Lôi Tuấn trấn định lại tâm thần, không vội vã hấp thụ lôi quang từ mặt kính trên đỉnh đầu tỏa ra.
Hắn cẩn thận quan sát một hồi.
Mặt kính lóe lên tử quang, bên trong tối đen như mực, tựa như thông đến một thế giới khác.
Nhưng từ đó lại tỏa ra đạo uẩn, cùng chân truyền của Thiên Sư phủ có mối liên hệ mật thiết.
Sau một lúc lâu, Lôi Tuấn khẽ gật đầu.
Hắn khoanh chân tĩnh tọa, lặng lẽ vận công.
Thần hồn cuối cùng cũng thoát xác, bay lên, hòa vào trong mặt gương tử sắc lôi quang kia.
Lôi điện chí cương chí dương, vốn khắc chế âm hồn.
Nhưng lúc này lại không gây tổn hại đến thần hồn Lôi Tuấn, mặc cho hắn tiến vào.
Trong ý thức Lôi Tuấn, hắn như vừa tiến vào một tầng trời khác, một thế giới khác.
Chung quanh tối tăm, tĩnh mịch như vũ trụ.
Khi thần hồn Lôi Tuấn hòa nhập vào, một tia thiểm điện chợt lóe lên.
Tựa như tia lôi sơ khai mở mang vũ trụ, sau một tiếng sấm vang, vũ trụ tĩnh mịch tối đen bỗng bừng sáng.
Trước mắt Lôi Tuấn sáng rực, nhìn quanh bốn phía, phát hiện mình đang đứng giữa một trai đàn đồ sộ trong đạo trường.
Đạo trường bày theo bát môn cửu dã, sáu màn sáu đường đầy đủ.
Bốn phương đều đặt chín ngọn đèn, tượng trưng cho tứ cửu chỉ đăng, pháp tượng ba mươi sáu ngày, nhưng tất cả đèn đều chưa thắp sáng.
Giữa sân là một bảo tràng cao bốn trượng chín thước, trên đỉnh có mái che bát giác, tám mặt treo quạt nhỏ, ở giữa treo cờ lớn, lúc này đều rủ xuống.
Giữa đàn, sừng sững một tòa Pháp Đàn ba tầng.
Thần hồn Lôi Tuấn phiêu đãng, nhưng không thể đến gần Pháp Đàn.
Trong ý thức hắn bỗng nảy ra một ý niệm:
[Chân Nhất Pháp Đàn]
Nơi này là một dị vực không gian, hay đúng hơn là một tiểu Động Thiên đặc biệt.
Thông thường, Thiên Sư phủ chỉ có một Pháp Đàn, chính là vạn pháp tông đàn trứ danh trong thiên hạ.
Nhưng có một ngoại lệ, đó là Thiên Sư Ấn.
Chân Nhất Pháp Đàn tiểu Động Thiên này bắt nguồn từ Thiên Sư Ấn.
Bảo vật chí bảo bị thất lạc của Thiên Sư phủ này ảo diệu vô tận, bên trong mở ra một phương Động Thiên.
Ở một mức độ nào đó, Chân Nhất Pháp Đàn có thể coi là một bộ phận của vạn pháp tông đàn.
Và sau khi hai dấu vết Thiên Sư Ấn cộng hưởng, giờ đã mở ra một "con đường" thông đến Động Thiên thật sự của Thiên Sư Ấn.
Bất quá, tình hình hiện tại của Chân Nhất Pháp Đàn có vẻ hơi khác thường.
Đạo uẩn tuy thâm hậu, nhưng dường như toàn bộ đều ẩn giấu.
Lôi Tuấn hiện tại cũng không thể xác định được vị trí chính xác của Thiên Sư Ấn.
Về món chí bảo này, về Động Thiên này, Lôi Tuấn cảm thấy nó giống như đang ngủ say hơn là bị phong bế.
Chỉ là hiện tại hắn không thể phán đoán được Thiên Sư Ấn chủ động phong bế hay bị ép buộc.
Nhưng trong cái rủi có cái may, đối với Lôi Tuấn, đây có thể là một tin tốt.
Theo những gì hắn biết, Thiên Sư Ấn vẫn đang phiêu bạt một mình, chưa rơi vào tay ai cả.
Dù trước đây ở bến đò lớn Tín Giang hay bên Thanh Hà, những cao thủ kia đều hụt mất.
Thiên Sư Ấn xuất hiện thoáng chốc rồi lại bặt vô âm tín.
Lôi Tuấn đang ở trong tiểu Động Thiên do Đạo Ấn hình thành, dần hiểu ra.
Trước đây Thiên Sư Ấn dường như xuất hiện từ dưới chân Phi Lôi Sơn bên sông Thanh Hà.
Nhưng rất nhanh lại một lần nữa biến mất ở khu vực bến đò lớn Tín Giang.
Bảo vật theo sông núi địa mạch mà đi, tự có linh tính.
Tuy xao động, nhưng xem ra thời cơ để Thiên Sư Ấn tái xuất chưa đến... Nghĩ đến đây, Lôi Tuấn thu liễm tâm tư.
Thần hồn hắn du đãng vài vòng trong trai đàn đạo trường, nhưng không thể tiến sâu hơn để khám phá bí mật bên trong.
Tâm thái hắn bình thản, không hề nóng vội, dứt khoát ổn định tâm thần, tỉ mỉ cảm nhận mọi thứ có thể cảm nhận được.
Không biết qua bao lâu, một cơn gió nhẹ thoảng qua đạo trường.
Đạo cờ khẽ lay động, nhưng không mở ra.
Lôi Tuấn không nóng không vội, ngửa đầu nhìn trời.
Trên không đạo trường, tựa như thông đến vũ trụ tinh không thật sự, lúc này quần tinh sáng lên, tinh hà rực rỡ.
Lôi Tuấn tâm linh bừng sáng, thần hồn tự động rời khỏi Động Thiên Chân Nhất Pháp Đàn.
Hắn rời khỏi "thông đạo" trở về nhân gian, thần hồn nhập lại vào thân xác.
Lôi Tuấn mở mắt, ánh mắt nhu hòa, sâu trong con ngươi dường như ẩn hiện đạo uẩn phù văn.
Giờ nghĩ lại, việc ngộ tính tăng lên đến mức siêu quần trước kia thực sự có ảnh hưởng sâu sắc.
Những tiến bộ và thu hoạch trước đây không cần nhắc lại, chỉ là hiện tại, có lẽ phải đạt đến cấp bậc ngộ tính tươi sáng mới có thể lĩnh hội được chút đạo uẩn vụn vặt từ Động Thiên Chân Nhất Pháp Đàn.
Lôi Tuấn nội thị bản thân, thần hồn lúc này đang phát sáng nhè nhẹ.
Lôi Tuấn gật đầu, phất tay.
Theo ý niệm của hắn, mặt kính tử sắc lôi quang trên đỉnh đầu, hay "thông đạo" tạm thời đóng lại.
Hai dấu vết Thiên Sư Ấn cũng trở về yên bình, biến mất vào trong quang trạch mờ ảo của Tức Nhưỡng Kỳ.
Lôi Tuấn đốt An Thần Hương, hết sức chuyên chú tu hành.
Trong mấy ngày sau đó, hắn đắm chìm trong đạo pháp, không để ý đến thời gian trôi qua.
Trong cơ thể Lôi Tuấn, trên trận giả lập đạo cơ đàn, tòa Pháp Đàn hai tầng đã dựng lên, trải qua những ngày tiềm tu này, lại có biến hóa.
Tầng dưới cùng hình vuông và tầng giữa hình bát giác đều có môn hộ mở ra.
Và trên tầng bát giác thứ hai xuất hiện một vòng sáng tròn trịa, chiếu sáng rực rỡ.
Vòng sáng bắn lên trên, tựa như cột sáng, bay thẳng lên thiên linh Lôi Tuấn.
Trong phạm vi bao phủ của vòng sáng, vô số phù văn Đạo Kinh, giống như ngưng kết thành thực thể, như bụi trần chập chờn phiêu đãng.
Tu hành của Đạo gia phù lục phái, cảnh giới Pháp Đàn chia làm ba tầng, tương đương với Pháp Đàn Đạo gia trong thực tế.
Tầng dưới cùng là thể địa hình vuông.
Tầng giữa hình bát giác tượng trưng cho con người.
Tầng trên cùng hình tròn tượng trưng cho pháp trời.
Kết hợp lại, tương ứng với chân ý Pháp Thiên Tượng Địa, chính là nền tảng của đạo này.
Hiện tại, trên đỉnh tầng bát giác thứ hai của Pháp Đàn giả lập trong cơ thể Lôi Tuấn xuất hiện vòng sáng tròn trịa, là dấu hiệu cho thấy tầng đàn tròn thứ ba sắp thành hình.
"Tiến độ không tệ, vẫn cần tiếp tục cố gắng." Lôi Tuấn mỉm cười.
Sau khi ngộ tính tăng lên, tốc độ tu hành của hắn nhanh hơn rõ rệt so với trước đây, không thể đánh giá bằng con mắt cũ.
Nguyên Tâm Tĩnh Ngọc lại mới tới tay, đợi Lôi Tuấn dựng lên ba tầng Pháp Đàn, chuẩn bị thêm một chút, cảnh giới Tứ Trọng Thiên Nguyên Phù cũng sẽ nằm trong tầm tay.
Hắn tĩnh lặng tâm thần, đẩy cửa phòng bước ra khỏi ốc xá.
Sát vách là viện của sư huynh đồng môn Vương Quy Nguyên, lúc này vừa hay cũng đang ở đó.
Thấy Lôi Tuấn, anh cười nói: "Lúc trước em dường như đang tu hành, anh đã bàn bạc với mấy vị sư thúc bá, tạm thời không quấy rầy em, xem ra là có thu hoạch."
"Có chút tiến bộ, còn kém xa lắm." Lôi Tuấn thản nhiên thừa nhận: "Đa tạ sư huynh và mấy vị sư thúc bá chiếu cố."
Nghe vậy, có vẻ như chuyện hắn mang dấu vết Thiên Sư Ấn vẫn chưa bị lộ.
Vương Quy Nguyên cười nói: "Sư huynh Lý Không lúc trước đến đây, thay mặt sư đệ Lý Chấn Xương và sư đệ Sở An Đông gửi lời cảm ơn đến em."
Lời cảm tạ của Lý Chấn Xương và Sở An Đông không phải là lời nói suông.
Họ cần tĩnh dưỡng, không thể tự mình đến nhà, nhưng đều nhờ Lý Không mang chút lễ vật đến thăm Lôi Tuấn.
Lễ vật của Lý Chấn Xương là một loại linh vật tên là Cửu Hồi Thạch, có tác dụng giúp tu sĩ tăng tốc độ hồi phục pháp lực.
Bảo vật này khá hiếm, Cửu Hồi Thạch của Lý Chấn Xương nhìn chỉ to bằng quả trứng gà, nhưng thực chất đã rất quý hiếm, thể hiện thành ý của anh, một đệ tử Lý thị chân truyền Thiên Sư phủ.
Lễ vật của Sở An Đông là một chiếc nghiên mực.
(hết chương)
83. Chương 83: 82 Ngũ Lôi phù tiến một bước ưu hóa (5 càng)