Gia nhập vào Thiên Đình thụ phong yêu sư, Côn Bằng tạm thời đem trong lòng đối với hồng vân nồng đậm sát ý cùng đoạt vị mối hận thật sâu đè xuống, bắt đầu thực hiện hắn “Giáo hóa” Chi trách.
Hắn đem dưới trướng Bắc Minh hải bộ phận thành viên tổ chức, cũng đưa vào Thiên Đình, tại trong thập bát trọng thiên chọn tuyển linh khí dồi dào, địa vực mở rộng chỗ thiết lập “Yêu Sư cung”, cùng rất nhiều “Trường dạy vỡ lòng đường”, “Đạo pháp uyển”.
Đối mặt những cái kia linh trí sơ khai, u mê ngây ngô, hoặc là mới từ 10 vạn Yêu Sơn man hoang chi địa di chuyển mà đến, vẫn như cũ tuần hoàn theo luật rừng tân sinh Yêu Tộc.
Côn Bằng cho thấy cùng hắn hung ác nham hiểm bề ngoài hoàn toàn khác biệt, ngoài dự đoán của mọi người kiên nhẫn cùng trật tự.
Hắn từ cơ sở nhất nhận ra linh khí, phun ra nuốt vào nhật nguyệt tinh hoa, hoà giải yêu lực bắt đầu nói về, tiếp đó truyền thụ đơn giản yêu thuật, chiến kỹ, luyện thể pháp môn, thậm chí giảng giải Thiên Đình sơ bộ chế định thiên quy luật pháp, hành vi quy phạm.
Những học sinh mới này Yêu Tộc chưa từng nhận qua bực này “Chính quy” Dạy bảo?
Trong ngày thường hoặc là bằng vào bản năng tìm tòi, hoặc là đi theo bộ lạc cường giả học chút thô thiển pháp môn ăn bữa hôm nay lo bữa ngày mai.
Bây giờ lại có “Yêu sư” Lớn như vậy có thể tự mình khai đàn hệ thống truyền thụ, còn phân phát cơ sở tài nguyên, thiết lập khảo hạch ban thưởng, đơn giản giống như nắng hạn lâu ngày gặp trận mưa.
Trong lúc nhất thời vô số Yêu Tộc đúng “Yêu sư Côn Bằng” Mang ơn, phát ra từ nội tâm sùng bái cùng ỷ lại, hóa thành bàng bạc tín ngưỡng nguyện lực cùng ty ty lũ lũ khí vận, hội tụ ở Côn Bằng chi thân.
Theo nhóm đầu tiên thụ giáo Yêu Tộc tu vi phát triển, minh lý biết nghĩa, đối với Thiên Đình lòng trung thành tăng cường, phản hồi mà đến khí vận càng thêm tinh thuần, khổng lồ.
“Cái này, đây cũng là giáo hóa chi công khí vận tuyệt diệu?”
Côn Bằng đứng ở Yêu Sư cung chi đỉnh, cảm thụ được cái kia liên tục không ngừng, ngày càng tăng trưởng tín ngưỡng cùng khí vận gia trì, bản thân đạo tâm thanh minh, ngày xưa bởi vì Tử Tiêu cung chi nhục mà sinh ra lệ khí đều bị làm yếu đi không thiếu.
Thôi diễn đại đạo, cảm ngộ pháp tắc như có thần trợ, tu vi lại vững bước tinh tiến. Côn Bằng nếm được ngon ngọt, tâm tư lập tức hoạt lạc.
“Làm sao có thể để cho cái này khí vận càng nhiều, càng mạnh hơn, kéo dài hơn?” Côn Bằng lâm vào trầm tư.
Côn Bằng biết giáo hóa Yêu Tộc dạy lấy đạo pháp, chỉ là “Dạy người lấy cá”.
Nếu có thể “Dạy người lấy cá” Thậm chí sáng tạo một loại có thể để cho Yêu Tộc văn minh tự động truyền thừa, khuếch tán công cụ, hắn hội tụ khí vận cùng công đức sẽ không thể đánh giá.
Ánh mắt của hắn đảo qua Yêu Sư cung phía dưới, những cái kia đang vụng về lấy trảo phân đất, hoặc lấy yêu lực ngưng kết đơn giản đồ đằng, tính toán ghi chép hắn giảng đạo nội dung Yêu Tộc, trong lòng sáng tỏ thông suốt.
“Tiên Thiên Đạo văn ẩn chứa đại đạo chí lý, huyền ảo khó hiểu, không phải đại trí tuệ, người có vận may lớn không thể lĩnh ngộ.
Phổ thông yêu chúng linh trí có hạn, huyết mạch hỗn tạp, quan chi giống như thiên thư.”
Côn Bằng trong mắt tinh quang lấp lóe một cái ý niệm trước đó chưa từng có, như cùng loại tử chui từ dưới đất lên tại hắn đạo tâm chỗ sâu điên cuồng sinh sôi, cũng không còn cách nào kiềm chế.
“Đã như vậy, sao không sáng tạo một loại để cho phổ thông yêu chúng cũng có thể dễ dàng phân biệt, học tập, vận dụng văn tự. Một loại thuộc về Yêu Tộc văn tự.”
Ý nghĩ này một khi sinh ra, tựa như liệu nguyên chi hỏa cũng không còn cách nào dập tắt.
Côn Bằng ý thức được, cái này chính là hắn Côn Bằng khác biệt với khác Hồng Hoang đại năng, khác biệt với Tam Thanh, Nữ Oa, tiếp dẫn, Chuẩn Đề đám người độc nhất vô nhị “Đạo”.
Là giáo hóa chi đạo cực hạn thăng hoa, là văn minh hỏa chủng nhóm lửa cử chỉ.
Nếu có thể thành, hắn thu hoạch công đức cùng khí vận, có lẽ chưa chắc so với cái kia Hồng Mông Tử Khí đại biểu “Thánh vị” Kém.
Hắn không còn thoả mãn với đơn giản giảng đạo, mà là đem đại bộ phận tinh lực đều gia nhập vào đúng “Yêu văn” Ý nghĩ, thôi diễn, sáng tạo bên trong.
Hắn quan sát Yêu Tộc vạn loại hình thái, mô phỏng hắn gầm rú, động tác, tập tính tính toán từ trong đề luyện ra bản chất nhất, đại biểu lớn nhất tính chất “Ký hiệu”, lại lấy tự thân đại đạo vi cốt dung nhập đơn giản pháp tắc đạo vận.
Yêu sư cung nội thường xuyên có thể thấy được Côn Bằng khi thì minh tư khổ tưởng, khi thì tại ngọc giản, da thú, thậm chí trong hư không khắc hoạ lấy đủ loại kỳ dị ký hiệu, khi thì triệu tập bất đồng chủng loại Yêu Tộc khảo thí bọn hắn đối với ký hiệu lý giải.
Hắn hoàn toàn đắm chìm trong cái này “Tạo văn” Hùng vĩ sự nghiệp bên trong, cũng dẫn đến đối với hồng vân chấp niệm, đều tạm thời bị đây càng hùng vĩ mục tiêu hòa tan mấy phần.
Yêu sư Côn Bằng ở trong mắt Hồng Hoang các phương thế lực, tựa hồ thật sự bắt đầu “Thay đổi triệt để”, một lòng nhào vào giáo hóa đại nghiệp phía trên, ngay cả Thiên Đình sự vụ ngày thường đều cực ít hỏi đến.
Chỉ có Đế Tuấn, quá vừa ẩn hẹn phát giác được, vị này yêu sư dường như đang tiến hành cái gì không muốn người biết kế hoạch lớn, nhưng cũng nhạc kiến kỳ thành, đưa cho trọn vẹn ủng hộ cùng tài nguyên.
Ngay tại Côn Bằng tại Thiên giới chuyên tâm “Tạo văn” Lúc, Bắc Đại Lục phía trên, cuối cùng mấy vạn năm công trình thật lớn cuối cùng tuyên cáo làm xong.
Tại Trấn Nguyên Tử tổng lĩnh, mười hai tiên thiên Tổ Vu, mười vị hậu thiên Tổ Vu toàn lực phối hợp, cùng với vô số Vu tộc tinh nhuệ, thợ khéo cần mẫn khổ nhọc phía dưới.
Sáng thế, Hậu Thổ, trấn nguyên, Chúc Dung, Cộng Công cái này năm tòa lấy “Hậu thiên đại đạo chi tổ” Mệnh danh Đế thành, giống như năm viên sáng chói tinh thần, đứng sửng ở Bắc Đại Lục tới gần núi Bất Chu mênh mông cương vực phía trên.
Mỗi một tòa Đế thành đều chiếm diện tích ức vạn dặm, tường thành cao vút trong mây, phía trên đẳng thần kim phối hợp Mậu Thổ chi tinh, Vu tộc phù văn đổ bê tông mà thành, kiên cố vô cùng, có thể kháng Hỗn Nguyên Kim Tiên nhất kích.
Nội thành sắp đặt nghiêm ngặt, dựa theo Vu Cổ trước đây kế hoạch:
Vu tộc mười hai bộ môn đều có khu dành riêng vực, cung điện nguy nga, công năng đầy đủ.
Rèn đúc lô hỏa ngày đêm không ngừng, linh tuyền dâng trào sinh cơ dạt dào, dã luyện chỗ thần quang ngút trời, linh thực viên kỳ hoa khoe sắc.
Đấu chiến đài đặt riêng đẳng cấp khác nhau, cung cấp tộc nhân luận bàn đọ sức chiến ý sôi trào.
Sát Khí bí cảnh bị tầng tầng trận pháp phong tỏa, bên trong sát khí như rồng, là rèn luyện thân thể cùng bản mệnh thần binh tuyệt hảo chi địa.
Truyền tống cuối cùng trụ cột ánh sáng lóe lên, cùng còn lại bốn thành, núi Bất Chu bản bộ ẩn ẩn hô ứng.
Khu giao dịch cửa hàng mọc lên như rừng, kích thước hơi lớn, cho phép lấy vật đổi vật.
Dược viên, nuôi dưỡng khu, khu cư trú, giảng đạo tràng, đài quan trắc đầy đủ mọi thứ, công năng hoàn mỹ, đủ để tự cấp tự túc, tạo thành một cái hoàn thiện sinh thái tuần hoàn.
Năm tòa Đế thành lẫn nhau cách nhau ức ức vạn dặm, nhưng thông qua cường đại truyền tống trận mạng lưới, chớp mắt có thể đạt tới.
Mỗi tọa Đế thành đều do một vị thực lực cường hãn đỉnh cấp Đại Vu tọa trấn trung khu, Trấn Nguyên Tử tự mình lấy địa thư câu thông nơi đây địa mạch, vì đó gia trì sắc phong làm “Đế thành trấn thủ thần”.
Khiến cho có thể điều động bộ phận địa mạch chi lực thủ hộ thành trì, cảm giác cảnh nội biến cố.
Đồng thời tọa trấn Đại Vu cũng có thể lợi dụng Đế thành Sát Khí bí cảnh, lấy bản mệnh thần binh hấp thu luyện hóa sát khí, trả lại thực lực bản thân tiến cảnh cực nhanh.
Đế thành phạm vi bao trùm mênh mông, hắn phóng xạ cương vực đủ để nhẹ nhõm dung nạp ức ức vạn sinh linh, mà không lộ vẻ chút nào chen chúc.
Gặp Đế thành xây thành vận chuyển không ngại, Đế Giang lập tức bắt đầu dùng tay tổ chức núi Bất Chu dưới chân, cái kia ngày càng tăng nhiều, lộ ra hơi có vẻ chen chúc mấy ức Vu tộc tộc nhân từng nhóm, có thứ tự mà dời vào cái này năm tòa mới tinh gia viên.
Di chuyển quá trình kéo dài mấy trăm năm, đến lúc cuối cùng một nhóm tộc nhân bước vào Đế thành, cảm thụ được cái kia so bất chu sơn cước càng dày đặc, càng có thứ tự hơn linh khí cùng sinh cơ, cùng với hoàn thiện sinh hoạt, tu luyện công trình lúc, đều vui mừng khôn xiết, đối với cuộc sống tương lai tràn ngập chờ mong.
Nhưng mà cho dù dời vào mấy ức Vu tộc, năm tòa Đế thành vẫn như cũ lộ ra trống trải tịch liêu, giống như tiểu nhân ngủ ở quá lớn trên giường.
Đúng lúc này Vu Cổ ý chí lần nữa buông xuống.
Khổ Trúc đạo trường Vu Cổ tinh huyết phân thân thần niệm đảo qua năm tòa sơ sinh Đế thành, cảm thụ được trong đó mênh mông sinh cơ cùng trật tự, khẽ gật đầu.
Lập tức một đạo rõ ràng ý niệm truyền vào tất cả Tổ Vu cùng Trấn Nguyên Tử thần niệm:
“Đế thành đã lập, không thể bồi dưỡng đạo đức cá nhân. Từ ngày này trở đi năm tòa Đế thành rộng mở cửa thành, tiếp nhận vạn linh, che chở vạn linh.”
“Phàm Hồng Hoang sinh linh, có thể khai linh trí, hóa hình, hoặc dù chưa hoàn toàn hóa hình, nhưng đã cỗ tứ chi, đầu người có thể đứng thẳng hành tẩu, thông hiểu cơ bản tình lý giả, vô luận tộc loại, vô luận xuất thân, đều có thể xin vào thành định cư, tu hành, sinh hoạt.”
“Nhưng vào thành giả cần tuân thủ ta Vu tộc sở định đế thành luật pháp: Nội thành nghiêm cấm vô cớ chém giết, tranh đấu, cướp bóc.
Cần đúng hạn giao nạp hạn ngạch cống hiến, có thể vì làm việc, đặc sản, tin tức chờ, lấy duy trì thành trì vận chuyển.
Cần tuân theo trấn thủ thần cùng đội chấp pháp quản lý, càng phải tiếp nhận Vu tộc giáo hóa.”
“Ta Vu tộc chính là cái này Hồng Hoang hỗn loạn chi địa, mở một phương trật tự, an bình, phồn vinh chi Tịnh Thổ.”