vào Lôi Tuấn, mà nhớ tới chuyện giữa hắn và Trần Dịch.
Nhưng biểu lộ của Lý Chấn Xương nhanh chóng trở lại bình thường, cùng Lôi Tuấn và Sở An Đông trò chuyện.
Tuy trước đây giao tình không sâu, nhưng Sở An Đông có ý muốn liên lạc tình cảm, cuộc trò chuyện diễn ra khá vui vẻ.
Trò chuyện một hồi, ba người nhắc đến việc chặn tay một cao thủ vu cổ Nam Hoang trước đó:
"Không thể lơ là cảnh giác, tuy Vu Môn Nam Hoang hỗn loạn, nhưng chính vì vậy, thường có hành động ngoài dự liệu."
Tuy ở bên ngoài Đại Đường, Vu Môn Nam Hoang vẫn là một đạo thống cực kỳ khổng lồ, có thể sánh ngang với Nho, Đạo, Võ, lịch sử cực kỳ lâu đời, chỉ là không phải chủ lưu trong Đại Đường.
Giống như Nho gia truyền thừa đại thể chia làm kinh học, thần xạ, vịnh tụng ba mạch, Vu Môn Nam Hoang nội bộ cũng chia làm năm chi.
Chi truyền thừa Vu Linh Thần Vũ.
Chi truyền thừa Vu Huyết Huyết Hà.
Chi truyền thừa Vu Phân Cổ Thuật.
Chỉ truyền thừa Vu Hồn Quỹ Đạo.
Chi truyền thừa Vu Cốt Chú Chúc.
Trong đó chi cuối cùng phát triển đến nay, còn được gọi là Hàng Đầu thuật.
Như Đạo gia có ba đại thánh địa, Vu Môn ngũ mạch truyền thừa cũng đều có thánh địa.
Thánh địa của chi Cổ Thuật tên là Âm Sơn động.
Chỉ là Nam Hoang nội đấu kịch liệt, hơn xa so với Đại Đường.
Ngay trong thánh địa Cổ Thuật, Âm Sơn động cũng chia thành không ít nhánh và phe phái, hoặc cả đời không qua lại, hoặc tranh đấu không ngừng.
So với sự kịch liệt và thường xuyên của nội đấu Vu Môn, mấy lần nội loạn của Thiên Sư phủ chỉ là chuyện nhỏ.
Nhưng đôi khi, các chi của Vu Môn cũng có tình huống liên thủ, thậm chí thống nhất, khiến người ngoài Nam Hoang không thể không phòng.
Cũng may lần này chỉ có một vị trưởng lão của Âm Sơn động mang theo một ít đệ tử tìm Đường Hiểu Đường gây phiền phức.
Sau khi Đường Hiểu Đường đuổi bọn họ đi, Long Hổ Sơn trước mắt vẫn cần toàn lực nghênh kích đám Hoàng Thiên Đạo.
Lôi Tuấn mỗi ngày làm những việc lặt vặt, nhẹ nhàng giải quyết những nhiệm vụ được giao, tiện thể tôi luyện quyền pháp côn bổng Đạo gia, rèn luyện khí huyết, để dung luyện và hấp thụ linh lực huyền gan Hùng Vương tốt hơn.
Nói chung, không có nguy hiểm lớn.
Cho đến một ngày, Long Hổ Sơn bỗng nhiên chấn động!
Trên không trung, thanh lôi dày đặc, lôi vân trong giây lát che khuất bầu trời, từng đạo điện xà chạy trong tầng mây.
Bất kể là đệ tử Thiên Sư phủ hay đệ tử Hoàng Thiên Đạo, đều kinh ngạc trước sự biến đổi trên đầu.
Lôi Tuấn cũng giật mình.
Hắn phát hiện, vết tích Thiên Sư Ấn được bảo tồn trên Tức Nhượng Kỷ, lại cộng hưởng với sự biến đổi trên trời.
Là Thiên Sư Ấn?
Do ảnh hưởng của chiến sự liên miên ở Long Hổ Sơn, Thiên Sư Ấn cuối cùng vẫn bị hấp dẫn đến gần nơi này sao?
Sau đó, chí bảo của Thiên Sư phủ sẽ trực tiếp trở lại Long Hổ Sơn sao... Lôi Tuấn hít sâu một hơi.
Không chỉ mình hắn, những người khác quanh Long Hổ Sơn cũng nhận ra nguyên nhân thực sự của dị biến này.
Trong Thiên Sư phủ, Thiếu Thiên Sư Lý Chính Huyền có vẻ mặt trang nghiêm chưa từng thấy, hai mắt nhìn chằm chằm phía trước.
Ở đó, một thanh pháp kiếm được bao quanh bởi ánh sáng, không nhìn rõ hình tượng cụ thể, nhưng vang vọng như sấm, hô ứng với trời biến.
"Thiên Sư Ấn, trở lại phụ cận Long Hổ Sơn, muốn xuất thế sao?" Lý Chính Huyền tự lẩm bẩm.
Sư đệ Lý Hiên bên cạnh nhỏ giọng hỏi: "Đại sư huynh, Thiên Sư Ấn sẽ trực tiếp trở lại trong phủ sao?"
Lý Chính Huyền đáp: "Trước mắt xem ra, còn thiếu chút, cần chủ động đi nghênh đón... Nơi cảm ứng được có hai chỗ, một ở Tín Giang, một ở trên Thanh Hà."
Một sông một sông này, là những sông núi quan trọng nhất quanh Long Hổ Sơn.
"Đại sư huynh..." Lý Hiên muốn nói lại thôi.
Lý Chính Huyền trầm mặc rất lâu, cuối cùng mở miệng: "Thế cục không rõ, tổ đình quan trọng, trên Long Hổ Sơn, không thể không có người tọa trấn, ta không thể khinh suất rời đi!"
Hắn nhìn Lý Hiên: "Lý sư đệ, khổ cho đệ đi một chuyến, chọn một trong hai, đi Tín Giang thử vận may xem sao, nơi đó cảm ứng mạnh hơn, xem hôm nay có phải là thời cơ Thiên Sư Ấn quay về hay không."
Lý Hiên đồng ý: "Ta nhất định dốc hết toàn lực."
Dưới núi.
Lôi Tuấn cũng hiếu kỳ về vị trí cụ thể của Thiên Sư Ấn.
Nhưng vết tích kia chỉ có nhắc nhở mơ hồ, ước chừng một hướng tây, một hướng bắc, không rõ vị trí chính xác.
Ngay khi hắn đang suy nghĩ, quả cầu ánh sáng trong đầu bỗng nhấp nháy, hiện ra chữ viết:
【 Chí bảo tái hiện, tứ phương vân động, xa cuối chân trời thần long kiến thủ bất kiến vĩ, gần ngay trước mắt hữu duyên đến vụn vặt. 】
Tiếp theo bay ra ba đạo rút thăm:
【 Trưng thượng ký, hướng Bích Lôi Lĩnh dưới Long Hổ Sơn một chuyến, sau khi mặt trời lặn có thể được Tứ phẩm cơ duyên một đạo, nhưng nhân quả thêm sâu, tương lai thận trọng, cát. 】
【 Trung trung ký, đi Phi Lôi Sơn trên Thanh Hà một chuyến, không thu hoạch, không gió hiểm, bình. 】
[ Trung hạ ký, hướng bến đò lớn Tín Giang một chuyến, không thu hoạch, lại gặp đại tai kiếp, hung hiểm trùng điệp, sinh tử khó liệu, hung. ]
(hết chương)
Chương 78: Lên khung cảm nghĩ