Côn Luân sơn Tam Thanh liên tiếp lập giáo thành Thánh, khí tức chấn động Hồng Hoang ngoài, thiên đạo pháp tắc cũng càng rõ ràng.
Mà tại phương tây phía trên Linh sơn, Tiếp Dẫn Chuẩn Đề thấy được Tam Thanh chi pháp sau, hai người liếc nhau, cũng biết thành Thánh thời cơ đến.
Chỉ thấy tiếp dẫn sắc mặt khó khăn càng lớn, Chuẩn Đề ánh mắt cũng càng lộ vẻ kiên quyết.
Sau đó hai người liền cùng trèo lên Linh sơn chi đỉnh, cùng lúc mở miệng, âm thanh thương xót mà hùng vĩ, vang vọng Hồng Hoang.
“Thiên đạo tại thượng! Ta tiếp dẫn, Chuẩn Đề, nay cảm giác phương tây cằn cỗi, chúng sinh đắng ách, đại đạo khó khăn truyền, nguyện phát hạ bốn mươi tám đại hoành nguyện, thiết lập Tây Phương giáo, độ tận thế gian cực khổ chúng sinh, dẫn độ hữu duyên, xây cực lạc tịnh thổ, làm cho phương tây đại hưng!”
Ngay sau đó, hai người dần dần niệm tụng phát ra đại nguyện, tâm nguyện hùng vĩ, cơ hồ vô tận tương lai vô lượng lượng kiếp chi công đức.
Mà mỗi một nguyện ra, thiên đạo đều có cảm ứng.
Chờ bốn mươi tám đại nguyện phát xong, cửu thiên ầm vang lôi minh, vô lượng Huyền Hoàng công đức cũng từ thiên ngoại mãnh liệt mà đến!
Cái này công đức chi lượng, bởi vì hai người hoành nguyện dây dưa nhân quả quá lớn, cần thiết công đức cũng cự, lại không giống như Tam Thanh bất kỳ người nào thành Thánh lúc thiếu.
Công đức phân rơi tiếp dẫn cùng Chuẩn Đề chi thân, phải này trợ giúp, hai người nguyên thần nhảy lên, cùng thiên đạo hợp!
Hai cỗ mênh mông thánh uy đồng thời bộc phát, một thương xót trầm trọng, một cứng cỏi rộng lớn, từ phương tây Linh sơn phóng lên trời, cùng Đông Phương Tứ Thánh khí tức hô ứng lẫn nhau.
Mặc dù bởi vì lập giáo căn cơ, Thánh đạo đặc chất khác thường, nhưng đều phải Hỗn Nguyên Đạo quả không khác.
“Ta tiếp dẫn, Chuẩn Đề, nay lập Tây Phương giáo, phát hoành nguyện thành Thánh, độ tận chúng sinh, phương tây làm hưng!”
Đến nước này, Thiên Đạo bên dưới, sáu vị thiên đạo Thánh Nhân quy vị, Thánh Nhân thời đại, cách cục triệt để đặt vững.
Lục thánh tề xuất, Hồng Hoang ồn ào náo động, chư bậc đại thần thông kính sợ Thánh Nhân, phỏng đoán xu thế tương lai lúc, cũng không khỏi đưa mắt về phía một chỗ khác, cũng chính là Nam Hải chỗ sâu đại tự tiên đảo.
Vị kia cùng lục thánh cùng là Tử Tiêu cung thượng khách, bị Đạo Tổ khen là có thể chứng nhận Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên, cũng cùng lão tử cùng là chúng Thánh Nhân sư huynh, tu vi sâu không lường được Huyền Vi Thiên Tôn, nơi này phiên thành Thánh đại triều bên trong, muốn thế nào ứng đối?
Hắn cũng muốn lập giáo thành Thánh hay là có mưu đồ khác? Trong lúc nhất thời, chúng tu nhao nhao suy đoán.
Nhưng mà đại tự tiên đảo bên ngoài, đại trận yên lặng, đạo vận nội liễm, không có chút nào dị tượng truyền ra, phảng phất ngăn cách.
Có lớn mật giả lấy thần niệm thăm dò, tất cả như đá ném vào biển rộng, bị vô hình Hỗn Động chi lực nuốt hết tiêu mất.
Dần dà, chú ý giả ít dần, chỉ nói Huyền Vi Thiên Tôn hoặc thời cơ chưa đến, hoặc không có ý định lập giáo tranh thánh.
Thật tình không biết, tiên đảo phía trên, diễn đạo trong cung, Huyền Vi cũng đã tới mấu chốt quan khẩu.
Từ Oa Hoàng cung trở về, mắt thấy Nữ Oa thành Thánh quá trình, Huyền Vi liền đối với hợp đạo cùng Hỗn Nguyên có sâu hơn thể ngộ.
Hắn tam thi dĩ trảm, con đường phía trước chính là tam thi hợp nhất, rút đi Chuẩn Thánh chi thi, thành tựu chân chính Hỗn Nguyên Đạo quả, chứng được Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên.
Nhưng này bước gian khổ, cần hiểu ra căn bản đại đạo, thống hợp ba thi bản nguyên.
Hắn tĩnh tọa vân sàng, thần du thái hư, khổ tư hợp nhất chi pháp.
Âm dương, Tứ Tượng, ngũ hành, Hỗn Động lý lẽ, tại trong lòng hắn lưu chuyển thôi diễn, nhưng hắn vẫn cuối cùng cảm giác cách một tầng, khó mà bắt được cái kia thống ngự hết thảy một.
Mà liền tại lão tử, Nguyên Thủy, thông thiên, tiếp dẫn cùng Chuẩn Đề liên tiếp thành Thánh, thiên đạo bởi vì lục thánh quy vị mà trật tự hiển hóa, bản nguyên hơi hơi hỗn loạn nháy mắt, Huyền Vi đạo bào bên trong, viên kia từ hắn xuyên qua tới đây, liền một mực nương theo bản thân Tiên Thiên Chí Bảo Hỗn Nguyên châu, chợt có động tác.
Thì ra từ Huyền Vi du lịch Hồng Hoang, từ các nơi tuần tự tìm được tiên thiên Hoả Linh Châu, Thuỷ Linh Châu, Mộc Linh Châu đồng thời đem Tam Châu bổ vào trong Hỗn Nguyên châu sau đó, Hỗn Nguyên châu dù chưa viên mãn, châu bên trong ẩn chứa không trọn vẹn đại đạo cũng đã nhận được cực lớn tu bổ cùng phát triển.
Hắn mặc dù vẫn không bằng trong tay Đạo Tổ Hồng Quân cái kia ghi chép Tam Thiên Đại Đạo Tạo Hóa Ngọc Điệp, cũng đã cùng giấy ngọc không có trên bản chất khác biệt.
Chỉ là trước đây thiên đạo không toàn bộ, thời cơ chưa đến, Hỗn Nguyên châu một mực yên lặng, vẻn vẹn xem như Huyền Vi ngộ đạo tham khảo cùng hộ thân chí bảo.
Giờ phút này, lục thánh quy vị, thiên đạo trật tự bổ tu hiển hóa, khí vận huyên náo, Hồng Hoang tiến vào hoàn toàn mới giai đoạn.
Từ nơi sâu xa, một loại nào đó đại thế hoặc giả thuyết là thời cơ buông xuống, Hỗn Nguyên châu cảm ứng này cơ, cuối cùng không trầm tịch nữa.
Chỉ thấy nó tự phát trôi nổi tại Huyền Vi trước người, tản mát ra mịt mù hỗn độn quang hoa.
Đồng thời, một cỗ mênh mông cổ lão, trực chỉ đại đạo căn nguyên huyền ảo đạo vận, cũng từ châu bên trong tràn ngập ra, đem Huyền Vi tâm thần triệt để bao phủ.
Cái này đạo vận cũng không phải là cụ thể công pháp truyền thừa, mà là đại đạo chân ý tự nhiên chảy xuôi, là hỗn độn diễn hóa mở, sinh diệt Luân Hồi chí cao diệu lý!
Trong đó, đặc biệt mở diễn hóa chi đạo, rõ ràng nhất lại mãnh liệt.
Đắm chìm trong trong cái này đại đạo đạo vận, Huyền Vi trước đây tất cả hoang mang cùng tích lũy, trong nháy mắt liền bị móc nối thăng hoa.
Hắn sáng tỏ thông suốt, lại là đã hiểu rõ bản thân tam thi hợp nhất, chứng đạo Hỗn Nguyên pháp môn.
Thì ra Hỗn Nguyên châu bên trong, từ chứa một phương không mở ra hỗn độn hình thức ban đầu, đây là tuyệt hảo chứng đạo chỗ.
Mà chính mình tam thi hợp nhất bước đầu tiên, chính là tiến vào cái này Hỗn Nguyên châu bên trong.
Sau đó, chính là lấy ký thác âm dương Lưỡng Nghi chi đạo bản thân chấp niệm thi làm dẫn, ở trong hỗn độn đi khai thiên tích địa cử chỉ, phân chia thanh trọc, đặt vững thế giới âm dương căn cơ.
Đây là từ không sinh có, xác lập thế giới mới bắt đầu cùng lưỡng cực.
Lại lấy chấp chưởng Tứ Tượng chi đạo ác thi củng cố trấn áp, chải vuốt bạo loạn Địa Hỏa Thủy Phong, làm cho sơ khai thiên địa hướng tới ổn định.
Đây là định loạn về tự, xác lập thế giới chi dàn khung cùng ổn định.
Cuối cùng lại lấy cầm ngũ hành tương sinh tương khắc chi đạo thiện thi tại ổn định sau đó giữa thiên địa diễn hóa núi non sông ngòi, cỏ cây kim thạch, phong vũ lôi điện chờ vạn vật hình thức ban đầu, giao phó thế giới sinh cơ.
Đây là diễn sinh vạn vật vạn pháp, xác lập thế giới chi sinh cơ.
Này bốn bước, làm cho ba thi mỗi người giữ đúng vị trí của mình, tại Hỗn Nguyên châu bên trong, hoàn chỉnh diễn dịch một lần thế giới mở diễn hóa quá trình.
Hắn không phải là thật muốn tạo một có thể so với Hồng Hoang đại thế giới, mà là nhờ vào đó đem tự thân đối với âm dương, Tứ Tượng, ngũ hành, Hỗn Động thậm chí vạn vật diễn sinh đại đạo lĩnh ngộ triệt để dung hội quán thông.
Mà khi thế giới thật sự tại châu bên trong mở diễn hóa thành công, như vậy bản thân cái thế giới này liền tạo thành một cái từ hỗn độn vô cực đến âm dương Lưỡng Nghi lại đến Tứ Tượng ngũ hành hoàn chỉnh diễn hóa quá trình.
Mà Huyền Vi liền có thể tại châu nội thế giới diễn hóa hoàn thành thời điểm, đem lúc trước đạt được chi Thái Cực chân ý bốc lên đến cực hạn, lại dùng cái này Thái Cực chân ý làm hạch tâm, thống hợp châu nội thế giới chi âm dương Tứ Tượng cùng ngũ hành.
Bởi vì Thái Cực vốn là Lưỡng Nghi Tứ Tượng ngũ hành thậm chí vạn vật diễn hóa đầu nguồn cùng tổng cương, do đó Thái Cực chân ý trù tính chung, tựa như trăm sông đổ về một biển, một cách tự nhiên.
Đến lúc đó, ba thi đại biểu đạo liền đem ở đây Thái Cực thống hợp phía dưới, triệt để dung hợp quay về tại Huyền Vi bản thể bên trong.
Quá trình này, chính là tam thi hợp nhất!
Hợp nhất hoàn thành, Huyền Vi liền có thể đạo quả viên mãn, thành tựu chân chính Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên!
Thử đạo quả, không dựa vào thiên đạo công đức, không ký thác thiên đạo Thánh Nhân chính quả, chính là tự thân đại đạo viên mãn, vị cách cùng thiên đạo Thánh Nhân tương đương, nhưng con đường khác lạ, càng thêm siêu nhiên.
Cùng lúc đó, Huyền Vi càng là hiểu rõ Hỗn Nguyên Đạo quả sau đó con đường.
Thái Cực phía trên, còn có vô cực, vô cực giả, vô hình không tượng, chính là đại đạo chi chung cực bản nguyên.
Chờ thành tựu Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên sau đó, nếu có thể tiến thêm một bước hiểu thấu đáo vô cực chân ý, hiểu ra Vô Cực sinh Thái Cực tuyệt diệu, liền có thể tiến thêm một bước, chứng được hỗn nguyên vô cực Đại La Kim Tiên!
